солярная символика - одна из самых светлых в Славянской традиции. Среди солярных знаков, пожалуй, нет ни одного, который приносит вред. Наоборот - все знаки связаны с приобретением как материальных, тhttp://www.krupenichka.ru
Ранним утром, ранним солнышком собрался Вольга брать данных подати с городов торговых Гурчевца да Ореховца. Села дружина на добрых коней, на каурых жеребчиков и в путь отправилась. Выехали молодцы в чhttp://www.krupenichka.ru
Леший, лесник, лесовой, лешак, лесовик, лесун у древних славян считался духом леса. Леший обитает абсолютно в каждом лесу, но более всех предпочитает еловые. По внешнему виду от человека его не отличиhttp://www.krupenichka.ru
закатилось красное солнышко за горы высокие, рассыпались по небу частые звёздочки, родился в ту пору на матушке-Руси молодой богатырь – Вольга Всеславьевич. Запеленала его мать в красные пелёнки, завяhttp://www.krupenichka.ru
была курочка рябенька. Снесла яичко беленько. Дед бил, бил - не разбил, Баба била, била - не разбила Только мышка - покатаюшка Ударила хвостиком и разбила Дед плачет, баба плачет. Курочка кудахчет. Аhttp://www.krupenichka.ru
17 марта на Руси этот праздник совпадал с прилетом грачей, поэтому он так и называется – «День Герасима-грачевника». В народе говорится: «Увидел грача — весну встречай», «Грач на горе — так и весна наhttp://www.krupenichka.ru
тень- тень, потетень, Выше города плетень. Сели звери под плетень, Похвалялися весь день. Похвалялася лиса : -Всему свету я краса! Похвалялся зайка: -Поди, догадайся-ка! Похвалялися ежи: У нас шубыhttp://www.krupenichka.ru/
в начале марта на восходе солнца дети влезали на крыши изб, сараев, амбаров, бань – заклинать весну. Подбрасывали вверх куликов, жаворонков, грачиков сделанных из тестаи пели: Выходи, народ, Становисьhttp://www.krupenichka.ru
анчутка это одно из древнейших упоминаний беса или черта. Анчутки бывают как полевыми, так и банными. Как и вся прочая нечистая сила они молниеносно откликаются на свое упоминание и не заставляют себя
Банник, байнушко, баенник, байник в русской и белорусской мифологии – обитатель бань. Банник живет в бане за каменкой или под потолком. Порой бывает невидимым, т.к. по некоторым народным поверьям у не
Водяной, водовик или водяник, водяной дедушка, водяной чёрт, живет на больших реках и озерах, болотах, в тростниках и в осоке, иногда плавает на чурбане или на корчаге; водится в омутах и в особеннос
14-е марта В старину, а если быть точнее то до самого 1343-го года, на Руси Новый Год (Овсень малый) встречали вовсе не зимой, как это делается сейчас, а в первый день весны – 1-го марта (14-е марта п
Одними из самых важных языческих обрядов богослужения были гадания. Но все кардинально изменилось с приходом на Русь христианства. Гадания, как и многие другие обряды языческой Руси, мало того что не
«Кукушка»
/www.krupenichka.ru/interesnoe/ochistitelnaja-magija-kukol1.html">Очистительная магия тряпичных кукол (продолжение)
«Кукушка» Необходимо отметить тот чрезвычайно важный для традиционной культуры момент, что куклы присутствуют в обрядах инициации. Так происходило во время обряда «похороны кукушки», в ходе которого
[312x313]
Источник: Кукла со скалкой -Тряпичные куклы на www.krupenichka.ru
история календаря народный календарь славянские православные языческие праздники гуляния гулянья обряды славянский календарь бытовые как праздновать коляда новый год масленица русалья русальная неделя аграфена купальница иван купала петров день спас медовый яблочный покров