Это цитата сообщения Догода Оригинальное сообщение
Полет над бескрайним простором Вселенной...
Полет над бескрайним простором Вселенной…
Прекрасная дева, поющая песню.
Воитель, исполненный волей духовной…
Бездонное небо и Солнце в зените.
Росток, пробивающий камни дороги…
Экстаз зарождения жизни в утробе.
Космический странник, нашедший планету…
Один человек сказал: “Хочу быть богатым!”. Он подумал о драгоценностях и деньгах. И Бог дал ему деньги и богатство. Этот человек ни в чём не знал нужды. Он был счастлив, но вскоре это чувство покинуло его, и он понял, что ошибся.
Другой человек сказал: “Хочу быть богатым!” Он подумал о душевной щедрости, и Бог дал ему много друзей. Он испытал счастье. Но это чувство было только, когда друзья были с ним, но и оно омрачалось, когда он не мог помочь своим друзьям в трудную минуту.
Третий человек сказал: “Хочу быть богатым!” Он подумал о тех, кто может заполнить всю его жизнь и скрасить одиночество. И Бог дал ему великую и дружную семью. И он испытал счастье. Когда же дети подросли и стали самостоятельны, то он увидел, что они не разумны, Бог не дал им мудрости, поэтому он огорчился.
Ещё один человек сказал: “Хочу быть богатым!” И он подумал о богатстве ума. И Бог наделил его великим умом, способным решать трудные математические задачи, но он чувствовал себя счастливым только среди формул и цифр, а среди людей был несчастен.
И ёщё один человек сказал: “Хочу быть богатым!” И Бог дал ему всё: и деньги, и друзей, и щедрую душу, и большую дружную семью, и великий ум, и божественную мудрость, потому что этот человек, прося о богатстве, подумал о Боге, обратился к Богу и увидел Бога в себе.
Мой тост за то, чтобы прося о богатстве, мы помнили, что слово “богатство” берёт своё начало от слова Бог. И чем больше в нас Бога, тем большие богатства нам даны.
Да будет так!
И не токмо-2 Советы мудрого деда. II.5
В.В.Сорокин. Понемногу о многом.
5.
«Умом Россию не понять!»
(Ответы на вопросы из «комета» на сайте).
- Дедушка! Некий «vieter» на «кометах» задаёт Тебе вопросы. Цитирую полностью:
«Вижу тебя дед мудрым считают, может поможешь разобраться в учениях некоторых ведунов. Например, если: наши предки штанами считали трусы, а в штаны не верили, то ведь получается наши предки ходили без трусов? Ещё новые ведуны учат, что если в трамвае к тебе подойдёт мужик назовёт твою жену сукой и даст тебе по морде, не будь рабом, подойди к рядом стоящему жиду и дай ему по морде, потому что именно серые нас сделали такими. Ещё мне говорят, что ты батя напрасно немцев ненавидел, мы с ними одна и единственная раса и один народ, но вот германцы, также как англо-саксы, так не думали и во многих походах вырезать нас приходили. Правда у вас тут Дима есть, утверждающий, что шведы под Полтавой вели русскую освободительную войну. Я когда пытаюсь осознать это, шизофреником себя чувствую. Чёрные уже не имеют расы, уроды уже не уроды, а даже красивые, арии - сизые, лысые и ещё какие-то, но только не славяне, да и ведьма я думал это ведающая тьмой, а оказалось это ведающая мать. Христа нужно правильно называть Радомиром, и плакать над душещипательным рыцарским романом о нём. Учение же Христа не признавать ни в какой форме, но подтвеждение своих теорий берётся от туда. Надеюсь не утомил.»
- Ты просто переел, сынок! Постой! Не обижайся! Информация ведь тоже пища. Не зря же Ты свои вопросы задал, когда о питании читал-то. Но, тем не менее, отвечу и за вопросы Тебя Благодарю!
На первый Твой вопрос ответить просто. Ежели трусы штанами, где токмо вычерпнул Ты енту «новость», считали предки наша, но не верили в штаны, то всё ж-таки в трусах оне ходили получатся, хоть и не
Славяне-арии не празднуют т.н. хрысянскую "масленицу" (какая может быть встреча Весны в феврале.../!/), которую хрысяне навязали нам всего лишь три века назад, видя что славяне по прежнему почитают Праздники своих Великих Предков - они, как всегда - украли и переделали наш славянский праздник на свой иудейский лад, привязав его к лунному календарю - за семь дней до ихнего иудо-хрысянского "великого поста перед пасхой".
Так как славянская Масленица-Комоедица встречи Весны попадала на иудо-хрысянский "великий пост перед пасхой", когда праздники и веселья иудо-хрысянской церковью строго запрещены, наш сворованный ими праздник был по времени "сдвинут" ~ на месяц /или более/ ближе к началу ихнего "года" - на февраль. Вот в лютом и морозном феврале по хрысянки и начинается Весна...
Хрысянский лунный календарь не есть наше Наследие Предков, ни есть наша славяно-арийская Традиция, потому как Наши славяно-арийские Праздники ориентированы на Яр-Солнце, на Солнечный цикл, а посему настоящая /древняя/ славяно-арийская Масленица приходит после того, когда день становится равен ночи, т.е. после весеннего Равноденствия.
В это время - славяне, провожая Зиму встречают Весну. Праздники Красногор и Масленица — это время, когда пробуждается Природа, приходит Весна и вновь рожденное Солнышко - дитя Коляда /21-22 декабря Зимнее Солнцестояние/, пройдя через Зиму, крепнет и становитсяюношей Ярилой-Солнцем /21-22 марта Весеннее Равноденствие/. Посему, некоторые славяно-арийские Рода считают праздник Весны - Красногор - Новолетием, когда наступает новое Лето /"год"/.
23 Дайлетъ 7519 СМЗХ /23 Марта 2011/ - свет Солнца начнет одолевать зимнюю Тьму, День станет длиннее Ночи. С пробуждением из Берлоги лесного хозяина, Мёд Ведающего - Медведя (по другому - Ком, Бер), пробуждается от Смерти-Зимы все живое. Масленица-Комоедицы - древний славянский праздник начала Весны и Лета ("года") - весеннее Новолетие.
Весеннее Равноденствие в славянской народной Традиции является Великим Праздником Масленицы. Среди Великих языческих Праздников, Масленица - первая не только по значимости и порядку, но и в сакральной сфере обрядового Действа.
Название этого Праздника является одним из имён Богини Лели.
Подстать своему игривому имени, Леля является одной из самых многоликих Богинь, представая пред людским родом - то в облике весёлой, радующейся любви девочки (аналоге Амура), то ликом бледным - нежной девушки, а на весеннее Равноденствие - в пышном теле с румяными щеками (Масленицы). Сама же Масленица, как гласит Сакральная Традиция - сорока бабушек внучка, тридцати братьев
Это цитата, очередной раз свидетельствующая о "гении". Источник: левашовский сайт.
«Думающие Тёмные», время от времени дают человечеству нового Бога, выбирая его всегда из самых лучших, самых светлых и чистых,... но именно тех, которых обязательно уже нет в Круге Живых. Так как на мёртвого, видишь ли, намного легче «одеть» лживую «историю его Жизни», и пустить её в мир, чтобы несла она человечеству лишь то, что «одобрялось» «Думающими Тёмными», заставляя людей окунаться ещё глубже в невежество Ума, пеленая Души их всё сильнее в страх неизбежной смерти, и надевая этим же оковы на их свободную и гордую Жизнь...
Ну, ссылок на видео я тут размещать и не думала. С меня достаточно этой рекламы.
"Думающие тёмные". Это интригует! Значит, есть ещё недумающие тёмные, а также думающие и недумающие светлые. Только на одном этом словосочетании можно теорию по-быстрому "соорудить".
"...дают человечеству нового Бога...". Вот это к чему? Никак не пойму. Значит, уже много раз давали. И почему дают лишь тёмные? Да и то не все, а лишь те, которые думают? Зачем? И как это на мёртвого? Тоже не ясно с отношением к мертвости. Значит Иисуис Христос, пардон, Родомир мёртв? Тогда какой он Бог?
И уж совсем тогда к чему фраза "пеленая Души их всё сильнее в страх неизбежной смерти"?
А, может быть дают не только тёмные, но и светлые? Только каждый сам выбирает, во что ему верить?
Хорошо. Обелить память человека, не важно, живого или мёртвого, дело замечательное. Одобряю!
А что дальше? Обелили, восстановили справедливость. Дальше? Он, Радомир, таки Христос? Или Радомир? И какой он веры?
И, вообще! Зачем атеисту Левашову это нужно? Знаю, знаю... Правды он мне не скажет.
Он будет, вернее, не он, а кто там ему это делает, рекламы составлять. По всем правилам лингвистического зомбирования. А смысл не главное. Главное, что "лекарство действовало"
Это цитата сообщения DONNA_FLORA Оригинальное сообщение
Священный Холм Тара. Ирландия
Холм Тара (ирл. Teamhair na Rí, «Холм королей») — длинная невысокая возвышенность в Ирландии возле реки Бойн, сложенная из известняков. На холме находится множество древних памятников. Тара считается древней столицей Ирландии (до XII века), резиденцией Верховных королей (ирл. Ard Rí Éirinn).Холм является кандидатом на включение в список Всемирного наследия.
[425x349]Холм Тары находится в 37 км на северо-восток от Дублина.
Тара - место для ирландцев священное. Пожалуй, в мире мало найдётся мест, где так бы ощущалась магия времени, усиленная магией власти. Возвышенность у реки Бойн (ирл. Teamhair na Ri - "Холм королей") была древней столицей верховных королей Древней Ирландии (до XII века). Не в Дублине, а здесь находилась - и сегодня находится - вечно юная душа Ирландии. Вообще долина реки Бойн, без сомнения, является самым исторически насыщенным местом острова. Здесь расположены важнейшие памятники истории и культуры - Ньюгрейндж и Ноут, захоронения, относящиеся к периоду неолита (около 2500 лет до н.э.).
Такой Тара была во времена Великих Королей древности.
[516x248]Тара как символ сохранилась и в Новое время. "И в сагах, и в анналах, и в житиях ирландских святых - повсюду постоянно встречаются упоминания Тары как символа легитимности власти, как крепости, которую нельзя взять, потому что её уже нет. Этот мистический "град" веками был скрыт в недрах вполне реальных холмов графства Мит и недоступен был никаким завоеваниям.
Поэтому, может быть, Ирландия сумела выстоять и выдержать двенадцать веков рабства и угнетения (национального, культурного, религиозного, экономического)" - писал в 1904 году о Таре Г. Афанасьев, русский историк. Вокруг этого холма собирались восставшие в 1641 году, там был лагерь повстанцев и в 1798. 15 августа 1843 года по призыву Дэниэла О'Коннела к холму Тары пришли миллион человек.
[500x326]Тара, чьи мистические насыпные земляные холмы образуют этот романтический вид, - место, в воображении людей оживляющее кельтские мифы и предания. Необычность памятников заставляет относить их к разряду божественных.
Так выглядит Тара с высоты. Слева две окружности, в центре одной из них возвышается Камень Судьбы. Посередине - Холм Заложников.
Говорят, что холм Тары видел 142 короля в предисторические времена. В ранний христианский период Тара была политическим и религиозным центром Ирландии. Сам святой Патрик посетил Тару, поэтому тут установлен памятник этому святому. [...]
Холм Заложников - мегалитическая коридорная гробница - старейшее сооружение в Таре. Его возраст около двух с половиной тысяч лет до нашей эры. Странное название памятника произошло из обычая верховных королей, подобно правившим в Таре, удерживать важных особ, относящихся к другим царствующим домам, чтобы обеспечить их подчинение. Один из легендарных королей из Тары, Ниалл, имел прозвище "Девять заложников", в ознаменование того факта, что он держал заложников из всех провинций Ирландии и из Британии.
Монумент, располагающийся на Королевском холме (Forradh), - наиболее известный из памятников Тары. Это древнейший ирландский коронационный камень. Его называют Камнем судьбы. Лиа Фал был брошен здесь, согласно преданию, богоподобным человеком - Туатха Де Данаан (Tuatha De Danann) - как один из священных предметов. Лиа Фал в пе- реводе с ирландского означает "светлый, блестящий камень, камень познания, камень плодородия". По камню и страна нередко называлась Долина Фал, или просто Фал.
[525x242]Споры о том, была ли реальной, и если да, то с какого времени, власть верховных королей Ирландии над страной с её множеством правителей, не имеют отношения к тому факту, что традиция священной королевской власти над островом связывалась именно с Тарой и её правителями, вступившими в сакральный брак с его землей. По традиции, лишь тот становился правителем, под которым камень громко вскрикивал. Одно из преданий гласит, что этот камень был расколот Кухулином, и потом вскрикнул только тогда, когда на него ступил Кони (первая половина II века), многочисленное потомство которого долго правило Ирландией.
http://www.livejournal.ru/themes/id/10757
[699x466]Тара согласно последним исследованием была не сколько административным (как ранее полагали из источников и саг), сколько сакральным
"И не токмо" (Советы мудрого деда)
Глава I. Новые встречи.
1. Причину устраните, люди!
- «И вновь я посетил!..». «Знаю, милый, знаю, что с тобой…!» Шуткую я, сынок! Ну, здравствуй! Знаю, что у тебя новые вопросы. Рад на них ответить. Можешь с ходу задавать их, не теряя времени на чувства. Эмоции сии на ауре твоей сияют.
- Здравствуй, дедушка! И всё ж скажу, что рад я встрече! А теперь и вот мои вопросы.
Как обстояли дела у наших первопредков со здоровьем, чем лечились, если болели?
- «Вопрос, конечно, интересный!» Злободневный, я б сказал, вопрос-то, сыне. Все болеют. Кто болеет боле, кто болеет мене, но все болеют ныне. И есть тому причина. Ну-ка, вспомни, я говорил, что каждый в Дарре занимал своё лишь место, свою лишь каждый нишу занимал в трудах во Славу Рода в зависимости от его духовного начала, от той ступени, что занимал он на Пути развития Души и Духа. И не болел он.
Но, ежели, решал заняться в жизни он иным трудом, повыше, чем позволял ему его сословный ранг, заболевал. Душа болела, Дух изнывал, «валилось из рук» дело. А се уже не труд, сие уже работа, от слова «раб», мучение одно и не иначе.
Так что пожалуйте ж к себе, садитесь в «свои сани». По возвращении же горемыка наш, попив целебной травки в помощь, вновь обретал здоровье, счастье и в трудах удачу.
"И не токмо"-2 (Советы мудрого деда). Продолжение.
В. Сорокин. Понемногу о многом.
5. Ж-РА-ТВа!
- Дед, а как справляли Масленицу? Почему-то я не спрашивал про это, а ведь вопрос-то важный. Да и нынешние традиции и проводимые при этом обряды, на мой взгляд, оставляют желать лучшего.
- Ну, во первых, не задавал вопрос ты ентот потому, что чтил ты то, что делал твой отец, твой дед. И енто правильно, так сохранилось что-то и дошло до наших дней, до дня Сварога. До дня, когда и стали появляться сомнения твои и всех людей, когда проснулись Вы, вернее стали просыпаться и видеть, чувствовать, что что-то здесь не так.
Не Масленицу то, сынок, справляли и не справляли Комоедиц. И не прощание с зимой то было. Ведь таяние снега порой не совпадает с ентой датой. То было время пРАзднований Славных в дни Солнечных Стояний, в дни Ра, когда твой Дух готов принять энергии иные для Души и та готова их принять для очищенья Тела, и себя, и Духа. В те дни, когда сливались во едино и Дух, и Тело, и Душа. Дни Триединства и символом его был блин в кипящем (жарком) масле, как Солнце, что в лучах пылает (жарит). Отсюда, кстати, и «жратва» - жРАтва, испорченное в нонешнем-то виде. И, раз уж, разговор пошёл об ентом, видимо пора, поведаю тебе, что жертвоприношение тут тоже не при чём, то тёмные его Вам подменили.
То было Ж-РА-ТВоприношение, сынок! Когда ты жертвуешь, ты отрываешь с силой от себя, иль подаёшь, как «с Барского плеча». Ведь в ентом суть-то приношенья жертвы.
Ж-РА-ТВа, заметь, совсем иное.
- Да, дедуля, и не обжорство и не жертва, совсем другое даже чувство, доброе.
- «Чувства добрые я лирой пробуждал!» А.С. Пушкин.
- !!!
- Так вот, ты слухай дале. Пекли блинов-то то же три, но три по сути, количество их не при чём. И первый блин был КОМом…, погоди, посля добавишь, что хотел сказать-то, блин второй был дому, а третий блин народу был честному (с честью, стал быть) да зверью земному. КОМ значит Мысль, койя ВсеОбъемлет, ты глянь в буковник-то про
"И не токмо"-2 (Советы мудрого деда). Продолжение.
В. Сорокин Понемногу о многом.
6 Отсутствие Единства – ворогам услада!
- Дедушка, а что означают слова «Асгард», «Земля» и Мидгард? В пособии по древнерусскому языку Родового Круга Староверов говорится, например, что Асгард – это огороженное место Асов. Тогда получается, что Мидгард – это огороженное место Мидов? Затем на странице 86 пишут, что Вар – это ведающий землёй, и Варвар – это властитель земли, а на страницах 83-84 с криком: « В Ар! В Ар!» (в землю, в землю врага) наши Предки шли в бой, поэтому враги называли их варварами бородатыми. Последнему что-то не верится. Иначе бы дочерей своих Предки наши не нарекали бы Варварами! И кто такие Богатыри Русские? Огромного роста, что-ли, да силушки немерянной?
- Могу лишь кратенько сказать. Для полной расшифровки слов таперяшних не хватит. Здесь в каждой букове безмерность есть, и в каждом слоге ентих слов, и в каждой букове и слоге после расшифровки первых буков. И слоги в сих словах слагаются безмерно. Ну вот, к примеру, ГАРД. Здесь слоги есть, как ГА и АР, и РА, и РД, и ДР смотря с какой ты видишь Духа высоты. Оттого добавлю лишь:
З-Е-М-Л-Я – сотворчество(творение) есть(есмь, существование) разномыслящих людей, индивидуально через коллективный разум;
М-И-Д-Га-Р-Д – мыслящая индивидуальная Душа на пути развития Духа (на пути к Роду);
АС-Га-Р-Д – Звёздный храм, в таком же был подписан известный мирный договор, где АС – есть человек со звёзд, а также Человек – Слово, Человек – Бог, человек своего слова, у которого слова не расходятся с его делами, Богатырь;
БОГАТЫРЬ – енто и Батыр, и Богатый, и Батый, и Батя, Бог Отец. Деды енто наши, сынок, неодолимые, неустрашимые, с прямым и чистым, честным взглядом. Сии Богатыри - не три картинных, из коих символ некий налепили, символ единения сынов попа (Попович он), еврея (Муромец, по первости-то Муромский он был) и русича, в угоду лишь политике тогдашней. Художник-то со знаньем их изобразил в известной всем своей картине, суть кажного, характер ихний подчеркнул. Определить сие не трудно, а смотреть отрада!
- И кто ж есть кто из них?
- Вам Муромского по серёдке преподносят. Он во главе, он бдит, на страже он. Вы верите и на Яву сие и происходит. А Вы взгляните по-иному. Добрыня во главе сидит-то. Кто как не он
"И не токмо" (Советы мудрого деда). Продолжение.
В Сорокин Понемногу о многом.
7. Не «чей ты будешь, а «Кто таков Ты» есть.
- Дедушка, я тут увидел подтверждение Твоих слов в р.16 первой книги., о том, что Слове по мере духовного роста из Расенов становились Дариями, пройдя путь Светоруссов и Хариев.
Зачитываю Сантии Даков- Румыния) / Перевод, Дажь, 2008 / :
«Понимание Пути Богов от понимания Вед.
Предки Наши Х’АРИИ,
Пройдя путь Богов, предопределили его:
Путь Бога, для Бога, является основой Разума,
Его мыслей и мышления,
"И не токмо"-2 (Советы мудрого деда). Окончание.
8. Когда те каменья в тебя и кидать даже в мыслях не держат!
- Сынок! Я начну без вопросов твоих, койи читаю «с лица». Ну, ты знаешь!
Чтобы стать Богом, Я Есмь чтоб стать, нужно стать магии выше, стать выше религий, всех оберегов и символов выше, знаков, обрядов стать выше, условностей всяких, быть выше «хочу!», быть даже от «нужно!» свободным.
- А от эгрегоров?
- И от эгрегоров тоже, тем паче, но для начала уйти от того, о чём я поведал чуть выше, что какраз и питает эгрегор твой личный и каждого личный эгрегор. Внутри себя необходимо, как бы, символы взрастить и знаки, обереги все внутри себя поставить. А вернее возродить их все в себе необходимо. Они Вам при рождении даны, они уже внутри. Достаточно вспомнить, узнать и удерживать мысль об ентом пока не привыкнешь, пока не закрепишь.
Такова одна из ступенек всего лишь, грань лишь одна на Путях Мирозданья, грань эволюции Духа, эволюции Тела, Души эволюции грань.
Енто Счастье - Сего Часа Творение Есмь, здесь и сейчас. Енто и есть то, что в конечном итоге Я Есмь. Енто и есть та Любовь, к коей стремятся веками. Енто и есть Чистота и Свобода от догм, постулатов и учений Гуру. Енто, когда все несчастья скрозь Тело проходят безследно, мимо Духа проходят, мимо Души.
Я Есмь - не когда ты вернулся с распятья и всех за собою повёл, так как люди идут за воспрявшим из смерти, идут за таким, кто отдал себя в жертву, кто пострадал за людей и за правду. Страдал, значит, мы все с тобою, мы за тебя, мы за тобою. Идут за такими, теряя Себя, свою Душу, Тело порою теряя, насмерть идя за чужую идею и Дух наполняя тяжёлою кармой. Вспомни, сколь тех известных вокруг тебя лиц современных, коих «распяли». Суд-то ведь тоже «распятье», и порою хороший спектакль. Документы об ентом, к примеру, возят с собою, мол, смотрите «распятый».
Я Есмь - не когда от каменьев летящих тебе есть нужда отклоняться и не когда ты спокоен от ентих каменьев, ведая их недолёт до тебя.
А то есть тот важный момент, когда те каменья в тебя и кидать даже в мыслях не держат!
Енто и есть, что Ты Бог, Ты Я Есмь! Енто и то, когда ты сам уже зло и не мыслишь и видишь его для других как уроки, сам их когда-то прошедши. Когда не страшон для тебя и Эг-Ре-Гор, что Горней является Реструктурой лишь Эга тех, кто вокруг себя собирает ведомых тех «чьих»-то, всё ещё «спящих», энергией коих свой эгрегор питая до такого размера, когда он уже и сам управляет как хозяином бывшим, так и паствой его.
Для Я Есмь не значат и длинные власы и расписные одежды не значат. Ты Сам, твоё Тело и есть та антенна, что с Единым связует без лишних проблем, неудобств и забот. Сии дополнения лишь как помехи на связи.
Для начала попробуй для связи плавную речь, что рекою течет и исцеляет не токмо растения, но и животных она исцеляет, пространство вокруг гармонирует речь, что течёт. Когда ты речёшь, мысли течь начинают, Дух и
"И не токмо-2" Советы мудрого деда II.1
Понемногу о многом Сорокин В.В.
О лидерах.
- Дед, как жить-то, когда куча лидеров, ругая друг друга, тянет людей лишь в свою сторону?
- Ты посмотри, сынок, на тех, кто верховодит в людях, кто на виду мелькает вечно, за кем идут, кого боготворят. Они поднялись над людьми лишь раскрывая недостатки руководства, происки врагов лишь раскрывая они поднялись и долю Истины, всего лишь долю, одну какую-то из многочисленных её сторон, её многообразных граней раскрывая.
А то сродни ворчанью старика всего лишь! Мол, плохо всё, а вот когда-то… и у меня, мол…, все ко мне…. «А воз и ныне там», а, ежели точнее, то катится под гору он, и всё быстрее и быстрей. Сие уж видно и невооружённым взглядом.
Ведь, ежели б, им так необходимо было решение вопросов, койи подымают они в своих писаниях, речах, а не собор округ себя любимых паствы, повес, поклонников мастей различных, писания свои да лишь себя при ентом возвышая и защищая лишь себя и свои книги, то уж давно бы собрались они, к примеру, забыв различия во взглядах, на решении вопросов тех, что их объединяют, а с ними люди их, те самые, я койих «чей ты будешь» называю.
К примеру, вопросы ГМО, налогообложения, ЕГЭ, ювенюстиции вопросы, проблемы вакцинации, али того же ВТО решить совместно им необходимо, а с ними люди их, при ентом разногласия идей, учений и религий позабыв на время. Ведь на виду они и енто выбор их: быть на виду, вести людей. Не енти ли проблемы всех объединяют и не зависимо от группы крови, разреза глаз, наличия бород и, даже, не зависимо от Бога иль Богов, койи за всем за ентим наблюдают?
П о одному, хотя бы, те вопросы решить необходимо в соответствии с законом, что Конституцией вы все назвали, голосов число собрав необходимых. Но тяжело лишь лидера средь лидеров найти им, перегрызутся все в угоду паразитам.
Жалобы и письма отдельных граждан - бестолковость. Отпиской им ответят, а то и умолчат, оставив без ответа. История примерами полна.
Не так ли, сыне? А, ежели, не так, то Вы в бреду! Ну что, ж бредите кто за кем из ентих, что ведут. Со временем к чему-нибудь придёте. Ведь енто то же Путь, но в Жизнь длиною.
Борьба за Души Ваши уже давно в разгаре! Весь негатив в Вас тянет Вас же в Мрак, а
"И не токмо-2" Советы мудрого деда. II.2
[показать]
Понемногу о многом Сорокин В.В.
2. О ругани на сайтах.
- Дедушка, что ты можешь добавить к тому, что люди на сайтах продолжают ругать и поносить «на чём свет» всех и вся, если эти все и вся не укладываются в рамки их понимания чего-либо и кого-либо? Ранее мы уже говорили, что это лишь на руку врагам и тем, кто эмоциями сиими питается, но, видимо, необходимо что-то добавить.
- Что ж буду, как всегда, я краток.
Вот о странниках двоих, столкнувшихся в дороге, и тоже вкратце, суть лишь, Притча:
«- Ну, ты, козёл!!!
- Я от козла и слышу!!!!!
И что тут началось-то……
Причина же одна:
Всяк видящий в другом не человека, сам то, что видит пред собою!»
Об ентом же поют и Веды, пословицы о том же, поговорки. Да вот:
- Что внутри, то и снаружи,
- Что посеешь, то пожнёшь,
- Что заслужил, то получаешь и
- Как ты лодку назовёшь, так она и поплывёт….!
Лишь ситуации и люди, что вокруг тебя, тебе укажут Путь твой
"И не токмо-2" Советы мудрого деда II.3
В.В. Сорокин Понемногу о многом.
3. «Я Есмь!»
- Мой взгляд на точке перед собой. Вокруг – суета сует. Мимо несутся машины, люди, события. Лишь я в точке. И мысли мои в точке. Здесь и сейчас. Скорость происходящего вокруг меня неимоверная, как в быстром прокручивании фильма.
Жизнь идет сама по себе. Для чего? Для кого? Для тех, кто вокруг, но без меня и, в то же время, со мной, не трогая, не задевая, не захватывая, не вовлекая.
Я спокоен, я в себе, я в точке. Но я все вижу, знаю. Я - наблюдатель!
Что это со мной, дедушка?
- Сказать о том, что это было? Но было это то, что не сказать!
Оно и было и не было, хотелось лишь познать.
Прошло и не прошло. Живем сейчас и здесь мы.
Нам открыт и ждёт отныне нас,
весь Мир.
Вокруг и за Собой Ты наблюдай и всех, внутри Себя, Люби!
Внутри Себя Покой Ты соблюдай и Тишину храни!
Лишь в этом Жизни Суть и к Истине наш Путь!
Внешне можешь быть любым, но
И не токмо-2 Советы мудрого деда. II.4
4. О питании.
- Дедушка! Многие просят рассказать о питании на Пути эволюционного развития. Ты уже как-то затрагивал этот вопрос, но, видимо, необходимо как-то расширить понимание и всеядности, и отказа от животной или растительной пищи, равно как и отказ от неё вообще, «разложить по полочкам», как Ты любишь говорить.
- Что же, слухай! Всё енто очень уж как просто, так и не просто всё. Всеяден человек, но ел ли всё он десятки тысяч лет назад? Есть можно всё, аж даже землю. Но чой-то я не видывал таких в последние годочки, лишь детки в рот ея несут (их подсознанье помнит), было время, ели. Но, то случилось, что случилось. Всеяден стал на самом деле. Себе подобных даже кушал. Но почему-то перестал? Лишь токмо убивает их! Но, то другая тема.
А дело в нём, сынок, в развитии эволюционном. Человек из плотьих: животных ныне токмо уплетает, птичек, рыбок. Ныне такова ступень его Пути. И запрещать сие не стоит. И заставлять себя чрез силу кушать тоже. «Насильно ж мил не будешь!». Об ентом всем необходимо просто знать. И знать, что мы не токмо Тело. Всеядность Человека лишь для сохраненья Рода в Яви в случаях явлений неблагоприятных, а тако же необходима она в процессе освоения Земель иных в просторах Мирозданья.
Однажды человече сам заметит, что мяса-то не хочет, не чует запаха его, не вкусно как-то, да и болеет, ежели он по привычке поест-таки мясца. Тогда то, вправе мы его поздравить с переходом на ступень иную, выше той, на коей говорят, что «жизни нет без употребленья мяса», тем более и выше той, на коей человечиной питались. Затем с растительной и с овощною пищей тако же, варёной, а затем сырой….
Помнишь, говорил я: «Есть у эволюции начало…», но нет, и никогда не будет, у эволюции какого-то конца!»
- Дед, да мы в детстве целыми днями носились где-то и есть не хотели. А вспоминали о еде только, когда забежишь домой за какой-нибудь вещичкой, если сразу есть не заставят «через не хочу», мол болеть будешь, если не поешь. Ладно бы просил кушать, а то насильно! Ну и перехватишь тогда кусок хлебца и дальше бежать. И с голоду не умирали!
- Способно Тело-то производить в себе те компоненты, койи ему необходимы. А об еде вообще не стоит думать. Есть необходимо лишь когда «под ложечкою засосало» вдруг. Тогда лишь, но спокойно, ты предайся пище. Жуй медленно. Не жадно. Слушай, наблюдай как насыщение приходит, как наливаются энергией тела Твои. Не переешь. Ведь пища лишь энергия для жизни, а лишняя нас тянет вниз, назад, в Пути начало, вновь в Сансары круг.
Живём не для того, чтоб есть, едим же, чтобы Жить! Но Жить с большою буквы! Развиваться!
- Дедушка! Один известный академик, выступая против вегетарианства, привёл пример баранов, койи мясо не едят, оттого их тупость, мол, в веках пропета.
- А что ж сей уважаемый учёный муж в пример слона Вам не представил? Ум слона и сила вне сомнений всяких. А размеры…!
- А как на счёт салата из опавших листьев в пищу, дед, перед переходом на дыханье Праной, как всем поведал один Ведун известный?
- Ну, разве что компост из листьев, где они уже почти земля, о койей помнят детки! Иль с голодухи тоже можно! Шучу и не шучу!
- «Почти не шучу!» Извини, не удержался опять же от
ОСНОВАНИЕ ГОРОДА
Тара - старейший город Среднего Прииртышья. Царь московский, Федор Иоаннович, стремясь обезопасить Тобольск с юга, повелел на границе со степью основать новый город. В царском наказе князю Елецкому говорилось: "Итти город ставить вверх Иртыша на Тару реку, где бы государю было впредь прибыльняе, чтобы пашню завести и Кучума царя истеснить и соль завести…".
Осмотрев устье р.Тара, князь Елецкий решил, что низкие, болотистые земли на реке к заведению пашни не пригодны, к постройке города не удобны. Место было выбрано на высоком левом берегу Иртыша возле реки Аркарки. Это была наиболее приподнятая территория, окруженная с запада заболоченными, трудно проходимыми низинами, с южной и северной сторон - оврагами, с восточной поймой рек Иртыша и Аркарки. Сейчас это центральная площадь города, самое красивое место.
Однако, существует версия, согласно которой изначально город действительно построили в устье реки Тара. Затем, в 1669 году, после пожара или большого наводнения его перенесли на настоящее место. (Пожар в 1669-м - факт достоверный. О наводнении в этом году указано только в энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона). В настоящее время недалеко от посёлка Усть-Тара и в историческом центре города Тары ведутся археологические раскопки, призванные установить место первоначального возникновения города.
ВАЖНЕЙШИЕ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ТАРЫ И ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О ГОРОДЕ
Отряд Елецкого, насчитывающий 1,5 тысячи человек, к осени 1594 года возвел деревянный город-крепость. Как он выглядел? Изначально была поставлена крепость (90х90 м), город имел стену на 116 городней и был одним из первых рубленных городов Сибири. Позже при образовании посадка была сооружена острожная крепость. В «обозрении столбцов книг Сибирского приказа» в 1624 году письменный голова Василий Тырков оставил потомкам первое описание города-крепости. Город делился на две части – внутреннюю крепость и окружавший ее острог. Острог был опоясан высоким тыном в 500 сажен в окружности (чуть более 1 км), за которым высились шесть башен – две глухие и четыре с проезжими воротами. Посреди острога находилась крепость. Между городнями крепостной стены высилось 5 башен и одна передвижная восьмигранная башня-раскат. В крепости и посадах было 263 двора казаков, стрельцов, пашенных крестьян, 400 человек мужского населения. Город Тара - самое первое русское поселение на территории современной Омской области.
Тара (Таруса, Тарина, Тая, Табити, Берегиня) - Богиня- хранительница Священных Рощ, Лесов, Дубрав и Священных Деревьев - Дуба, Кедра, Вяза, Березы и Ясеня. Тара - младшая сестра Даждьбога. Она наблюдает за Землей Славянской и ежели случится несчастье какое, то вместе с братом своим приходит на помощь.
Богиня Тара, подсказывала людям, какие деревья необходимо использовать для строительства. Кроме того, она обучала людей, чтобы они на месте срубленных деревьев садили новые лесопосадки, дабы для их потомков выросли новые деревья, необходимые для строительства.
Полярная звезда у Славян и Ариев называлась-Тара
Образ Тары мы встречаем в " Сказе о Финисте Ясном Соколе":...девица красная, очи у нее синевой светятся, а русая коса до земли касается, посмотрела она на Настеньку взглядом добрым...
Праздник Тары отмечаеться 29 марта .
Ей преподносятся Дары и Требы. В огненный жертвенник ложат семена и зёрна для обильного урожая, необходимого для питания людей. В этот день её честь проводится служба и Великая Братчина - совместная трапеза, чаепитие, пир, учавствующих в празднике. Яства приносят участники, которые они создали собственными руками для общего стола. Перед началом Великой Трапезы от каждого блюда берётся понемногу, чтобы принести Жертву Богине Таре и остальным Богам и Предкам.
У староверов Богиня Тара - весьма почитаема и любима, ей приносились и приносятся безкровные жертвы.
Символ Тары: Вайга-солярный природный знак, олицетворяющий Богиню Тару. Сия мудрая Богиня оберегает четыре Высших Духовных Пути, по коим идёт человек. Но эти Пути также открыты четырём Великим Ветрам, которые стремятся помешать человеку достичь своей цели.
Небольшой экскурс в историю:
Культ богини Иштар или Астарты или Ас Тары еще несколько тысяч лет назад был широко распространен на всей территории от Тихого до Атлантического океанов.
Ас Тара - Богиня земли и плодородия (объединенного понятия в Природе).
Тара в значении "пахотная земля" дожило практически до наших дней.
Воинское сословие казаков, имевших земельные наделы называлось "таранчи".
В России по сей день сохранились места связаные с Богиней Тарой, это- город и река Тара, находящиеся в Омской области. В урочище Тары,в 70-80-е годы, проводились раскопки храмового комплекса богини Тары.
Также в Калужской области есть город и река Таруса.
Славянские предания о Таре:
Бог Митра, спас Роды Рассенов и Святорусов от засухи, даровал им воду и пищу и указал каким Родам в какие земли цветущие переселиться. За то, что Митра спас Роды, тёмные силы его приковали цепями к горам Кавказским и посылали диких прит клевать его плоть. Митра три дня находлся между Жизнью и Смертью. Из Родов Святорусов была избрана дружина из тридевяти наилучших воинов, которую возглавила Жрица - Воительница Ас'Тара. Она привела воинов к месту мучения Митры, где были разбиты тёмные силы,