Что же это за ужасная тайна, упоминание о которой является всемирным табу? Это - тайна происхождения и исторического пути русского народа.
Родство по отцу.
Почему информацию скрывают - об этом позже. Сначала - кратко о сути открытия американских генетиков.
В ДНК человека 46 хромосом, половину он наследует от отца, половину - от матери. Из 23 хромосом, полученных от отца, в одной-единственной - мужской Y-хромосоме - содержится набор нуклеотидов, который передается из поколения в поколение без каких-либо изменений в течение тысячелетий. Генетики называют этот набор гаплогруппой. У каждого живущего сейчас мужчины в ДНК находится точно та же гаплогруппа, что у его отца, деда, прадеда, прапрадеда и т. д. во множестве поколений.
Гаплогруппа в силу ее наследственной неизменности одинакова у всех людей одного биологического происхождения, т. е. у мужчин одного народа. У каждого биологически самобытного народа есть своя гаплогруппа, отличная от аналогичных наборов нуклеотидов у других народов, которая является его генетическим маркером, своего рода этнической меткой. В библейской системе понятий можно представить дело так, что Господь Бог, когда Он делил человечество на разные народы, каждый из них пометил уникальным набором нуклеотидов в Y-хромосоме ДНК. (У женщин тоже есть такие метки, только в другой системе координат - в митохондриальных кольцах ДНК.)
Конечно, в природе нет ничего абсолютно неизменного, ибо движение есть форма существования материи. Изменяются и гаплогруппы (в биологии такие изменения называют мутациями), но очень редко, с интервалами в тысячелетия, и генетики научились очень точно определять их время и место. Так, американские ученые выяснили, что одна такая мутация произошла 4500 лет назад на Среднерусской равнине. Родился мальчик с несколько иной, чем у его отца, гаплогруппой, которой они присвоили генетическую классификацию R1a1. Отцовская R1a мутировала, и возникла новая R1a1.
Мутация оказалась очень жизнеспособной. Род R1a1, которому положил начало этот самый мальчик, выжил, в отличие от миллионов других родов, исчезнувших, когда пресеклись их генеалогические линии, и расплодился на огромном пространстве. В настоящее время обладатели гаплогруппы R1a1 составляют 70% всего мужского населения России, Украины и Белоруссии, а в старинных русских городах и селениях - до 80%. R1a1 является биологическим маркером русского этноса. Этот набор нуклеотидов и есть "русскость" с точки зрения генетики.
Таким образом, русский народ в генетически современном виде появился на свет на европейской части нынешней России около 4500 лет тому назад. Мальчик с мутацией R1a1 стал прямым предком всех живущих сейчас на земле мужчин, в ДНК которых присутствует эта гаплогруппа. Все они - его биологические или, как говорили раньше, кровные потомки и между собой - кровные родственники, в совокупности составляющие единый народ - русский.
Биология - наука точная.
Двояких толкований она не допускает, и генетические заключения по установлению родства принимаются даже судом. Поэтому генетико-статистический анализ структуры населения, основанный на определении гаплогрупп в ДНК, гораздо достовернее позволяет проследить исторические пути народов, чем этнография, археология, лингвистика и прочие занимающиеся этими вопросами научные дисциплины.
Действительно, гаплогруппа в Y-хромосоме ДНК, в отличие от языка, культуры, религии и прочих творений рук человеческих, не модифицируется и не ассимилируется. Она либо та, либо другая. И если у статистически значимого количества коренных жителей какой-либо территории присутствует определенная гаплогруппа, со стопроцентной уверенностью можно утверждать, что эти люди происходят от изначальных носителей данной гаплогруппы, которые на данной территории когда-то присутствовали.
Поняв это, американские генетики, с присущим всем эмигрантам энтузиазмом в вопросах происхождения, принялись бродить по миру, брать у людей анализы и искать биологические "корни", свои и чужие. То, что у них получилось, представляет для нас огромный интерес, поскольку проливает истинный свет на исторические пути нашего русского народа и разрушает многие устоявшиеся мифы.
Итак,
Либерастия - это заразная болезнь, при которой мировосприятие больного начинает крутиться вокруг нескольких нехитрых тезисов:
1) в России кругом одно дерьмо и лучше никогда не будет;
2) власть некомпетентна по определению и все, что ею предпринимается – только ухудшает ситуацию еще быстрее;
3) народ заслужил все эти страдания, потому что он спившееся рабское быдло;
4) надо все отдать Западу и во всем его слушаться;
5) потому что Запад, по определению – обитель свободы, законности и рационального мироустройства, желает России только добра и процветания.
Либерастия поражает головной мозг с разной степенью, от первой (легкое течение болезни, практически не меняющее адекватность человека) до четвертой (тяжелое, необратимое, часто сочетается с расстройствами психики).
Типичные либерасты с первой степенью поражения: Соловьев, Экслер
Вторая степень: Немцов, Хакамада, Гайдар, Касьянов
Третья степень: Каспаров, Латынина, Березовский
Четвертая : Новодворская
Либерастия бывает врожденной ( при некоторых псих. заболеваниях) и приобретенной (инфекционной). Заражение либерастией происходит при длительном общении с ее носителями, также инфекция передается некоторыми СМИ либерастической направленности (такими как «Новая газета», «Русский Ньюсвик», «Профиль», «Эхо Москвы», «Коммерсант», «Новые Известия», «МК»Либерастия диагностируется по следующим симптомам:- употребление выражений «эта страна», «достал совок», «надо валить», «а вот на Западе», «Рашка»;- приверженность к либерастическим СМИ (см. выше)- отрицательная реакция на любые нововведения власти и любые события, происходящие в стране, истолковывание этих событий исключительно с негативной стороны;- участие в политической жизни либо гиперактивное, либо абсолютно пассивное- цитирование Солженицина, Суворова (Резуна), статей известных либерастов (см. выше)- низкообразованных либерастов легко вычислить по частому употреблению слова "поцтреот" ( они очень тяжело воспринимают идею русского патриотизма)Группы риска: лица еврейской национальности, студенты, безработные с в/о, гуманитарии с маленьким заработком, туристы из провинции, впервые попавшие на ЗападЛечение:высокооплачиваемая работа/доходный бизнес, неудачная эмиграция, чтение нелиберастической литературы/журналов, плотное общение (лучше по рабочим делам) с типичными жителями Запада.Продемонстрируем влияние либерастии на конкертном примере. Известно, что человек со временем начинает напоминать то, с чем он постоянно имеет дело - мадам Латынина обожает копаться в дерьме и продуцировать его самостоятельно.
Протекание болезни.Итак, фаза 1.
[показать]
Фаза 2.
[350x]
Фаза 3. [показать]
Фаза 4, заключительная. [показать]
Аргументы против алкоголя
Трезвость- норма жизни!
Специально занимаясь вопросом об алкоголизме во всей полноте в течение 17-ти лет, Постоянная Комиссия по вопросу об алкоголизме, состоящая при Русском Обществе охранения народного здравия, выработала ряд положений, которые считает своим долгом передать широкой гласности в этот исторический момент, небывало благоприятный для осуществления полного отрезвления русского народа.
Вкратце формулируя выводы своих работ, Постоянная комиссия утверждает:
1.Алкоголь, по природе своей, вещество наркотическое, как в чистом виде, так и в различных разведениях (водка, пиво, виноградное вино) проявляет неизменно свое ядовитое действие на живой организм, действуя в конце-концов парализующим образом на все клетки и ткани, в особенности же на наиболее живые и деятельные из них (нервную систему, половые клетки и пр.)
[показать]
2.Как вещество ядовитое, алкоголь никаким разведением не может быть причислен к укрепляющим или питательным продуктам и вообще не должен считаться в каком-либо отношении необходимым или полезным для нормального организма.
[показать]
3.Многочисленными строго научными опытами и наблюдениями установлено, что все отправления организма (питание, рост, размножение, физическая и умственная работа, самозащита от болезней и неблагоприятных физических влияний) протекают лучше при полной трезвости и, наоборот, даже так называемое умеренное потребление спиртных напитков ослабляюще влияет как на отдельные организмы, так и на все общество, усиливая болезненность, смертность, преступность, наклонность к самоубийствам, бедность, недовольство и прочие отрицательные явления.
[показать]
4.Ни теоретически, ни практически невозможно указать предельную дозу алкоголя или степень его разведения, которая была бы для организма безвредной, а потому — вне специальных врачебных назначений; никакие алкогольные препараты и спиртные напитки не могут быть рекомендованы ни отдельным людям, ни обществу.
5.Если у известного лица сказывается как-бы потребность в алкогольных напитках, то это указывает на образовавшиеся недочеты в его физической и душевной жизни. Поощрение такой «потребности» является особенно рискованным и опасным.
Почему войска НАТО помогают албанскому большинству Косово изолировать сербов?
Главным международным скандалом стало новое обострение ситуации в Косово. Причем ни европейские, ни американские средства массовой информации... Подробнее » |
Уборка дома от отрицательной энергии
Плохо, когда в доме нет никакой энергии, но когда он наполнен отрицательной энергетикой — еще хуже. Это приносит не только усталость и раздражительность, ссоры и утечку денег, но и болезни и даже разрушение семьи.
Вот почему дом необходимо время от времени очищать.
Делать такую энергетическую уборку следует 3-4 раза в год, подобно обычной генеральной уборке квартиры.
Я уже умер? - спросил человек.
- Угу, - кивнул Ангел, продолжая изучать внушительную книгу. - Умер. Безусловно.
Человек неуверенно переступил с ноги на ногу.
- И что теперь?
Ангел бросил на него быстрый взгляд и снова уткнулся в книгу.
-Теперь тебе туда, - он указал пальцем на неприметную дверь.
- Или туда, - его палец развернулся в сторону другой, точно такой же, двери.
- А что там? - поинтересовался человек.
- АД, - ответил Ангел. - Или РАЙ. По обстоятельствам.
- А-а…а мне в какую?
- А ты сам не знаешь? - Ангел слегка приподнял бровь.
- Ну-у, - замялся человек. - Мало ли... Куда там мне положено, по моим деяниям …
- Хм! - Ангел заложил книгу пальцем и наконец-то посмотрел прямо на человека. - По деяниям, значит?
- Ну да, а как же ещё?
- Ну ладно, ладно, - Ангел раскрыл книгу поближе к началу и стал читать вслух. - Тут написано, что в возрасте 12 лет ты перевёл старушку через дорогу. Было такое?
- Было, - кивнул человек.
- Это добрый поступок или дурной?
- Добрый, конечно!
- Сейчас посмотрим…- Ангел перевернул страницу, - через пять минут эту старушку на другой улице переехал трамвай. Если бы ты не помог ей, они бы разминулись, и старушка жила бы ещё десять лет. Ну как?
Человек ошарашено заморгал.
- Или вот,- Ангел снова открыл книгу в другом месте. - В возрасте 23 лет ты с группой товарищей участвовал в зверском избиении другой группы товарищей.
- Они первые полезли! – вскинул голову человек.
- У меня здесь написано иначе, - возразил Ангел. - И кстати, состояние алкогольного опьянения не является смягчающим фактором. В общем, ты ни за что ни про что сломал семнадцатилетнему подростку два пальца и нос. Это хорошо или плохо?
Человек промолчал.
- После этого парень уже не мог играть на скрипке, а ведь подавал большие надежды. Ты загубил ему карьеру!
- Я нечаянно, - пробубнил человек.
- Само собой, - кивнул Ангел. - К слову сказать, мальчик с детства ненавидел эту скрипку. После вашей встречи он решил заняться боксом, чтобы уметь постоять за себя, и со временем стал чемпионом мира. Продолжим? - Ангел перевернул ещё несколько страниц. - Изнасилование – хорошо или плохо?
- Но я же … - Этот ребёнок стал замечательным врачом и спас сотни жизней. Хорошо или плохо?
- Ну, наверное …
- Среди этих жизней была и принадлежащая маньяку-убийце. Плохо или хорошо?
- Но ведь …
- А маньяк-убийца вскоре зарежет беременную женщину, которая могла бы стать матерью великого учёного! Хорошо? Плохо?
- Но…
- Этот великий учёный, если бы ему дали родиться, должен был изобрести бомбу, способную выжечь половину континента. Плохо? Или хорошо?
- Но я же не мог всего этого знать! - выкрикнул человек.
- Само собой,- согласился Ангел. - Или вот, например, на странице 246 – ты наступил на бабочку!
- А из этого-то что вышло?!
Ангел молча развернул книгу и показал пальцем. Человек прочёл, и волосы зашевелились у него на голове.
- Какой кошмар, прошептал он.
- Но если бы ты её не раздавил, случилось бы вот это. - Ангел показал пальцем на другой абзац. Человек глянул и судорожно сглотнул.
- Выходит … я спас мир?
- Да, четыре раза, - подтвердил Ангел. - Раздавив бабочку, толкнув старичка, предав товарища и украв у бабушки кошелёк. Каждый раз мир находился на грани катастрофы, но твоими стараниями выкарабкался.
- А-а …- человек на секунду замялся. - А вот на грань этой самой катастрофы … его тоже я?...
- Ты, ты не сомневайся. Дважды. Когда накормил бездомного котёнка и когда спас утопающего.
У человека подкосились колени и он сел на пол.
- Ничего не понимаю, - всхлипнул он. - Всё, что я совершил в своей жизни … чем я гордился и чего стыдился … всё наоборот, наизнанку, всё не то, чем кажется!
- Вот поэтому было бы совершенно неправильно судить тебя по делам твоим, - наставительно произнёс Ангел. - Разве что по намереньям… но тут уж ты сам себе судья.
Он захлопнул книжку и поставил её в шкаф, среди других таких же книг.
- В общем, когда решишь, куда тебе, отправляйся в выбранную дверь. А у меня ещё дел по горло.
Человек поднял заплаканное лицо.
- Но я же не знаю, за какой из них АД, а за какой РАЙ.
Когда второй президентский срок Теодора Рузвельта подошел к концу, американский лидер предложил в качестве преемника своего близкого друга Уильяма Тафта, В итоге Уильям Тафт стал следующим, 27-м президентом США. В 1912 году Теодор Рузвельт решил вернуться к власти, благо, американское законодательство того времени это позволяло. Однако Тафт неожиданно забыл про многолетнюю дружбу и решил, что будет сам баллотироваться на второй срок.
Последние новости из Москвы, внесшие определенность в политических планах на будущее Дмитрия Медведева и Владимира Путина, вызвали явное неудовольствие в американских СМИ. По большому счету, можно говорить об очередной психологической атаке на российских лидеров, сохранивших единство команды и разочаровавших тех, кто делал ставку на раскол в правящем тандеме.
Американские комментаторы, как будто сговорившись, не жалеют нелестных эпитетов в адрес президента и премьер-министра РФ, которые повели себя не так, как хотелось бы «кремленологам». Последним, однако, было бы полезно вспомнить одну историю из относительно недавнего американского прошлого. Историю, которая в сравнении с российской интригой вокруг тандема Путина и Медведева имела, с одной стороны, схожее начало, с другой — принципиально иной финал.
Итак, в 1908 году истекал второй президентский срок Теодора Рузвельта, политика, который занимал особое место в американской истории. Именно при нем США сделала крутой разворот от изоляционизма к глобальной политической игре. Теодор Рузвельт был яркой харизматической фигурой, в имидже которой можно найти много общих черт с политическим образом Владимира Путина. Подобно Путину, Теодор Рузвельт вел борьбу с олигархами (антитрестовское законодательство), вел наступательную внешнюю политику и пользовался репутацией решительного человека, неуклонно следующего к поставленной цели.
Когда второй президентский срок Теодора Рузвельта подошел к концу, американский лидер предложил в качестве преемника своего близкого друга Уильяма Тафта, занимавшего в правительстве Рузвельта пост военного министра. В итоге Уильям Тафт стал следующим, 27-м президентом США.
В 1912 году Теодор Рузвельт решил вернуться к власти, благо, американское законодательство того времени это позволяло (22-я поправка к Конституции США была принята лишь в 1951 году). Однако Тафт неожиданно забыл про многолетнюю дружбу и решил, что будет сам баллотироваться на второй срок. На этот путь Уильяма Тафта активно толкало его окружение и партийная бюрократия, контролировавшая правящую Республиканскую партию. Были проведены праймериз, на которых безоговорочную победу одержал Рузвельт. Однако американская внутрипартийная демократия оказалось очень тонкой и хрупкой материей. На конвенте Республиканской партии в Чикаго в июне 1912 года партбоссы проигнорировали решение большинства и выдвинули Тафта в президенты. Возмущенный Рузвельт вышел из Республиканской партии и создал новую Прогрессивную партии, от лица которой и принял участие в президентских выборах 1912 года.
Конкурируя между собой, Рузвельт и Тафт полагали, что интрига выборов этим и исчерпывается. В итоге проиграли оба — на президентских выборах победил Вудро Вильсон, оставив позади и Рузвельта, и Тафта.
Соотнося эту историю с реалиями политической жизни современной России и попытками США определенным образом на них повлиять, трудно удержаться от того, чтобы задать несколько вопросов. На все лады обсуждая правящий тандем и расточая сарказм по поводу «ущербной» и «неполноценной» российской демократии, американские СМИ не разу не обратились к прецедентам собственной истории. Чем объяснить такое странное молчание? Плохой гуманитарной подготовкой «кремленологов»? Искренней убежденностью в том, что история американской «демократической империи» неповторима и сакральна, и сопоставлять ее с любой русской ситуацией — непозволительное кощунство? Или, может, речь шла просто о нежелании выдавать некую «военную тайну», напоминать о сюжете, когда Рузвельт и Тафт вступают в борьбу, а побеждает Вильсон?
Сценарий распада российского тандема, взаимной конкуренции лидеров на выборах — это как раз то, что американские СМИ активно внедряли в наше общественное сознание на протяжении всех последних лет. Причем внедряли как некую неизбежность и одновременно — как лучший выход для обоих политиков. Путину настойчиво советовали уйти, Медведеву — разорвать заключенное с Путиным политическое соглашение и идти в том же направлении, что и Уильям Тафт стол лет тому назад.
Однако история Рузвельта и Тафта в России не повторилась. Российские
Сейчас мы живём в период хитрой Лисы – эпохи тотальной лжи и тотальных обманов.
Сегодня доказать это утверждение не составляет труда. Достаточно просто посмотреть на свой жизненный опыт и немного задуматься.
Это цитата сообщения Breanainn Оригинальное сообщение
Еврейский нацизм в Библии (Часть II)
Продолжение. Начало см. здесь
Получается, что Иисус не исполнил, а посрамил бога еврейского и все его обетования. Значит кому-то очень надо было доказать обратное и внести в Евангельскую весть еврейский националистический вирус в спиритуально-эзотерической форме, который должен был "правильно" преподать Евангелие в контексте ветхозаветной еврейской премудрости. Эти "кто-то" несомненно были евреи, которые совершили иудейскую инфильтрацию в новозаветные тексты с целью приватизации и контроля над враждебным им и очень опасным для них религиозным течением.
Это цитата сообщения Breanainn Оригинальное сообщение
Еврейский нацизм в Библии (Часть I)
В отношении вопроса о национальном или расовом превосходстве какого-либо отдельно взятого народа христиане обычно, не задумываясь, отвечают, мол никакой разницы между народами нет, перед Богом все равны вне зависимости от цвета кожи и прочих психо-физических качеств, по науке расологии определяющих национальную или расовую принадлежность. Христос пришел призвать и спасти "всех". Хотя "мало избранных", но само избрание – фактор наднациональный, а тем более надрасовый. Обычно в качестве доказательства приводят слова апостола Павла: "во Христе нет ни эллина, ни иудея". Также обращают внимание на термин "мир" ("космос") как объект сотериологической функции Сына Божьего. Христос есть Спаситель мира (Ин. 3:17, 4:42, 12:47), Он берет грех мира (Ин. 1:29, 1 Ин. 2:2), чтобы "всякий верующий" имел жизнь вечную (Ин. 3:16). Плоть Свою Он отдает за жизнь мира (Ин. 6:51). Проповедь предназначена всем народам (Мф. 28:19). Наконец провозглашается, что Бог есть Бог всех народов (Рим. 3:29) и всей вселенной как её Творец. И поэтому перед Ним все равны.
Есть мелочи, которые иногда так необходимы в хозяйстве,и которые так просто сделать самому. Вот некоторые из них
Лестница - путешественница
[показать]
Автор: Ratibor 21.09.2011 17:01
После первого же знакомства с русской архаичной вышивкой неизгладимое впечатление остаётся от торжественных сочетаний серебристо-белого холста и красного узора, белого с золотом и золота с красным.
Случайно ли выбраны эти цвета?
Белый.
В языке народной символики белый цвет связан с представлениями о свете и небе, беря начало от индоевропейского корня со значением «светить», «сиять», «блестеть» .
Вселенная представлялась озарённой небесным светом, в стихии которого виделось высочайшее благо, с ним соединялись представления о счастье и изобилии Неосязаемому Божественному Свету, не зависящему от небесных светил (питаемых им) и не имеющему видимого источника, соответствовала серебристо-белая холстина — базовая ткань русской вышивки.
МУЗЕЙ ВЛАДИМИРА ПУТИНА
Музей при жизни - это что-то! Цитата: "Кто ж его посадит - он же памятник!"
От себя лично: уже давно говорила: "Вова! Те, кто тебе попу лижут и портреты твои целуют - предадут тебя, как только ветер поменяется и наоброт. ЧТД"
[показать]
Олег Руднов, бывший инструктор Куйбышевского райкома и идеологического отдела Ленинградского горкома КПСС, а ныне глава холдинга «Балтийская медиагруппа», входил в команду Собчака, а, следовательно, был хорошо знаком и с Владимиром Владимировичем. Это знакомство позволило ему подобрать экспозицию, исходя «из личных пристрастий Владимира Владимировича и его внутреннего мира».
На стенах музея висит несколько портретов Путина, один из них изображает бывшего главу государства в окружении лидеров G-7. На видном месте вывешено кимоно Путина. Среди экспонатов – его лётный шлем, в котором он осуществлял предвыборные полёты на самолёте, чернильные ручки, галстук, в котором Путин выступал перед федеральным собранием в 2006 году. Также в музее находятся фотографии, рисунки и шаржи из личного архива бывшего главы государства, которые он бесплатно передал своему другу Олегу Рудневу
МАСОНСКИЕ СБОРИЩА НАВОДЯТ НА РАЗМЫШЛЕНИЯ...
Любопытный факт: в графиках работ многих европейских правительств, в расписании мероприятий ООН с 25 сентября объявлены перерывы. Между тем масса различных корпораций (в том числе и такие, как «Кока-Кола») в одни и те же дни - 26-28 сентября - проводит симпозиумы в одном и том же городе - Денвер. При этом в гостиницах города Денвер массового бронирования не наблюдается. Куда же денется такое количество делегатов приехавших в Денвер?
Далее приводим издержки расписания различных государственных органов и мировый организаций:
Россия - Депутаты ГосДумы с 5 по 30 сентября ушли в отпуск, причем расписание на октябрь до сих пор не опубликовано. (Посмотреть расписание) Хотя в прошлом году, в это же время они усердно трудились. (Посмотреть расписание)
ООН - Организация Объединенных Наций имеет пустое расписание с 23 сентября по 10 октября 2011 года. (Посмотреть расписание)
Великобритания - Парламент находится на каникулах с 15 сентября по 10 октября 2011 года. (Посмотреть расписание)
США - Конгресс Соединенных Штатов находится в отпуске с 25 сентября по 2 октября 2011. (Посмотреть расписание)
Германия - Президент Германии в отпуске после 25 сентября 2011 года. (Посмотреть расписание)
Также напоминаем вам, что миром управляет в секторе экономики топ менеджмент транснациональных компаний, в секторе геополитики челны международных организаций, представители от этих компаний и организаций массово в конце сентября посетят город Денвер.
Национальная конференция по энергоэффективности будет проходить в городе Денвер с 25 по 27 сентября 2011 года.(Анонс события)
Симпозиум компании Кока-Кола будет проходить в городе Денвер с 26 по 28 сентября 2011 года. (Анонс события)
Учебный семинар ControlLogix и RSLogix в городе Денвер пройдет с 27 по 29 сентября 2011 года. (Анонс события)
Конференция GreenCom тоже проведен своё мероприятие в городе Денвер в период с 26 по 27
Анатолий Чубайс:
"Что вы волнуетесь за этих людей? Ну, вымрет тридцать миллионов. Они не вписались в рынок. Не думайте об этом - новые вырастут"
Представьте, организовали в стране по-настоящему полностью демократические выборы, основанные на волеизъявлении трудящихся с равным доступом к СМИ, к деньгам... Результат таких выборов оказался бы на порядок хуже, а возможно, просто катастрофичен для страны".
«Я перечитал всего Достоевского, и теперь к этому человеку не чувствую ничего, кроме физической ненависти. Когда я вижу в его книгах мысли, что русский народ - народ особый, богоизбранный, мне хочется порвать его на куски».
Егор Гайдар:
"Ничего страшного нет в том, что часть пенсионеров вымрет, зато общество станет мобильнее". (есть информация об удовлетворенном судебном иске за приписывание Гайдару этой фразы)
«Россия как государство русских не имеет исторической перспективы»
"В начале реформ я сказал Гайдару: Вы ищете средний класс. Но он же есть: это учителя, врачи, техническая и творческая интеллигенция. И услышал в ответ: это не средний класс, а иждивенцы". (Олег Попцов, "Момент истины", ТВЦ, 23.06.2006)
"... в Зеленограде наша медицина зафиксировала 36 смертей из-за голода. На это Гайдар ответил просто: идут радикальные преобразования, с деньгами сложно, а уход из жизни людей, неспособных противостоять этим преобразованиям, - дело естественное".
Владимир Варфоломеев, замглавреда "Эхо Москвы":
"...лучше уж сохранение у власти (даже путём приписок) коррумпированных и не самых кровожадных бюрократов, чем приход к этой власти сталинистов и дремучих националистов"
Валерия Новодворская:
"Русских нельзя с правами пускать в европейскую цивилизацию их положили у параши, и правильно сделали. Жалкие, несостоятельные в духовном плане, трусливые спят у параши и никаких прав не имеют. Если таким давать права, понизится общий уровень человечества"
"Если Россия погибнет, вообще, в принципе я лично роптать не буду"
Михаил Ходорковский
"...У такого государства стыдно не украсть"
"Коррупция началась с нас, на нас она и должна закончиться"
"Наше отношение к властям? Еще несколько месяцев назад мы считали за благо власть, которая не мешала бы нам, предпринимателям. В этом отношении идеальным правителем был Михаил Горбачев. На том этапе нашего развития этого было достаточно. Теперь, когда предпринимательский класс набрал силу и процесс этот остановить уже невозможно, меняется и наше отношение к власти. Нейтралитета по отношению к нам уже недостаточно. Необходима реализация принципа: кто платит, тот и заказывает музыку"
"Заработали ли мы упреки в том, что пируем, когда масса чумует? Разве наш пир в конечном итоге не выгоден тому же народу?!"
Лев Пономарев, глава правозащитного движения "За права человека":
"Люди с демократическими взглядами и высокой степенью гражданской активности всегда найдут в себе силы и мужество поддерживать несогласных, в том числе - сторонников легализации конопли и проведения гей-парадов"
Игорь Юргенс, глава ИНСОР:
«Какие там инновации, какая индустрия! Судьба России - вывозить нефть и другое сырьё! Забудьте об остальном!»
О провинции. "Долго не придут ИКТ в малоперспективные для бизнеса регионы и к "малоперспективным" социальным слоям"
"России мешают русские - основная масса наших соотечественников живёт в прошлом веке и развиваться не хочет... Русские еще очень архаичны. В российском менталитете общность выше чем личность... Большая часть ( народа ) находится в частичной деквалификации... Другая часть - общая деградация".
Евгений Ихлов, эксперт "Движения за права человека":
"...генерал Власов был прав: лучшая участь для нашей страны - это разделиться на этнические государства, высшим достижением которых будет интеграция в Западную Европу на правах трудновоспитуемых младших братьев"
"В Конституции написано все, что угодно" (в контексте "выполнять это не обязательно")
Валерий Панюшкин: Всем на свете стало бы легче, если бы русская нация прекратилась. Самим русским стало бы легче, если бы завтра не надо было больше складывать собою национальное государство, а можно было бы превратиться в малый народ наподобие води, хантов или
Правду говорить легко и приятно.
М.А. Булгаков, М&М
В 2000 году я сотрудничал в газете «Невское время». В один из дней, зайдя в комнату Отдела политики, на столе Дианы Качаловой (та самая Диана, которая в 1995 году ездила в Чечню на поиски, пропавших там питерских журналистов Максима Шабалина и Феликса Титова) я увидел объявление: «Мемуары о Путине не предлагать». Да, публичным человеком в Северной Пальмире был Владимир Владимирович, а известный новогодний повод всколыхнул воспоминания его земляков.
В том же году меня пригласила на интервью одна американская телекомпания. Мне предложили высказаться по поводу неожиданного взлета популярности приемника Ельцина. Я сказал, что этот взрывной рост симпатий определяется тем, что в России живет много женщин, которые хотели бы видеть около себя, мужчину, похожего на Путина. Кроме того, в России много мужчин, которые хотели бы иметь такого друга.
Да, именно так я оценивал тогда причины того, что большинство россиян очень быстро увидели в этом внешне ничем не примечательном мужчине своего лидера.
Сегодня многое поменялось.
Произошло замещение основы популярности Путина. База изменилась, а уровень держится. Этому феномену никаких других объяснений, кроме «съехавшей у народа крыши» в отечественных свободных и зарубежных СМИ мне найти не удалось. И поскольку я не занимаю места в ряду непримиримых врагов Путина, то из этого и происходит название предлагаемого вашему вниманию опуса: «Записки сумасшедшего».
Записка первая. «Путин и Лужков».
Путина здесь, в Москве, ненавидят ненавистью лютой.
А Лужкова?
Это цитата сообщения ИРИАНА Оригинальное сообщение
И СНОВА О МАТЕ ( 2 )
http://ec-dejavu.ru/m-2/Mat-3.html
Б. А. Успенский
Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии
Успенский Б.А. Избранные труды. Т.2. М., 1994, с.53 -128
I. Общие замечания: специфика функционирования матерного выражения
1. Изучение русского мата связано со специфическими и весьма характерными затруднениями. Характерна прежде всего табуированность этой темы, которая — как это ни удивительно — распространяется и на исследователей, специализирующихся в области лексикографии, фразеологии, этимологии. Между тем, подобные выражения, ввиду своей архаичности, представляют особый интерес именно для этимолога и историка языка, позволяя реконструировать элементы праславянской фразеологии. Соответствующие табу распространяются и на ряд слов, семантически связанных с матерщиной, в частности, на обозначение гениталей, а также на глагол со значением 'futuere'; в литературном языке более или менее допустимы только ЦЕРКОВНОСЛАВЯНИЗМЫ типа совокупляться, член, детородный уд, афедрон, седалище, но никак не собственно русские выражения. Специфика русского языка в этом отношении предстает особенно наглядно в сопоставлении с западно-европейскими языками, где такого рода лексика не табуирована.
Табуированности матерщины и соотнесенных с нею слов нисколько не противоречит активное употребление такого рода выражений в рамках АНТИПОВЕДЕНИЯ, обусловливающего нарушение культурных запретов.
Соответствующие материалы, как правило, не публикуются, причем научные издания не составляют исключения в этом отношении. Так, словарь Даля трижды переиздавался после революции, но для переиздания было выбрано не лучшее издание. Лучшим, бесспорно, является издание Даля, отредактированное и дополненное Бодуэном де Куртенэ: в это издание, в частности, вошла и бранная лексика, и именно это обстоятельство послужило препятствием к его переизданию. В русском издании этимологического словаря Фасмера — ДОПОЛНЕННОМ по сравнению с немецким оригиналом — подобные выражения были изъяты. Собрание пословиц Даля было опубликовано в свое время не целиком, поскольку значительный пласт непристойных пословиц не мог быть обнародован в России; дополнение к этому изданию выпущено только за рубежом (Карей, 1972); за границей вышел и словарь русской непристойной лексики, служащий дополнением к издающимся в России словарям русского языка (Драммонд и Перкинс, 1979).
Web ec-dejavu.ru
54
Афанасьев должен был опубликовать свои «заветные сказки», которые по цензурным условиям не могли войти в его собрание русских народных сказок, в Швейцарии (издание вышло без указания имени автора — Афанасьев, 1872). Все издания сборника Кирши Данилова содержат купюры. Наличие непристойных песен у Кирши Данилова побудило П. Н. Шеффера издать этот сборник в двух вариантах: помимо общедоступного издания с большим количеством пропусков, было выпущено сто экземпляров, не поступивших в продажу и предназначенных исключительно для специалистов (см.: Кирша Данилов, 1901, с. II). Тем не менее, и в этом специальном издании некоторые слова опущены; полный текст этих песен был опубликован лишь за границей (Райе, 1976). Даже пушкинские тексты не воспроизводятся полностью: «Тень Баркова» вообще не печатается, а в письмах Пушкина ряд слов заменяется многоточиями1. В академических изданиях Пушкина или Кирши Данилова количество точек в многоточии, заменяющем то или иное непристойное слово, точно соответствует числу букв этого слова; таким образом, издание фактически рассчитано на искушенного читателя, достаточно хорошо подготовленного в данной области. Это характерная черта - издатели, в сущности, не стремятся скрыть от читателя соответствующие слова, но не хотят их назвать2.
О. Н. Трубачев в статье, посвященной истории русского перевода фасмеровского этимологического словаря, рассказывает об ожесточенной борьбе, которую ему — тогда еще молодому исследователю и переводчику словаря — пришлось вести с редактором этого издания проф. Б. А. Лариным. Трубачев боролся за сохранение непристойной лексики, тогда как Ларин настаивал на ее исключении (едва ли не уникальный случай, когда лингвист настаивает на ограничении материала, исходя из внелингвистических соображений!). Замечательно, что теперь, по прошествии двадцати лет, Трубачев признает, что его оппоненты были правы, или во всяком случае находит известные основания в их возражениях. Трубачев видит в борьбе с такими словами проявление, так сказать, особой целомудренности народа, его особой чувствительности к непристойностям в языковой сфере: «возможно, мы, русские, лучше чувствуем чрезвычайную "выразительность" таких слов, которые знаменуют, так сказать, анти-культуру и особенно строго изгоняются из литературного языка и культурной жизни в эпоху массовой книжной продукции» (Трубачев, 1978, с. 21-
55
22). Это мнение трудно признать вполне убедительным, если иметь в виду
Это цитата сообщения ИРИАНА Оригинальное сообщение
И СНОВА О МАТЕ
В основе всех древнейших религий, начиная с религии Белосветного Народа – Русов, которая называлась (возможно) Право-Словие, лежал культ, который сегодня называют научным термином – фаллический. После насильственной смены светской властью Русской РЕЛИГИИ на интернациональное ВЕРОУЧЕНИЕ слова, связанные с этим жизненно важным культом, были объявлены правящей доктриной запретными и греховными (хотя они живут в народе до сих пор и переживут всех запретителей).
Хочу предложить для первоначального знакомства и в качестве пробной пищи для ума статью Константина Липских, в которой он пытается разобраться с темой т.н. русского мата не с позиций господствующего официоза, а исходя из своих представлений о Мировоззрении Древних Русов и фактов языка.
За русский мат замолвите слово.
Идея написать эту статью пришла мне в голову, когда я задал себе несколько вопросов.
1. Что собой представляет русский мат?
2. Когда появился русский мат?
3. Кому мешает русский мат? Почему он считается нецензурным?
4. Что делать с русским матом?
В первую очередь нужно определить смысл понятия МАТ.
• В быту – это плетёная циновка, подстилка (то, что защищает пол от истирания).
• В производстве украшений – это уменьшение блеска изделия (защита от необходимости поддерживать блеск поверхности).
• В стекольном производстве – это уменьшение прозрачности стекла (защита от возможности подглядывать через стекло).
• В шахматах – это безвыходное положение главной фигуры (такая защита своих фигур, когда ни одну из них не могут «взять»).
• Вообще – это крайне гибельное положение.
• Кричать благим матом – взывать изо всех сил о помощи, просить защиты.
Кроме того, слово МАТ имеет общий корень с такими словами:
• Матас – скоморох (жрец богини Мары).
• Матаситься – мотаться, качаться, ломаться, прыгать на разные лады (похоже на волхование, или камлание у шаманов).
• Материя – всё весомое, всё, занимающее пространство, вещество.
• Матёрый – огромный, плотный, здоровый, дородный.
• Мать – имать, иметь; женщина, родившая ребёнка, родительница.
• Матовать – ставить в безвыходное положение, ограничивать возможности соперника.
Из значения вышеперечисленных слов с исследуемым корнем, можно сделать вывод, что МАТ – это: 1) защита, оберег, 2) призыв о помощи (своих богов или духов хранителей), 3) составная часть жреческого или шаманского обряда, 4) утверждение жизни и продолжения рода.
Составляющие МАТА:
Мужской половой орган.
Женский половой орган.
Процесс слияния мужского и женского начал в акте воспроизводства потомства (творения новой жизни).
В работе В.А. Чудинова «Древнейший славянский текст на территории Евразии» описана статуэтка, найденная на стоянке Брехат-Рам, относящаяся к эпохе палеолита, на которой обнаружен текст с описанием обряда, который называется ПЕРУНОВОЙ ИГРОЙ.
В этом тексте есть рекомендация мужчине по отношению к женщине – ЕБИ НА СВЯТКАХ, а мужской половой орган имеет название ХВУЙ.
Если учесть, что этот текст описывает святочный обряд, можно предположить, что слова, приведённые выше, имели для славян священное значение.
В книге Шилова «Пращуры», со ссылкой на очень древние изображения в Каменной Могиле (Запорожская область), упоминаются Бог-Отец – АН, Богиня-Мать – КИ и Бог-Творец – Эн-Лиль (ветер колыхания). Бог-Творец, соединил Мать и Отца, в результате чего претворился в зародыш Вселенной – КиАн – Бога-Сына/Дочь/.
Здесь может представлять интерес анализ имени Бога-Творца с учётом того, что в русском языке одно и то же явление может иметь несколько наименований. Эн-Лиль (Он Лель) – Бог-Творец (Бог Любви), который имеет значение – «ветер колыхания». Однако, понятие «колыхание» имеет ещё одно определение – «КолЕБание» (заметим себе, что это вполне литературное слово).
На основании этого можно сделать вывод, что другое имя Бога-Творца Эн-Лиля – ЕБУН или ЕБАН (ЙЭБ/ЙЕБ/ он), а выражение «ебаная мать» означает Творящая Мать (Богиня-Мать Оплодотворённая, Любимая Мать). Здесь можно заметить, что по старым верованиям Богиня-Земля считалась матерью, а Бог-Небо считался отцом. Но ведь слово НЕБО как раз и получилось из имени Бога-Творца ЙЕБА, путём замены Й на Н в начале слова. А если просто заставить себя задуматься, то можно легко понять, что женщина не может стать матерью иначе, как через акт КолЕБания (соединение с мужским половым органом – колом, кием, хвуем), что является естественным природным явлением, завещанным человеку Богами-Родителями.
Эта Мать также приобрела второе имя, которое означает КИ соЗДАющая – КИЗДА, в котором звук «К» заменился на звук «П». Именно из-за этого изменения у людей потеряна смысловая связь названия женского полового органа с именем Богини-Матери (КИ). Хотя правильнее сказать, что КИЗДА – воплощение Богини-Матери на Земле. Обобщённое же название всего женского рода (всех самок-матерей) – суКИ (что тоже говорит в пользу божественного происхождения этого слова). Здесь можно вспомнить, что чаще всего мужчины называют
"Архитектура - это упорядочение света" А. Гауди
Ла Сео, собор св. Себастьяна, ла Пальма, Майорка.
Это самый светлый и радужный собор, который мне когда либо доводилось видеть. Световое решение собора - целиком и полностью заслуга великого Гауди.
О том, что человек этот великий, становится понятно после того, как побывал в этом месте.
В одном месте читаю "По легенде, в XIII веке король Хайме I Арагонский по пути на Майорку, где он собирался сражаться с арабами, попал в страшный шторм. Король поклялся построить великолепный храм во славу Божию, если Господь оставит его живым и невредимым. Молитва была услышана и король благополучно добрался до берега и освободил остров от арабского владычества. На месте старой мечети Медины король повелел возвести храм. Первый камень величественного собора Пальма-де-Майорка был символически заложен в день Нового года, в 1230 году."
Так то оно так, да не совсем. Храм Хайме перестроил, а не построил. Это была мечеть, построенная арабами и датируется 10 веком, а не 13-ым.
В 1899 году архиепископ Майорки приехал в Барселону и увидел работы Антонио Гауди. Он настолько был потрясен его работами, что пригласил молодого архитектора для реконструкции Кафедрального собора на Майорке. Гауди работал здесь с 1904 по 1914 годы.
На Майорке стоит побывать ради этого собора. Даже если вам здесь совсем ничего не нравится, то стоит сюда приехать ради этого сооружения, к которому прикоснулись чудотворные руки Гауди. Ла Сео означает, что это было место, где находился центр католической области и здесь сидел кардинал.
Из высказываний Гауди:
"Те, кто анализирует, не достигая, в конце концов синтеза,
те по существу разорвали все взаимосвязи, и то, что они в
результате открыли, уже не имеет никакого значения.
Это очевидно, поскольку из взаимосвязей растёт плодовитость,
а из разорванности, - бесплодие"
"Оригинальность это возвращение к истокам; таким образом
оригинальное - это то, что новыми средствами прокалыдвает путь
к простоте первоначальных решений…"
"Мудрость выше науки... мудрость - sapienza - происходит от sapere
или savor (знать обладать знанием)- и относится всегда
к конкретному акту."
"Всякое произведение искусства должно быть обольстительно
(здесь корень универсальности, оно привлекает в равной мере
и знатока и профана), если из-за намеренного оригинальничанья
утрачивается обольстительность, то это уже
не произведение искусства."
"Элегантность сестра бедности, однако, не надо путать
бедность с нищетой."
"Художество мужественно, оно питает и воспитывает науку,
которая по сути своей
женственна".
"Наука это корзина, наполняемая и вновь наполняемая вещами,
с которыми никто не может управиться, пока не приходит искусство,
не приделывает корзине ручки и не извлекает оттуда именно то,
что необходимо для свершения»
"Зрение - это смысл и чувство Славы, слух - это смысл и чувство Веры".
"Сотворение мира непрерывно продолжается через человека.
Но человек не творец, он - первооткрыватель. Кто доискивается законов
природы в поддержку своим новым произведениям, тот
помогает Творцу. Кто копирует, тот не помогает. Поэтому
оригинальность заключается в возвращении к истокам".
"Чем совершенней формы, тем меньше декоративной отделки они требуют".
"Имитация стилей непременно сопровождается поверхностной отделкой;
у оригинального стиля добротная конструкция".
"Идеальное качество произведения искусства - это гармония,
которая в визуальных и пластических искусствах возникает из света,
дающего рельеф и украшающего".