Вчера ушел из жизни известный отечественный археолог, ведущий сотрудник ИИМК РАН, доктор исторических наук Евгений Александрович Рябинин.
Лучшая память ученому - его научные труды.
1. Рябинин Е.А. Костромское Повольжье в эпоху средневековья.
2. Рябинин Е.А. Зооморфные Украшения Древней Руси X-XIV Вв.
Вчера ушел из жизни известный отечественный археолог, ведущий сотрудник ИИМК РАН, доктор исторических наук Евгений Александрович Рябинин.
Лучшая память ученому - его научные труды.
1. Рябинин Е.А. Костромское Повольжье в эпоху средневековья.
2. Рябинин Е.А. Зооморфные Украшения Древней Руси X-XIV Вв.
Вчера ушел из жизни известный отечественный археолог, ведущий сотрудник ИИМК РАН, доктор исторических наук Евгений Александрович Рябинин.
Лучшая память ученому - его научные труды.
1. Рябинин Е.А. Костромское Повольжье в эпоху средневековья.
2. Рябинин Е.А. Зооморфные Украшения Древней Руси X-XIV Вв.
Вчера ушел из жизни известный отечественный археолог, ведущий сотрудник ИИМК РАН, доктор исторических наук Евгений Александрович Рябинин.
Лучшая память ученому - его научные труды.
1. Рябинин Е.А. Костромское Повольжье в эпоху средневековья.
2. Рябинин Е.А. Зооморфные Украшения Древней Руси X-XIV Вв.
Антропология древних и современных балтов
Работа доступна для прочтения на сервере.
Чтобы скачать работу нужно зарегистрироваться.
До VI столетия древняя церковная иконописная традиция знала два типа изображения Христа - 1) с бородой и длинными волосами, 2) с короткими волосами, иногда без бороды. Например, икона "Христос Пантократор" VI века из монастыря святой Екатерины (Синай):
Аналогичную иконографию мы можем увидеть на монете эпохи второго царствования императора Юстиниана II (705-711):
В период конца VI и начала VIII веков в изображениях Христа начинает преобладать первый тип, с бородой и длинными волосами. К этому времени относится распространение в грекоязычной среде сирийского предания о обретении плата с изображением лика Христова. По первой версии Эдесский царь Авгарь V (Абгар V) послал художника нарисовать изображение Господа Исуса. По второй версии посланный Авгарем V художник не смог запечатлеть лик Христа, тогда Исус отер Свое лицо о полотенце, на котором Его лик чудесным образом отобразился. Это нерукотворное изображение и было привезено царю Авгарю.
Ниже - царь Авгарь получает убрус с ликом Господа Исуса Христа, фрагмент византийской иконы Х века из монастыря святой Екатерины (Синай):
Евсевий Кесарийский (IV в.) в своей "Церковной истории", повествуя о переписке Господа Исуса с Авгарем, ничего не упоминает о убрусе с изображением лика Христова. Паломница Этерия (возможно из Галлии или Испании), в 80-е годы IV в. посетившая Эдессу, подробно описывая местные святыни, упомянув виденное ей ответное письмо Христа царю Авгарю, также ни словом не обмолвилась о каком-либо плате с изображением лика Господня. Но тут следует отметить, Евсевий Кесарийский был известен своей принадлежностью к сторонникам арианской ереси, в связи с этим было бы достаточно странно найти у него такое упоминание. А записи Этерии явно неоднократно редактировались, в каком виде они вышли из-под ее пера мы уже, видимо, никогда не узнаем.
Далее предание повествует, что царь Авгарь не принял окончательно христианство. По этой причине местный епископ замуровал плат в стене ради его сохранности, также епископ сделал копию изображения и закрепил ее на плите. Возможно образ, который позднее выкупил византийский император, является тем изображением, которое предание отождествляло, как первоначальную копию на плите. Оригинал убруса, по преданию, был вновь обнаружен в стене во время восстановительных работ после наводнения 525 года.
Это цитата сообщения lj_prorisi Оригинальное сообщение
Полезная книга.
Византийские мозаичные иконы.
Скачать можно тут: Demus. Byzantinischen Mosaikikonen.pdf
от
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=1){kind=small}
filiffjonka
[показать]
Это цитата сообщения Эльвин Оригинальное сообщение
На пороге непредсказуемого. Из последнего интервью с Ю.М. Лотманом.
Как-то в телепередаче один из дворянских потомков на вопрос: "Как вы относитесь к декабристам?", ответил: "Осуждаю. С них-то все и началось!"
- ...Наверное, это говорит тот, кто не закончил и семи классов. Это несерьезно. И что значит - "все началось"? Когда началось? Все началось при Адаме, когда он скушал не то яблоко... Понимаете, легко говорить гораздо больше, чем знаешь, и гораздо больше, чем думаешь. Ну что ж, каждый рассуждает в меру своих знаний, способностей и ума, а уж тот, кто может думать несколько глубже, тот думает. И, конечно, я никому не судья, ничего не оцениваю и гораздо больше сомневаюсь, чем знаю. Но приходится слышать исключительно неквалифицированные суждения. Чем человек меньше знает, тем у него меньше сомнений, тем он категоричнее. И главное - тогда он ищет, кто виноват, а исходит из того, что он-то уж, конечно, прав...
Палеографическое значение бумажных водяных знаков
Лекции, записанныя слушателями С.-Петербургскаго археологическаго института в 1899-1900 акад. году
Ни за что не отгадаете )))
Подскажу. Эта шляпа изготовлена в XIV столетии, в Господине Великом Новгороде, сплетена из сосновых корней!
Такие вот были древние новгородцы, не хуже молодого Джолли Форсайта из Саги Джона Голсуорси.
Ажурная туфля, Новгород, середина XIII века
Туфля с прорезным ажурным орнаментом, Новгород, XIV век
Еще одна не менее изящная туфелька с прорезями, Новгород, XIV век
Книга известного французского историка и писателя Жана Фавье,
посвященная биографии французского поэта XV века Франсуа Вийона.