Это цитата сообщения Буала Оригинальное сообщение
Шах-Джахан выстроил грандиозный Тадж-Махал в память о любимой жене: он хотел всему миру рассказать о своей скорби, когда она умерла. Он был мудрым, решительным и безжалостным правителем, и только жена Мумтаз-Махал знала о его нежности.
Образованный и талантливый правитель
При рождении в 1592 году он получил имя Шах-Джахан — Повелитель мира, так назвал его отец. Когда любящего отца не стало, Шах-Джахан, быстро избавившись от братьев-конкурентов, захватил престол и стал править Империей Великих Моголов. И сразу показал все, на что способен: в результате успешных военных походов территория империи прирастала и крепла. Но Джахан интересовался не только военным делом: он много делал для развития науки и культуры. Падишах и сам считался весьма образованным человеком. Под его опекой находились архитекторы, художники, ведь он очень ценил и любил все красивое.
Это цитата сообщения Буала Оригинальное сообщение
Бальная книжка (карнэ де баль) - дамский бальный аксессуар, столь же необходимый, как веер. Миниатюрная книжечка, в которую дама записывала названия, номера танцев и имена кавалеров.
По развороту вот этой бумажной книжечки всё понятно. Справа – список танцев, слева – имена кавалеров. Всё четко, не запутаешься.
Бальная книжечка, XIX век
Карнэ де баль (Carnet de Bal) называли по-разному: бальные книжечки, бальные карточки, бальные блокноты… Но суть одна.
Мода на такие книжечки пришла с венских балов XVIII века.
В. В. Пащенко, 1886 г. И. А. Бунин, 1890 г.
Вчера разместила в "Альманахе" короткую заметку Анны Кирьяновой из книги «Маленькое счастье. Как жить, чтобы всё было хорошо» о сложных отношениях в семье Ивана Алексеевича Бунина. Увидела комментарии и очень расстроилась. Даже пришлось удалить некоторые неадекватные и грубые высказывания.
А сейчас хочу предоставить вашему вниманию правдивый рассказ о женщинах в жизни Ивана Бунина и о таком известном факте из жизни писателя, как «брак втроём».
Это не обман и очернение писателя. Это правда. Если вам повезёт, вы можете прочитать об этом в мемуарах двух дорогих для Бунина женщин: жены и любовницы. В данной статье представлены выдержки из книги жены Веры Николаевны Муромцевой-Буниной.
Муромцева-Бунина В. Н. Жизнь Бунина. Беседы с памятью. — М.: Советский писатель, 1989.
Кузнецова Г. Н.. Грасский дневник. — СПб.: Міръ, 2009.
И.А.Бунин и В.Н. Муромцева-Бунина.
1910-е годы.
Читать далее
"Первое чувство любви сподвигло Архипа Куинджи отправиться в Петербург, чтобы позже стать знаменитым художником.
Еще живя на родине, в Мариуполе и работая ретушером, 17-летний Куинджи влюбился в первый и последний раз в своей жизни. Юная гречанка Вера Кетчерджи завладела сердцем юноши. Но о том, чтобы посвататься нищему сироте к дочери богатого купца, не могло быть и речи – необходимо было совершить нечто невероятное, чтобы добиться ее руки. И он добьется... Правда, не сразу, пройдет почти семнадцать лет, прежде чем Архип Иванович женится на своей Вере.Существовала вполне похожая на достоверную легенда, будто бы отец Веры, который не горел желанием отдавать свою дочь за голодранца, поставил Куинджи условие: принесёшь сто рублей золотом – Вера твоя.
Через три года Архип вернулся из Петербурга с деньгами, но весь его вид говорил о том, какой ценой достались эти золотые незадачливому жениху. Отец Веры и на этот раз отказал молодому человеку, аргументировав тем, что нужно стать обеспеченным, а не экономить на каждом куске хлеба.
Бартоломе Гонсалеса-и-Серрано (1564–1627)
Анна стала четвертой женой короля Испании Филиппа II, ее дяди, в 1570 году после того, как третья жена Филиппа, Елизавета, умерла при родах.
Брак оказался счастливым, у пары родилось пятеро детей, в том числе преемник короля Филиппа: будущий король Филипп III (1578-1621).
Анна умерла в 1627 году от сердечной недостаточности вскоре после рождения пятого ребенка.
Картина примерно 1570 года.
27-го режут птицу
27 -го - забивают курицу: в китайском языке «прибить цыпленка» созвучно со словосочетанием «большое счастье».
В этот день китайцы зарезают петуха, а также купаются, переодеваются в праздничную одежду, готовятся ко встрече Нового года.
Надо добавить, что Петух в китайской символике – очень почтенный и многозначный символ. Он считается птицей пяти добродетелей, а в качестве талисмана изгоняет зло. В периоды Чуньцю и Чжаньго (до 221 г. до н.э.) китайцы использовали петухов и кур, а также их кровь для изгнания зла. Поэтому петух был обязательным атрибутом в мероприятиях по жертвоприношениям. Возможно, именно с древним ритуалом жертвоприношения отдалённо связана сохранившаяся доныне традиция предновогоднего петуха поедания.
Украшение оконных стёкол
26-го забивают скотину на мясо
И много-много мяса
В китайских домах продолжается подготовка к самому любимому празднику – Новому году. В 26-й день (17 января) забивают скотину на мясо, в частности забивают свинью, готовят свиную рульку и холодец к новогоднему столу. Мясо вялят, сушат, маринуют, солят или покупают.
Раньше люди могли есть мясо только раз в году во время Праздника весны. До нового года люди закалывали свиней и овец, а затем ели мясо в праздничный день. Процесс подготовки к новому году наполнен чувством счастья и радости.
Сочная и ароматная солонина, различные копчёности (кит. 腊味) в регионах Гуандун, Гуанси, Хунань, Хубэй, Цзянси, Гуйчжоу, Юньнань, Сычуань и г. Чунцин является важнейшей частью приготовления к празднованию Нового года. В каждом регионе и в каждой семье существуют свои секреты соления, вяления и сушки в лучах зимнего солнца. Вкусы мясной солонины кардинально отличаются, самые известные — солонина по-кантонски, по-сычуаньски и по-хунаньски. В среднем и нижнем течении Янцзы особенно популярна рыбная солонина.
В это время в Китае принято наслаждаться жирными сортами мяса, смаковать наваристый куриный бульон, особенно чуть севернее и чуть южнее реки Янцзы. Куриный суп обязательно должен быть на основе бульона из мяса немолодой домашней курицы, мясо петуха в это время не приветствуется.
Конечно, сегодня, когда средняя зарплата китайцев превышает российскую, они могут есть мясо хоть каждый день – но традиция есть традиция.
Продолжают украшать дома и улицы. Оформление дома является важным атрибутом Нового года, которое наполнено различными символами.
"Портрет Лопухиной" Владимир Лукич Боровиковский
Она давно прошла, и нет уже тех глаз
И той улыбки нет, что молча выражали
Страданье – тень любви, и мысли – тень печали,
Но красоту её Боровиковский спас.
Так часть души её от нас не улетела,
И будет этот взгляд и эта прелесть тела
К ней равнодушное потомство привлекать,
Уча его любить, страдать, прощать, молчать...
Эти строчки поэт Яков Полонский написал спустя 100 лет после написания В.Л.Боровиковским портрета Марии Ивановны Лопухиной, увидев его в доме московского губернатора, жена которого приходилась Марии дальней родственницей.
Свои строки он посвятил не героине портрета, а самому портрету...
"К портрету Лопухиной"
Читать далее
Питер Пауль Рубенс. Портрет Хелены Фаурмент, 1630-1640 гг.
Когда они поженились, Питеру Паулю Рубенсу было уже 53 года. Хелене Фаурмент (мы её знаем также под именами Елена Фурман и Елена Фоурмен) едва исполнилось 16. Огромная разница в возрасте не помешало созданию семьи. За десять лет совместной жизни у них родилось пять детей. Причём, последний ребёнок родился уже после смерти художника.
Они поженились в 1630 году. Шесть лет назад Рубенс потерял свою любимую жену Изабеллу Брандт.
Он был завидным женихом, хотя на воспитании у него было уже трое детей. Многие знакомые (и даже королева) не прочь были сосватать его со своими протеже. Но Рубенс выбрал Хелену Фаурмент, молодую девушку. Кстати, дальнюю родственницу своей первой жены.
"Я решил снова жениться потому что не чувствовал себя созревшим для воздержания и безбрачия. Я взял молодую жену, дочь честных горожан, хотя меня со всех сторон старались убедить сделать выбор при дворе... Я хотел иметь жену, которая бы не краснела, видя, что я берусь за кисти, и, сказать по правде, мне показалось жестоким потерять драгоценное сокровище свободы в обмен на поцелуи старухи", - пишет Рубенс в письме аббату Пейреску спустя четыре года после женитьбы.
В качестве свадебных подарков Хелена получила от Рубенса пять золотых цепей, в том числе две с бриллиантами, три нитки жемчуга, бриллиантовое колье, такие же серьги, золотые и эмалевые пуговицы, кошелёк с золотыми монетами и множество дорогих нарядов.
Интересно, что с Хеленой Фаурмент Рубенс уже встречался на своём творческом пути. В возрасте двенадцати лет Хелена позировала художнику для его картины "Обучение Марии", где в образе святой Анны Рубенс изобразил свою мать.
Читать далее
Сезон «Личунь» (立春 lìchūn) - «Становление весны»
Весёлый треск петард, на речке шумный лёд,
Какой сегодня грохот! А вечером фонарики
Краснеют у каждого окна. Опять набухли вербы -
Конец зимы… Мы снова слышали вчера
Весенних первых птиц…
Я, словно мальчик, радуюсь весне,
И плачу вместе со снегами
Своих седин… Довольно грусти!
Вина скорей! Зовите мастеров драконов!
Ведь это не последняя моя ЛиЧунь!
Я тоже вновь родился с началом время года!
Анна Ганина
В Китае начался сезон «личунь» — «Становление весны». Это первый сезон весны и первый из 24 сезонов традиционного аграрного календаря, который составлен на основе астрономических явлений: смена дня и ночи, изменение фаз Луны и смена времен года. Такое разделение издревле помогало китайцам планировать сельскохозяйственные работы. Торжества по этому поводу начали проводить в Китае еще 3000 лет назад: именно в этот день правители Срединного государства устраивали грандиозные церемониалы жертвоприношений, моля Небо о хорошем урожае.
«Личунь» обычно приходится на 4 февраля. Зима постепенно, хотя и с трудом, сдает свои позиции, однако скорая победа весны неизбежна. Говорится, что жизнь начинается, когда выросла вода. Весна – это дерево; оно растет с водой. В древних китайских текстах об этом времени говорится:
«Северный Ковш ориентирован в сектор ИНЬ (Тигр). В это время Небо и Земля вместе порождают, начинают свое действие в годичном цикле. Десять тысяч сущностей трансформируются и рождаются. Ложиться следует рано, и рано вставать. Пусть телесная форма движется плавно, чтобы рождались волеустремления-чжи. Следует порождать, а не убивать, давать, а не отбирать. Мудрец крепко удерживает свое истинное дыхание-ци, стараясь не рассеивать его вовне... »
Китайская народная пословица гласит «Весна – решающее время года, а утро решающее время суток"
(год задается весной, а день утром).
25-го готовят доу-фу
Доу-фу (у нас его называют тофу) - соевый творог, один из основных продуктов питания. Обычай готовить тофу в 25-й день 12-го месяца по лунному календарю восходит ко времени, когда бог Очага отправился на небо. Чтобы предотвратить визиты посланников Нефритового императора, семьи ели тофу, показывая, как они плохо живут, тем самым скрывались от наказаний Нефритового императора.
Приготавливают из бобового (соевого) молочка, которое сначала варят, затем добавляют соляной рассол, либо гипс для загустения. Полученную массу кладут под пресс, чтобы удалить часть жидкости. Это полноценный заменитель мяса. В китайском языке слово «тофу» созвучно со словосочетанием «мешочек счастья». Поэтому, чтобы новый год был счастливым, каждый год в 25 день 12 месяца по лунному календарю многие семьи занимаются приготовлением тофу.
Неизвестный художник.
Портрет графа Александра Сергеевича Строганова, XIX в.
Холст, дерево, масло, 60х48 см.
[В Госкаталоге РФ значится как: Портрет военного в красном мундире.]
Музей-заповедник "Дмитровский Кремль"
В Китае начали отмечать малый Новый год или 小年 xiǎonián "сяонянь". Существует "северный малый Новый год" 北小年 и "южный" 南小年.
В этом году "северный малый Новый год" 北小年 - 02 февраля,
а "южный" - 03февраля.
北 běi север
南 nán юг
Сегодня отмечают "северный". Во время этого праздника в северном Китае обычно кушают такие блюда как:
- 饺子 jiǎozi цзяоцзы, пельмени
- 粘糕 niángāo новогоднее печенье из муки клейкого риса
- 麻糖 mátáng кунжутный рулет (конфеты)
- 关东糖 guāndōngtáng гуаньдунский сахар (сорт кускового сахара из солода и клейкого риса или др. злаков)
- 糖瓜 tángguā 1) засахаренная дыня 2) круглые ячменные леденцы для жертвоприношения дyxy очага
- 炒玉米 chǎo yùmǐ жареная кукуруза
- 火烧 huǒshāo лепёшка
На юге обычно кушают:
- 年糕 niángāo новогоднее печенье из клейкого риса или муки. Название блюда созвучно с 年高 niángāo "старый, преклонных лет", поэтому блюдо символизирует счастье и исполнение желаний, долгую жизнь. Это новогоднее печенье липковатой консистенции, из-за чего считается, что оно приятно из-за своей сладости склеивается во рту у дедушки Цзао-ване (духа очага), из-за чего он не может сообщить на Небо о плохих делах в семье.
Читать далее
нэцкэ
Дата:18 век
Британский музей.
слоновая кость
24-го убирают в доме
После Сяоняня наступает период примерно в неделю, когда китайцы живут без бога домашнего очага. В этот период они буквально погружаются в предновогодние хлопоты. С 24-го числа 12-го лунного месяца (в 2024 году – с 03 февраля) проводят генеральную уборку в доме – главное предновогоднее мероприятие, чтобы «окна были светлы, а столы чисты» (кит. 窗明几净), всё сияло чистотой и во всём царил порядок. С этой целью единственный раз в году сдвигается тяжёлая мебель и выметается весь накопившийся в помещениях сор, усердно протирают стены и окна, моют утварь, чистят очаг, прибирают и выбрасывают всё ненужное и т.д. Cтоль же тщательно убирали двор и чистили колодец. Согласно бытовавшему в провинции Гуандун поверью, считалось, что, если начать подметать комнаты до отбытия Цзаована, пыль засорит ему глаза. Таким образом, из дома «выметают» прошлогодние неудачи и приглашают в дом процветание и благополучие в Новом Году. Смысл такой традиционной уборки был в освобождении от вредоносных влияний уходящего года.
В правление царя Михаила Федоровича появилась первая в России рукописная газета. Она изготовлялась в нескольких экземплярах специально для царя и его приближенных. Газета имела условное название "Вести-Куранты" и готовилась дьяками Посольского приказа. Все причастные к созданию газеты, т.е. переводчики, правщики и переписчики, назывались «курантельщиками».
Газета представляла собой свиток с иностранными новостями длинной до нескольких метров. Источником информации служили в основном заграничные газеты, а также сообщения иностранных корреспондентов, среди которых были голландец Исаак Масса, швед Мельхер Бекман, рижанин Юстус Филимонатус и шведский резидент в Москве Петер Крузбиорн.
В новостных лентах того времени можно было прочесть:
«А из Цряграда пишут что у турсково царя будет в феврале войско збиратца, а будет ево триста тысяч, а хочет идти на короля польсково».
«Из Итальянские земли в грамотах пишут что розбойник Самсон на море многих торговых кораблей взял...».
Помимо важных политических новостей, в газете можно было встретить совершенно фантастические заморские истории:
"В Голанскои земле в поморье под островом Теселом рыбники рыбу ловили и видели чюдо в море — голова у него человеческая да ус долгой, а борода широкая. И рыбники от того добре устрашилися. И один рыбник побежал из судна в нос и хотел то чюдо смотрети. И чюдо под судно нырнуло и опять вынырнуло и рыбники побежали на корму и хотели ево ухватить и он опрокинулся и оне видели у него туловище что у рака и хвост у него широк, да и ноги у него также широки были, а плавал что собака».
«Из Наполи пишут в Калабрии новой пророк явился и сказывался что Моисеев сын, и о том де стала в Калабрийском королевстве великая страсть».
"Вести-Куранты" писались до 1702 года, когда указом Петра I они были преобразованы в первую публичную печатную газету "Ведомости". Поначалу газета называлась "Ведомости о военных и иных делах, достойных знаний и памяти". Такое название было связано с тем, что выход газеты пришелся на годы Северной войны, и на её страницах регулярно сообщались военные сводки с фронта.
После окончания войны газета стала освещать развитие промышленности и торговли в стране. А ее главным редактором и автором статей не редко выступал сам царь Петр.
Выходившие крайне не регулярно "Ведомости" продавались, а иногда «выдавались народу безденежно».
В 1728 году издание газеты было передано Академии наук, где оно получило новое название - «Санкт-Петербургские ведомости». Так проявилась первая регулярная газета в России. Она выходила 2 раза в неделю и стоила 4 копейки.
В 1748-1751 годах фактическим редактором газеты был Михаил Ломоносов.
В 1831 году «Санкт-Петербургские ведомости» перешли на ежедневный выход.
В 1914-1917 годах газета выходила под названием "Петроградские ведомости".
29 октября 1917 года вышел последний номер газеты.
Таковым было зарождение и развитие отечественной прессы.
Гу Юань (Китай)
«Сметают снег»
Китай, Пекин, 1955 год. Бумага, литография.
Из собрания Музея Востока
Утагава Куниёси
Тигр и дракон
Дата:1837 г.
из редкой серии «Рисунки птиц и зверей».
Тора, тацу 寅龍 (Тигр и дракон) / Киндзю цуэ 禽獸図会 (Птицы и звери)
Судя по стилю изображения "год дракона" прогоняет "год тигра"