Вы почти чемпион! Ну уж точно отличник, спортсмен и просто красавец.
Твой уровень владения интернетом ч.1
Подсмотрела у
Мария_Кюри
Честное слово. я этого не хотела!
любимый муж проснулся сегодня ни свет, ни заря и застучал-забрякал на кухне кастрюльками...Мася пришла ко мне и недвусмысленно разъяснила, что нефик валяться. когда мужчина работает...Долго разъясняла, подняла-таки...тепрья кручусь по квартире, а любимый смотрит среди всего этого кино. китайский боевик. Мася довольная сидит в рядом с кофейником. А я уже остановиться не могу..
А ведь у меня есть эта "даже не книжка-раскладушка"...так себе,кусок бумажки...свекровная мама подарила,ребенку читать...храню ее для потомков.
[показать]
[показать]Делаю "Маугли". И нечаянно наткнулась на статью, которая ввела меня, и так тормозившую, в ступор...Вот отрывок:
...Практика игнорировать авторскую гендерную идентификацию персонажа и исходить вместо этого из буквального русского перевода его именования в некоторых случаях приводит к анекдотическим искажениям восприятия. Самый курьезный пример - Багира из “Книги Джунглей” Киплинга. Новеллы о Маугли в переводе Н. Дарузес были в свое время извлечены из сборника и публиковались отдельным циклом как “Книга о Маугли”. Такое редакторское решение может быть спорным, но в качестве адаптации для детей оно имеет право на существование (хотя “Книга Джунглей” в целом тоже писалась Киплингом если не для детей, то для юношества - не случайно туда не вошел рассказ о женитьбе Маугли, упоминаемый в одной из новелл “Книги Джунглей” как “рассказ для больших”). Гораздо более непродуманным решением стала замена пола Багиры, который в оригинале, увы, самец. О чем подавляющее большинство россиян, которым так полюбился этот персонаж, не подозревают.
Вообще, имя Bageerah мужское. Гораздо чаще оно встречается в форме “Багир” (в том числе у некоторых народов России). В оригинале образ Багиры совершенно однозначен - это герой-воин, снабженный ореолом романтического восточного колорита. Он противопоставлен Шер-Хану как благородный герой разбойнику. В модель поведения аристократичного джигита вписываются и его инициатива примирения враждующих сторон с помощью выкупа за Маугли, и его ретроспективно рассказанная история о пленении и побеге (последнее - топос ориенталистской литературы). Отношения Багиры и Маугли в оригинале - это отношения мужской дружбы, а вовсе не материнства/сыновства. Превращение Багиры в самку делает ясный и прозрачный киплинговский сюжет затруднительным для понимания: зачем, например, удвоение материнской опеки - разве Волчица не справляется с обязанностями по воспитанию Маугли? Затуманивается истинная природа отношений между Багирой и Шер-Ханом (герой - антигерой). Наконец, при такой трактовке образа Багиры выпадает целый ряд фрагментов из новеллы “Весенний бег”, с которыми переводчица просто не в состоянии справиться.
Речь идет об одном из самых прекрасных в мировой литературе лирических изображений пробуждения юношеской сексуальности. В переводе Н. Дарузес от этих частей текста остаются только неясные намеки. Можно, конечно, предположить, что здесь сыграла свою роль советская цензура, - хотя и удивительно, что текст, вполне годившийся для викторианских подростков, мог быть сочтен неприемлемым для советских[21]. Но, по крайней мере частично, причиной редактуры служит именно смена пола Багиры. В оригинале Багира готовится к свиданию с самкой, и смысл вопроса Маугли (к лицу ли Багире резвиться и кататься кверху лапами?) совершенно очевиден: Маугли обвиняет Багиру в недостаточно мужественном поведении. Маугли испытывает и мальчишескую ревность - оттого что Багира, прямо-таки в соответствии с песней о Стеньке Разине, “на бабу променял” боевую мужскую дружбу, и, сам себе еще не отдавая в этом отчета, - зависть, так как обнаруживается, что у Багиры есть что-то, чего нет у него. В переводе из диалога Маугли и Багиры трудно извлечь какой-либо внятный смысл, кроме того, что Маугли почему-то недоволен. Само развитие событий в результате выпадения нескольких важных фрагментов утратило в “Весеннем беге” стройность и логику, так как выпала смысловая ось всей новеллы: Маугли считает, что боевые друзья предали его, увлекшись чем-то, с его точки зрения, недостойным мужчин. Разумеется, при женском облике Багиры ревность Маугли меняет вектор, и вся психологическая драма приобретает непредусмотренные зоофильские тона - поэтому вполне понятна попытка Н. Дарузес свести к минимуму психологизм и эротизм Киплинга путем радикального сокращения текста.
Но даже трансформации, которым подвергся текст Киплинга, можно счесть “погрешностью в пределах нормы” по сравнению с тем, что произошло с образом Багиры в русской массовой культуре - в особенности после того, как в мультфильме пантера приобрела вызывающую женственность, заговорив томным контральто и кокетливо потягиваясь чуть ли не при каждой реплике. В сознании россиян Багира является эталоном женственной сексуальности. Запрос в Яндексе на слово “Багира” дал около миллиона ссылок, поэтому пришлось ограничиться просмотром первых тридцати. Среди этих тридцати (без учета повторяющихся ссылок): три салона красоты, две студии танца живота, один магазин, торгующий костюмами для танца живота, один салон эротического массажа и одно использование в качестве женского ника в Интернете. Киплинг бы удивился.....
magazines.russ.ru/voplit/2009/2/eli12.html там
Хочу быть блондинкой
Хочу быть блондинкой. Шикарной картинкой.
Журнальной обложкой. Ну хоть на немножко.
Чтоб грудь – третий номер. И попа – как груша.
Росли чтобы ноги оттуда, где уши.
И длинная грива. И пухлые губы,
От зависти чтобы сдыхали подруги.
И шпильками цокать. И глупо смеяться.
И лет чтоб немного. Ну, максимум – двадцать.
И чтобы меня приглашали в рекламу.
И чтобы влюблен был в меня Криштиану.
И Клуни. И Броснан. И Пеп Гвардиола,
Со мной обсуждая проблемы футбола,
Скользил бы глазами в мое декольте
И диву давался такой красоте.
Хочу быть роскошной, как новая кукла,
Чтоб разом все звезды на небе потухли,
Чтоб вслед говорили: «Ах, мне бы такую…»,
Желая, страдая, кляня и тоскуя,
И чтобы во взглядах – восторг и азарт...
Хочу быть блондинкой. Но я - нестандарт.
Короткая стрижка. Фигурой – мальчишка
(а жру ведь как прорва!). Характер – оторва.
Душа – что потемки, не видно ни зги.
И эти мешают.. Ну как их… Мозги.
Я не идеал. И не совершенство.
И мне неизвестны приемы кокетства,
(И эту науку уж вряд ли осилю),
И мини я в жизни своей не носила,
И красной помадой давненько не мажусь.
Хочу быть блондинкой.
Пойду перекрашусь.
Из интернета tetkam.net/hudsovet.php
Jean Bradbury
Cайт
[показать]
[показать]
Наверняка было. Где-то я это видела, но не помню. у кого...
[565x699]
[569x700]
[480x360]
[370x500]Deco InKSpinsteR
[показать]