Это цитата сообщения Tia_Karera Оригинальное сообщение

Комплект – летний топ и шаль крючком


[500x503]
Размеры: 36-40

Вам потребуется: 150 г синей и по 100 г зелёной и белой пряжи America (100% хлопка, 120 м/50 г); крючок № 5.

Внимание! Вязать в 2 нити.

Треугольник: связать цепочку из 5 возд. п. и сомкнуть её 1 соед. ст. в кольцо. Далее вязать по схеме 1, при этом ст. с/н 4-го р. выполнять за работой в арку из возд. п. 2-го р. Каждый круговой ряд начинать с обозначенного числа возд. п. подъёма и заканчивать 1 соед. ст. в возд. п. подъёма. С 1-го по 3-й р. вязать нитью 1-го цвета, для 4-го р. нить закрепить у стрелки и с 4-го по 6-й р. вязать нитью 2-го цвета.

Кайма: 1-й круг. р. (синяя нить): закрепить нить, 3 возд. п. подъёма, * 2 возд. п., пропустить 2 п., 5 провязанных вместе ст. с/н в 1 возд. п., 2 возд. п., пропустить2 п., 1 ст. с/н, повторять от *, 1 соед. ст. в возд. п. подъёма; 2-й круг. р. (зелёная нить): 3 возд. п. подъёма, 4 провязанные вместе ст. с/н в 3-ю возд. п. подъёма, * 2 возд. п., 1 ст. с/н в 5 провязанных вместе ст. с/н, 2 возд. п, 5 провязанных вместе ст. с/н в ст. с/н, повторять от *, 1 соед. ст. в возд. п. подъёма.

Выполнение работы: связать 8 треугольников: 2 треугольника А (1-й цвет -зелёная нить, 2-й цвет-белая нить), 2 треугольника В (1-й цвет – белая нить, 2-й цвет – синяя нить), 1 треугольник С (1-й цвет – синяя нить, 2-й цвет-зелёная нить), 1 треугольник D (1-й цвет – синяя нить, 2-й цвет – белая нить), 1 треугольник Е (1-й цвет-зелёная нить, 2-й цвет – синяя нить) и 1 треугольник F (1-й цвет – белая нить, 2-й цвет – зелёная нить). Треугольники сшить по выкройке. Внешние края обвязать каймой. Для шнуров синей нитью связать 2 цепочки из возд. п. длиной 60 см, 2 цепочки из возд. п. длиной 120 см и обвязать их
2 р. ст. б/н. Короткие шнуры пришить к верхнему краю, длинные шнуры – к нижним углам (см. фото).

Шаль
Размер 206 х 69 см Вам потребуется: 400 г синей меланжевой пряжи Croisette (40% хлопка, 30% микрофазерного волокна, 30% полиамида, 85 м/50 г); крючок № 7.

Основной узор: число петель кратно 5 + 2 + 3 возд. п. подъёма. Вязать по схеме 2. Каждый ряд начинать с
3 возд. п. подъёма вместо 1-го ст. с/н. Начинать с петель перед раппортом, повторять петли раппорта, заканчивать петлями после раппорта. Выполнить 1 раз с 1-го по 3-й р., затем повторять 2-й и 3-й р.

Плотность вязания: 12 п. и 4,5 р. = 10×10см.
Выполнение работы: связать цепочку из 247 возд. п. + 3 возд. п. подъёма и вязать основным узором. Одновременно для придания нужной формы оставлять с обеих сторон в каждом 6-м р. 1 раз 1 раппорт и 24 раза попеременно 1 раппорт и 0,5 раппорта. Через 31-м р. от наборного края работу закончить. Шаль обвязать 1 р. ст. б/н. По боковым краям привязать кисти с интервалом 1,5 см (по 12 кистей длиной по 40 см).

[550x613]

[200x264]
Хануман - Бог силы

Хануман - вождь обезьян, сын бога ветра Ваю и полубожественной женщины по имени Анджана. Хануман известен своими героическими деяниями в качестве помощника и преданного Рамы, подвиги его описаны в эпосе Рамаяна.
Существует много легенд, в которых превозносятся его качества. Он считается полубогом и обладает сверхъестественной физической силой. Он способен менять облик по собственной воле и с помощью огромных прыжков преодолевать по воздуху огромные расстояния. Он обладает длинным хвостом необыкновенной силы, о котором существует много рассказов.
Однажды Бхима, который также был сыном Ваю и, следовательно, сводным братом Ханумана, пришел навестить его. Хануман притворился больным; его хвост лежал посреди дороги и преграждал посетителю путь. Бхима, который очень гордился своей силой, попытался убрать его с дороги, но не смог даже приподнять его.
Согласно эпосу, когда жена Рамы Сита была похищена демоном Раваной, Рама обратился за помощью именно к Хануману.
Достигнув берега моря, отделяющего Индию от Шри Ланки, обезьяны пришли в ужас, потому что они не умели плавать. Но один из старых воинов напомнил Хануману о его силе, которую он демонстрировал в детстве, и сказал, что Хануман мог бы легко перепрыгнуть на Ланку, если бы вспомнил о своей силе.
Хануман взобрался в гору и начал расти, становясь все больше и сильнее. Когда же он почувствовал, что готов, с ревом сорвался с места и ринулся в небо.
Приземлившись на Ланке, Хануман сжался до размера кошки. Изучив укрепления Раваны, он пробрался во дворец, в котором в заточении жила Сита и сказал ей, что Рама готовится к сражению, чтобы спасти ее. После этого Хануман был схвачен и доставлен к Раване. Равана приказал поджечь ему хвост. Тогда Хануман вырос и начал прыгать по столице Раваны, поджигая все вокруг, после чего улетел к Раме.
По другой легенде, Хануман спас смертельно раненых во время сражения на Ланке Раму и его брата Лакшмана. Их раны могла залечить только особая трава, которая росла в Гималаях. Прибыв на место, он не мог вспомнить, какая трава ему нужна. Поэтому он выкорчевал всю гору и перенес ее в Ланку. Трава действовала только до восхода Луны. Пролетая по небу, Хануман увидел, что Луна вот-вот засияет на горизонте, тогда он проглотил ее и прилетел в Ланку вовремя.
После победы и исцеления Рама наградил Ханумана браслетом из золота и жемчуга, но Хануман выбросил его. Когда медведь спросил его, почему он отказался от подарка Рамы, Хануман объяснил, что он ему не нужен, так как на нем нет имени Рамы. Тогда медведь сказал: "Но если так, зачем тебе твое тело?" При этих словах Хануман разорвал свою грудь: в его сердце находились Рама и Сита, а на всех мышцах и костях было написано "Рам, Рам, Рам".
Также Рама даровал Хануману долгую жизнь, молодость и здоровье. Поэтому Хануману поклоняются те, кому нужна физическая сила - воины, борцы, а также те, кто желает получить такую же преданность Богу, какую имел Хануман.
По всей Индии имеется множество храмов, посвященных Хануману, но и в любом другом индуистском храме обязательно есть алтарь или изображение Ханумана - Бога силы.

iz ineta.

Обычаи и традиции Индии
В Индии не приняты рукопожатия. Вместо этого индусы используют традиционную мудру «Намасте»: они поднимают соединенные ладони к подбородку, как для молитвы, и покачивают головой со словами: «Намасте». Таким образом, местные жители приветствуют не только друг друга, но и своих гостей. Однако мужчины без колебаний поздороваются с вами за руку, если вы мужчина. Рукопожатие будет оценено как жест исключительного дружелюбия.

Однако для индийских женщин неприемлемы свободные нравы в общении между мужчинами и женщинами, принятые на Западе, поэтому следует избегать физических контактов, таких как рукопожатие, если вы женщина. Не здоровайтесь с женщиной за руку (если только она первой не протягивает ее) и не кладите руку на плечо женщине или мужчине.

Приходя в гости, и знакомясь с кем-нибудь, хорошо знать, что имя индуса обычно состоит из его личного имени, затем имени его отца, касты, к которой он принадлежит и названия местности (деревни) в котором он живет. Фамилии не имеют значения, замужняя женщина сохраняет свое имя и в документах обозначается как такая-то, жена такого-то.

Старайтесь, чтобы подошвы ваших туфель не были обращены в чью-либо сторону, так как это может быть расценено как знак не уважения. Не показывайте указательным пальцем, пользуйтесь или жестами вытянутой руки, либо подбородка.

Не принято проявление чувств прилюдно, таких, например, как объятия и поцелуи, это является неприличным для местных жителей. Не стоит и держаться за руки мужчине и женщине на публике (возможно только мужу и жене, и то - наедине).

Особо почитают здесь обезьян, обитающих в посвященных им храмах. Животных с удовольствием кормят как индусы, так и туристы, причем иногда обезьяны сами пристают к незнакомцам, дергают их за одежду и протягивают лапы - словом, ведут себя как заправские попрошайки. Попав в окружение этих сорванцов, лучше дать им что-нибудь съестное, иначе они могут укусить. В знаменитом Дворце ветров в Джайпуре обезьян столько, что индусы не советуют туристам осматривать его, так как животные - единовластные хозяева дворца - агрессивны по отношению к людям.

Экзотическая примета Индии – огромное количество коров на улицах городов и селений Индии. Известно, что в Индии корова – священное животное. И если, не дай Бог, наехать на корову – последствия будут самые печальные: пожизненное заключение, как минимум. Например, не так давно одна из индийских дорог была парализована почти на сутки, когда одному такому священному животному вздумалось прилечь вздремнуть прямо посреди дороги. Когда же некий иностранец все-таки попал в ДТП с участием коровы, его адвокатам долго пришлось доказывать судье, что в аварии виноват… владелец коровы, создавший такие невыносимые условия жизни своей рогатой, что той ничего не оставалось, кроме как покончить с собой, избрав автомобиль инструментом для сведения счетов с жизнью. Чтобы не попадать в подобные истории – лучше не трогать этих животных, дорогих сердцу каждого индуса, ведь их убийство и употребление в пищу говядины считается тяжелейшим грехом. Зато быков очень часто используют как рабочую силу, за исключением тех, которые посвящены богу Шиве.

Гордость и краса Индии - павлины. Птицы начинают упражняться в пении с раннего утра и демонстрируют свои вокальные данные повсюду.

Перед входом в храмы, мечети или гурдвары (сикхские храмы) обязательно следует снимать обувь, также в доме принято снимать обувь и ходить босиком. В храмах за небольшую плату вам предложат оставить обувь на хранение или предложат чехлы на обувь, обычно разрешают проходить в носках. Не берите с собой в храмы любые изделия из кожи, это могут посчитать оскорблением.

Во многих местах в Индии практикуется разделение мужчин и женщин, особенно в храмах и местах поклонения. Необходимо придерживаться этого обычая. Если вы пользуетесь джапамалой (четками), старайтесь не показывать их и носите под одеждой, так как все предметы духовной практики священны и не должны попадать на глаза случайным людям.
iz ineta.
[600x450]

[300x225]
Индийская легенда о муже и жене

В Индии существует красивая легенда о муже и жене, которые были идеальной парой во всех отношениях: ни он, ни она никогда в жизни не взглянули на кого-либо другого. Жили супруги дружно и счастливо и умерли в один день. В тот же вечер недалеко от Полярной звезды взошла новая звезда Анадурата в честь счастливой семейной пары. Вот эту звезду и показывает в день свадьбы жених своей невесте, как бы призывая ее следовать примеру тех счастливых влюбленных.

Свадебные обряды Индии

Свадебные обряды Индии отличаются четкой традиционностью — это означает, что они остались почти такими же, как и тысячелетия назад.

В Индии брак полностью зависит от решения родителей жениха. Они подыскивают подходящую невесту для своего сына и договариваются с ее родителями о будущем брачном союзе. От девушки мало что зависит: в конце концов, родители могут просто приказать ей выйти замуж даже за малознакомого юношу, и она обязана повиноваться. Поэтому индийский брак называют "браком по предварительной договоренности".

После предварительной договоренности между родителями организуются две встречи молодых, называемые “ашир-вад” — “благословение”,— сначала в доме невесты, а затем в доме жениха. Молодые при этом получают подарки от родителей и родственников, а также одаривают друг друга.

В день свадьбы жениху и невесте не разрешается ничего есть вплоть до начала церемонии бракосочетания. В доме жениха девушки из числа родственниц исполняют свадебные танцы и песни. Затем совершается небольшой, но важный ритуал под названием “гайе холуд” — обряд восхваления желтого цвета, который у индийцев ассоциируется с цветом солнца и служит символом верности. Церемония “гайе холуд” очень напоминает праздник красок “холи”, с той лишь разницей, что краска здесь одна — желтая. Сначала все присутствующие красят себе лбы, а потом обсыпают друг друга желтым порошком.

После “гайе холуд” отец жениха торжественным голосом перечисляет имена усопших родственников этой семьи, как бы призывая их в свидетели и сообщая духам предков, что их потомок женится. Затем все участники церемонии направляются к дому невесты, где церемония “гайе холуд” повторяется.

Собственно свадьбу играют, как правило, вечером — и обязательно в доме невесты, куда в урочный час прибывает жених в сопровождении родственников и друзей. К этому моменту уже готов маленький храм, специально построенный для совершения обряда. Он покрыт тентом, украшен по углам четырьмя пальмами и убран множеством душистых цветов, в основном желтого цвета. Жених становится на плоский камень и ждет, когда несколько человек вынесут в деревянном паланкине невесту — в богатом, обычно ярко-красном сари, со множеством украшений. Семь раз носильщики обходят вокруг жениха, а затем, остановившись, просят молодых взглянуть друг другу в глаза. Взгляд этот называется “шубхо дришти” — самый первый взгляд.

Вся свадебная процессия движется потом к тому месту, где священник, произнеся молитву и выслушав клятву молодых, соединит руки новобрачных гирляндой цветов. Жених в этот момент нанесет красную краску на лоб и пробор своей невесты: теперь они уже муж и жена. Затем все отправляются праздновать в помещение, называемое “бозарган”, где устраивается целое представление с танцами и песнями. Веселье длится всю ночь, а утром гости покидают дом молодой жены, уводя ее в дом мужа, где молодых также ждут подарки и благословение. В этот день никаких церемоний не происходит: все отдыхают. И только на следующий день в доме мужа принимают родственников жены с подарками, устраивают для них обед и развлечения.

В основном все индийские свадьбы в обеспеченных семьях очень дорогие. Они обходятся от пяти тысяч до двадцати тысяч рупий, в зависимости от материального положения родителей. Но в штате Пенджаб свадьба — особенно дорогостоящее предприятие: во-первых, за невестой полагается большое приданое, а во-вторых, родители молодых стараются перещеголять друг друга и блеснуть щедростью и богатством.

Обычно между помолвкой, во время которой жених надевает невесте на палец обручальное кольцо, и свадьбой проходят один-два очень напряженных месяца. В эти дни родители невесты собирают приданое дочери: множество сари на все случаи жизни, другую одежду, украшения, кухонную утварь... Два дня до свадьбы невеста никуда не выходит. Дом ее украшают фольгой, гирляндами цветов и разноцветных лампочек.

Наконец наступает день свадьбы, на которую собирают до 700—800 гостей. Родители невесты должны обеспечить их угощением и жильем. Невесту одевают в ярко-красное сари, на руках у нее обязательно ярко-красные браслеты, означающие, что девушка выходит замуж. Она будет носить эти браслеты, по крайней мере, еще месяц после свадьбы.

Вечером невесту выводят на открытую площадку перед домом, где она терпеливо дожидается прибытия жениха. Пенджабские Читать далее...

29 августа – Ореховый Спас
29 августа православные христиане отмечают день Спаса Нерукотворного. По преданию, Нерукотворный образ отпечатался на полотнище, когда Христос утер им свое лицо. Образ хранился в городе Эдесе, в Сирии. Когда он был захвачен арабами, византийский император Константин велел выкупить образ. В 944 году образ был перенесен в Константинополь.

В России Нерукотворный образ очень почитаем. Со знаменами, на которых был вышит образ, шли в бой воины.

В народе третий Спас называли Спас на полотне, холщовый, а также хлебный, ореховый .Считалось, что с этого дня можно и нужно есть орехи, которые к этому времени уже поспевают. Народная мудрость, основанная на многовековом опыте, оказывается, и здесь права. Если в это время есть много мяса, можно сильно прибавить в весе. А в орехах содержится такой белок, который не образует жира. Поэтому-то наши предки старались в конце августа- сентябре есть больше орехов и грибов.

Лесные (фундук) и грецкие орехи еще в глубокой древности слыли «пищей для ума». И действительно, как теперь установили ученые, они содержат целый комплекс биологически активных веществ, которые благоприятно влияют на сосуды головного мозга. А орешки сибирского кедра не только обладают особенным смолистым привкусом, но и дают масло, ни в чем не уступающее широко разрекламированному оливковому маслу. Кстати, именно у сибирских лекарей позаимствовала современная медицина старинный рецепт спиртового настоя кедровых орехов, который эффективно помогает при суставных заболеваниях. Все орехи очень питательны, обладают прекрасными диетическими качествами, при том что их белок полностью заменяет животные белки и считается идеальным. Недаром знаменитый российский селекционер И.В.Мичурин называл орехи «хлебом будущего».

Хлебным Спасом называют праздник потому, что накануне отмечалось Успение Пресвятой Богородицы, с которым связывалось окончание жатвы хлебов. В этот день пекли пироги из муки нового урожая: «Третий Спас - хлеба припас», «Коль хорош третий Спас, будет зимой квас».

Про третий Спас в народе говорят - Спас на холстах, Спас на полотне, на зеленых холмах холсты продают. К этому дню крестьянки заканчивали белить домашние полотна, освящали их святой водой, после чего уже начинали продавать.
iz ineta.

Яблочный Спас



19 августа по православному календарю отмечается один из важнейших праздников - Преображение Господне. По преданию в этот день Иисус явил ученикам свою божественную природу. Он открыл трем апостолам таинство своего происхождения и предсказал, что ему предстоит пострадать за людей, умереть на кресте и воскреснуть. Этот праздник символизирует духовное преображение каждого из нас. В народе Преображение известно как Яблочный Спас. Традиция освящать урожай началась еще в древности и пришла к нам из Византии. К этому времени года поспевал виноград, но так как виноград растет не везде, то в России его заменили яблоками. Яблоко - это символ плодородия. Освящать можно и другие плоды: груши, сливы и пр. Освященными яблоками принято угощать друзей и раздавать их обездоленным.

В старину на яблоке можно было приворожить суженого: как сохнет половинка яблока, так сохнет и парень по девице. Яблоки можно было есть только начиная с 19 августа. Но церковь была не категорична в этом правиле, ведь в южных районах яблоки поспевают намного раньше, чем на севере, и если оставлять яблоки не тронутыми, то они просто загниют, поэтому за две недели до Преображения начинался своего рода яблочный пост. Запрет на преждевременное поедание яблок был наложен неспроста - яблоко становиться полезным только тогда, когда оно созрело, наверное, многие помнят из детства раздутые животы от зеленых соседских яблок. Откусив первый кусочек у освященного яблочка, обычно загадывают желание. Все освященные плоды получают в этот день божественную силу.

На Яблочный спас следует внимательно следить за погодой: если нет дождя, то осень будет сухой; если идет дождь, то и осень будет мокрой; если выдался ясный день - ждать суровой зимы. По другой примете, погода грядущего января будет такой же, как на 19 августа. Если на Медовый спас провожают лето, то на Яблочный уже встречают осень и с песнями ждут заката первого осеннего солнца.

19 августа из яблок пеклись пироги и начинались заготовки на зиму, яблоки сушили, варили из них варенья и компоты. На Преображение принято накрывать праздничный стол, в этот день как исключение разрешается есть рыбу, что в остальные дни Успенского поста строго запрещено. Яблоко - самый распространенный и любимый фрукт в России. Зимой это основной источник витаминов, так как яблоки можно хранить несколько месяцев. В традиционной русской кухне существует сотни рецептов блюд с использованием яблок, вот несколько из них:

Яблочный суп

4-5 средних яблок, 3ст.л. меда, 1л. воды, щепотка молотой корицы, 2ст.л. манной крупы.


Яблоки помыть, почистить, удалить середину и порезать на кусочки. Отварить в 3/4 л. воды, добавить мед, корицу и манную крупу, предварительно разведенную в 1/4 л. холодной воды. Хорошо перемешать и дать настояться несколько минут.

Печеные яблоки

Яблоки, сахар.


Помойте яблоки и удалите серединку, не прорезая их на сквозь, чтобы осталось донышко. Налейте в противень или сотейник немного воды и выложите в него яблоки. Всыпьте в серединку каждого яблока немного сахара, сбрызните водой и выпекайте в разогретой духовке 15-20 минут при 180 градусах. Готовые яблоки украсьте сухофруктами. Вместо сахара можно использовать мед.

Яблочный мармелад

Разрежьте яблоки пополам и вырежете сердцевину. Запекайте в духовке до готовности (пока не станут мягкими). Печеные яблоки нужно протереть через сито и смешать с сахаром (на 1кг полученной массы берется 500гр сахара). Готовую массу варите на среднем огне, постоянно помешивая, пока яблочное пюре не начнет легко отставать от стенок и дна. Готовый мармелад раскатайте тонким пластом и слегка подсушите. Холодный мармелад нарежьте кубиками.

Приятного аппетита!

iz ineta.

19 августа - Яблочный спас



В конце пути земной жизни Господь Иисус Христос открыл Своим ученикам, что ему надлежит пострадать за людей, умереть на Кресте и воскреснуть. После этого Он возвел трех апостолов - Петра, Иакова и Иоанна - на гору Фавор и преобразился пред ними: лицо Его просияло, а одежды сделались ослепительно белыми. Два пророка Ветхого Завета - Моисей и Илия - явились Господу на горе и беседовали с Ним, а глас Бога Отца из светлого облака, осенившего гору, свидетельствовал о Божестве Христа.

Преображением на горе Фавор Господь Иисус Христос показал ученикам Славу Своего Божества для того, чтобы они во время Его грядущих страданий и Крестной смерти не поколебались в вере в Него - Единородного Сына Божия.

По традиции, на Преображение Господне в конце Божественной литургии совершается освящение яблок и других плодов. Поэтому в народе этот день называют вторым, или яблочным спасом.

iz ineta.
[251x201]

[310x299]
Медовый Спас - медовый стол





На Первый Спас и нищий медку попробует


Прозрачным янтарем переливаются на солнце открытые баночки меда, на столах праздничные скатерти, даже воздух - и тот пропитан медовым ароматом. Мед гречишный, белоакациевый, липовый, полевой, цветочный… 14 августа, в первый день Успенского поста - Медовый Спас.

Спас (сокращенная форма от слова Спаситель, Иисус Христос), это три летних праздника, посвященных Христу: Медовый Спас, Яблочный Спас и Третий Спас.


Едва медовый справлен Спас,
Светает Спас преображенский.
Спас третий — с вечери успенской.
Иванов день: всему свой час.

Вяч. Иванов


В этот день начинается Успенский пост – самый короткий, но строгий почти как Великий пост. Пост предваряет праздник Успения Божией Матери. А его первый день – Происхождение (или Изнесение: слово Происхождение означает крестный ход) Честных Древ Животворящего Креста Господня. В центр храма на утрени выносится Крест: до субботней вечерней службы все верующие могут ему поклониться

Этот праздник был установлен в IX веке в Константинополе: каждый год часть Животворящего Креста, который хранился в домовой церкви греческих императоров, приносили в храм Святой Софии и освящали воду для исцеления болезней . Первый день августа был выбран именно потому, что в этом самом жарком месяце особенно распространялись болезни, люди же прикладывались ко Кресту, на котором был распят Христос, пили освященную им воду и получали долгожданное здоровье.

По древнему обычаю верующие приносят в храмы мед для освящения. Традиция эта связана с древним установлением – первый урожай приносить Богу и только после этого потреблять самим. Как хорошие хозяева, накрыв праздничный стол, ждут прихода гостей, так и верующие ждут церковного благословения на вкушение меда, тем более, что мед – один из самых вкусных и полезных постных продуктов. Он очень полезен для здоровья: нормализует работу многих внутренних органов, улучшает состав крови, повышает иммунитет.




Перед тем, как мед освящать, убедимся в его должном качестве. Специалисты говорят о двух способах определения качества меда.

Первый – переливание. Нужно зачерпнуть мед ложкой и перелить его в другую емкость, держа ложку повыше. Если мед льется тонкой, ровной, непрерывающейся «нитью» или лентой, то он достаточно хорошо приготовлен. Можно также перевернуть ложку несколько раз: хороший мед не стекает с ложки, а «наматывается» на нее.
Второй способ – обмакнуть в каплю меда простой мягкий ( «М» или «2М») карандаш. Если темнеет от графита, значит, мед не качественный.
Настоящий мед легко растирается между пальцами и впитывается в кожу, чего не скажешь о подделке, которая при растирании оставляет на коже комочки.

Когда мед выбран и освящен, можно приступить и к приготовлению постных продуктов на радость домашним.

Постная медовая коврижка:

1 стакан сахарного песка, 1 стакан воды, 2 ст ложки мёда, 1 ч ложка соды, 0,5 ч ложки разрыхлителя, 2 ст ложки какао или кофе, 0,5 стакана изюма, 0,5 стакана измельчённых орехов, 0,5 стакана растительного масла, 1,5-2 стакана муки, по щепотке корицы и кориандра.

В миску насыпать сахар, налить воду и растительное масло, немного нагреть, добавить мёд. Размешать, чтобы сахар и мёд растворились. Смешать в отдельной посуде соду, какао или кофе, пряности, потом добавить это в смесь масла, воды и мёда и тщательно вымесить ,чтобы не было комков.




Добавьте орехи, изюм и муку с разрыхлителем. Муки нужно столько, чтобы тесто напоминало густую сметану. Выпекать в форме, выстланной пекарской бумагой или смазанной маслом и присыпанной мукой, 30-35 минут при 200 градусах.

Коврижку можно есть в таком виде или разрезать поперёк и прослоить любым джемом или вареньем.

Меренга медовая.

Пшеничную муку хорошо перемешать с сахарной пудрой, добавить натертую цедру 1 лимона, толченые корицу и гвоздику по вкусу, немного соды и меда (столько, чтобы тесто было не очень крутым, но и не жидким).

Из теста раскатать лепешки толщиной 5 мм, вырезать кружочки и печь на смазанном маслом противне. Когда печенье охладится, сбрызнуть белой сахарной глазурью.

Квас медовый.

800г. меда, 2лимона, 25г. дрожжей, 5л. воды.

В кипящую воду положить мед и хорошо размешать.
Когда жидкость остынет до 20° C, ввести дрожжи, лимонный сок или лимонную кислоту и оставить стоять на 10-12 ч.
Остудить, разлить в бутылки и закупорить их.
Салат медовый

2 моркови:
2 яблока;
8 – 10 грецких орехов;
сок 0,5 лимона,
2 столовые ложки меда.

Натереть на крупной терке морковь и яблоки, добавить размельченные орехи и заправить медом и лимонным соком.

Монастырский мед.

1 кг. меда, Зл. воды, 2 ч. ложки хмеля.

Мед размешать с водой и кипятить на слабом огне в течение 3 час. В марлю положить хмель, небольшой камешек, и завязав ее узелком, опустить в кастрюлю с медом Читать далее...

14 августа - Медовый Спас
Август месяц богат на православные праздники. Самые значительные — Происхождение Честных Древ Креста Господня (14 августа), Преображение Господне (19 августа) и празднование в честь Нерукотворного Образа (29 августа) - издревле именуют в простонародье Спасами. Первый из трех Спасов – Медовый, за ним следует Яблочный и Хлебный (Ореховый). Народные названия увязывают эти праздники с сезонными сельскохозяйственными работами (сбор меда, яблок, хлеба).

Первый Спас называется «Спасом на воде», «мокрым Спасом», «медовым Спасом». Интересно, почему? Дело в том, что в Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа (ст.ст.) 988 года. В "Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения", составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: "А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем". Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI века: "Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1".

На Первый Спас совершался крестный ход на водоемы для освящения воды. После крестного хода многие купались и купали скотину, чтобы смыть грехи и быть здоровее. На «мокрый» Спас последний раз купали лошадей.
iz ineta.
[480x350]

Сок
Натуральные соки плодов и ягод должны занимать в повседневном рационе человека видное место. Обладая разнообразной вкусовой гаммой, они не только освежают и приятно утоляют жажду, но и имеют целебные свойства.

Соки - важный источник витаминов. Регулярное употребление соков стимулирует процессы обмена веществ, повышает сопротивляемость к инфекциям, обеспечивает стойкость организма в стрессовых ситуациях.

Органические кислоты (яблочная, лимонная и др.), содержащиеся в соках, помогают лучше усваивать пищу. Кроме того, они могут отчасти компенсировать недостающую соляную кислоту при ряде заболеваний, сопровождающихся пониженной желудочной кислотностью.

Соки богаты также минеральными веществами, включая микроэлементы. Соки калия, которых много в любом плодовом соке, выводят из организма лишнюю влагу. Вот почему врачи рекомендуют овощные и фруктовые соки тем, кто страдает заболеваниями сердечно-сосудистой системы и почек, сопровождающимися отеками. Соединения железа оказываются полезными при некоторых формах малокровия.

В мякоти плодов и в соках с мякотью много пектиновых веществ (клетчатки), которые улучшают перистальтику кишечника, помогают выведению из организма холестерина. Это позволяет рекомендовать соки при атеросклерозе и заболеваниях кишечника.

Натуральные соки без добавления сахара малокалорийны. Поэтому они незаменимы в рационе тех, кому необходимо похудеть. Полезны соки при инфекционных заболеваниях с повышенной температурой и снижением аппетита.

Известно, что в пожилом возрасте, а также при некоторых заболеваниях - атеросклерозе, ишемической болезни сердца, ожирении - следует меньше употреблять рафинированного сахара (сахарозы). Его избыток в рационе способствует росту жировой ткани и повышению содержания холестерина.

Углеводы соков состоят в основном из фруктозы и глюкозы. Например, в яблочном соке фруктозы в 4 раза больше, чем сахарозы, в вишневом - почти в 15 раз. Эти углеводы натуральных плодов и овощей более благотворно (по сравнению с рафинированным сахаром) действуют на обмен веществ.

Соки необходимы не только больным людям, но и здоровым, особенно детям.

Хотя термическая обработка при промышленном изготовлении соков и позволяет во многом сохранить их пищевую ценность, однако максимальное количество всех полезных веществ содержится в свежеприготовленном сыром соке. Поэтому если вы готовите соки в домашних условиях, то лучше это делать сразу перед употреблением.

Несмотря на то, что польза соков очевидна, не стоит переоценивать их целебной силы. Ведь соки - это в первую очередь пищевой продукт, лечебное воздействие которого, разумеется, не столь сильно, как, к примеру, лекарственной таблетки. К сожалению, еще находятся люди, которые наивно верят, каким-то соком или их смесью можно излечить и язвенную болезнь желудка, и злокачественную опухоль, и малярию, и катаракту, и бесплодие, и десятки других недугов. К примеру, "3-4 литра морковного сока в день могут привести весь организм в нормальное состояние". Тех, кто последует такому совету вместо ожидаемого улучшения самочувствия нарушается обмен веществ, а белки глаз и кожа желтеют, вызывая испуг близких людей.

Если вы всерьез решили заняться "сокотерапией", то надо это делать обязательно посоветовавшись с врачом-диетологом. Напомним о целебных свойствах наиболее полезных и доступных соков.

Яблочный сок содержит витамин С, соли калия, магния, фосфор, железо, яблочную, лимонную и другие органические кислоты. Яблочный сок рекомендуется всем, но особенно полезен детям и людям с заболеаниями сердечно-сосудистой системы, малокровием, гастритом с пониженной кислотнотью. Калорийность этого сока невелика.

Томатный сок, содержащий витамин С, каротин, витамины группы В, можно также рекомендовать практически всем. Особенно полезен при заболеваниях сердечно-сосудистой системы, запорах. Невысокая калорийность позволяет рекомендовать томатный сок людям с избыточной массой тела.

Виноградный сок является ценным питательным продуктом и тоже обладает лечебными свойствами. В нем содержатся легкоусвояемые углеводы (глюкоза и фруктоза), органические кислоты (винная, яблочная), минеральные вещества (калий, кальций, железо, магний, марганец), витамин С и витамины группы В. Виноградный сок благотворно влияет на работу сердечной мышцы, водно-солевой обмен, оказывает послабляющее и мочегонное действие, полезен при некоторых заболеваниях почек, печени, легких.

Морковный сок ценен прежде всего каротином (провитамин А). Есть в нем и витамин С, витамины группы В, фосфор, соли калия, кобальта. Широко используется в лечебном питании при заболеваниях печени, почек, сердечно-сосудистой системы. Помогает в случаях ухудшения зрения, связанного с недостатком в организме витамина А. Консервированный сок по содержанию полезных веществ почти не уступает свежему, полученному из моркови. Благодаря содержащимся в моркови солям кобальта и железа полезен при малокровии.

Тыквенный сок тоже богат каротином, есть в нем и соли калия, железа, Читать далее...

Что такое березовый сок

Березовый сок это родниковая вода весенней природы, приятный укрепляющий организм напиток, которому издавна приписывают различные чудодейственный свойства. В березовом соке сосредоточены витамины, микроэлементы, глюкоза, фруктоза, органические кислоты, ароматические, дубильные, вещества. Присутствуют в нем и минеральные элементы в виде соединений калия, кальция, натрия, магния, марганца, бария, меди, титана и др. Кроме того, в есть в нем растительные гормоны, ферменты и фитонциды.



Чем полезен березовый сок

“Березовый сок разрушает мочевые камни, эффективен при лечении язвы желудка и двенадцатиперстной кишки, печени, желчного пузыря, головной боли, цинги, бронхита, кашля, а также при ревматизме, радикулите, подагре и артрите, удаляет из организма всякий вредный балласт и вредные вещества при заразных болезнях”…



«Систематический приём берёзового сока оказывает общеукрепляющее и тонизирующее действие на организм человека».



“Березовый сок полезен при кожных заболеваниях и воспалительных процессах различного происхождения. Кроме того, он очищает кровь, обладает кроветворным и регенерирующим действием и стимулирует обмен веществ”.



«Финские ученые выявили, что сладкие сиропы, приготовленные из берёзового сока, не только предупреждают кариес зубов, но даже останавливают его развитие. Поэтому березовый сок, а также сиропы и леденцы из него рекомендуются для профилактики заболевания зубов у детей».



«И особенно полезен он больным туберкулезом лёгких, ангиной.»



«Кроме того, это - ценное косметическое средство, хорошо тонизирующее кожу».



«А недавно была обнаружена еще одна особенность березового сока. Оказывается, это хорошее средство от импотенции».



Главное качество березового сока – он так же полезен, как полезна настоящая минеральная вода, поскольку впитывает в себя все минеральные соединения из почвы, и поднимает их вверх, чтобы обеспечить жизнь березе – одному из самых лучших и красивых деревьев на земле.

И в отличие от минеральной воды он приятен на вкус, действительно освежает и молодит!



Как и когда собирать березовый сок

Сок начинает подниматься по капиллярам ствола березы в марте месяце и идет примерно до конца апреля. Но пить его можно только до момента набухания почек. После этого вкус сока становится неприятным.

Лучшим временем суток для сбора сока считается промежуток между 12 и 18 ч., когда сок течет сильнее всего. Предпочтительный диаметр дерева для сбора 25-30 см, хотя сок дают березы любых размеров. На одном стволе лучше не делать больше одного надреза.



Как делать надрезы для сбора сока

Очень просто – достаточно проткнуть ствол на глубину 1-2 см ножом или кончиком топора, расширить щель, чтобы вставить желобок или трубку. Глубже внедряться в ствол нет нужды – сок поднимается в основном по периметру березы.

Часто используют для сбора сока металлические желобки, которые просто вколачивают в дерево. А вот у наших предков никаких желобков не было – они использовали для сбора сока прошлогоднюю траву – свернутая в пучок трава обладает капиллярным эффектом и сосет сок из березы отлично, не роняя ни капли на сторону и не допуская его растекания по стволу.

Собирать сок можно в любую емкость, предпочтительнее в бутылку – в узкое горлышко меньше попадет мусора и насекомых.

После завершения сбора ранку на березе желательно заделать глиной или просто замазать землей – так скорее произойдет зарастание.



Как хранить собранный сок

Помните – березовый сок очень быстро теряет свои полезные качества, значительная часть минеральных соединений разрушается под действием света и кислорода воздуха, превращая сок в обычную сладковатую водичку. Единственный правдоподобный способ длительного хранения березового сока – охлаждение вплоть до полной заморозки.

Можно хранить свежий сок в холодильнике, но не больше двух суток.

Любые консерванты уничтожают всю живительную составляющую сока – поэтому жидкость, которую продают в магазине под названием «березовый сок» является чистой воды надувательством.
iz ineta.
[405x129]

[250x332]
Победить целлюлит реально!


Носим мы мини или нет, участвуем в показе мод или являемся зрителями, каждой женщине хочется иметь здоровую гладкую кожу — везде. Неприятная «апельсиновая корка» со звучным названием - целлюлит, портит настроение, даже если миру вы ее демонстрируете раз в году на отдыхе.

Ведь сами мы ее видим каждый день. И можно долго рассуждать о том, что это «новомодная» придумка и средство для пополнения кошельков косметологов. Но в любом случае бугристая кожа требует внимания хотя бы потому, что она — яркое свидетельство не очень здорового образа жизни ее обладательницы. Ссылки на наследственность и утверждение о том, что целлюлит существует века — настораживают. На картинах старинных художников с обнаженной натурой бедра и животы этой самой натуры выглядят совершенно не как иллюстрация целлюлита, даже если натура далеко не нулевого размера. И если сравнить некоторые особенности жизни наших бабушек, прапрабабушек и нашей можно все-таки найти подтверждение словам врачей и косметологов.

Для того чтобы избавиться от целлюлита, нужно начать с главного: увеличить физическую нагрузку. Никто не будет спорить, что Венера или Даная не застывали в напряженной позе на несколько часов перед компьютером и не сидели часами в пробках, препятствуя кровообращению в ногах. Они также не питались картошкой фри, чипсами и растворимыми супами. Поэтому второй совет — старайтесь употреблять здоровую пищу: поменьше консервов, полуфабрикатов, продуктов длительного хранения и бодрящих напитков, которыми рачительные хозяйки снимают накипь с кастрюль. Больше — зелени, овощей, фруктов, рыбы, продуктов моря, в частности, морской капусты (по последним данным, она — ярый враг целлюлита) и натурального масла (оливкового, виноградного). А главное — пейте больше полезной жидкости: свежеотжатых соков, морсов и чистой фильтрованной воды. Но подобные советы по здоровому образу жизни сейчас можно дать каждому человеку.

Целенаправленная борьба с целлюлитом, кроме этого, включает:

— массаж и водные процедуры;
— салонные процедуры (для тех, кому они по карману);
— постоянное применение специальных гелей.

Массаж желательно делать в хорошем салоне у знающего специалиста. Но это, конечно, может отразиться на бюджете. Выхода два: или найти массажиста, который будет приходить к вам домой (некоторые для такого дополнительного заработка снижают цены за сеанс) или делать самим.

Лучше всего при этом хоть раз увидеть, как его делает профессионал. При массаже необходимо использовать специальные антицеллюлитные гели, разогревающие кожу и внедряющиеся в апельсиновую корку. Вещества, способствующие этому: кофеин, экстракт водорослей, конский каштан, гарциния и т.д. Для домашнего массажа в душе можно использовать кофейную гущу, массажные варежки — для улучшения кровообращения. Массировать ноги нужно снизу вверх, а живот - по часовой стрелке. Благодаря своим природным свойствам и эффекту прилипания при антицеллюлитном массаже хорошим помощником является мед.

Также хорошо массировать ноги, бедра и ягодицы водой, принимая душ, особенно используя контраст температур. А еще лучше походить на сеансы душа Шарко, циркулярного или шотландского душа. Душ Шарко — это, по сути, тот же массаж, только проводимый интенсивной (давление 3-4 атмосферы) струей воды. Благодаря такому воздействию улучшается отток и приток крови, стимулируется лимфатическая система, кровь и ткани насыщаются кислородом. А главное — душ воздействует на жировые отложения, разбивая их. Также способствует расщеплению жиров циркулярный душ — бьющие в разные стороны тонкие струйки воды, действующие как маленькие иголочки.

Шотландский душ прибавляет к эффекту душа Шарко еще контраст температур, поднимая тонус мышц и кожи: горячая и холодная вода подается из двух шлангов. Кроме того, душ в любой его разновидности оказывает психотерапевтический эффект и улучшает общий тонус организма. Для того чтобы осуществить эту процедуру (а сеансов должно быть не меньше 10) нужно, как минимум, найти, где его делают: кроме дорогих SPA-салонов, это могут быть кабинеты физиотерапии обычных поликлиник, где сеанс будет стоить не так уж дорого. Резиновые тапочки и шапочка на голову, немного времени (в среднем процедура занимает 10 минут) – и вы удивитесь результату.

Чуть больше времени и денежных средств отнимет подводный массаж, но при его применении вы можете достичь не только узконаправленной победы над апельсиновой коркой (жировые отложения разбивают не только руки массажиста, но и вода напором в несколько атмосфер), а и похудения, улучшения осанки и оздоровления всего организма в целом.

Если хотите более активный вид борьбы – аквааэробика к вашим услугам (можно делать самим упражнения в бассейне) или новый вид фитнеса: ваку-степ. Это тренажер, сочетающий небольшую физическую нагрузку и эффект барокамеры (как раз в проблемных Читать далее...

[196x257]
Биография.Милинд Соман – шотландский актер и модель индийского происхождения. Родился 4 ноября 1965 года в Шотландии. Семь лет вместе с семьей жил в Англии, пока его семья не решила вернуться в Индию.

Соман считается одной из самых успешных моделей в Индии. Его первой существенной работой в качестве модели была рекламная компания для фабрики по производству тканей Thackersey. Также он снимался в музыкальном клипе Алишы Чинайна на ее хит «Made in India».

Среди фильмов с участием Милинда – «16 Декабря», «Цена измены», «Император». В 2003 году роль в фильме «Огонь и дождь» принесла ему номинацию на премию Screen Weekly Awards в категории «Лучший актер».
iz ineta.

Биография

Дев Патель – молодой британский актер индийского происхождения. Он родился 23 апреля 1990 года в Лондоне. Сейчас это имя не у всех на слуху, но стоит упомянуть, что актер сыграл роль Джамала Малика в «Миллионере трущоб», то перед глазами сразу предстает образ очаровательного смуглого паренька. У Дева есть все шансы затмить одного из своих предшественников – Митхуна Чакраборти, более известного как Джимми из фильма «Танцор диско». Вполне возможно, что в скором времени Пателя перестанут воспринимать как Малика, а его карьера пойдет в гору.

После триумфа на церемонии «Оскар» он стал одним из самых востребованных начинающих актеров. Летом 2010 года на экраны выйдет новый фильм с участием Пателя.

Во время обучения в колледже, Дев посещал курсы актерского мастерства, став вскоре одним из лучших учеников. Еще в школе он поразил учителей, играя в драматическом кружке роль мальчика из бесланской школы, захваченной террористами. Свои первые шаги в кино, Дев предпринял еще в конце 2006 года. Тогда он сыграл в сверхмодном сериале «Skins» обаятельного британского пакистанца, мусульманина без предрассудков с отменным чувством юмора. Именно эта роль стала для Пателя своего рода пропуском в мир большого кино. Дело в том, что Кетлин – дочь режиссера фильма «Миллионер из трущоб» Дэнни Бойла - была большой поклонницей этого сериала. Она-то и посоветовала папе обратить внимание на игру юного Дева. Прислушавшись к мнению дочери, Бойл пригласил Пателя на кастинг.

В свободное от съемок и интервью время, Дев активно занимается спортом. С юных лет он увлекается восточными единоборствами. А в 2004 году на Чемпионате мира по таэквондо в Дублине, Дев завоевал почетное третье место, увезя с первенства бронзовую медаль.

Уже сейчас многие критики пророчат молодому актеру большие достижения и успех в кино. Как будет на самом деле - покажет время. А пока же юное дарование греется в лучах своей славы и готовится к новым ролям, которые, возможно, сделают из него звезду Голливудской величины.
iz ineta.
[600x400]

Шекхар Капур
Shekhar Kapur




Биография:



Актер, режиссер, продюсер.

Шекхар Капур родился в 1945 году в Лахоре (тогда - Британская Индия, ныне - Пакистан). Племянник актеров Виджая Ананда и Дева Ананда. Попробовать свои силы в шоу-бизнесе ему предложил отец. Сначала Шекхар Капур, уехав из родной Индии, обучался менеджменту в Великобритании. Однако вскоре ему наскучила бухгалтерия, и он вернулся на родину и стал актером в Болливуде. Однако актерская карьера не задалась, и в конце концов он нашел себя, став режиссером. Дебютировал как постановщик Шекхар Капур картиной "Невиновный" в 1983 году. Известность ему принесла биографическая лента "Бандитская королева", выпущенная в 1994 году. Она рассказывала о реальной преступнице Пула Деви, происходящей из низшей касты индийского общества. Несмотря на возражения цензуры и самого прототипа главной героини, фильм имел коммерческий успех и был замечен на международной арене. В 1998 году на мировые экраны вышла историческая картина "Елизавета", поставленная Шекхаром Капуром в Голливуде и выдвинутая в число номинантом на "Оскар" как лучший фильм года. Роль английской королевы Елизаветы I в ней сыграла Кейт Бланшетт. Капур стал одним из немногих представителей индийского Болливуда, которому сопутствовал успех и в американском кинематографе. Поработав после своего триумфа несколько лет в Индии, режиссер в 2002 году поставил батально-историческую драму "Четыре пера".
iz ineta.

[150x210]
Фероз Кхан
Feroz Khan


Индийский актёр, продюсер и режиссёр.
Родился 25 сентября 1939 года в Бангалоре.

Его отец - пуштун, а мать - персиянка.
Три брата Фероза Кхана также связаны с кино: Аббас (известный под именем Санджай) и Акбар - актеры; Самир - кинопромышленник.

Окончил школу с преподаванием на английском языке и практически сразу после этого попал на киностудию, где в 1960 году состоялся его актёрский дебют в фильме «Didi».

Российские зрители могли видеть актера в картинах «Любовь в Кашмире/Arzoo» (1965) и «Крёстный отец/«Dharmatma» (1975).

Всего снялся в 57 фильмах, поставил как продюсер 9 картин (был исполнительным продюсером советско-индийского фильма «Чёрный принц Аджуба», 1981) и снял как режиссёр восемь картин.

Дважды удостоен престижной кинонаграды «Filmfare Award» как актер второго плана в фильме «Испытание дружбы/Aadmi Aur Insaan» (1971) и за «Выдающийся вклад в развитие индийского кино» (2001), а также номинировался в категории «лучший кинозлодей» за лучшую отрицательную роль в фильме «Владелец клуба «Ангара» / Janasheen» (2004).

Фероз Кхан был женат (1965-85) на дизайнере Сундари, у них двое детей: дочь Лейла и сын Фардин, который стал актёром.

Последние годы актер героически боролся с тяжелым онкологическим заболеванием, проходил интенсивные курсы лечения. Врачи сделали все возможное, но недуг оказался сильнее...
27 апреля 2009 года он скончался.
iz ineta.

[220x300]
Притхвирадж Капур всегда считался - и совершенно справедливо - "королём", великим драматическим актёром, подвижником общественного труда. Однако, прежде всего он был гуманистом. Он любил людей, человеческое бытиё, философию, которую исповедовал с открытой душой.

Родом Притхвирадж был из Пешавара (сейчас на территории Пакистана). Имея диплом университета в Равалпинди, он, как обычно, занимался правовыми проблемами, как вдруг решил, что станет актёром. В 1929 году Притхвирадж перебрался в Бомбей и поступил на работу в "Империал филм компани". Сначала был занят только на проходных ролях, но не прошло и года, как в "Империале" уже поручили ему главную роль в фильме "Девушка из кино".

Героиню играла Эрмелина, эта "индийская Клара Бау", и с тех пор Притхвирадж и Эрмелина в многочисленных лентах, выпускавшихся "Империал филм компани". делили славу между собой. В последние месяцы 1930 года основатель компании Ардешир Ирани приступил к съёмкам первого индийского звукового фильма "Красота мира" (1931). Главные роли он отдал Зубейде и мастеру Витхалу, самым высокооплачиваемым "звёздам" того времени. Притхвираджу досталась лишь вторая роль, но благодаря своей безукоризненной дикции он привлёк внимание к этому фильму.

Когда кино повсеместно стало звуковым, Притхвирадж сыграл Арджуна в фильме "Драупади", где Эрмелина, его партнёрша по немым фильмам, исполнила заглавную женскую роль. Главного персонажа воплотил он и в знаменитом костюмном фильме тех лет 2Влюблённый обманщик", где его героем был принц-католик, влюбившийся в еврейку и обвинённый в измене. Сходный сюжет был и в картине "Девушка-еврейка" (производство "Нью тиэтрс") с Сайгалом в главной роли. Но Сайгал был певцом, а Притхвирадж, в отличии от остальных "звёзд" первых звуковых фильмов, никогда не пел.

На этом этапе своей кинематографической карьеры Притхвирадж ущёл из "Империала" и поступил работать в театральную компанию Андерсона, которая ставила Шекспира по-английски. Здесь Притхвирадж сыграл практически всех шекспировских персонажей; при этом особо триумфального успеха он добился оригинальным исполнением роли Шейлока в "Венецианском купце".

Отправившись в турне по стране, Пртхвирадж добрался и до Калькутты, где их труппа распалась. Не было ни работы, ни денег. Тогда он поступил в "Нью тхиэтрс" на довольно-таки скудный заработок в триста рупий в месяц. Тем не менее, именно благодаря работе в "Нью тхиэтрс", а также сотрудничеству с "Ист-индиен филм компанги" его талант был признан и критиками и зрителями, по достоинству оценившего его как выдающегося драматического актёра. Первым фильмом, где Притхвирадж сыграл по-настоящему творческую роль был "Раджрани Мира" (1933), который снял Дебаки Бошу. Притхвирадж исполнял здесь роль короля-традиционалиста, тщательно соблюдавшего культ Шивы, тогда как его жена Мира (в исполнении Дурги Кхоте) была неистовой почитательницей Кришны. Это столкновение двух конфессий, представленных мужем и женой, и создавало драматическое напряжение, что так нравится зрителям. Спустя некоторое время Притхвирадж сыграл роль опасного бандита в фильме "Бандит Мансур" (1934, реж. Нитин Бошу). Но ролью, снискавшей многочисленные похвалы критиков, всё же оказался Рама в фильме Дебаки Бошу "Сита" (1934). Фильм представлял собой экранизацию последней части "Рамаяны", а именно того эпизода, где от Ситы уходит её супруг из-за выдвинутых против неё публичных обвинений. Лирическая сцена мизансцен была такова, что о фильме отзывались как о "поэме на плёнке". В роли Рамы Притхвирадж был необыкновенно убедителен и выразителен, а Дурга Кхоте превзошла себя в роли Ситы. "Сита" оказался первым индийским фильмом, отобранным для венецианского фестиваля 1935 года. В следующем фильме "После землетрясения" (1935), также снятом Дебаки Бошу, Притхвирадж играет чиновника по общественным работам, прибывшего в Бихар на помощь жертвам землетрясения. Эта катастрофа, и в самом деле произошедшая в тех местах, послужила для развернувшейся на экране истории документальным фоном.

После романа "Девдас", имевшего общенациональный успех, режиссёр Прамотеш Чандра Боруа экранизировал другой роман Шоротчондры Чаттерджи "Грихдах" ("Сожженный дом"). вариант на хинди назывался "Манзил" (1934). Сам Боруа сыграл в нём роль героя, взявшего в жёны девушку, в которую влюблён его близкий друг. Роль этого друга великолепно исполнил Притхвирадж. Его многостороннее дарование в полной мере проявилось в фильме "Милап" (реж. А.Р. Кирдар), где он непринуждённо набросал портрет беззаботного бродяги, живущего чем Бог послал. Но наиболее значительной ролью, сыгранной за всё время работы Притхвираджа в Калькутте, стала роль короля в фильме "Видьяпати", выпущенном в "Нью тиэтрс" и снятом Дебаки Бошу. Этот фильм -- история придворного поэта, в которого влюбилась махарани, тогда как махарадж, её супруг, был убеждён, что любит она Читать далее...

[400x320]
Мукхерджи родилась 21 марта 1978 года в Бенгалии.Она является
одной из самых популярных индийских актрис.Со времени ее дебюта в 1996
году она снялась почти в 40 фильмах.Сегодня она считается одной из
самых красивых и успешных женщин Индии.



СЕМЬЯ



Рани происходит из большой бенгальской семьи, многие члены которой
посвятили себя кино. Ее отец Рам Мукхерджи - бывший режиссер, а ее мама
Кришна раньше была закадровой певицей. Ее брат Радж Мукхерджи -
продюсер. Ее тетя по маме Дебашри Рой/Debashree Roy была популярной
бенгальской актрисой, ее кузина Каджол - популярнейшая болливудская
актриса. Также у Рани есть кузен Шарбани Мукхерджи/Sharbani Mukerji.
Рани закончила среднюю школу Maneckjee Cooper в Джуху. Вскоре она
получила несколько предложений от кино-производителей из Мумбаи. Она
вошла туда и впоследствии стала одной из лучших актрис самой большой в
мире кино-индустрии.



КАРЬЕРА



Первым фильмом Рани был Raja Ki Aayegi Baraat (1996), который был не
очень успешным. Однако, последующие два фильма Ghulam и "Все в жизни
бывает"/Kuch Kuch Hota Hai (1998) стали хитами. За последний она
получила Filmfare за Лучшую Женскую Роль Второго Плана. После такого
успеха на Рани градом посыпались предложения. Она кинулась за
количеством и появилась во множестве фильмов, не преуспевших в
кинотеатре. Хотя Badal занял шестое место в списке самых кассовых
фильмов 2000 года (в этом году она сделала максимальное количество
фильмов, чем в другие годы ее карьеры), она все еще делала больше
неудачных фильмов, чем хотелось зрителям. В 2002 году она вернула
прежний статус фильмом "Анатомия любви"/Saathiya, который заслужил
хорошие сборы и положительную критическую оценку. В 2003 году был
довольно успешный фильм "Дорогами любви"/Chalte Chalte с Шахрукхом
Кханом. 2004 год стал поворотным пунктом в карьере Рани. Ее игра в "На
перекрестке судеб"/Yuva и кассовом "Ты и я"/Hum Tum принесли ей сразу
два Filmfare: Лучшая Женская Роль Второго Плана за первый фильм и
Лучшая Актриса за второй. Роль пакистанского адвоката в "Вир и Зара:
история любви"/Veer-Zaara также принесла ей множество наград. Именно
тогда она стала самой востребованной актрисой для Yash Raj Films -
крупнейшей болливудской кинокомпании. В 2005 году Рани опять же была
усеяна звездами. Ее фильмы Bunty Aur Babli и "Восстание"/Mangal Pandey
-The Rising были самыми кассовыми в том году. Рани всегда получала
хорошую оценку своей игре, независимо от фильма, но похвалы критиков
взлетели до небес за игру Рани в фильме Black. Этот фильм принес Рани
все главные вознаграждения 2005 года. Эти успехи сделали Рани одной из
ярчайших звезд Болливуда. В 2006 году она снялась в "Никогда не говори:
прощай"/Kabhi Alvida Naa Kehna Карана Джохара, бывшего одним из самых
ожидаемых релизов года и в Baabul B.R. Chopra. История вдовы,
показанная в Baabul, не понравилась зрителям, и фильм провалился.
Актриса также часто появляется на эстрадной сцене, она участвовала в
ряде международных турне. Temptations 2004 был ее самым успешным
концертом, на котором она выступала вместе с Шахрукхом Кханом, Саифом
Али Кханом, Прити Зинта, Арджуном Рампалом и Приянкой Чопра. За ее
полутораминутный танец с Саифом Али Кханом Рани, по слухам, получила
около 300 000 долларов США.



ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ



Сплетники часто связывают Рани с различными звездами Болливуда,но
всякий раз она решительно опровергает очередную новость о романе.Не
менее часто говорят,что у Рани напряженные отношения с тем или иным
режиссером или актером,и она также опровергает эти сообщения.Похоже,она
сосредоточена только на карьере.Рани появляется в новостях,только когда
посещает премьеры фильмов,особенные события,кинофестивали,церемонии
награждения,благотворительные мероприятия.Для актрисы очень важен дом.В
2006 году Рани купила для себя дом в Джуху,проект которого был
составлен Твинкл Кханна.Рани очень любит свою племянницу
Маешу/Mayesha,которую нежно называет 'Mishti' ("конфета" по-бенгальски)



СКАНДАЛЫ



В июне 2005 Рани широко осуждалась за то, что на вопрос:"Кого Вы
считаете своим идолом",заданный британской газетой Desi Xpress,
ответила:"Адольф Гитлер".Год спустя,в интервью с TimesNow,Рани
полностью отрицала,что когда-либо упоминала имя Гитлера.



В ноябре 2006, на съемках в Бенаресе,когда поклонники штурмовали
съемочную площадку,охранники отгоняли их палками.Представители СМИ
потребовали,чтобы Рани остановила грубые действия охраны.Позднее Рани
официально извинилась.





ЖИЗНЬ ЗА ЭКРАНОМ



Помимо игры в фильмах, Рани часто участвует в
благотворительности.Концерт The Temptations 2005 в Нью-Дели пополнил
фонд национального Центра помощи инвалидам (NCPEDP).В 2006 году Рани
отпраздновала свой день рожденья со слепыми и глухими студентами
Института Хелен Келлер, которые Читать далее...

[302x450]
Смита Патиль / Smita Patil

Анкета.

Карьера актриса
Дата рождения 1955
Место рождения Pune, India
Дата смерти 13 декабря, 1986 (ей бiло 31 год)
Жанры драма, семейный, боевик
Всего фильмов 77
Супруг Радж Баббар (актер)
... один ребенок - сын Пратик
Первый фильм 1974
Последний фильм 1986

Родилась в 1955 году в Пуне. Ее отец был министром,а мать-общественным деятелем. Смита окончила среднюю школу Маратхи. Затем попала на телевидение,где работала диктором. Вот там то ее и заметил режиссер Шьям Бенегал и пригласил на пробы в кино. Исключительная игра актрисы установила ее популярность не только в Индии, где в 1977 году она получила Filmfare как лучшая актриса за роль в фильме "Bhumika", но и за границей. Смите было меньше тридцати, когда ее успех был отмечен на фестивале La Rochelle во Франции в 1984 году.

Кроме сьемок в кино Смита Патель была активистом и членом феминистского общества в Бомбее. Фильмы, в которых она снималась - тому подтверждение. Актриса всегда выбирала роль, где могла рассказать о проблемах женщин в индийском обществе.

Карьера Смиты была трагически прервана ее смертью в 1986 году во время родов (ребенок - мальчик - остался жив), как-будто в зловещем напоминании о ненадежности жизни женщин в Индии.
Смита Патиль была замужем за актером Радж Баббаром.






Биография.

Среди всех новых актеров и актрис, которые появились на индийском экране в последнее десятилетие Смита Патиль (1955 - 1986) была самой выдающейся. Смита вспыхнула как ослепительный метеор на индийском кино небосклоне и сгорела, оставив после себя зияющую пустоту, которую вряд ли уже кто-то заполнит. Она покинула этот мир не дожив до 31 года, молодой, красивой и такой же чарующей, какой она была на экране...

В ее демографической жизни не было ничего экстраординарного. Учеба в школе, в колледже, работа на бомбейском телевидении диктором последних новостей сначала на родном языке маратхи, а затем на государственном языке хинди. Эпизодическая роль в “Третьем измерении” - дипломной работе студента режиссерского факультета в Пуне. И стремительная актерская карьера. Приоритет открытия Смиты Патиль принадлежит в ту пору никому неизвестным кинематографистам Джаббару Пателю и Шьяму Бенегалу, впоследствии ставшими ведущими мастерами индийского экрана. Правда, Джаббар Патель, в основном, работает в национальном театре и кинематографе на маратхи, поэтому его спектакли и картины, как правило, не доходят до российского зрителя. Другое дело Шьям Бенгал, который тоже будучи маратхом по национальности, тем не менее работает исключительно в рассчитанном на универсального зрителя кинематографе хинди.

Актерский дебют Смиты состоялся в 1975 году. Она сыграла вторые роли в фильме Д.Пателя “Противостояние” и фильмах Ш.Бенгала “Конец ночи” и “Чарандас - вор”. Затем в фильме Пателя “Я победил!”, Смита выступила в трагической роли девушки из отсталого лесного племени. В “Трудной роли” ее героиня бросает вызов несправедливо устроенному обществу, лишающему женщину права на человеческое достоинство и личное счастье. В фильме “Заколдованный круг” Смита играет женщину -вдову, влачащую жалкое существование в трущобах на окраине Бомбея.

В середине 70-х годов Смита Патиль уже зарекомендовала себя в индийском кино как актриса номер один. Она снималась во многих фильмах Бенгала, играла и у других режиссеров “параллельного” кинематографа: у Стаьянджита Рея и Мринала Сена. Актриса всячески избегала мелодраматических, стереотипных амплуа. Вся ее работа в кино - как правило, “земные женщины” со всеми присущими им радостями, заботами, ошибками и надеждами. Таких женщин не было и не могло быть в старом традиционном индийском кино. Героини коммерческих мелодрам выступали либо в образе богинь - хранительниц домашнего очага, либо в виде роковых женщин, развлекающих мужчин в увеселительных ночных заведениях.

В 70-е годы журналисты нередко упрекали Смиту, что она снимается в серьезных фильмах, рассчитанных на интеллектуальных зрителей и кинокритиков. И тогда актриса решила доказать себе самой и своим недоброжелателям, что ничто кинематографическое ей не чуждо. Она научилась танцевать в сценах под дождем, скакать на лошади и стрелять из ружья, но даже в кассовых кинобоевиках вроде “Шакти”, “Танцуй, танцуй” и “Встреча” (1964), демонстрировавшихся в нашем прокате, актриса старалась наполнить каждую свою роль эмоциональной импульсивностью и психологической глубиной.

За 11 лет работы кинематографе Смита Патиль успела сняться немногим более чем в 55 фильмах. Среди них: “Трудная роль”, “Избавление”, “Цель”, “Полуправда”, “Заколдованный круг”, “Народный театр”, “Красный перец” и многие другие, ставшие шедеврами мирового киноискусства. Недаром Мринал Сен назвал Смиту Патиль одной из десяти актрис мирового кино.

Мне бы хотелось обратить ваше внимание на фильм “Рыночная Читать далее...

[346x460]
Конкона Сен Шарма / Konkona Sen Sharma

Актриса, режиссер

Дата рождения: 3 декабря, 1979 • стрелец
Место рождения: Нью-Дели, Индия
Прозвище: Коко
Мать: актриса Апарна Сен
Отец: журналист Мукул Дев и отчим Калиан Рей
Конкона: внучка известного автора,критика,ученого,профессора Чидананда Дасгупты и ее бабушка кузина легенданрного поэта Джибанананда Даса
Образование: Высшая школа для девочек,Калькутта; Интернациональная школа,Калькутта; Колледж Св.Стефана,Дели
Другие факты: победительница в номинации Лучшая актриса на National Award
Первый фильм Indira / 1983 (Конконе было 4 года)

Биография и карьера.

С семьей.

Родилась 3 сентября 1979 г. Отец-писатель, журналист Мукул Шарма, мать-актриса, режиссёр Апарна Сен. Дед по материнской линии известный кинокрититик, один из основателей первого киноклуба в Калькуте (вместе с Сатьяджитом Реем и Харисадхан Дасгупта). В 2001 г. Конкона закончила в Калькуте St. Stephen College. Ещё ребёнком (в 1983) появилась на экране в фильме на бенгали "Indira" и с тех пор продолжала непрерывно сниматься. Её взрослый актёрский дебют состоялся в 2002 г. в фильме своей матери "Mr. and. Mrs. Iyer". Несмотря на то, что родным языком Конконы является бенгали, она успешно снимается в фильмах на хинди. Зрители и кинокритики по достоинству оценили её актёрскую работу в таких картинах как: "15 Park Avenue", "Page 3", "Omkara", "Life in ..a Metro" и "Laaga Chunari Mein Daag". В её фильмографии более 20 картин и контракты ещё на три фильма: "Right Ya Wrohg", "Sunglasses" и "Amavasa" (на бенгали)

"Я видел только один фильм с этой несомненно одарённой актрисой, -- говорит киновед Юрий Корчагов. -- Она меня очаровала своей сдержанной манерой игры, застенчивой улыбкой и выразительными глазами. А недавно я с удивлением обнаружил, что Конкона впервые вышла на съёмочную площадку в 1983 году, когда ей было всего 4 года, однако кинокритики на Конкону обратили внимание только в 2000 году, когда вышел на экран "Ek Je Bacchche Kanya"( на языке бенгали) с её участием. В послужном списке молодой актрисы 11 картин (включая телефильм "Picnic". Его в своё время мне показывал Валерий Рузин, и я не терял надежды, что и наши телезрители когда -нибудь его смогут увидеть, однако у Рузина интерес к индийскому кино быстро сошёл на нет).Четыре фильма с участием Конконы: "15 Park Avenue", "Mr.& Mrs. Iyer", "Page 3" и "Ammu" были удостоены Национальной премии. В фильме "Предельный срок" ("Dead Line", автор сценария и режиссёр Танвир Кхан,) Конкона занята в роли матери, у которой похищают дочь. Отца девочки играет Раджат Капур. СМИ Индии пишут о её любовном романе с Ранвиром Шаури. Конкона не опровергает и не подтверждает эту информацию. Однако Ранвир Шаури заверяет журналистов, что они скоро поженятся В фильмографии Конконы уже более 20 картин.

Конкона Сен Шарма решила стать режиссёром. Она приступает к съёмкам "Namkaran Nam", малобюджетной короткометражной (10 минут) киноленты, в которой не будет суперзвёзд. В главной роли снимается известная бенгальская актриса Судипта Чакраварти. (Navbharat Times, 01.02.06)

В фильме Вишала Бхардваджа "Отелло" она играет деревенскую красавицу Инду, т.е. Амелию (Navbharat Times, 01.06.06)

В фильме Апарны Сен её дочь талантливая актриса Конкона Сеншарма выступила в роли матери Соха Али Кхан. В этом же фильме будет снялся Говинда. Кроме того Конкона вместе с Ирфан Кханом появились в фильме "Deadline" . Ирфан Кхан уже был её партнёром в фильме "Mixed Doubles".

В фильме "Traffic Signal" Конкона снялась в роли проститутки с чувством собственного достоинства. Актриса хотела бы ещё раз сыграть отрицательную роль. В2007 г.снялись в трёх фильмах: вместе с Ирфан Кханом, Шилпой Шетти, Шайни Ахуджа и Кангна Рават в "Metro" (реж. Анураг Бос), в комедии "Sunglass" (реж. Ритупарно Гхош, выходит в двух версиях: на хинди и бенгали, а также в фильме режиссёра Прадипа Саркара.

Конкона впервые снялась в комической роли эксцентричной женщины , а Джайя Баччан - в роли её матери. Фильм вышел на экран в двух вариантах: на хинди и на бенгали. В этом фильме Конкона даже исполнила одну песню на хинди и бенгали. НТакже она снялась в фильме ужасов "Amavas" и в триллере "Deadline". Её пригласили также сниматься вместе с Мадхури Дикшит в фильме "Aaja Naachley". Не любит в фильмах танцевать, но приходиться.

Конкона Сен Шарма снова снялась в роли журналистки и общественного деятеля в фильме "The President is Coming" (на англ. языке, реж. Рохан Сиппи). Действие этой кинокомедии происходит во время визита президента США Буша в Индию. В картине снимаются также Шерназ Пател, Ира Дубе, Ананд Тивари и Шивани Танксейл. До этого Конкокна уже играла журналистку в "Page 3" и "15 Park Avenue".
iz ineta.