Посмотрел на РуТубе запись передачи "Наука о душе" с участием игумена Евмения Перистого (РПЦ МП). После просмотре решил поделиться своими мыслями.
Мир действительно изменился, в этом игумен Евмений прав, например из христианской традиции была полностью выброшена святоотеческая антропология, ее попросту забыли. В итоге получается так, что традиционные христианские конфессии обращаются за помощью в своей пастырской работе к науке. Сразу подчеркну, я не против науки, сам ее представителем являюсь не первый год, хоть и гуманитарных дисциплин)). А теперь по-сути. Святыми отцами были созданы многочисленные произведения посвященных устройству человека и психологии греха. В Византии таковые объединяли в специальные сборники, которые использовались для подготовки духовных отцов. Как показывает изучение этих древних трактатов, они не потеряли актуальности и в наши дни. К слову сказать, знаменитые научные труды Карла Густава Юнга во многом были созданы под влиянием именно древних византийских отцов, для целей их изучения он даже ездил на Афон. Да, исповедь имеет свой психотерапевтический аспект, но к науке ли мы должны прибегать в первую очередь, если сама наука с огромным интересом изучает наше христианское наследие в области врачевания человеческих душ, а мы к этому наследию остаемся безучастны. Причины произошедшему хорошо известны, к такому забвению творения святых отец, посвященные человеку и его душе, привело распространение христологии томизма, которая, являясь по своему содержанию фактически возрождением ереси Аполлинария Лаодикийского, отрицает полноту человечества во Христе. Отсюда появилась тенденция в рамках которой все, что было написано о человеке и его душе стало считаться не актуальным и ненужным для практических целей спасения человека. А чтобы никто не сомневался, что древняя аполлинариева ересь и есть самое настоящее православие, переписали содержание ереси. И получилось, что ересь считают православием, а еретику ее провозгласившему вменены совершенно иные воззрения. Вот горькая правда в результате которой тысячи книг с творениями святых отец были оставлены в тишине и безвестности на книжных полках церковных библиотек. А в России матушке еще проще поступили - сожгли все "ненужное" и делу конец. В Греции тоже иногда костры пылали, но столько, как в России, целыми библиотеками, еще никто не жег. Возблагодарим же, братие, патриарха Никона, царя Алексея Михайловича и последовавших им иерархов и монархов.
P.S.
Сейчас у нас любят ругать большевиков за то, что они многое разрушили. Увы, они, как ни странно, больше сохранили, нежели разорили или продали.
Это цитата сообщения Падунский Оригинальное сообщение
Базилика Св. Иоанна в Эфесе
Эфес расположен в Малой Азии, на побережье Эгейского моря. Когда-то море плескалось в гавани, совсем рядом, а Эфес был крупным и богатым городом. В лучшие времена его население доходило до полумиллиона человек и он уступал только столицам – Риму и Константинополю. Но гавань заилилась, море отступило, город пережил землетрясения, эпидемии и завоевания народами разной степени культурности. Несколько раз его переносили с места на место, пока он не обезлюдел и не превратился в сегодняшний небольшой городок Сельчук.
[показать]Это цитата сообщения Сим Оригинальное сообщение
Блокадные кошки
66 лет назад, 27 января 1943 года была полностью снята блокада Ленинграда. Великое событие.. Не выпадало на наш город страшнее испытания.. и жители выстояли. Вечная им слава...
Вот тут вот потрясающая фотоподборка - автор совместил современные и блокадные фото.. по моему вышло гениально.. у меня холодок по спине пробегает, когда смотрю...
А ниже легенда о тех, кто тоже внес свой вклад в войну. Наткнулся на нее пару месяцев назад.. ну и отложил до этой даты.
Если со стороны Невского проспекта войти на Малую Садовую улицу, то справа, на уровне второго этажа Елисеевского магазина можно увидеть бронзового кота. Зовут его Елисей и этот бронзовый зверь любим жителями города и многочисленными туристами. Напротив когда, на карнизе дома номер 3 живет подруга Елисея - кошка Василиса. 
Автором идеи является Сергей Лебедев, скульптором - Владимир Петровичев, спонсором - Илья Ботка (какое разделение труда-то). Памятник коту установили 25 января 2000 года (уже десять лет киса сидит на "посту"), а "невесту ему поставили 1 апреля того же 2000 года. Имена котам придумывали жители города... по крайней мере так говорит интернет, я вот не помню. Хотя в 2000 году мне было 14 лет, а 10 лет срок большойСчитается, что если забросить монетку на постамент Елисею, то будет вам счастье, радость и удача. По легенде в предрассветные часы, когда улица пуста, а вывески и фонари горят уже не так ярко, то можно услышать, как бронзовые кисы перемяукиваются. Но про это я не могу сказать, в предрассветные часы на Малой Садовой мне оказываться не доводилось.
Казалось бы - как мило, поставили петербуржцы памятник всеми любимой домашней зверушке... а оказалось, что не просто так поставили, кошки себе памятник заслужили.
"Летовникь ськращень от различниих летописець же и поведателии избранъ и сьставленъ отъ Георгиа грешнаа инока".
Московский список 1386 г. (ГИМ, Синод, собр. № 148). Издание фототипическое Общества любителей древней письменности, № 26 и 56. Вып. 1-2, СПб., 1878, 1880; ОЛДП № 69. Вып. 3, 1881.
Русский перевод в электронном варианте можно прочитать здесь.
Кучма В.В.
Военная организация Византийской империи
Сборник разделен на три части. Первая включает общие обзоры памятников военной мысли античного периода и Византии VI-X вв., а также статьи по сквозным вопросам исследования этих памятников. Вторая часть включает статьи по отдельным трактатам, а третья - статьи, освещающие отдельные вопросы военной практики на материале трактатов или в сопоставлении с ним.
Книга выпущена в серии "Византийская библиотека"
Файл в формате pdf, 87 мегабайт.
Словарь книжников и книжности Древней Руси
Кто был в Лондоне наверняка запомнил сорокоэтажный небоскреб по адресу 30 St Mary Axe. За зеленоватый оттенок стекла и характерную форму лондонцы прозвали это здание "огурец". Проект небоскреба, разработанный лордом Норманом Фостером, в 2004 году был удостоен Королевским институтом британских архитекторов премии Джеймса Стирлинга. Основой конструкции здания служат сетчатые оболочки, на этом основании можно сказать, что в этом небоскребе есть частичка русской души. Впервые в строительстве такие конструкции применил в 1896 году русский инженер и архитектор, академик Владимир Григорьевич Шухов, при строительстве гиперболоидной башни и павильонов для Всероссийской промышленной и художественной выставки в Нижнем Новгороде. Им были изобретены и запатентованы три вида сетчатых несущих оболочек - висячие, выпуклые и башни-оболочки. Москвичам хорошо известно другое творение Шухова - Радио-башня на улице Шаболовка. Владимир Григорьевич внес огромный и неоценимый вклад в развитие мировой архитектуры, в наши дни над некоторыми из его творений нависла угроза уничтожения, об этом смотрите видео сюжет "Депо Апакова" в телевизионной передаче "Достояние республики".
Точнее — в районе поселка Костенки Воронежской области, примерно 40 с лишним тысячелетий назад
Группа ученых из России и Германии после многолетних исследований пришла к выводу, что именно Российская территория была колыбелью европейской цивилизации. Результаты новейших изысканий доказали, что человек современного европеоидного типа возник к 50–40-ому тысячелетию до н.э. и изначально обитал исключительно в пределах Русской равнины, и только потом расселился по территории всей Европы.
Как сообщает британская радиокомпания ВВС, такие выводы ученые сделали исследовав человеческий скелет, обнаруженный в 1954 году под Воронежем в древнейшем захоронении Маркина гора (Костенки XIV). Выяснилось, что генетический код этого человека, погребенного около 28 тысяч лет назад, соответствует генетическому коду современных европейцев. К настоящему времени комплекс «Костёнки» под Воронежем признан мировыми археологами самым древним местом обитания человека современного типа, европеоида.
Исследования проводились в знаменитом лейпцигском Институте антропологической эволюции Макса Планка. Особенность только что законченных работ ученых состояла в том, чтобы получить из костей скелета древнейшую ДНК и расшифровать ее. При этом одна из главных задач заключалась в том, чтобы отделить древнейшую ДНК от следов ДНК людей, которые работали со скелетом с Маркиной горы последние 60 лет.
Словник староукраїнської мови XIV-XV ст.: У 2 т. / Укл.: Д. Г. Гринчишин, У. Я. Єдлінська, В. Л. Карпова, І. М. Керницький, Л. М. Полюга, Р. Й. Керста, М. Л. Худаш (Київ, 1977-1978. Т. 1-2):
http://www.litopys.org.ua/djvu/starukr_s
Історичний словник українського язика / Під ред. Є. Тимченка (Київ; Харьків, 1930-1932. ТТ.1-2): http://www.litopys.org.ua/djvu/tymchenko
Етимологічний словник української мови: У 7 т. (Київ, 1982-2004. ТТ.1-4):http://www.litopys.org.ua/djvu/etymolog_
Етимологічний словник української мови: У 2-х т. / Укл. Я. Рудницький (Вінніпеґ; Оттава, 1962-1982): http://www.litopys.org.ua/djvu/rudnycky_
Етимологічний словник літописних географічних назв Південної Русі / Відп. ред. О. С. Стрижак (Київ, 1985):http://www.litopys.org.ua/djvu/slovnyk_l
Monumenta Poloniae Historica: Pomniki dziejowe Polski (Lwow, 1864-1893):
Т.1: http://kpbc.umk.pl/dlibra/doccontent?id=1
Т.2: http://kpbc.umk.pl/dlibra/doccontent?id=1
Т.3: http://kpbc.umk.pl/dlibra/doccontent?id=1
Т.4: http://kpbc.umk.pl/dlibra/doccontent?id=1
Т.5: http://kpbc.umk.pl/dlibra/doccontent?id=1
Т.6: http://kpbc.umk.pl/dlibra/doccontent?id=2