[показать]
|
[700x441]
|
В августе все православные христиане соблюдают Успенский пост, который начинается 14 августа и длится практически до конца месяца - две недели. В этот период отмечают три значимых праздника - Медовый, Яблочный и Ореховый Спасы. Все они посвящены природным дарам. В дни празднования Спасов следует посещать церковь, чтобы освятить эти дары. Вот мы и расскажем про три Спаса в 2014 году. |
|
|
[675x149]
[410x422]
[431x421]
[491x168] [340x425] | [435x471] |
[400x382] | [434x408] |
[показать]
[показать]
|
Бывает, что мы обращаемся к Богу с молитвой, но Он нас не слышит, потому что наши грехи как стена, через которую ничего не слышно. Тогда мы и обращаемся с мольбой к святым угодникам, чтобы они донесли нашу молитву к Богу, просили за нас, молили простить нас и помиловать. Святыми угодниками их называют потому, что при жизни на земле они угодили Богу своей праведной жизнью. А теперь, пребывая на небе с Богом, они молятся о нас. Святые угодники Божии имеют разные названия: пророки, апостолы, мученики, святители, преподобные, бессребреники, блаженные и праведные.
|
|
|
|
Православные праздники – «это дни, посвященные торжественному церковному прославлению самых значительных с точки зрения православия религиозных событий или чествованию наиболее чтимых православием религиозных персонажей». По объекту прославления православные праздники подразделяются на Господни, Богородичные и в честь святых. По времени праздники разделяются на неподвижные и подвижные. Неподвижные праздники приурочены ко дню – они совершаются каждый год в один и тот же день. Подвижные праздники приурочены к числу – числа подвижных праздников меняются каждый год. Главный неподвижный православный праздник – праздник Рождества Христова. Он всегда отмечается 7 января. Главный подвижный православный праздник – праздник Светлого Христова Воскресения, т. е. праздник Пасхи. Он отмечается в первое воскресенье после весеннего равноденствия и полнолуния и приходится на период с 4 апреля по 8 мая. По важности, по торжественности воспоминаемых Церковью событий православные праздники делятся на великие, средние и малые.
|
|
|
|
Пост – это запрет или ограничения на употребление пищи вообще или только некоторых продуктов. Посты учреждены с очень древнего времени для того, чтобы православные во Имя Божие удерживались от лишней пищи и от своих нехороших привычек. Пост помогает человеку очиститься от зла, научиться исполнять заповеди Божии и становиться ближе к Богу. Пост – это прежде всего переход с более питательной мясной пищи на менее питательную рыбную пищу, а иногда на еще менее питательную растительную или даже на сухоядение. Переменой пищи мы даем перевес духу над телом, делаем себя более легким, подвижным, более способным к духовной жизни.
|
|
|
|
Грех, или зло, есть нарушение закона Божия, нарушение воли Божией. Как же люди стали грешить? Прежде чем сотворить мир и человека, Бог сотворил ангелов – бестелесных, невидимых, бессмертных духов. Все ангелы были сразу добрыми, они любили Бога и друг друга. Их было много, они различались между собой по степени совершенства и по роду своего служения. Бог дал им полную свободу: желают они жить с Богом или без Бога.
|
|
|