Виктор Цой
1962 - 1990

Есть мальчик в соседнем доме
Я часто вижу его на крыше
Он молчит, когда режут его ладони
И говорит, когда его не слышат

Он все время кого-то ищет
И всегда один
Он ничего не слышит,
Лишь то, как идут дожди

***

Грустная нежность и простота,
Спокойствие век, опущенных вниз
Ты ждешь точной фразы: где и когда,
Пока же ты счастлив тем, что ты видишь.

Тихие улицы, лица людей,
Те, что ты видел столько раз.
Осень городу дарит касанье дождей,
Словно и нет двух слов одной фразы.


Антуан Сен-Жюст
(Louis Antoine Saint-Just)
1767 - 1794

В бездонной синеве
По воздуху плыли маски
В туманящейся земле
Твои отражались глазки
Ты сказки читал для нас
Ты верил в своих чудовищ
Мы видим тебя во сне
Мы знаем, что ты – сокровище
Беря за плечи, ты внимательно смотришь в глаза
Твоя серьезность – как черная полоса
Терминатор*
Per aspera ad astra**
Твой путь это так не просто
Долго обидно и горько
Странная тоска
В твоих глазах печально, ветрено и туманно
Снова срываясь в дым
Наверное, непобедим
Своей ускользающей властью ты
Над миром паришь
Так прекрасно.

***

Нежность затоптана в грязь, вскрыты могилы.
Тонкие скальпели глаз, веки закрыты.
…
Мне – прокричи, уходя – ветром осенним,
Бурею, тучею, мгла, холод последний,
Вздох, на снегу, на костре,
Спой и умолкни –
Песней о нежном цветке
И хрустальном осколке.


* от англ. terminate – останавливать, прекращать; терминатор – в электронике —
поглотитель энергии на конце длинной линии, сопротивление которого равно волновому
сопротивлению данной линии; в астрономии – линия светораздела, отделяющая освещённую
(светлую) часть небесного тела от неосвещённой (тёмной) части.
** Сквозь тернии к звездам


Лазар Гош
(Lazare Hoche)
1768 - 1797

В воздухе застыл прощальным поцелуем
Выстрел
В придорожной траве затерялись росою
Твои шаги
Верили ли? Нет. Но, не веря, мы ждали.
Просто мы знали: иначе бы жить не могли.

Чем мы дышали?
Надеждой густого тумана?
Нашей реальности виделись дивные сны.
Наши сердца по реке в небеса уплывали,
Наши ладони касались черной воды.

Лилий долин мы срывали холодные стекла,
Мокла свобода под розовым бледным кустом.
Переходили шпионы на “ты” и на горло
Руки сжимали руками в оковы цепей.

Звенья улыбок ломались невидящим взглядом.
Наша свобода прощенья просила у всех
И застывала на воздухе, ветром хранима,
Взгляды ловила застывшие их в небеса.

***
Дни твои стали коротки и слились с ночами.
Свет небесный стал серым и слился с землей.
Там, в виноградных лозах, молча качали
Розы головки свои надо мной и тобой.

Эти глаза не видят, уста не шепчут.
Сжата рука, не касается нежно волос.
Мерно секунды последние воздух трепещут.
Капли на лицах, капли холодные рос.

О, кто на эту могилу придет на рассвете,
Нежно коснется плиты воплощеньем тоски?
Сердца моего ветер развеет пепел,
Вырвав его из твоей упавшей руки.


Луи Фердинанд
(Louis Ferdinand, prinz von Preussen)
1772 - 1806

Над замком в дикой темноте взошла луна,
Затихли пыльные углы и погрузились в сон.
Лишь принц не спал –
Усевшись на кроватке, мальчик вспоминал о том,
Как тонки стебельки травы на ветреных полях,
Как нежно их касание уснувшему в дали
И как безропотны они, и как легко их смять,
И как они, предвидя все, льнут к холоду земли…

Головка в золотых кудрях склонилась – не ко сну,
А тишина над ним витала и ждала,
И принцу слышался в тиши какой-то робкий звук,
И вздрогнул принц, сказав себе: “То мать меня звала!”
Но нет – он знал, она спала в далекой темноте,
И, верно, снились ей визиты и балы…
Но принц не знал покоя в этой странной тишине,
И снова слышался ему… - знакомый смех сестры…
О, милая… но и она спит безмятежным сном,
И снятся ей цветы в полях и игры у реки.

Но нет – он слышит ясно чей-то тихий, нежный стон.
“То кто-то плачет!” - принц решил
И, не колеблясь, поспешил один в сырую тьму.
Он подходил ко всем дверям,
Он шел к каморкам слуг,
Но не было нигде вокруг ни звука, ни огня,
И принц, остановившись в беспросветной темноте,
Услышал, как над ним склонялась тишина.
Он был один, совсем один в забывшейся стране,
И лишь в больной груди его звучали голоса.

***

Когда горит земля
И в вихре пламени немеют звуки,
Что значит дрожь дождя
На бледные, беспомощные руки,

Что значит тихий шум
Дождливых крон под вольным ветром,
Что значит пара слов в бреду
Тому, кто вечно ждал ответа.

Что значит в окнах свет,
Еще вчера тебя ласкавший,
Когда лишь грусть лежит на дне
Сердец, что вечно разрушают

Что значит полевой цветок
В реке дымящейся от жара крови,
И что – удар штыком
Тому, кто верил только боли


Петр
(Петр Второй II, император)
1715 - 1730

Покажи Читать далее...

Если есть любящий Бог, почему мир полон зла и страданий?

(Бытие 3:1 – 6).

Зло и страдания, наполнившие землю – следствие мятежа против власти Бога и принципов, которыми она руководствуется. Подстрекаемые мятежным ангелом, Сатаной, первые люди, Адам и Ева, восстали против Бога. Мятеж поставил под сомнение справедливость и состоятельность правления Бога: Сатана заявил, что оно не способно 1) дать людям настоящее счастье, 2) найти приверженцев. Для разрешения этого вопроса, от которого зависело благополучие всего творения, Бог позволил мятежу продолжаться определенное время. За это время: 1) появившиеся после мятежа и до сих пор неразрешенные проблемы человечества, порождающие бесконечные страдания, доказали, что жизнь без принципов Бога невозможна; 2) люди, сохранившие верность Богу, несмотря на страдания и жестокие испытания, доказали, что они ставят любовь к Богу и друг другу выше своекорыстных интересов и, значит, у правления Бога, основанного на любви, есть искренние, верные приверженцы.

http://www.watchtower.org/u/20030101/article_01.htm



Что происходит после смерти?

«Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают... потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости» (Екклесиаст 9:5, 10).
«Лазарь, друг наш, уснул, но я иду, чтобы разбудить его» (Иоанна 11:11).


Жизнедеятельность человека останавливается со смертью тела. Смерть – это бессознательное состояние, которое Библия сравнивает с глубоким сном. Люди будут разбужены от этого сна при воскресении, которое будет происходить на земле. Ад, полный мучений, и небесный рай для людей – мифы, не находящие подтверждения в Библии.



Почему каждому человеку свойственно зло?

« . . .через одного человека грех вошёл в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили...» (Римлянам 5:12).

Отвергнув нравственные принципы Создателя, Адам и Ева утратили совершенство и уже не могли произвести на свет совершенных людей; порочные родители на генном уровне передали склонность к пороку своим потомкам. Каждый человек, рождающийся на земле, рождается несовершенным – с врожденной склонностью ко злу, с которой он способен бороться.

http://www.watchtower.org/u/20021108/article_01.htm



Что ожидает человечество в будущем?

« . . .И услышал я, как громкий голос от престола говорит: "Вот, шатёр Бога пребывает с людьми, и он будет обитать с ними, и они будут его народами. И сам Бог будет с ними. И отрёт он всякую слезу с их глаз, и смерти уже не будет, ни скорби, ни вопля, ни боли уже не будет. Прежнее прошло"» (Откровение 21:3–4).

Первоначальное намерение Бога состояло в том, чтобы на земле вечно и счастливо жили люди. Осуществление этого замысла было отложено на определенное время для разрешения важного спорного вопроса (см. вопрос «Если есть любящий Бог, почему мир полон зла и страданий?»). Когда этот срок истечет и спорный вопрос будет окончательно разрешен, Бог уничтожит эту систему вещей со всеми, кто ее поддерживает, в Армагеддоне, и восстановит на земле первоначальные райские условия, в которых будут жить послушные Богу люди; будут устранены все последствия мятежа: несовершенство, болезни и смерть; произойдет воскресение мертвых. Начнется тысяча лет правления Царства Бога, в течение которой люди будут возвращать утраченное совершенство.

http://www.watchtower.org/u/20020615/article_01.htm



Что такое Армагеддон и когда его ждать?

« . . .Ибо какими были дни Ноя, таким будет и присутствие Сына человеческого. Как в те дни перед потопом ели и пили, женились и выходили замуж до того дня, когда вошёл Ной в ковчег, и не задумывались, пока не пришёл потоп и не унёс всех, таким будет и присутствие Сына человеческого. Тогда двое будут в поле: один будет взят, а другой оставлен; две женщины будут молоть на ручном жёрнове: одна будет взята, а другая оставлена . . .» (Матфея 24:37–41).

Армагеддон – это война Бога, в которой он уничтожит нечестивую систему вещей, людей, которые не приняли истины, покончит со злом, наполнившим землю. Согласно библейским пророчествам, исполняющимся на наших глазах, «последние дни» этой системы, в которые мы живем, подходят к концу, и ждать осталось совсем немного. Переживут Армагеддон и вечно будут жить на райской земле те, кто получил точные знания о Боге и его воле и привел в соответствии с ними свою жизнь.

http://www.watchtower.org/u/20080401/article_01.htm

Настроение сейчас - боль

За окном твоим – колыбель.
Сколько дней, милый мой, сколько дней.
Сколько страхов над нею сплетает рай:
Кто-то скажет тебе – эй, вставай!
Как стемнеет – выходи поскорее в сад.
Там, во тьме ветвей, чьи-то тени стоят.
Их бросает в сад свет окóн,
И они видят в нем сон.
Только сон все один, и его не убить:
Нежных локонов прядь, жемчуга нить.

Пробегай мимо них, не дыша –
Там, за черным холмом, расплескалась река.
Ее волны уносят прочь искры луны.
Как бледны они – Боже мой, как бледны.
И река все одна, ее не переплыть.
Здесь сгорает дотла жемчуга нить,
Рассыпается жемчуг по склону холма,
Как звеня – Боже мой, как звеня!
Этот звук все один, и его не забыть,
Если ты хочешь жить, если жить.

И ты видишь вдали огни – ах, карнавал.
Как ты хочешь туда, но ты мал, слишком мал.
Ты же помнишь, как там прикасались к тебе
Случайно чьи-то шелка, не оставив след.
Ты же помнишь боль, свою боль.
Она с тобой, она осталась с тобой.
Только боль все одна, и ее не удержать,
Когда ледяная волна вернется вспять.
Только боль все одна, и ее не сохранить,
Если ты хочешь жить, если жить.

Но смотри же скорей – вот и утро встает.
Это утро твое, оно – твое.
Гасит в окнах свет и искры в реке,
Пустота и свет там, где ты видел тень.
И искрятся розы все в том же саду.
Что ты ищешь, мой мальчик? – все тут.
Не рыдай – ты не слышишь, как поет сад,
Он живет, он рад – как он рад!
Не рыдай – ты не видишь, как всходит трава,
И на солнце трава так ярка.

Лишь за окном твоим – тень;
Его обошел этот новый день.
Так вернись же в свой дом и усни скорей.
За окном твоим – колыбель.

http://www.pechal.ucoz.net/

Настроение сейчас - надежда

Боль… взгляни на мир.
Он весь – вода, туман и пепел.
Так. Сегодня мы – одни,
А завтра – отблески в толпе.

Так, да, так, и этот срок
Истек давно в немых молитвах,
В глухих подвалах.
Ты не мог, ты –
Разбиться, стать пылью.

И… и в них – огонь?
Нет, в нас – вода, туман и пепел.
Так. На всех углах – боль,
И ты – не мог, но ты – ответил.


http://www.pechal.ucoz.net/

Настроение сейчас - потеря всего, ожидание рая

Подойди к окну.
Я скажу тебе,
Сколько тысяч лет
Умерло во мне,
Сколько кораблей
Здесь пошло ко дну,
Сколько тысяч стран
Кануло во мглу.
Не горит пожар
Тысячи огней,
В окнах не кружат
Тысячи теней.
Улицы немы,
Небеса пусты,
Травы да цветы,
Дикие кусты.
Подойди ко мне,
Слушай и смотри,
Сколько голосов
Пресеклось в груди,
Сколько тысяч слов
Пережглось внутри
В мыслях о тебе.
Подойди ко мне,
Я не вижу слез,
Я не слышу песнь
Скорбную в тебе,
Но задай вопрос –
Я скажу в ответ,
Сколько тысяч грез
Умерло во мне.


Cайт о тех, кто мечтал жить - pechal.ucoz.net
http://www.pechal.ucoz.net/

...
[500x535]