День Святой Троицы (Троицын День), Пятидесятница, Сошествие Святого Духа (Духов День) – один из важнейших праздников Православия, переходящий двунадесятый*. Празднуется на 50-й день после Пасхи (Воскресения Христова).
В Православной Церкви прославлению Святой Троицы преимущественно посвящается первый день Пятидесятницы, воскресенье, который называется Троицыным днем. Богослужение этого дня раскрывает догматическое учение о Святой Троице, икона которой и выносится в этот день для поклонения. Икона же Сошествия Святого Духа на апостолов выносится на второй день праздника, в понедельник, который посвящен Святому Духу и носит название Духова дня.
Праздник Святой Троицы установлен апостолами. После дня сошествия Святого Духа они начали ежегодно праздновать День Пятидесятницы и заповедали вспоминать это событие всем христианам (1Кор.16,8), (Деян.20,16).
[показать]
Троицыным Днем этот день называется, так как с этого дня окончательно раскрылось миру действие всей Пресвятой Троицы. Во время своей земной жизни Спаситель неоднократно предсказывал ученикам пришествие Святого Духа, который наставит апостолов на благодатный путь и прославит Христа: «Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» (Ин.15:26). Перед Вознесением Иисус повторил апостолам свое обещание послать Утешителя: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый» (Деян. 1: 8).Свершение этого обещания было важным для всего человеческого рода, оно запечатлело новый вечный завет Бога с людьми.
Гудящий благовест к молитве призывает,
На солнечных лучах над нивами звенит;
Даль заливных лугов в лазури утопает,
И речка на лугах сверкает и горит.
А на селе с утра идет обедня в храме;
Зеленою травой усыпан весь амвон,
Алтарь, сияющий и убранный цветами,
Янтарным блеском свеч и солнца озарен.
И звонко хор поет, веселый и нестройный,
И в окна ветерок приносит аромат -
Твой нынче день настал, усталый, кроткий брат,
Весенний праздник твой, и светлый, и спокойный!
Ты нынче с трудовых засеянных полей
Принес сюда простые приношения:
Гирлянды молодых березовых ветвей,
Печали тихий вздох, молитву - и смиренье.
Иван Бунин. 1893
По мнению митрополита Санкт- Петербургского и Ладожского Иоанна, к моменту пришествия Христова ветхозаветное человечество пришло в состояние полного нравственного упадка. Своими усилиями оно не было в состоянии переродиться, измениться в лучшую сторону. Для этого потребовалась особая сила, особое Божественное действо, и оно пришло через крестные страдания Христа Спасителя. В день Пятидесятницы на человечество сошел Дух Святой для того, чтобы обновить человеческое естество, создать Церковь Христову, вдохнуть в нее живительные соки. День Святой Пятидесятницы издревле считался днем рождения Церкви Христа Спасителя, созданной не тщетой человеческих толкований и умствований, но Божественной благодатью. С этого времени Святой Дух благодатно присутствует в жизни Церкви и совершает все ее таинства.
|
Сошествие Святого Духа на апостолов совершилось в ветхозаветный праздник «Пятидесятница». Этот праздник отмечал принятие Синайского законодательства при пророке Моисее, когда за полторы тысячи лет до Рождества Христова у подножья Синайской горы еврейский народ, освобожденный из Египта, вступил в союз с Богом. Многие евреи, рассеянные по разным странам обширной Римской империи, старались к этому празднику прибыть в Иерусалим. Ученики Христовы вместе с Пресвятой Девой Марией и другими верующими (около 120-ти человек) на Пятидесятницу находились в Иерусалиме, в так называемой «Сионской горнице»* (Деян. 1:14-16). «При наступлении дня Пятидесятницы, все они были единодушно вместе; И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились; И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили (остановились) по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать; В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небесами; Когда сделался этот шум, собрался народ и пришел в смятение; ибо каждый слышал их говорящих его наречием» (Деян.2:2-6) После этого святой апостол Петр произнес первую проповедь (Деян. 2:14-40) и «Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч» (Деян.2:41) «Событие это неизмеримо по важности, плодотворности и по спасительности для всей христианской Церкви: этот день — день действительного основания христианской Церкви, или христианскаго общества спасаемых во Христе; в этот день посвящены Духом Святым первые пастыри — Апостолы… Апостолам и прочим верующим дан дар слова и премудрости для проповеди Евангелия всем народам и изобильный дар дивных чудес… С того времени вошел Дух Святый в мир, иной Утешитель, кроме Господа Иисуса Христа, равносильный Ему, равнославный и соприсносущный Ему и Богу Отцу… И вот пустыня человеческого рода процвела, как поет Церковь, и с этого события Дух Святый, оживотворив ее, явил державную, плодотворную и непреоборимую силу в Церкви воинствующей» (святой праведный Иоанн Кронштадтский). В день Святой Троицы принято украшать дома и храмы зелеными ветвями деревьев, цветами. Обычай украшать храм ветвями, цветами и травою восходит к древнейшим временам. Ветхозаветная Пятидесятница был праздником сбора первых плодов (Исх. 23:16). Во двор Храма люди приносили начатки урожая и цветы. В новозаветное время деревья и растения в храме символизируют обновление людей силою сошедшего Святого Духа. |
[340x420]
[показать]