11 часов вечера. Маршрутное такси несется по одному из московских шоссе. Рядом со мной сидит женщина лет 45. Достаточно приятной внешности, немного полноватая. На ней - шикарная норковая шуба, вычищенные до блеска сапоги (и как она их сумела сохранить чистыми зимой, в Москве, путешествуя наземным транспортом?), лаковая сумочка, безупречный маникюр. Косметика на лице положена очень изысканно, подчеркивая все достоинства ее лица.
Она сидела абсолютно с ровной спиной, вытянув шею. С серьезным выражением лица она смотрела в окно, задумавшись о чем то.
Мотор машины громко урчал, и "маршрутка" продолжала нестись по шоссе, везя немногочисленных пассажиров домой.
И тут...
"Ха-ха-ха-хааааааааа-хххххааааааааа!!!" - раздалось из сумочки дамы. Телефон продолжал безумно ржать мужским хриплым басом, пока дама, абсолютно с серьезным выражением лица, неторопливо открыла сумочку, достала телефон, изучила номер звонящего (телефон продолжал заливаться безумным смехом) и наконец томно ответила: "Да, слушаю...".

С лошадьми можно и так.
Отрывок. Н.С. Лесков. "Очарованный странник".
Хочу заметить. Данный человек очень любит лошадей. Стоит почитать описание белой арабской кобылки. Он просто боготворить лошадей. Но... любить можно по разному.

"...- Да-с, не одну тысячу коней отобрал и отъездил. Таких зверей отучал,
каковые, например, бывают, что встает на дыбы да со всего духу навзничь
бросается и сейчас седоку седельною лукою может грудь проломить, а со мной
этого ни одна не могла.
- Как же вы таких усмиряли?
- Я... я очень просто, потому что я к этому от природы своей особенное
дарование получил. Я как вскочу, сейчас, бывало, не дам лошади опомниться,
левою рукою ее со всей силы за ухо да в сторону, а правою кулаком между
ушей по башке, да зубами страшно на нее заскриплю, так у нее у иной даже
инда мозг изо лба в ноздрях вместе с кровью покажется, - она и усмиреет.
- Ну, а потом?
- Потом сойдешь, огладишь, дашь ей в глаза себе налюбоваться, чтобы в
памяти у нее хорошее воображение осталось, да потом сядешь опять и
поедешь.
- И лошадь после этого смирно идет?
- Смирно пойдет, потому лошадь умна, она чувствует, какой человек с ней
обращается и каких он насчет ее мыслей. Меня, например, лошадь в этом
рассуждении всякая любила и чувствовала. В Москве, в манеже, один конь
был, совсем у всех наездников от рук отбился и изучил, профан, такую
манеру, чтобы за колени седока есть. Просто, как черт, схватит зубищами,
так всю коленную чашку и вышелушит. От него много людей погибло. Тогда в
Москву англичанин Рарей (*8) приезжал, - "бешеный усмиритель" он
назывался, - так она, эта подлая лошадь, даже и его чуть не съела, а в
позор она его все-таки привела; но он тем от нее только и уцелел, что,
говорят, стальной наколенник имел, так что она его хотя и ела за ногу, но
не могла прокусить и сбросила; а то бы ему смерть; а я ее направил как
должно.
- Расскажите, пожалуйста, как же вы это сделали?
- С божиею помощию-с, потому что, повторяю вам, я к этому дар имею.
Мистер Рарей этот, что называется "бешеный укротитель", и прочие, которые
за этого коня брались, все искусство противу его злобности в поводах
держали, чтобы не допустить ему ни на ту, ни на другую сторону башкой
мотнуть: а я совсем противное тому средство изобрел; я, как только
англичанин Рарей от этой лошади отказался, говорю: "Ничего, - говорю, -
это самое пустое, потому что этот конь ничего больше, как бесом одержим.
Англичанин этого не может постичь, а я постигну и помогу". Начальство
согласилось. Тогда я говорю: "Выведите его за Дрогомиловскую заставу!"
Вывели. Хорошо-с; свели мы его в поводьях в лощину к Филям, где летом
господа на дачах живут. Я вижу: тут место просторное и удобное, и давай
действовать. Сел на него, на этого людоеда, без рубахи, босой, в однех
шароварах да в картузе, а по голому телу имел тесменный поясок от святого
храброго князя Всеволода-Гавриила (*9) из Новгорода, которого я за
молодечество его сильно уважал и в него верил; а на том пояске его надпись
заткана: "_Чести моей никому не отдам_". В руках же у меня не было
никакого особого инструмента, как опричь в одной - крепкая татарская
нагайка с свинцовым головком, в конце так не более яко в два фунта, а в
другой - простой муравный (*10) горшок с жидким тестом. Ну-с, уселся я, а
четверо человек тому коню морду поводьями в разные стороны тащат, чтобы он
на которого-нибудь из них зубом не кинулся. А он, бес, видя, что на него
ополчаемся, и ржет, и визжит, и потеет, и весь от злости трусится, сожрать
меня хочет. Я это вижу и велю конюхам: "Тащите, - говорю, - скорее с него,
мерзавца, узду долой". Те ушам не верят, что я им такое даю приказание, и
глаза выпучили. Я говорю: "Что же вы стоите! или не слышите? Что я вам
приказываю - вы то сейчас исполнять должны!" А они отвечают: "Что ты, Иван
Северьяныч (меня в миру Иван Северьяныч, господин Флягин, звали): как, -
говорят, - это можно, что ты велишь узду снять?" Я на них сердиться начал,
потому что наблюдаю и чувствую в ногах, как конь от ярости бесится, и его
хорошенько подавил в коленях, а им кричу: "Снимай!" Они было еще слово; но
тут уже и я совсем рассвирепел да как заскриплю зубами - они сейчас в одно
мгновение узду сдернули, да сами, кто куда видит, бросились бежать, а я
ему в ту же минуту сейчас первое, чего он не ожидал, трах горшок об лоб:
горшок разбил, а тесто ему и потекло и в глаза и в ноздри. Он испужался,
думает: "Что это такое?" А я скорее схватил с головы картуз в левую руку и
прямо им коню еще больше на глаза теста натираю, а нагайкой его по боку
щелк... Он ек да вперед, а я его картузом по глазам тру, чтобы ему совсем
зрение в глазах замутить, а нагайкой еще по другому боку... Да и пошел, да
и пошел его парить. Не даю ему ни продохнуть, ни проглянуть, все ему своим
картузом по морде тесто размазываю, слеплю, зубным скрежетом в трепет
привожу, пугаю, а по бокам с обеих сторон нагайкой деру, чтобы понимал,
что это не шутка... Он это понял и не стал на одном месте Читать далее...

Сегодня хочу представить вам кусок моей переписки с гражданкой «С», который около года назад состоялся в социальной сети «ВКонтакте». Гражданка «С» на тот момент находилась в пространстве конного спорта уже 5 лет и крайне негативно относилась к самой идее безжелезного воспитания лошади. Вопросы и ответы немного поправлены в области орфографии, пунктуации и построения предложений.

Я.: Скажите, у вас есть собака?
С.: Есть.
Я.: Сколько ей лет, если не секрет?
С.: 4 года.
Я.: Значит, она умеет у вас выполнять разные команды?
С.: Конечно умеет.
Я.: Отлично. А вы сами ее учили командам? Или водили к кинологу?
С.: Каким-то учила сама, каким-то – кинолог.
Я.: А каким командам, например, вы ее научили сами?
С.: Ну, например, «сидеть», «дай лапу», «служи».
Я.: Расскажите, пожалуйста, как вы учили вашу собаку команде «Сидеть»?
С.: Обычно. Нажимала легонько на попу и говорила: «Сидеть» до тех пор, пока собака не сядет. Как только собака садилась, я давала ей печенюшку и хвалила.
Я.: Т.е. вы объясняли собаке, что нужно делать, когда вы говорите слово «сидеть», она это делает и получает что-то очень приятное. В данном случае похвалу и вкусность. Психическое и физическое удовольствие. В голове собаки таким образом вырабатывается путь: слышу определенный звук голоса человека, чувствую легкий дискомфорт в области попы, уступаю ему, садясь на попу и получаю вкусняшку и похвалу. Вы согласны со мной, что данный способ научить собаку нужной вам команде включает важный элемент – выработку условного рефлекса?
С.: Наверное, согласна.
Я.: Хорошо. Скажем, если бы вы делали все то же самое во время дрессировки, только вместо слова «сидеть» вы бы говорили слово «мяу». Как думаете, ваша собака научилась бы садиться, когда вы произносите слово «мяу»?
С.: Да, научилась бы.
Я.: А если бы при прочих равных за вашей спиной стоял человек и хлопал в ладоши вместо вашего слова «сидеть», собака бы научилась садиться от хлопка ладонями?
С.: Да, конечно.
Я.: А если, уже после того, как ваша собака научилась сидеть от слова «сидеть», вы бы каждый раз одновременно с голосовой командой показывали бы собаке какой-нибудь предмет, скажем, мячик (при условии, что собака не кидается на мячик с игрой, а воспринимает его спокойно). Как вы думаете, через n-ое количество времени ваша собака бы стала садиться, как только вы ей покажете мячик?
С.: Да, думаю, стала бы.
Я.: Значит, для собаки, чтобы выполнить команду нет никакой разницы, что является «спусковой кнопкой» к выполнению команды: слово «сидеть», слово «мяу», слово «белка», слово «лежать», хлопок, щелчок, стук, мелодия мобильного или даже предмет? Конечно, при условии, что вы выработали связь в мозгу собаки между конкретным звуком или предметом и приятным поощрением, т.е. выработали определенный условный рефлекс?
С.: Получается, что нет никакой разницы.
Я.: Хорошо. А если бы вы поместили собаку в маленькое помещение, надели на морду намордник и усаживали бы собаку не легоньким нажатием на попу, а били бы собаку газетой по попе со всей силы, а потом бы все равно давали вкусняшку, собака бы научилась выполнять эту команду?
С.: Нет.
Я.: Почему?
С.: Она бы нервничала.
Я.: Но разве рефлекс: слышу голосовую команду, чувствую боль в области попы, ухожу от нее, садясь на попу, боль уходит, появляется вкусность – не выработался бы?
С.: Выработался бы, если бы собака поняла эту линию действий.
Я.: Вы согласны, что в первом случае вы объясняете собаке, что нужно делать, а во втором, заставляете делать то, что хотите, чтобы она сделала?
С.: Получается, что так.
Я.: Тогда, если железо нужно на лошади только для того, чтобы объяснить ей, что нужно делать и не включает никакого момента под именем «заставить», то какая разница между уздечкой железной и недоуздком? Какая разница, с точки зрения условного рефлекса, что является «спусковой кнопкой» к тому, чтобы остановиться: натяжение в области рта, сжатие в области боков или даже определенный звук? Может быть разница только в сложности выработки рефлекса? И в длительности формирования рефлекса?

Мне очень жаль, но гражданка «С», не ответила на мои последние вопросы. Вскоре после этого с ее учетной записи «ВКонтакте» ко мне пошел спам, и, через некоторое время, она удалилась из данной социальной сети. Если гражданка «С» случайно забредет в мой дневник и категорически не пожелает видеть в нем кусок нашей переписки, пусть она напишет мне на почту или в ICQ, я его уберу.
Уважаемые спортсмены в области конного спорта, я была бы вам крайне благодарна, если бы вы захотели продолжить этот диалог со мной.

Привожу выдержку из разговора с конниками.
Соджержание: про "работу" с лошадью, про наказания (на примере собак), про мясо животных, про Невзорова

Тезисы против железа.
Как лошадь и человек подружились?
[показать]
Это было давно. Согласно многим исследованиям, человек приручил лошадь почти сразу после собаки. Для чего? Собака помогала охотиться, а лошадь? Лошадь была прежде всего сильным, быстрым и красивым животным. Именно красота, грация и размер лошади привлек взор древнего человека к ней. Сначала человек приручил лошадь из интереса, потом понял, что на ней можно ездить (не берусь судить точно, что было первым: приручение лошади или «оседлание», разные источники говорят по-разному). Степные люди охотились, загоняли, пугали дичь, сидя на лошади (очень часто всякие копытные древних людей на лошади не принимали за хищников). В то время люди не использовали железа. Человек, когда ему что-то нужно, изобретает необходимую вещь. Лошадь нужна была для начала просто как… ммм… своего рода защитной окраски, дабы дичь не заметила приближение, и, возможно, как теплый друг (потом, конечно, человек понял вкус лошадиного мяса и кумыса, а может, понял еще до приручения; что было до, а что после очень сложный вопрос, а потому опустим его здесь). Люди были заняты выживанием, и дружба с лошадью в полном смысле этого слова быть просто не могла. Но и потребности в железе не было.
Человек развивается, начинает понимать, что лошадь можно использовать как средство передвижения, затем понимает, что на ней можно перевозить грузы, а, значит, у человека появляется потребность лошадь «привязать». Человек придумывает сначала загон для лошади, но загон (поскольку лошади одомашнивались, не путать с «приручались», именно степными кочевыми племенами) не удобен для кочевых племен. И человек придумал «поводок». Я не могу сказать точно, как выглядело первое средство удержания лошади, но могу сказать, что вскоре появился примитивный недоуздок. С его помощью объездка лошади стала быстрее и легче, человеку стало безопаснее находиться верхом на лошади.
Появляются оседлые племена, развивается и совершенствуется скотоводство, происходит интеграция народов, и, главное, развивается и совершенствуется земледелие. Лошади теперь животные не только кочевых, но и оседлых народов. Они живут в загонах и работают. Лошадь становится главным и незаменимым работником и транспортом. Вот тут-то и начинает появляться железо.
Появилось как необходимость. Почему? В это время и во все последнее, вплоть до 20 века, лошадь была главным механизмом, главной машиной.
Лошадь воевала и участвовала в рыцарских турнирах, защищаю грудью хозяина, бросаясь на вражеские мечи, копья и стрелы. Гонцы и почтальоны доносили срочные поручения, и лошадь, работая на них, задыхаясь, неслась так быстро, как только могла. Лошадь развлекала людей боями и родео, а особ знатного рода прогулками по лесам. Лошадь была средством передвижения и возила кареты, быстро, максимально безопасно. Лошадь возила тяжеленные телеги с деревом, железом, изнывая от боли в спине и мышцах. Лошадь пахала землю в поту под лучами солнца. Лошадь спускалась в шахты угля и, задыхаясь от копоти, возила уголь.
[показать]
Лошадь в течение многих веков работала на человека. Но лошадь не человек. Лошадь – животное. Не зависимо от ее характера и ума, лошадь оставалась и остается животным. Ей не чужд страх и боль, не чужда усталость, не чужды личные желания. Она хотела пить и есть во время, бегать когда хочется, играть, продолжать род. Но личные желания лошади мешали человеку. Человек не мог воевать с другими всадниками пешим только потому, что его лошадь этого боится, не мог пахать сам потому, что лошади жарко, не мог бежать с поручением сам, потому что лошадь уже задыхается.… Не мог. У человека появилась потребность заставлять лошадь делать то, что необходимо человеку. В этом человека нельзя винить. Это необходимо было для развития, необходимо человеку для выживания.
Итак. У человека на определенном этапе развития появилась потребность заставлять лошадь, и человек задался вопросом «Как?». Я не могу судить о том, чем далее руководствовался человек. Тем ли, что лошадь боится боли, тем ли, что люди заставляли друг друга что-то делать посредством боли или наказывали друг друга и других животных (в первую очередь собак, как обладающими зубами) посредством боли. Или же человек когда-то просто на основе анализа, не думая о применении боли, обратил внимание, что лошадь двигается от удара, или проанализировал необычное строение лошадиных зубов. Так или иначе, но человек придумал железо и кнут. И лошадь, которая не хотела бежать в бой – побежала, которая не хотела пахать – заработала еще сильнее, а та, что задыхаясь, бежала с поручением, больше не смела под свист хлыста остановится на полпути.
[показать]
Я намеренно отбросила временные рамки и последовательность, ибо мне, не как профессиональному историку, сложно расписать четкую хронологию. Но вернемся в историю развитий Читать далее...

О наболевшем.

Вторая по важности для меня рубрика. Хотелось бы высказать свои мысли по поводу происходящего в стране и за рубежом. О проблемах и способах их решения, людях, событиях, о мировоззрении, церкви, религии, власти, государстве, спорте, науке, медицине и обо всем остальном. О нашей жизни. О том, что, думаю, беспокоит многих. О наболевшем.

О всем, что происходит вокруг. Наблюдения за поведением людей на улице, в транспорте, в Интернете.

Обо всем остальном, что не вошло в предыдущие разделы.
Например, рецепты, интересные ссылки, люди, книги, новости.

[показать]

Об отношениях лошади и человека.
Наверное самый главный раздел для меня.
Цель данного раздела - выяснить, каковы должны быть отношения лошади и человека в 21 веке.

В 2003 году я узнала, что такое лошадь. Недалеко от моего дома была конюшня. Я многим благодарна ей, чудесным животным и людям на конюшне. Так в мою жизнь вошли отношения лошади и всадника.
Вместе с лошадьми я провела 5 лет. Была на разных конюшнях, видела многое. Видела и кавказских лошадей в аулах Седого Кавказа. Видела лошадей на ипподромах, в городе, за городом, на прокатных конюшнях. Видела лошадей, закончивших спортивную карьеру и только начинающих ее. Неоднократно видела заездку лошадей, "перевоспитание" лошади. Много слышала рассказов (из первых уст, как говориться) о лошадях в деревне. Месяц у меня в аренде была кобыла.
Но в 2008 году случилось сразу два события. Первое. Конюшня, которая (не смотря на все минусы) стала мне вторым домом, переехала вдаль от Москвы. Второе, я узнала, кто такой АГ (Александр Глебович Невзоров). Сразу оговорюсь, о нем у меня сейчас далеко не положительное мнение. Но именно просмотр трейлера к его фильму, а затем и его фильм (кажется, "Невзоров ОтЭколь. Основные принципы") толкнули меня к пересмотру своего мировоззрения.
До этого момента я считала, что железо (использование уздечек с трензелями, мундштуков, пелямов и т.д.) совершенно необходимо для управления лошадью. Да, я знала, что кто-то там, где-то там (Монголия, Кавказ и т.д.) ездят без всяких уздечек, но чтобы лошадь слушалась беспрекословно.... Я даже не задумывалась об этом. Я попала под влияние Невзорова. С упоением пересматривала на YouTube трейлеры к его фильмам. Я смотрела и смотрела и думала: "Как же он так?".

И в один день, пересматривая в сотый раз его трейлер, я вдруг случайно щелкнула на видео какой-то девушки. Девушка бегала по полю рядом с маленькой соловой лошадкой (как я впоследствии узнала лошадь породы Хафлингер). На лошади абсолютно ничего не было. Ни уздечки, ни недоуздка, ни кордео, ни бинтов, ни седла. Лошадь бежала радостным галопом по неогороженному полю, полного сочной зеленой травы, за своей хозяйкой, радостно мотая головой и отдавая полные счастья козлы по воздуху....
Эту девушку зовут Pauline, она живет во Франции, ее лошадь зовут Naiade.

Видео было любительским. Но оно было полное счастья, радости, солнца и... Дружбы человека и лошади. Я стала пересматривать ее видео один за одним. Как они бегают вдоль побережья моря, как Найад бежит к своей хозяйке, когда табун бежит совершенно в противоположном направлении, как они лежат посреди поля, как вместе купаются и гуляют, как ездят в город, как прыгают конкур и немного выездки... Так началось мое знакомство совершенно с другим миром отношений лошади и человека.
Уже потом я узнала о Natural Horsmanship, Пате Парелли, Гонзе, Силк и других. А еще, что почти вся Франция ездит на недоуздках.

Невзоров с его закрытостью отошел у меня далеко на задний план. Я не видела и не вижу того, как он учит своих лошадей. В то время как у Pauline в видео я видела практически каждый шаг к прекрасному взаимоотношению лошади и человека. После фильма "Манежное лошадиное чтение" мое мнение о Невзорове окончательно упало и громко шлепнулось об пол. Свое мнение об этом фильме я напишу позже.

Одновременно с этим я начала полемизировать со спортсменами в России. Однако на два года я практически остановила все дебаты. Я не имела достаточного опыта ни в выражении мыслей, ни в своих воззрениях. Но перерыв окончился, мысли просятся наружу и я больше не хочу их сдерживать.

Как эпиграф ко всему разделу, я хочу поместить фотографию француженки Pauline и ее лошади Naiade (Все права остаются за автором). А также ссылку на ее видео (если получится, то и само видео).

[показать]



Photos morgane vallé
Загружено naiade29

О событиях. Что произошло, что ожидается, что происходит.

[показать]