Я не собираюсь в данной заметке полемизировать насчёт принадлежности спорных островов. Я хочу поговорить о глупости, которую допускает наша страна в данном споре. Если мы столь упорно считаем ряд островов Южных Курил своими, то в таком случае, почему не переименовать японские названия на славянские, а устаревшее название этих островов давать в скобках. А то ведь получается, что мы, вроде, как и признаём эти острова японскими. Конечно, раз названия острова имеют японские. Вообще, эти острова надо было переименовать ещё в 1945 году. Что, там мало плавало в тех краях русских моряков? Имена трудно подобрать? Вместо Итурупа, например, остров Вани Иванова, или Васи Васильева. Неужели у наших дипломатов мозгов совсем не имеется. Название, это не мелочь. Недаром говорят: «как корабль назовёшь, так он и поплывёт». Мы же, бьём себя в грудь, утверждая, что эти острова наши, Российские, но разве есть в русском языке слова Шикотан, или Итуруп? Это всё слова японские.

- Да, ладно, быть такого не может! – наверняка воскликнут многие.
- А, собственно, почему нет?
Действительно, история знает много примеров, когда очень высокопоставленные люди являлись агентами вражеских держав. Да что там отдельные личности. Вспомним времена Парижской коммуны. Тогда во Франции иногда целые населённые пункты сотрудничали с англичанами. Вообще, во времена революций, находилось очень много народа, которые смотрели на другое государство как на спасителя. Вспомним, хотя бы, очень известную советскую кинотрилогию о Максиме. Вспомним тот эпизод, где главный герой приходит в банк как назначенный советами директор. Как его встретили сотрудники? Весьма враждебно. Насмешками. И это вполне справедливо. Человек без специального образования, без какого-либо опыта работы в соответствующей сфере вдруг становится руководителем. Это не просто странно, это оскорбительно для всех сотрудников банка. То есть, власть как бы заявляет: «Вы все здесь, даже те, кто проработал в учреждении много лет, просто говно. Хорош для этой должности лишь наш человек, пусть даже он плохо знает азы арифметики. Всё равно он хорош, а вы все нет».
А что, такой банк был в то время в России единственным, где коммунисты ставили людей по принципу классовой совместимости? Конечно, нет? И то, что мы говорим о сталинском времени, дескать, тогда людей арестовывали не за что, просто очередной советский миф. Нет, очень и очень многие просто ненавидели захвативших власть большевиков. Очень многим не нравился вовсе рябой грузин, невесть откуда появившийся, которого вдруг надо было считать самым-самым гениальным человеком. Кого? Человека, о котором никто ничего не знал. Никто не знал кто его родители, кто он вообще такой. И почему страна, в которой большинство русских, вдруг должна идти куда-то в какое-то светлое будущее под предводительством неизвестного грузина. Очень много было недовольных. Мы это сейчас понимаем. Например, всемирно известный писатель Варлам Шаламов двадцать лет провёл в советских концлагерях за вполне конкретную оппозицию Сталину. А ведь Шаламов был отнюдь не одинок. И это показали события Великой Отечественной войны, когда люди встречали оккупантов хлебом солью, цветами. А сколько людей воевало с оружием в руках на стороне немцев? Эта цифра сопоставима с численностью партизан. Но ведь и среди партизан было много таких, которые воевали не только против немцев, но и против советов. Генерала Ватутина кто подстрелил? Партизаны. Те самые, которые продолжали вести активную борьбу с советской властью ещё и в начале шестидесятых годов. А почему они так долго сумели продержаться? Да потому, что население поддерживало их.
Если бы все так обожали советскую власть, как об этом трубит советская пропаганда, просуществовала бы она столь ничтожно мало? Конечно, нет.
К чему я всё это говорю. Да к тому, что найти агентов в таких условиях очень просто. А ведь в Германии тоже был массовый коммунистический психоз после Первой мировой войны. А Гитлер был яром антикоммунистом. Могли его завербовать англичане в тот период? Это вполне правдоподобно.
А ведь надо учитывать, что англичане к тому времени очень долго правили своей империей. А что значит править империей? Это значит держать бразды правления при помощи своих людей. И этих людей они не ставили при помощи штыков, как делало это наше славное СССР. Да, все эти страны социализма управлялись нашими советскими марионетками, не более того. Взять хотя бы наиболее яркий пример – ГДР. Кто был шефом разведки в этой социалистической стране? Маркус Вольф, немецкий еврей, который с родителями прибыл в СССР, который закончил в нашей стране разведшколу НКВД. Так кто он, это Маркус, который очень любил, когда его называли Мишей? Конечно марионетка СССР. А все эти члены ЦК, правительство, они кто? Да такие же марионетки, которых утверждала Москва. О чём тут спорить. Но если целые правительства могли быть марионетками, то уж один то человек мог и подавно им оказаться, верно?
«Всё это голословно», - скажут многие. Так давайте тогда вместе проанализируем ситуацию.
Во-первых, давайте выясним, кто такой Адольф Гитлер. Ведь нам этого человека преподносили как психованного недоумка, как некоего карикатурного ефрейтора. А давайте обратимся к современникам Адольфа. Что скажут они.
Вот, например, что говорил о Гитлере Иосиф Сталин. Сталин называл Гитлера «очень способным человеком». И это Сталин говорил не немецким дипломатам, а ближайшему помощнику американского президента Гарри Гопкинсу. Никто Сталина за язык не тянул. Это была частная беседа, которая стала нам известна лишь потому, что она происходила с известной мировой личностью. А что Сталин говорил в ближнем кругу о Гитлере? Этого, к сожалению, широкая публика в данное время не знает.
Ну, ладно, мнение отдельного человека, пусть даже и Сталина, может быть весьма субъективно, но давайте посмотрим на Гитлера просто объективно.
Например, что он читал, сколько имел книг в личной библиотеке, какие знал иностранные языки.
Это всё весьма существенные Читать далее...

Разумеется, во время Второй мировой войны союзники бомбили не только Дрезден. Бомбардировкам подвергались и другие города Германии. Так почему же стоит говорить особо именно о воздушных налётах на Дрезден?
Давайте вспомним подоплёку событий. На Ялтинской конференции в феврале 1945 года советская делегация попросила англичан и американцев ужесточить воздушные налёты на железнодорожные станции и пути сообщения, дабы лишить немцев возможности оперативно перебрасывать войска на Восточный фронт. Союзники это и сделали. Я не буду рассуждать о том, насколько необходимой была бомбёжка Дрездена. Не будем забывать, что война уже заканчивалась. Авиация союзников полностью господствовала в небе Германии. У немцев к этому времени было очень мало истребителей для противовоздушной обороны и практически совсем не было топлива для заправки самолётов и другой техники. Так что союзники летали на бомбометания днём, мало чем рискуя. Разбомбить город было несложно с военной точки зрения. Что и было исполненно через несколько дней после начала Ялтинской конференции. Тысячи самолётовылетов за несколько дней превратили город в руины.
«Не один же Дрезден пострадал», - скажут некоторые. Правильно, не один, но таких пожаров как в Дрездене, не было более нигде. Дело в том, что центральная часть города состояла в основном из деревянных построек. А к этому времени союзники уже хорошо освоили науку создавать огненные смерчи в городах, которые они подвергали бомбометанию. Это делалось просто. Сначала сбрасывались бомбы, которые взрывались не долетев до земли. Эти бомбы вышибали в зданиях двери и окна. А вот когда начинали гулять беспрепятственно сквозняки, вихри из сквозняков, то в ход шли зажигательные бомбы. А Дрезден был в основном деревянным, как наш Мурманск. Пожары, подхваченные ветром, создавали вихри, где температура достигала более полутора тысяч градусов. Те, кто не сгорал, погибали от удушья, потому что выгорал кислород.
Так зачем говорить обо всех этих ужасах? Да, город сгорел дотла, огнём были уничтожены и военные заводы, находящиеся там. Погибло много мирных жителей.
Вот тут то, как мне кажется, стоит сконцентрировать внимание, даже не останавливаясь на статистике горя. Дело в том, что картина разрушения очень напоминала Хиросиму. Только в Хиросиме остались на мостовой тени людей, которые испарились от ядерного взрыва, а в Дрездене остались головёшки от трупов. А в целом картина очень похожа.
«Ну и что из того, - спросят меня, - все разрушения чем то схожи?»
Да, это так, несомненно. Но в первом случае тысячи самолётовылетов и тысячи тонн бомб, а во втором случае лишь один самолётовылет и одна бомба, но результат абсолютно одинаков.
Что я хочу сказать? Да собственно всё уже сказал. Союзники специально устроили ад в городе, бомбя целиком город, а не только военные заводы, которые там находились, чтобы провести сравнение, парралели между двумя бомбардировками: обычной и атомной.
Историки, анализируя события, часто просто не обращают внимания или сознательно умалчивают о параллелях, о других целях конкретного действия. Эти цели часто замаскированны, невидимы, но они существуют и вот выявление таких подспудных причин наиболее интересная задача, на мой взгляд.
Пожар, ад в городе был устроен союзниками не из стратегических соображений, не из симпатий к советским, а для рекламы ядерного оружия, программа над которым шла полным ходом в то время.

У многих древних племён ответственность вождей племени перед народом была столь огромна, что в трудные времена вождей даже приносили в жертву. Считалось, что трудности явились причиной недовольства богов вождём, а стало быть, чтобы умилостивить богов, этого вождя и надо принести в жертву. Такое положение вещей считалось настолько справедливым, что некоторые вожди шли на заклание добровольно, ради, так сказать, общего блага. Так, например, поступил вождь готов-грейтунгов Германарих в четвёртом веке, когда гунны, словно саранча осадили Европу, не страшась даже римского владычества. Аммиан Марцелин так пишет об этом в своих «Деяниях».
- Он положил конец страху перед великими опасностями добровольной смертью.
Ну, что же, человек чувствовал ответственность перед своим племенем. Да и само племя смотрело на своих вождей как на сотоварищей богов. Это тоже своего рода культ личности.

А теперь зададимся вопросом: «Чем же тот варварский культ личности отличается от культа личности советского?».
Разумеется, в первую очередь тем, что варвары смотрели на жизнь значительно проще, хотя, вместе с тем, и значительно благороднее, чем коммунисты. Ведь они не делали из своего вождя «козла отпущения», несмотря на то, что приносили его в жертву. Жертвоприношение было своеобразным актом справедливости. Не сумел найти контакт с Богом ради общего дела, значит, умилостиви Бога своей смертью.
У коммунистов культ личности носит иной характер. Здесь вождей отдают на заклание политической полиции для того, чтобы обелить систему. Система, советская власть не может быть плохой, плох может быть только человек. А какой человек? Конечно, не стрелочник, а руководитель, который автоматически становится «врагом народа». У варваров вождь, даже погибая на жертвенном костре, не является «врагом племени», он остаётся уважаемой личностью, ведь Богу надо приносить в жертву лучших. При социализме, низвергнутые вожди предаются всяческой хуле, их вычёркивают из учебников истории, словно они никогда и не существовали, их портреты исчезают отовсюду, о них перестают упоминать. Но ведь советский бардак от этого не исчезает, поэтому и следующие вожди также со временем становятся «врагами народа». И всё это продолжается до тех пор, пока жертв становится столь много, что их приходиться реабилитировать, опять же за счёт хулы крупного коммунистического лидера.
Правда, в низвержении вождей при социализме есть и другой аспект. Вождей уничтожают потому, что они не являются «чистыми» с идейной точки зрения. Например, первые жертвы революции это, как правило», выходцы из эксплуататорских классов, те, у кого папа и мама дворяне или другие враждебные пролетариату классы. Вот и заменяют не совсем «классово чистых» на более «чистых», которые к тому времени успели сформироваться.
Так и получается, что в политбюро остаются «дубы» с хорошим происхождением, но совершенно неграмотные и недалёкие, у которых мышление соответствует… А чему оно может соответствовать? Не знаю чему, но уж точно не мышлению вождя, государственного деятеля.
И если у варваров вожди в памяти племени остаются вождями, то понятия советских людей пропаганда коренным образом меняет, заменяя все прежние представления на новые, более правильные, более соответствующие моменту.
А может быть именно первые образы вождей и не соответствовали, как раз правде?
Тогда возникает другой вопрос: « А зачем нужна такая идеология, которая так грубо, словно беспардонный хакер, взламывает мозги своим согражданам?».
И чему же после этого удивляться, что такая власть просуществовала столь мизерный временной отрезок, что его даже историческим назвать можно с большой натяжкой.

Странное сочетание, скажут многие, ведь всем известно из истории, что гунны это кочевые племена, которые появились на границе Римской империи в четвёртом веке. О причине появления гуннов ничего не известно и сегодня. Даже язык гуннов остаётся загадкой для историков. Да и о самом государстве гуннов известно не очень много. Хотя, на мой взгляд, стоит напомнить, что государство гуннов просуществовало более сотни лет, развалившись после смерти Аттилы, этого «бича божьего» в 453 году. Однако интересно отметить, что эти варвары создали всё же более жизнестойкое государство, чем империя под названием СССР, которое просуществовало лишь семьдесят лет, что по современным меркам не соответствует даже долголетию отдельной личности.
Но, почему же автор соединил несоединимые понятия – демократию и кочевое племя? – наверняка спросят многие. Да потому, дорогие читатели, что наши демократы, как и дикие гунны, появились тоже совсем неожиданно, как и гунны. И смотрите, разве коммунисты не называли себя ярыми демократами? Называли, всегда называли. И тут самое время обратиться к словарю и посмотреть, что же означает слово «демократия». Бывает, согласитесь, полезно взглянуть и на известные вещи несколько попристальней и, даже, открыть для этого лишний раз словарь. Ведь что сказано в словаре? А то, что демократия это форма государственного устройства, основанная на признании народа источником власти, на принципах равенства и свободы; при демократии официально создаётся власть большинства при соблюдении прав меньшинства.
Но ведь все знают, что коммунисты объявляли свою власть истинно народной, а стало быть, и демократичной. Разумеется, ни о каком неравенстве и речи быть не могло. За разговоры о якобы мнимом неравенстве в СССР можно было легко угодить если не в тюрьму по уголовной статье, то в психушку уж точно. Хотя, насчёт прав меньшинства в СССР можно и поспорить. Какие там права? Если ты родился в семье зажиточного крестьянина, которому присвоили ярлык «кулак», то у тебя не было шансов продвижения хоть к маломальскому благополучию. При самом благоприятном случае человек мог оставаться лишь рабочим, благодаря при этом власть, что находиться на свободе, и даже, что живёт. Хотя не столь уж и мало было это «меньшинство». По крайней мере, если смотреть на события совсем недавнего прошлого, а можно и настоящего, то видно, сколь велики когорты противников советской власти, хотя в СССР постоянно и муссировался миф о единстве «партии и народа». Но, если бы это было так, то откуда появились вдруг многие миллионы противников великого СССР, особенно в «братских союзных республиках». А ведь сейчас против коммунистической идеологии выступают десятки миллионов людей в регионе, который когда то носил гордое наименование «несокрушимого СССР». Молдавия. Украина, Прибалтика, азиатские республики. Ведь, в самом деле, если бы не было в СССР огромного количества недовольных, то эта искусственно созданная империя не развалилась бы с лёгкостью карточного домика. Да и вспомним военную историю. Ведь даже во время Великой Отечественной войны в рядах немцев против советской армии сражалось приблизительно миллион человек, что сопоставимо с «народной партизанской войной». А ведь необходимо ещё учитывать полтора миллиона дезертиров советской армии, и это тоже по официальным данным. И это при том, что родственники данных категорий людей в СССР автоматически арестовывались. Именно поэтому мы сегодня ничего не знаем, например, о жене и детях, скажем, генерала Карбышева, замученного в немецком концлагере и умершего поистине героической смертью мученика. Но ведь вначале для советской власти Карбышев был лишь одним из предателей родины, наподобие генерала Власова. А как иначе, раз генерал находился в плену. И, если уж затрагивать эту тему, то в истории человечества не было государства или какой-либо социальной системы, которая бы имела такое количество предателей, какое имелось в «поистине всенародном и всеми любимом» СССР. Но мы никогда не афишировали, что по отношению к советской власти имеется такое огромное количество недовольных. Советской властью должны были быть довольны все. А если человек критически высказывался о существующей власти, то для таких имелся чисто советский диагноз, непризнанный нигде в мире до сих пор, такой, как «вялотекущая шизофрения».
В общем, у нас была партия коммунистов, а остальные были «народом, идущим за авангардом». Считалось, что данное статус-кво вполне приемлемо и очень хорошо для всех. Хотя данное положение и было несколько неудобным, настолько неудобным, что в 1985 году Александр Яковлев составил записку, в которой предлагал разделить коммунистическую партию СССР надвое. Это было вроде как игры в демократию. Ведь вполне понятно, что разные мнения могут быть и у однопартийцев, а когда все, абсолютно все голосуют «за» по всем вопросам, то это уже пародия на демократию. Да и что это за выборы в парламент, когда выбора нет, ведь в наличие был всегда лишь один кандидат. Однако, в тот период Яковлева никто не поддержал. Да и Читать далее...

Слушать скандалы забавно в том смысле, что стороны, как правило, выливают друг на друга много грязной правды. А правда, даже в таком нелицеприятном виде, всё таки познавательна. Когда у нас в шестидесятых годах поливали грязью Китай, то такая информация тоже была не лишена познавательности. Однако, мы, то есть советские люди, не имели возможности получать информацию от китайской стороны. Родная партия так заботилась о чистоте наших помыслов и душ, что даже китайские народные сказки изымала везде, где имелись такие книги. Но, на днях мне удалось прочитать статью под названием «О хрущёвском псевдокоммунизме и его всемирно-историческом уроке», которая была некогда опубликована в газете «Женьминь жибао», а также в журнале «Хунцы». Несмотря на то, что дата публикации статьи июль 1964 года, она меня позабавила настолько, что я решил поделиться впечатлениями с остальным миром.
В этой статье китайцы скрупулёзно собрали различного рода негативный материал, который был опубликован в советской печати о нашей жизни. Китайцы это сделали для того, чтобы показать, как вольготно себя чувствуют буржуазные элементы при Хрущёве. Но дело то в том, что собрав в кучу весь этот негатив, китайцы добились, сами того не желая, несколько другого результата, а именно, показали вообще присущие социализму черты, те черты, которые обычно у нас не афишировались.
Обратимся непосредственно к статье, возьмём несколько цитат.
- Руководители ряда промышленных предприятий и их сообщники, злоупотребляя своим служебным положением, используют оборудование и материалы государственных промышленных предприятий, создают «подпольные цехи», занимаются частным производством, продают продукцию налево и делят между собой выручку, наживая при этом огромные барыши.
*****
Китайцы неправы в том плане, что эти методы, по их словам, использовались «на некоторых советских предприятиях». Нет, эти методы использовались везде, где была хоть маломальская возможность выпускать неучтённую продукцию, её изготовляли и продавали через сеть государственных же предприятий; магазины, базы.
Далее в статье даётся конкретный пример, вполне конкретного военного предприятия, где было организовано «подпольное» производство гражданской продукции. Далее они называют и ту продукцию, на которой нажились руководители завода, это оказались в основном авторучки. Именно на авторучках было заработано свыше миллиона рублей за три года.
Думаю, что нелишне остановиться на этом конкретном примере и проанализировать ситуацию более подробно.
В статье говориться, что руководство завода поставило на все ключевые посты своих людей, организовав преступную группу. Но, давайте подумаем, могли ли руководители военного завода самостоятельно поставить на «ключевые посты» своих людей без ведома обкома, КГБ. Конечно, нет, ведь это военный завод, а значит, отдел контрразведки там работал вполне исправно. Чекисты что, не ведали, что завод выпускает левую продукцию? Конечно, знали. Ясно, что и чекисты, и партийный контроль, и министерство знали о положении реальных вещей. Но товарищи были включены «в долю». И не факт, что доля заводчан была больше доли министерских чиновников или чекистов.
А теперь зададимся другим вопросом. Что, на данном предприятие работали гении? Да нет, обычные советские инженеры. И сама то ситуация вполне стандартна. Аналогичные афёры совершались везде, где была для этого хоть маломальская возможность. Это социализм. Да китайцы и сами это невольно подтверждают. Они тут же приводят другой аналогичный пример, правда, в другом регионе, в Узбекистане, где на шёлкоткацкой фабрике было сэкономлено десятки тонн вискозы и натурального шёлкового сырца. На фабрике даже рабочих нанимали без оформления документов. А ведь такие вещи организовывались даже в сталинское время, более того, в военное время. Моя бабушка была вынуждена сбежать в 1942 году с завода, производившего боеприпасы, так как её отца посадили, поставив клеймо «врага народа». И что, бабушка бомжевала? Своих малолетних детей кормила отбросами с городской помойки? Нет, она с лёгкостью нашла работу на фабрике, изготавливающую валенки для фронта. Там тоже были военпреды. Да и сам отдел кадров в СССР представлял из себя филиал госбезопасности. Это их работа, проверять своих сотрудников. Но бабушка, как и эти узбеки с шёлкопрядильной фабрики, работала без оформления документов. Она смогла кормить в военное время двоих детей. К чему я всё это говорю? Да, к тому, что даже в военное время, даже в драконовское сталинское время люди так же организовывали выпуск неучтённой продукции. Данная ситуация является характерной чертой социализма.
А теперь процитируем вновь статью:
- Такие люди не действуют в одиночку. Они всегда устанавливают связи и действуют заодно с работниками государственных органов снабжения, торговой сети и других учреждений. У них есть заступники и агенты в органах милиции и в судебных учреждениях. Они даже пользуются поддержкой и покровительством со стороны высших руководящих работников государственных Читать далее...

В своё время китайцы очень обиделись на СССР за развенчание Сталина как богочеловека. Газета «Жэньминь жибао» и журнал «Хунцы» опубликовали даже в сентябре 1963 года в защиту Иосифа большую статью. Советские люди, разумеется, не то что не увидели этой статьи, но даже и не подозревали о её существовании. Теперь, когда цензура в России стала помягче и, появилась возможность людям ознакомиться с этой статьёй, которая так и называется «К вопросу о Сталине», я прочитал эту публикацию. Мне она показалась не лишённой интереса и сегодня. Именно поэтому я решил высказать своё мнение о прочитанном.
Опуская панегирики Иосифу и хулу Хрущёву, перейду к сути. Хотя сама статья совсем не опирается на фактический материал. Характеристики Сталину даются без всякой конкретики. Но ведь именно конкретные факты делают публицистику живой. Вот поэтому я и хочу обратиться к фактам, опираясь на аргументацию китайцев.
Китайцы приводят много эпитетов, которыми Хрущёв наделил своего бывшего владыку. Разумеется, китайцы при этом возражают против хрущёвских ругательств.
Ну, что же, обратимся непосредственно к первоисточнику, к самой статье.
- Проклиная Сталина, Хрущёв называет его «самым большим диктатором в истории России». Разве это не равносильно утверждению о том, что советский народ в течение долгих 30 лет жил не в условиях социалистического строя, а при «тирании» «самого большого диктатора в истории России»?
Давайте подумаем над данным абзацем статьи. Для начала заглянем в словарь, отыскав там слово «диктатор». Одно из значений этого слова таково – «правитель, пользующийся неограниченной властью».
Спрашивается, а чем был ограничен во власти Иосиф? Практически ничем. По сути дела это был и царь, и бог в одном лице.
Конечно, я не буду отрицать того, что советские люди жили в этот период в условиях социалистического строя. Да, конечно, это социализм, но китайцам следовало бы добавить, что и при социализме люди живут в условиях самой жесточайшей тирании.
Давайте вновь обратимся к словарю. Как словарь объясняет слово «тирания». Одно из значений этого слова – «жестокое, деспотичное правление».
А что, миллионы загубленных жизней, при чём совершенно ни в чём неповинных, это гуманность что ли?
Кстати, если уж мы заглядываем в словарь, то давайте остановимся и на слове «деспотия». Одно из значений этого слова – «произвол и самовластие по отношению к окружающим».
Может быть советская власть лишена этого качества? А давайте вспомним Лаврушку Берия, которому его холуи хватали прямо с улиц красивых женщин. Это что? Девушки и женщины просто визжали от непомерного счастья, да? Один пример, а других и не требуется. Ведь Берия по советским меркам был просто эталоном добродетели, недаром же он являлся членом политбюро и прочее и прочее.
А другие страны социализма? Взять тот же Китай. Там что, лучше народу жилось? Сколько народу погибло во времена пресловутой «культурной революции»? А в другие периоды что, не гибли?
А взять Кампучию, с её «красными кхмерами». Треть страны была уничтожена. Вот сколько «врагов народа» откопали, вернее, закопали кампучийские товарищи. А кто им автоматы «калашникова» поставил? Только ли китайцы? А с заводов СССР не было поставок?
Так что мне даже странна аргументация по данному пункту. Совершенно не оправдывая Хрущёва, можно, тем не менее, с уверенностью сказать, что по этому пункту Никитка прав на сто процентов.
Пойдём далее по статье.
- Проклиная Сталина, Хрущёв называет его «деспотом типа Ивана Грозного». Разве это не равносильно утверждению о том, что опыт, которым великая Коммунистическая партия Советского Союза и великий советский народ делились с народами всего мира на протяжении 30 лет, является не опытом диктатуры пролетариата, а опытом, полученным при господстве феодального «деспота»?
Я полностью согласен с китайцами в том, что данный период в тридцать лет является, несомненно, опытом диктатуры пролетариата. Но, дело-то в том, что диктатура пролетариата по своей сути, ни чем не отличается от феодального деспотизма Ивана Грозного. Только масштабы деспотии при Сталине были совсем другими. Иван Грозный по сравнению с Иоськой может смело считаться просто младенцем и очень душевным человеком, просто самой добротой.
Пойдём по статье далее.
Проклиная Сталина, Хрущёв называет его «бандитом». Разве это не равносильно утверждению о том, что во главе первого в мире социалистического государства долгое время стоял какой-то «бандит»?
Интересно, а как надо называть человека, который зарабатывал себе на пропитание ограблением инкассаторов? Сейчас, когда происходят подобные случаи, мы клеймим преступников вполне справедливым негодованием, хотя эти преступники пользуются при нападении лишь стрелковым оружием и при налётах, как правило, не гибнут случайные прохожие, женщины, дети. Сталин пользовался при нападениях на инкассаторов взрывчаткой. Случайных жертв было более чем достаточно. Но даже если бы их не было вовсе, то ведь сами инкассаторы являются чьими то отцами, мужьями. Так как следует называть Читать далее...

В наших магазинах просто невозможно найти книги лидеров коммунистического движения. А ведь коммунистическую партию в стране никто не запрещал. Но даже они не берутся издавать лидеров коммунистического движения. Думаю это от того, что все высказывания коммунистических лидеров сегодня звучат просто дико. Все эти разговоры об освобождении рабочего класса, об освобождении крестьянства настолько сегодня не актуальны, что просто смешны. Недаром на одном из юмористических радиоканалов передают по ночам речи Брежнева. Сейчас они звучат как выступления Аркадия Райкина.
Да, честно говоря, и пролетариата то нет в современном мире. Есть просто рабочие, которые материально обеспечены гораздо лучше рабочих в социалистических странах.
Да и крестьянство сегодня это не беднота. В США, например, все крестьяне являются миллионерами. Естественно, ведь каждый крестьянин владеет землёй, которая стоит дорого, владеет скотом, сельскохозяйственными машинами. Владеть фермой это всё равно, что владеть заводом. По крайней мере, с советскими крестьянами, которые прозябают в нищете, погрязли в пьянстве, глуша самогонку, ибо на водку у них нет денег, их не сравнишь.
Именно поэтому я весьма удивился, увидев однажды в книжном магазине труды Мао Цзэдуна. Конечно, это были выдержки из его выступлений, а не речи целиком, но и даже это было чрезвычайно удивительно. Скорее из любопытства, чем из любознательности я купил этот сборничек. Да и чему можно научиться у человека, который не знаком даже с азами гигиены, хотя и пытается учить уму-разуму всё человечество. Ведь этот человек ни разу в жизни не пользовался зубной щёткой, отчего его зубы к концу жизни совершенно сгнили. Отсюда можно сделать вывод, что он вообще пренебрегал стоматологами, хотя в его распоряжении были лучшие мастера своего дела. Более того, он и к другим специалистам медицины не очень-то любил захаживать. Насколько мне известно, этот человек всю жизнь мучился страшными запорами. А ведь достаточно было, вероятно, просто придерживаться определённой диеты, чтобы не сидеть в туалете по часу, до посинения, пока глаза из орбит не начинали вылезать. А ведь это не единственные его недуги.
И чему же такой человек может научить человечество? А ведь он пробует учить даже гигиене. Вот что он пишет:
- Комнату нужно постоянно подметать, иначе в ней накопится мусор; нужно регулярно умываться, иначе лицо покроется грязью.
Смешно. Впрочем, у Мао банальностей воз и маленькая тележка. Вот, например некоторые.
БАНАЛЬНОСТИ.
- Если партия не осуществляет правильную политику, то она осуществляет ошибочную политику.
Это утверждение равносильно такому: «Если вы на перекрёстке пошли направо, то вы не идёте ни прямо, ни налево».
А вот тоже красивое высказывание:
- Ноша бывает и лёгкая, и тяжёлая.
Заметили, насколько мудро высказывание. Эйнштейн бы от зависти удавился.
А вот ещё перл:
- Высказывания нижестоящих работников бывают и правильные и неправильные.
Надо полагать, что высказывания вышестоящих работников, к которым причислял себя и Мао, правильные всегда.
Как, например, это:
- Диктатуру необходимо осуществлять также в отношении воров, мошенников, убийц, поджигателей, хулиганских шаек.
Можно сказать и проще: «В государстве должна быть полиция». Действительно, ведь в любом государстве существуют преступники, и в любом государстве с преступностью государство борется.
А как можно спорить с таким утверждением:
- Если преобладают успехи, то было бы совершенно ошибочно утверждать, что преобладают ошибки.
В общем, подводя итог, можно привести такое глубокомысленное высказывание председателя:
- То, что завершается успехом, правильно, а то, что терпит неудачу, ошибочно.
Интересно, а к чему можно отнести гонения на воробьёв, который провели в Китае в своё время, под лозунгом борьбы за урожай. Три дня по всей стране гоняли бедных птах, не давая тем приземлиться. Гоняли птичек все, всё население Поднебесной, отправляя в небеса любую птаху, которая пыталась отдохнуть от беспрерывного полёта. Успехи были просто ошеломляющими. В стране исчезли за трое суток все воробьи. Это и немудрено, если учесть, что в бедных птах палили даже из боевого оружия.
Так что это, успех или поражение?
С одной стороны успех. Истребили всех птичек. Урожай клевать стало некому. Но, с другой стороны, это и поражение, так как на полях расплодилось невиданное количество насекомых, так что пришлось завозить воробушков из-за границы.
А вспомним историю с выплавкой стали, когда в каждом дворе была поставлена кустарная доменная печь. Доменные печи китайцы поставили даже в своих посольствах, в частности и у нас в Москве. Стали было выплавлено неимоверное количество, только она вся оказалась столь низкого качества, что кроме как на выброс никуда не годилась.
Но, как бы то ни было, Председатель, словно Бог воплоти, всегда прав, ведь он так хорошо во всём разбирается. Поэтому просто необходимо всегда принимать участие в любой кампании. Как говорит Мао:
- Если хочешь знать теорию и методы революции, то тебе нужно Читать далее...

В своём очерке я не буду говорить о тех преследованиях, которым подверглись верующие люди и служители культа в странах с коммунистическими режимами. Преследование религии было частью политического геноцида, который проводили коммунисты по всему миру. Только в нашей стране были уничтожены практически все церкви и храмы, синагоги и мечети, были убиты практически все служители культа. Людей убивали не за совершённые преступления, которых и не было, а за принадлежность к религии.
В этом очерке я хочу найти то общее и те различия, которые имеют место быть у коммунистов и религиозных учениях, религиозных концепциях, вернее, что почерпнули коммунисты из того опыта, который накопила церковь, а что напрочь отвергли, как неприемлемое.
Разумеется, я не буду брать во внимание такие мелочи, как кожанки у первых людей и у комиссаров. Вспомним Бытие главу 3-21.
И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные, и одел их.
Постараюсь найти нечто более серьёзное.
И хотя церковь ещё в 1949 году, устами папы Пия двенадцатого, отлучила всех коммунистов от церкви, а, стало быть, и нечего искать общее и даже различие, я всё же попытаюсь это сделать. Надеюсь, что деятели религии не рассердятся на меня за мой скромный труд, где я ищу нечто общее между церковью и безбожниками.
******
Думаю, начать необходимо с любви коммунистов к обожествлению своих лидеров, которое происходило во всех странах с коммунистическим режимом. У нас это явление назвали вполне скромно – «культ личности». Хотя, если вдуматься, то этот культ превосходил по масштабам любой религиозный культ, ибо нигде так не поклонялись Богу, как поклонялись коммунистическим лидерам. За не почитание коммунистических лидеров можно было не только легко угодить в лагеря, которые цинично назывались «исправительно-трудовыми», но и запросто лишиться жизни. И такое положение является общим для всех стран с коммунистическим режимом.
Возьмём, хотя бы, для примера Китай. Вот как об этом явлении пишет английский учёный Дэвид Пристланд в своём фундаментальном труде по истории коммунизма.
«…многие собрания и митинги начинались с «танца верности». В сельской местности некоторые выражения преданности носили явно ритуальный и религиозный оттенок. Например, строились специальные пагоды, где находились таблички с цитатами и инструкциями Председателя. Слова Мао воспринимались теперь как буддийские сутры».
Работники предприятий должны были перед началом работы штудировать работы Мао, в «поисках инструкций» для себя. После работы перед портретом Мао работники докладывали об итогах рабочего дня.
А вот не менее интересный пример, за что можно было получить тюремный срок. Одного учителя приговорили к девяти годам тюрьмы только за то, что в своём дневнике он сделал незначительное исправление фразы. Вначале учитель написал, что «высказывания Мао дают ему безграничную энергию», а затем исправил на менее восторженное, записав, что эти высказывания дают ему «очень много энергии».
Политическая инквизиция, которая называлась в Китае не КГБ, а более витиевато – «Центральная группа по рассмотрению дел», сразу уловила разницу в интонации.
Конечно, Китай страна не мусульманская, но такое положение дел явно по исламу. Раскроем коран на суре Взаимное обманывание.
Аллаху принадлежит власть, и ему – слава.
В коммунистических странах власть, как правило, сосредотачивается на одном лидере, которого выставляют для народа прямо святым. Собственно любого Генерального секретаря или Председателя, можно с таким же успехом назвать и царём, и королём, и султаном. В общем, монархом. Впрочем, Сталин так и объяснил своей маме свою должность. Так же сравнивал себя с царём и Лёня Брежнев. Их никто за язык не тянул, сами назвались такими «груздями».
*****
А теперь давайте обратим внимание на имена, которые коммунистические лидеры брали себе в качестве псевдонима.
Сталин – человек из стали. Вот ведь как, ни больше и не меньше. В наше время он бы назвал себя, несомненно, более романтично и гордо, он бы назвал себя Робокопом. Впрочем, «человек из стали», который одновременно и «отец народа», тоже весьма пышно.
Корейцы своего Кима величали «матерью нации». Ради пышности слога они даже ненароком поменяли ему пол. Но чего не сделаешь ради любимого вождя, который, к тому же, мог самым чудесным образом контролировать погоду, влияя таким образом на урожай в стране. И вообще, его приход к власти, по версии коммунистической пропаганды, «ознаменовала яркая звезда». Прямо Иисус Христос в Вифлееме. Да и само имя Ким Ир Сен означает «Восходящее Солнце Ким», хотя настоящее его имя, несомненно, было куда скромнее. Я не знаю корейского языка, но думаю, не ошибусь, что имя Ким Сон Чжу, которое дали ему родители при рождении, носило более скромную смысловую нагрузку, хотя, может быть, и имело христианский оттенок. Ведь Ким родился хотя и в Корее, но, тем не менее, в христианской семье.
А взять вьетнамского лидера коммунистов Хо Ши Мина. Ведь это тоже псевдоним, который переводится хотя и менее пышно, но тоже весьма Читать далее...

Наша пропаганда с гордостью любит повторять о быстрых победах Германии перед Второй мировой. Вот, мол, мы какие, какого сильного противника одолели впоследствии. Я не буду называть те небольшие, по сути дела карликовые государства, пусть их даже и было семь, которые Гитлер захватил в Европе. Однако, про Францию, которая была восьмой, сказать несколько слов всё же хочу. Ведь оккупация столь сильной европейской державы произошла менее чем за пять недель.
Что же это такое? Как же это возможно?
Ведь в Первую мировую войну Франция вполне успешно вела боевые действия с Германией, ни в чём ей не уступая. Да и бои в ту войну шли по сути дела на границе двух стран.
Разумеется, были в той Первой мировой и крупные сражения и гигантские потери. Например, в битве за Верден французы потеряли восемьсот тысяч человек. Были и города, сплошь разрушенные войной, наподобие нашего Сталинграда. Например, крепость Дуомон была просто стёрта с лица земли и, солдат обоих армий там погибло сто тридцать тысяч.
В общем, «бывали схватки боевые, да ещё какие».
Так почему же во Вторую мировую французы так быстро капитулировали?
Не хватила военного мастерства?
Да вроде бы никто во Франции чисток в армии не проводил, как, допустим, в СССР. Профессиональные офицеры не хуже, чем в Германской армии были обучены.
Так в чём же дело?
В чём причина столь быстрой победы немцев?
Ответ, я в этом уверен, надо искать в мышлении французских лидеров, политиков, генералов. В общем, в верхах.
Францию, на мой взгляд, сдали немцам умышленно.
Многие, наверняка удивятся, как же так?
А так. Война, это как игра в шахматы. Чтобы одержать победу, вовсе не обязательно постоянно брать чужие фигуры, даже если они и попадают под удар.
Вспомним, что сказал в то время генерал де Голь.
- Франция проиграла битву, а не войну.
Странно, да.
Страна оккупирована противником почти что полностью, а генерал утверждает, что война не проиграна.
На что же он надеялся?
Да на русских и надеялся.
Руководители Франции понимали, что главной целью Гитлера является России. И они понимали, что вот тут-то он и сломит себе шею.
Другими словами, французские лидеры умышленно капитулировали, чтобы избежать материальных и людских потерь.
И я скажу, что они оказались правы. Во Франции не было разрушено ни городов, ни промышленных предприятий. Да и людские потери были сравнительно невелики. Да, немцы несколько лет хозяйничали в стране, да, они здесь жили даже лучше, чем у себя в Германии. Ну и что? Главное, что страна не была разорена. А немцы? Ну, поквартировали несколько лет и всё.
По сути дела, ничего страшного не случилось. Это мы видим по результату.
Вот и выходит, что тактика французских руководителе вполне сработала.
Страна вышла из Второй мировой с меньшими потерями, чем это было в предыдущей войне.
Конечно, никто из лидеров Франции, никто из историков не признается в умышленной капитуляции. Да мало ли кто в чём не признаётся. Мы, например, до сих пор не признаём за коммунистами проводимого в стране широкомасштабного геноцида. А ведь как назвать уничтожение людей не за преступления, а по классовому признаку?
Так что если кто в чём и не признаётся перед общественностью, так это вовсе не означает правоту. Но, конечно, всё сказанное выше, это лишь моё частное мнение, не более.

У нас, в России, говоря о начале Великой отечественной войны, неизменно добавляют, что вторжение было неожиданным. Но так ли это?
В самом деле, сейчас по прошествии времени, мы можем видеть, что не только сотни агентов зарубежной разведки СССР передавали о готовящемся нападении Германии на нашу страну, но этот сценарий широко обсуждался в зарубежной прессе. Более того, многие страны через свои посольства многократно предупреждали нас о готовящемся вторжении немецкой армады.
И, тем не менее, мы упорно игнорировали все сообщения на данную тему. Многие люди, которые очень уж были упорны в своём мнении, просто исчезли.
Хотя, если рассуждать здраво, то весьма проблематично не заметить многие тысячи танков скопившиеся у границы, многие тысячи самолётов и другой техники. А количество людей? Даже если предположить, что солдаты вермахта были невидимки, то как быть с провиантом на миллион человек, которое надо доставлять ежедневно, ибо и невидимки хотят кушать.
То есть, к чему мы пришли? Да к тому, что просто невозможно было собрать у границы всю эту военную мощь скрытно.
Но, почему же мы столь упорно продолжаем талдычить о внезапном нападении и по сей день? Чтобы скрыть те огромные провалы в тактике и стратегии, которые преследовали нашу «непобедимую и легендарную» армию? Ведь нас окружали не то что полками и даже не армиями, но целые фронты попадали в плен. За первые полгода войны немцы пленили советских солдат в количестве четырёх миллионов человек. То, есть всю советскую армию, которая располагалась на западных границах страны, да ещё и тех, что успели мобилизовать вновь. Немцы просто шалели от такого количества пленных. Они даже были вынуждены отпустить восемьсот тысяч наших военнопленных. Иди, Ваня, гуляй. Отпускали тех, у кого были родственники на оккупированных территориях.
А сколько мы потеряли материальных ценностей?
А секретная документация, которая так же попадала к врагу.
Чего стоит один партийный архив Смоленского обкома, который настолько скомпрометировал советскую власть, что мы не признавали его подлинность ещё пятьдесят лет и после окончания войны. Этот архив был одной из причин разоблачения «культа личности» Сталина. Мол, во всём виноват «злодей Сталин», а партия лишь невинная жертва этого узурпатора, которая и не хотела тех репрессий, которые были развязаны в стране.
В общем, урон большой.
Конечно, это серьёзная причина, чтобы не признавать очевидного и талдычить о внезапности.
А есть ли другая причина?
Думаю, что есть.
Какая?
А давайте подумаем вместе.
Что представляла страна до нападения немцев в 41 году?
Это была страна с очень неравномерным расселением народа и очень неравномерным рассредоточением промышленности. По сути дела, восточнее Урала у нас была пустыня по площади равная нескольким Австралиям. Только по этой огромной пустыне не кенгуру скакали, а медведи бродили, да ещё лагеря с заключёнными располагались. И мы никак не могли заселить этот материк народом. И дело не только в том, что наши люди были, словно крепостные, закреплены за заводами и колхозами. Дело было в нежелании простого человека ехать в тьму таракань. В европейской то части страны люди от голода умирали, а что говорить про необжитые районы?
А война давала прекрасный повод переселить миллионы народа, целые заводы, целые города в эти безлюдные районы, глухие, необжитые места.
То есть, партия, разумеется, знала, что Гитлер нападёт на СССР. Да, знали, ибо Адольф и не скрывал таких устремлений. Достаточно даже мельком взглянуть на его труд «Моя борьба», чтобы убедиться в этом. А ведь этот опус был написан Адольфом ещё до прихода к власти.
Так что же, знали и ничего не делали, ничего не предпринимали?
Почему?
Ну, во-первых, мы были твёрдо уверенны в своём превосходстве. Ведь на западных границах СССР располагалось гораздо больше танков и самолётов, чем у немцев. Мы ничем им не уступали. Да, качество техники было хуже, но в количественном отношении мы превосходили немцев практически во всём.
Потом надо учитывать и огромные людские ресурсы СССР, которые значительно превосходили немецкие. Недаром же у нас преобладало в то время шапкозакидательское настроение. Везде и всегда мы хвастливо заявляли, что в случае войны с немцами, мы просто закидаем агрессора шапками. Так и говорили.
Победа у озера Хасан над японцами, опыт боёв в Испании, финская война дала нашим властям уверенность в своей шапкозакидательской концепции. Хотя в этих войнах было далеко не всё гладко с военной точки зрения. Но мы видели лишь результат и не хотели замечать негатива.
А раз мы были так уверенны в победе, то просто выжидали, когда немец нападёт на нас. Мы не могли предотвратить войну и просто ждали её начала, ждали, чтобы начать эвакуацию промышленности вглубь необжитых территорий, в эту сибирскую Австралию.
Только всё не совсем по плану пошло.
Мы, вероятно, думали, что фронт будет проходить там же, где он находился в Первую мировую войну, то есть на десятки, максимум на несколько сот километров в глубь страны, но оказалось, что Читать далее...

Многим, уверен, такое название статьи покажется несколько странным. Конечно, председатель КГБ и Генеральный секретарь партии по должности обязаны вникать во многие стороны жизни, но почему концентрировать внимание именно на этих китайских молокососах, при помощи которых коммунистическая партия Китая держала в страхе всю страну.
У нас вообще не очень принято распространятся об этом периоде китайской истории, когда воинствующая молодёжь убивала и калечила людей самым жестоким образом. Например, у нас практически не выпускали и не выпускают художественную литературу китайских писателей иммигрантов, которые создали произведения об этом трагическом периоде и, которые сами были жертвами коммунистической молодёжи.
Я понимаю, все эти публичные казни слишком напоминают историю нашего славного СССР. Вспомним хотя бы разгромные статьи в советских газетах, где аршинными буквами печатали такие же лозунги наподобие этого: «Смерть пособникам капитализма!» и прочую чушь. А вспомним озверевшие лица на старых кинолентах, где показывали открытые судилища над «врагами народа». Это не лица людей, это морды людоедов.
То же самое происходило и в Китае. Я лично, встретил всего одно художественное произведение китайского писателя Гу Хуа, где более или менее откровенно описаны подобные политические процессы. Пожалуй, я даже приведу отрывок из книги, чтобы читателю стало понятнее ситуация. Я буду пользоваться лишь цитатами из произведения под названием «В долине лотосов». Никакой отсебятины.
- вредителей выводили напоказ толпе, им на шею вешали чёрные доски, а на головы напяливали дурацкие колпаки.
Эта картина, ко всему прочему, напоминает ещё и судилище средневековой инквизиции. Верно?
Пойдём дальше. Хотя, цитировать страницы романа целиком весьма затруднительно. Поэтому я приведу лишь некоторые выдержки сцен насилия хунвейбинов.
- Вытащить на сцену правого буржуазного элемента…
- Не признаёт своих ошибок, на колени его…
- Если он не признает своей вины, ему одна дорога – смерть…
Собственно это даже не сцена насилия хунвейбинов, это сцена партийного суда, в котором принимают участие все жители села. Дело происходит в глухой провинции.
Читатель, вероятно, спросит: «А при чём же здесь Юрий Андропов?».
Сейчас узнаешь, дорогой читатель. Чтобы было совсем понятно, приведу выдержку из энциклопедии КГБ об аналогичном судилище, происходившем в 1947 году, в котором принимал участие и наш славный чекист и будущий генсек товарищ Андропов. Вернее будет сказать, что Андропов на том судилище председательствовал. А судили товарищи его непосредственного начальника первого секретаря ЦК ВКП(б) Карелии Куприянова.
Вот выдержка из протокола собрания. Это слова принципиального чекиста Андропова.
- Я признаю, что не проявил бдительность, партийную принципиальность, не сигнализируя вовремя в вышестоящие инстанции о недопустимом в ряде случаев поведении товарища Куприянова. Да, между Геннадием Николаевичем и Министерством лесной и бумажной промышленности Союза создались совершенно ненормальные отношения, которые он пытался перенести на других членов бюро, в том числе и на меня.
Тут Куприянов не выдерживает и истошно вопит:
- Юрий Владимирович, опомнитесь!
В общем судилище проходило точно так же, как и в Китае в более поздний период. Да это и не удивительно, ведь инструктировали, обучали китайских товарищей наши товарищи.
В общем, этому бедолаге Куприянову тогда дали двадцать пять лет лагерей, из которых он вероятно уже никогда и не вернулся.
Вот такой получается портрет нашего славного чекиста и генсека товарища Андропова.
Понимаю, что некоторые читатели сразу же встанут на защиту некрасивого поведения прославленного чекиста и партийца. Время было такое. Да и думал Андропов при этом не столько о себе, а о своей семье, которая наверняка пострадала бы, как и он сам, если бы Андропов принялся принципиально отстаивать своего коллегу и товарища по работе.
Может быть и так. Хотя насчёт заботы о семье Андропова я сильно сомневаюсь. Думаю, он думал в тот момент не о своей жене, не о своих детях, а о своей шкуре.
Почему я столь плохого мнения о нашем члене политбюро и лидере бывшего государства?
Посудите сами, ведь Андропов бросил свою первую жену абсолютно без всяких средств к существованию. В результате его сын от первого брака стал вором и пропойцей, который скончался в молодом возрасте от цирроза печени. Я же, смею думать, что первенца Андропова просто убили товарищи по партии нашего товарища Андропова, чтобы нелюбимое чадо не компрометировало высокопоставленного чиновника. О дочери Андропова от первого брака вообще в нашей стране нет никаких сведений. Вероятно, тоже ничего путного из отпрыска не получилось.
Но если наш достопочтимый генсек Андропов с таким бессердечным равнодушием относился к своей первой семье, то почему он должен был проявлять душевные терзания о второй семье? Вот поэтому я и думаю, что Юра Андропов думал всю свою жизнь лишь о своей шкуре, каким бы его ангелом не старались представить наши товарищи.

Как известно, Иисус Христос воскрес на третий день после распятия.
Вот как об этом повествует, например, евангелие от Иоанна.
В первый же день недели (по сегодняшним понятиям это было воскресенье, так как последний день недели, седьмой день, является субботой) Мария Магдалина приходит к гробу рано, когда было ещё темно, и видит, что камень отвален от гроба.
Затем Мария сообщает срочно эту ужасную новость его ученикам, говоря, что «унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его».
Если оставить в стороне миф о воскрешении, то вполне уместно задать другой вопрос: «Куда девался казнённый?». А ещё лучше будет спросить более точно: «Кто унёс из могилы казнённого?».
Во-первых, давайте вспомним, что из себя представляла могила Иисуса.
Это была искусственно сделанная пещера, которая специально предназначалась для захоронения. Это был сделанный в скале склеп, с довольно маленьким входом, который можно было завалить камнем. Но сама пещера была весьма вместительной.
Кому она принадлежала?
А принадлежала пещера очень знатному в Иудее человеку и очень богатому Иосифу Аримафейскому. Очень знатный еврей, принадлежащий к фарисеям. Иосиф являлся членом Синедриона, то есть высшего законодательного и судебного органа Иудеи. Однако Иосиф не принимал участия в суде над Иисусом.
Как видим это был очень крупного ранга чиновник. Иосиф был настолько влиятелен, что смог получить с лёгкостью аудиенцию у прокуратора Иудеи Понтия Пилата. Более того, Пилат не отказал ему в просьбе снять тело казнённого с креста и предать земле. Об этом эпизоде очень хорошо написано в евангелии от Матфея в двадцать седьмой главе.
То, что Иосиф Аримафейский был фарисеем, совсем не характеризует его как плохого человека. Он не был ни лицемером, ни ханжой. Вообще в те времена в иудаизме главенствовали три религиозных направления: ессеи, фарисеи и саддукеи. А в целом различных направлений иудаизма в то время насчитывалось порядка тридцати. Ничего плохого о фарисеях сказать нельзя. Это были грамотные люди по тем временам, книжники. То есть они объясняли людям различные места Толмуда и прочих книг. Кстати, фарисеи обращались друг к другу со словом «товарищ», хотя и не были коммунистами. Это ессеи жили коммуной, и у них было полное материальное равенство, не было имущественного неравенства.
Но это так, короткое отступление.
Так к чему мы пришли в своих рассуждениях? Иосиф Аримофейский был тем человеком, который был уже в преклонных годах, по молодости лет лишь египетские фараоны начинали строить себе гробницы-пирамиды. Склеп в горе можно было человеку и позже соорудить. Конечно, это стоило дорого, да ведь и Иосиф был богатым. Об этом и в евангелии прямо сказано.
Кстати, во всех сюжетах художников Иосиф Аримофейский изображён пожилым человеком. А сцены, где Иосиф является главным действующим лицом, писали в числе прочих и такие известные живописцы, как Рубенс и Рембрандт.
И вот этот весьма пожилой чиновник, который приготовил себе прекрасно оборудованную могилу в надёжной скале, тем не менее, отдал, не рассуждая склеп для тела своего учителя.
Между прочим, Христос, которого на самом деле звали по рождению Йешу га-Ноцри, что и означает Иисус из Назарета, весьма хорошо знал Талмуд. Об этом хорошо рассказано в евангелии от Луки во второй главе. Например, такой эпизод. Иисусу было всего двенадцать лет, когда родители, потеряв в толпе сына, в Иерусалиме на Пасху, обнаружили затем своего ребёнка в храме, ведущего интеллектуальную беседу со священниками. Вот какой это был вундеркинд.
Ну, а теперь, после этого отступления, вернёмся к нашему расследованию.
Естественно, любой россиянин, понимает, насколько ценится жилплощадь, пусть даже и для покойника. У нас в стране за комнату в коммуналке убивают даже родственников, что же говорить о таком фундаментальном сооружении как добротный склеп в скале. Естественно, если бы события разворачивались в современной России, то можно было бы предположить, что возмущённые родственники богатого чиновника попросту выкинули тайком чужое тело из дорогой могилы. Но ведь это не Россия двадцатого и двадцать первого века.
Коллеги Иосифа Аримофейского тоже наряд ли пошли бы на такое кощунство, хотя Иисус и был по тем временам политическим преступником, притязающим на должность царя Иудейского. Самозванец, одним словом.
Так куда же тогда делся труп молодого самозванца?
Обратимся опять к евангелию. Именно из евангелия видно, что Иисус до своей казни всенародно утверждал, что воскреснет «после трёх дней».
Первосвященники и фарисеи даже попросили Пилата поставить возле входа в пещеру охрану, чтобы никто не смог выкрасть труп и не объявить потом, что Христос воскрес.
Пилат же им сказал: «Вам надо вы и охраняйте, ведь у вас самих есть люди».
И поставили охрану первосвященники.
Но, всё тщетно. Труп Христа всё-таки исчез.
Охранники, приставленные к входу в пещеру, дружно утверждали, что камень отвалил от входа ангел, спустившийся с небес.
А что, собственно, они могли говорить? Что спали на травке в тёплую ночь или, что Читать далее...

Как известно, Земля существует пять миллиардов лет и ещё столько же просуществует, пока её не поглотит раздувшееся Солнце.
Это вариант долголетия Земли. Хотя может случиться какой-либо катаклизм, который погубит нашу планету раньше. Например, встреча с каким-нибудь космическим странником. А ведь такое в истории нашей планеты уже бывало. Тот метеорит, который погубил мамонтов шестьдесят пять миллионов лет назад, тот, который был в поперечники одиннадцать километров. Ведь тогда не только мамонты вымерли, но и вся жизнь Земли в основном исчезла. Вот такие последствия.
К чему это я говорю? Да к тому, что ничто не вечно в этом мире. Даже наша Земля не вечна, которая рано или поздно всё равно исчезнет. Исчезнет и человечество.
Так что же надо делать, чтобы не прервался род людской?
Единственный выход заключается в завоевании космического пространства. И не Солнечной системы, а более дальних областей. Человечество должно бороздить космос, чтобы найти другую пригодную для жизни планету или хотя бы такую, из которой можно будет брать полезные для космической станции вещества.
Другого пути спасения цивилизации просто не существует. Только через освоение безбрежных просторов космоса у человечества есть шанс выжить. Чем больше человечество пошлёт в космос экспедиций, тем лучше. Причём экспедиции будут отправляться в космические дали не на год, не на десятилетие, а навсегда. В глубины космоса будут отправляться, по сути дела, гигантские обитаемые искусственные планеты, ибо экипажу предстоит там жить всю свою жизнь, сменяя поколение за поколением.
Такая гигантская задача под силу не отдельному государству, но всему человечеству. И начинать решать данную проблему надо уже сегодня. Нельзя жить отдельными государствами, тем более воюющими друг с другом за господство в тех или иных отраслях деятельности, территорий. Всё должно быть подчинено одной цели – покорению космоса. Человечество уже сегодня в состоянии управляться из одного центра – эдакого мирового правительства.
И хотя с информационной точки зрения данная задача доступна уже сегодня, но социальные различий между народами являются более серьёзным препятствием, чем чисто техническая сторона дела.
Люди ведь и сегодня живут зачастую не только по понятиям средневековья, но вообще по понятиям древнего мира. Все эти библии, талмуды, кораны не что иное как безграмотный лепет, с точки зрения современной науки. Все эти россказни о сотворении женщины из ребра, о сотворении человека из капли или сгустка не лишены интереса с познавательной точки зрения, но с точки зрения чистой науки просто вздор древнего человека. Пусть эти люди и были выдающимися личностями для своего времени, но сегодняшнему человечеству жить по понятиям древних просто глупо.
Но как же быть? Ведь невозможно просто сказать, всё это чушь, давайте будем жить по-новому. Да что там религии. Взять хотя бы Россию. Людям террором вколачивали в головы идеи коммунизма. И ведь вколотили. Очень многие и сегодня не понимают, что весь этот красный вздор был просто вколочен террором. Весь этот шизофренический бред прижился настолько прочно, что люди готовы убивать друг друга за идеи Маркса или Ленина, или Мао. Хотя подавляющее большинство населения даже никогда и не читало трудов этих политических миссий. Они просто верят, как верят в библию или тору, или коран. Это свойство человека верить в красивую чушь. Попробуй-ка кто-либо повернуть мировоззрение народа в исламской стране на христианство. Да ничего не получится. Все просто восстанут. Более тысячи лет людям вбивали понятия шариата.
Тоже самое и с христианством. Заставь верить католиков в аллаха. Так же люди будут выступать против.
Человек по своему складу консервативен, поэтому не надо его переделывать с такой же скоростью, как изменяется наука. Пусть он верит во что угодно. Хочет верить в аллаха? Пожалуйста. Хочет верить в Христа? Да ради Бога.
Хочет идти под красными знамёнами к коммунизму? Да путь себе идут.
Но шагая к своим мифам, живя по своим понятиям люди должны, тем не менее, претворять в жизнь одну глобальную цель – завоевание космоса. И не суть важно, верит или не верит человек в данную концепцию. В конце концов, людей можно использовать и втёмную. С религиями и с политикой разберёмся как-нибудь потом.
Самое главное сейчас начать создавать невидимое мировое правительство, которое поведёт людей к спасительной цели. Необходимо ставить во всех странах людей влияния, которые бы выполняли стратегические концепции мирового правительства.
В этом направлении должна работать и Россия. Если мы сейчас не начнём сами работать в данном направлении, то это будет хуже для нас же. В общем, прогрессивное человечество всех стран должно объединяться уже сегодня ради спасения самого человечества.

Нет, я не собираюсь говорить о холокосте. И вообще о противостоянии евреев и фашистов.
Я собираюсь поговорить о схожести иудаизма и фашизма. Может быть тождества не так и много, но оно весьма существенно. В самом деле, вдумаемся, на чём зиждется иудаизм и на чем основан расизм немцев.
Евреи, нисколько не сомневаясь, определяют себя как единственный народ, связанный с Богом поистине доверительными отношениями. Евреи это, якобы, Богом избранный народ. Все остальные народы вроде бы как нечто низшее, которые могут придти к Богу лишь через служение Израилю.
Вот так, ни больше, ни меньше. Мы богом избранные, а вы все говно. Я не утрирую, я просто довожу мысль до логического завершения.
А теперь вдумаемся, чем формулировка «Богом избранный народ» лучше выражения «богом избранная раса»?
С какой стороны не посмотри, придёшь лишь к одному выводу – эти две фразы по своей сущности просто синонимы. Только одни с пеной у рта доказывают, что арийцы самые лучшие на планете, а другие не менее настойчиво утверждают, что это евреи самые, самые.
Мне могут возразить, что иудаизм это всё-таки религия, а фашизм чисто политическое течение.
Но, ведь политика и религия настолько тесно вплетены в государственные структуры, что в жизни весьма даже трудно понять, где начинается религия, а где продолжается политика.
Религия приспосабливается к политическим нуждам, а политика берёт на вооружение религию.
Поэтому давайте просто разберёмся в сути двух схожих, поистине тождественных высказываний, о которых я уже говорил выше, это выражения «Богом избранный народ» и «Богом избранная нация».
Ведь что получается на практике. Обратимся на минутку к христианству и мусульманству. Любой человек в мире может свободно стать христианином. Крестись и ты христианин. И не суть важно, кто ты, араб или чукча. Христианство примет любого в своё лоно.
Точно так же и с мусульманством. Обрезайся и ты мусульманин. И не суть важно, кто ты по национальности, русский или хохол, или белорус. Мусульмане примут любого.
Можно сказать, что обе эти религии интернациональны.
Но можно ли стать иудеем, если тебя родила не еврейка? Нет и ещё раз нет. Ты можешь вообще себе до яиц член обрезать, но евреем, если тебя не родила еврейка, никогда не будешь.
А можно ли стать арийцем, если в твоей крови растворена кровь чукчи, или араба или ещё кого-то низкого? Нет и ещё раз нет.
То есть в данном случае напрашивается вполне очевидный вывод, что и арийцы, как и иудеи, это своего рода закрытый клуб, куда невозможно попасть постороннему.
А что же с остальным человечеством? Как быть с ним? Как быть с теми, у кого нет доверительных отношений с Богом? Как быть тем, у кого в роду была чёрная или жёлтая прабабка?
Конечно, я в этом просто уверен, и евреи и арийцы знают ответ на поставленный вопрос. Я же, как и остальное человечество, могу только догадываться. И, честное слово, мне становиться от своей догадливости не совсем уютно.

На Волге ходило пятнадцать теплоходов класса «Булгария». Все они носили название какой-либо республики СССР. На одном из таких клонов, который назывался «Киргизия», я находился в качестве отдыхающего пионера, ибо тогда, в годах пятьдесят девятом или шестидесятом, этот теплоход был оборудован под пионерский лагерь.
К чему я это говорю? Да к тому, что лично я располагался на третьей палубе, по сути дела в трюме, где в то время совершенно не было кают. Вся третья палуба представляла из себя одно огромное пространство, заставленное трёхъярусными кроватями. Я не могу, конечно, сказать, сколько там располагалось детей, но, сравнивая с армией, могу предположить, что народу там было не менее батальона, если применять военную терминологию. А на всём теплоходе располагалось не менее пятисот человек.
К чему это я говорю?
Да к тому, что это несчастная «Булгария» никак не могла затонуть от перегруза. Повторяю, у нас на нижней палубе детей располагалось не менее трёхсот человек. Всё это легко можно проверить по архивам речного пароходства.
И сейчас, в связи с трагедией, я просто вспомнил тот пионерский лагерь, на котором я пробыл двадцать дней, совершив круиз из Куйбышева до Ростова-на-Дону, потом до Москвы и вернувшись в Куйбышев.
Повторяю, нас на том теплоходе, этой копии «Булгарии», было значительно больше того количества пассажиров, которое имелось на момент трагедии этим летом.
Я вспоминаю тот рейс не потому, что хочу сейчас кого-то выгородить. Просто мне не нравится наш подход искать стрелочников.
Я не говорю, что не надо искать виновных, надо, конечно надо. Но ведь дело не только в том, чтобы кого-то наказать, но и в том, чтобы устранить порочную систему, при которой возможно столь чудовищное событие.
У нас в стране, вообще любят поговорить и забыть. Это явно порочная система. Например, много говорят о недостатках в торговле, дескать, что нам только не продают.
И что? Что-нибудь двигается дальше разговоров? Да, нет. Это говорит о том, что у нас нет настоящей свободы в стране. Пресса просто жалка. Если заграницей журналисты сразу бы стали анализировать, проводить сравнения, не боясь затронуть авторитеты, то, возможно, это всё дошло бы и до парламента, а так ничего нигде не изменяется. Да и почему владельцу газеты смело не поговорить о событиях, если он сам миллионер и сам имеет гражданскую силу. Наши газетёнки просто жалкие подобия прессы. Вообще, на мой взгляд, у нас в стране тот же социализм, который пытается выглядеть капитализмом.
Да что за примером ходить. Возьмём эту же «Булгарию» и сравним хотя бы с трагедией в Чили, когда горняки оказались запертыми в шахте. Пресса постоянно вела прямые репортажи с места событий в течение нескольких месяцев. А у нас? Ничего даже близко нет подобного.
Это не свобода, это видимость свободы.

Посещая систематически вот уже в течение десятков лет книжные магазины, я обратил внимание на отсутствие у нас литературы о Французской революции. Более того, даже в учебных программах СССР совершенно не упоминается об отношении Ленина к этому явлению. А ведь это странно. Как-никак мы являемся первой страной победившего социализма. Нам ли не изучать первую революцию мира, каковой является Французская. Конечно, от наших советских пугливых деятелей я и не ожидал, чтобы они выпускали у нас, тем более тогда, в СССР, труды теоретиков и практиков французской революции, таких, например, как Робеспьер, Марат, Дантон, чтобы у нас печатали мемуары активных участников тех событий. Мы и речи то секретарей коммунистических партий «братских стран» боялись у себя печатать. Но ведь можно было хотя бы дать советскую интерпретацию. Но нет, у нас и этого не было и нет. Конечно, мало ли какие книги отсутствуют в наших магазинах. Например, у нас даже в крупнейших книжных магазинах невозможно увидеть книги по наладке заводского оборудования, работе на станках, в частности на станках с ЧПУ. И это при том, что наши заводы в данное время представляют из себя весьма убогое зрелище, напоминающее скорее мастерские захудалого колхоза. Интеллектуальное скудоумие вообще является характерной чертой социализма и остаётся этой нашей особенностью по сей день.

Но, не буду отвлекаться. Как бы то ни было, меня столь странное замалчивание о столь грандиозном событии, как первая мировая революция, заинтересовало и, я решил несколько повнимательнее проанализировать причину нашей немоты и заодно сравнить, чем же отличается французская революция от русской. Разумеется, я имею в виду, так называемую Великую Октябрьскую социалистическую. Ну что же, начнём.

Итак, не смотря на то, что французская революция не установила социализма, а всего лишь покончила с феодализмом, она имеет с русской и много общего. Так что же?
Начнём с самого заметного явления – с ликвидации царизма.
Русский царь был сразу же арестован и отправлен на Урал. Людовик со своей супругой ещё долгое время оставались не только на свободе, но и активно участвовали в общественной жизни страны. Например, Мария-Антуанетта имела даже возможность работать на неприятеля и сообщать тому военные планы кампаний.
Депутаты конвента долго дискутировали, как судить короля. И хотя король был арестован в августе 1792 года, первый его допрос состоялся лишь 11 декабря.
Конвент провёл открытое голосование по поводу виновности короля.
Каждый депутат имел право мотивировать своё мнение.
Король имел даже адвоката.
Король несколько раз представал перед Конвентом, прежде, чем был казнён в январе 1793 года.
Так же открыто судили и Марию Антуанетту, прежде чем в октябре она была казнена.
И что интересно. Десятилетний сын короля не был убит, как это произошло у нас в Росси с его почти что ровесником. Мальчишку отдали на воспитание в приёмную семью. Да, за ним у чужих людей был плохой уход. Настолько плохой, что мальчишка, в конце концов, заболел туберкулёзом и умер. Всё так, но его не расстреливали в подвале неизвестные личности. А ведь о наших палачах мы до сих пор ничего по сути дела не знаем. Так, кое что о некоторых.
И что интересно, остальные родственники королевской семьи благополучно эмигрировали и проживали вполне спокойно за границей. Никто их не собирался похищать или убивать.
Более того, после казни Людовика 16 и Антуанетты остальные Бурбоны могли безбоязненно вернуться во Францию.
У нас в России, как мы знаем, уничтожили всех Романовых под корень вместе с грудными младенцами. Всего более ста человек.
То есть тайно вывезли на Урал, тайно казнили и потом нагло утверждали, что не знают даже, где могила. Хотя действительно про могилу ничего не могли знать, потому, как и могилы не было. Людей закопали как собак, даже место утрамбовали автомобилем. В конце концов, даже дом инженера Ипатьева снесли, где содержалась перед казнью семья самого Николая. А где казнили остальных и кто именно мы до сих пор с точностью и не знаем. Словно у ЧК и архивов нет.
И если я заговорил о царях, то необходимо сказать и о попытках спасения коронованных особо, как эти попытки изображаются у нас в литературе.
В той немногой литературе, которая имеется в России по этому вопросу, нам пытаются внушить, что иностранцы, в частности Англия, прямо таки ночи не спали, обдумывая, как бы спасти династию Франции или династию России, устроить бегство из страны Людовика 16 или Николая 2. Чушь собачья. По моему мнению, эти англичане наоборот стремились сделать так, чтобы и король и царь были казнены революционерами. Жизни этих особ не играли никакой роли, а вот смерть приносила дивиденды в виде компрометации этих «кровожадных выродков революционеров».
И не важно, что Людовик приходился родственником Леопольду и Николай тоже состоял в родстве с лордами.

Ну, и если пошла речь об иностранцах, то не лишне сказать и о вмешательстве оных во внутренние дела Франции и России. У нас любое иностранное вмешательство показывают, Читать далее...

Нет, я не собираюсь говорить о запрете самой книги Радищева, я имею в виду его «Путешествие из Петербурга в Москву». Более всего интересны, на мой взгляд, мысли самого автора о цензуре, которые он излагает в одной из глав своей повести. Любопытные высказывания. Но ещё более любопытно то, как эти высказывания пропустила советская цензура, которая являлась самой свирепой в мире. По сути дела советские люди не знали ничего ни о своей стране, ни, тем более, о зарубежье.
Ну, ладно, вернёмся к самой книге Александра. Кстати, хочу заметить, что во времена Радищева, или, Екатерины второй, каждый мог иметь свободно, если у него, конечно, были на это деньги, свою типографию. Никакого разрешения на это не требовалось. Сейчас функцию личной типографии у нас выполняет интернет, чем я и пользуюсь, не опасаясь, что меня сошлют за это в Сибирь.
Радищев считал цензуру нянькою рассудка, а раз над мыслью есть опекун, то и разум получается незрелый. Как картошка в сильнейшую засуху. Радищев считал, что чем строже цензура, тем пагубнее её последствия. Вообще Александр Николаевич считал, что если книга проходит через цензуру, то это не столько творение автора, сколько поделка инквизиции. А ведь советские книги все без исключения проходили жесточайшую цензуру. Но вымарывать автора, чей труд свободно, пусть и с более чем столетней задержкой, издавался в царской России, у нас в СССР, вероятно, посчитали верхом глупости. Иногда и наши цензоры встречались, как видим из данного примера, с мозгами. Хотя Радищев своими высказываниями бьёт, что называется, не в бровь, а в глаз именно по нашей советской системе, хотя. К его счастью, никогда не жил при сём гуманном режиме.
Приведу для примера некоторые высказывания Александра Николаевича.
Чем государство основательнее в своих правилах, чем стройнее, светлее и твёрже оно само в себе, тем менее может оно позыбнуться и стрястися от дуновения каждого мнения…
А ведь именно личное мнение в СССР и не котировалось. Люди просто не имели возможности иметь личное, вернее, отличное от официального, мнение. Если говорит лысый, что через двадцать лет СССР достигнет светлого коммунизма, стало быть, так оно и есть. И, попробуй, возрази. А вот Радищев никакое высказывание не считал вредным. Любезный Александр Николаевич прямо так и задавал вопрос: «Для чего не дозволять всякому заблуждению быть явному?».
И сам же и отвечал на это. Чем явнее будет заблуждение, тем скорее сокрушится. И приводил вполне здравую логику в подтверждение. Что запрещено, того и хочется. Вообще же Радищев считал, что при строгой цензуре лишь поверхность гладка, внутри же происходят бури.
Советские чиновники, конечно, этой аксиомы явно не понимали, хотя и не вымарали её из сочинения знаменитого автора.
Действия цензуры Радищев оценивал как казнь над рассудком. Остроумное сравнение. Но для просвещённого СССР явно не полное, ибо у нас вслед за рассудком чаще всего казнили и саму личность. Чего же останавливаться на полпути?
Кстати, Радищев считал, что одной из функций цензуры является удержание народа в невежестве. А ведь тот железный занавес, который существовал в нашем СССР, именно и служил этим целям. Никакая позитивная информация о «загнивающем западе» абсолютно не могла проникнуть к народу.
А вот в книге Радищева как раз и восхваляется и западная и, в частности, американская свобода мысли. Александр Николаевич приводит и выдержки из различных иностранных законов. Не буду их повторять, кроме разве что одного высказывания.
Свобода печатания есть наивеличайшая защита свободы государственной.
Но в СССР были другие понятия о свободе. Поэтому цензура здесь была просто существенной и неотъемлемой частью пропаганды, которая призывала не только замалчивать, но и всячески искажать информацию, забывая даже об элементарной порядочности, вернее, попросту отбрасывая всякую порядочность.

Лысенко все ведущие учёные мира считали, да и сейчас считают, просто безграмотным болваном. Ни больше, ни меньше.
Всё это так, но, тем не менее, это ничтожество вполне успешно просуществовало до 1976 года. Более того, в нашем передовом СССР этот абсолютно неграмотный человек, который даже не смог понять труды аббата Менделя, написанные им ещё в 19 веке, сделал просто потрясающую карьеру. Не будем забывать, что этот безграмотный человечек возглавил Академию сельскохозяйственных наук, стал дважды лауреатом Сталинской премии, имел орден Ленина и звание Героя Советского союза.
Когда мы объясняем столь блестящую карьеру этого ничтожества, то обычно говорим, что, дескать, этот человек смог убедить Сталина в неверности хромосомной теории наследственности, смог убедить такого же безграмотного человека, что наследуемые признаки могут формироваться под влиянием окружающей среды и даже соответствующих прививок.
Да, конечно, убедил, кто с этим спорит. Но зададим себе другой вопрос, а так ли уж было сложно убедить тогдашних лидеров нашего СССР в подобной чепухе? Да, разумеется, нет. Ведь революция подняла на гребень власти просто чистейшее отребье. Вспомним, что и сам «отец народов» Иосиф Джугашвили по кличке Сталин, был сыном неизвестно кого. К тому же Иосиф был мутантом, имеющим шесть пальчиков на каждой ножке.
И таких уголовных авторитетов в то время у власти стояло огромное множество. Мы и сегодня в биографиях лидеров той поры скромно пропускаем родословную. Даже говоря о такой одиозной личности как менгрел Берия, мы и сегодня скромно не говорим о его корнях. Обычно, говоря про Лаврушку, мы говорим о конце карьеры этого маньяка, но нигде нет данных о его родителях и прочих родственниках. Впрочем, бог с ним, вернее чёрт с ним, с Берией. Ну, был и был. Они все были такими: уголовники, неучи, маньяки, убийцы. Возьмём, хотя бы, нашего писателя Аркадия Гайдара. Ведь человека до самой смерти мучили видения казнённых им ни в чём неповинных мирных жителей, которых он топил в озере или реке. Недаром же Аркадий несколько лет провёл в психушке. А ведь он не был диссидентом, его действительно лечили, как героя революции.
Впрочем, я несколько отвлёкся. Лучше вернёмся к дуэту Сталин – Лысенко. Так вот, Сталина вовсе не нужно было убеждать в том, что наследственные признаки формируются под воздействием окружающей среды и никакие непонятные хромосомы здесь не причём. Они, эти революционеры, все так хотели думать, и этот скользкий Лысенко просто подфартил нашим лидерам. Он им сунул под нос теорию, которую они жаждали видеть, но не действительно научную. Лесть для этого безграмотного академика сыграла не только ему на руку, но и была необходима всему руководству нашего передового СССР.
Ну, а то, что Вавилова и других думающих учёных и просто здравомыслящих агрономов пришлось уничтожить, так это для того времени было вполне нормальным явлением. Нечего утверждать то, что неприятно начальству.

Когда речь заходит о развале СССР, то каких только причин не приводится, но я хочу поговорить о Чернобыле. Именно Чернобыль, на мой взгляд, явился предтечей гибели империи под названием СССР.
Вспомним редкие кадры кинохроники, которые доступны простым смертным. Что бросается в глаза, так это обилие техники, иностранной техники. И это понятно. Ведь наша строительная техника оказалась совсем неприспособленна для работы в заражённой радиацией месте. Я уж не говорю об отсутствии кондиционеров, которые имелись на иностранных машинах. Вспомним кадры любой документальной съёмки зарубежной техники, будь то комбайн или трактор. Люди работают в кабине вполне в комфортных условиях. Ни шума, ни пыли, ни даже тряски. Всё закрыто надёжно, всё продуманно. Нашу технику вы знаете, описывать не надо. Всё расхлябано, раздолбано. Но дело даже не в этом, а в том, что всю технику, которая работала в заражённой зоне, пришлось потом бросить в технические могильники. А куда её ещё? А ведь среди этой техники были и очень дорогие машины. Я уж не говорю про вертолёты, это само собой. А сколько роботов иностранных погибло при ликвидации аварии. Ведь робот более двух недель при очень жёстком излучении попросту не выдерживал. Именно поэтому мы вынуждены были заменить иностранные роботы живыми солдатами. Вспомним кадры кинохроники, которые сейчас стали общедоступны. Солдат подхватывает мусор с крыши, одну или максимум две лопаты и сбрасывает его вниз. Всё. Дальше работать нельзя. Очень высокое излучение. Время пребывания у разрушенного блока не более одной минуты.
А ведь материальные потери от аварии это не только техника, но и оставленное жильё. А все знают, что такое квартира в СССР – это предел мечтаний любого человека. У нас жильё всегда было в огромном дефиците, оно и сейчас в дефиците. А уж в то время и подавно.
А сколько людей приняло в ликвидации чернобыльской аварии? По официальной статистике это восемьсот тысяч человек. Фактически, конечно, гораздо больше. Ведь сейчас известно, что далеко не все люди, побывавшие на ликвидации аварии, имеют сегодня статус ликвидатора. СССР просто бессовестным образом экономило на людях. Посылать людей на ликвидацию аварии посылали, но вот дать статус ликвидатора давали не всем. А ведь очень много народу принимало участие в ликвидации аварии. Одних шахтёров было задействовано десять тысяч. Люди строили туннель к полыхающему блоку, чтобы соорудить под разрушенным реактором охладительную камеру и не дать раскалённой до трёх тысяч градусов массе достигнуть грунтовых вод.
А сколько погибло вертолётчиков в Чернобыле? Шестьсот человек по официальной статистике. Эти цифры сопоставимы с потерями СССР в афганской войне, где было потеряно по официальной статистике 333 вертолёта. Но что такое официальная статистика в СССР? Это просто ложь и замалчивание. Да взять хотя бы тот же Афганистан для примера. Ведь по официальной статистике там было потеряно 15362 единицы различной техники, а людей погибло по этой же официальной статистике за тоже время 14453 человек. Но ведь каждый здравомыслящий человек понимает, что за каждой гибелью бензовоза, транспортного самолёта, танка, вертолёта стоят и чьи то смерти. Ведь вся эта техника не в стороне стояла от людей.
Ложь и клевета являются характерной чертой социализма. Если мы, к примеру, слышим, что при ликвидации аварий на атомных станциях в Японии после землетрясения было задействовано всего пятьсот человек на все три станции, то и сомневаться в данном факте не приходиться. Никто ничего не врёт. К человеку относятся с уважением, в отличие от нас. Ну, да ладно, я не о том, сколько лжи и клеветы на наши головы обрушивает наша неумная пропаганда. Я хочу, чтобы читатель понял, что последовало за аварией на Чернобыльской АЭС. А последовало вот что. Те огромные затраты, которые понесло СССР, стали пропорционально распределяться по союзным республикам. По крайней мере, приток финансов во все республики сильно сократился, что вызвало сильнейшее недовольство местных шовинистов, которые и в лучшие то годы считали, что они кормят Москву. В общем, республики взбунтовались.
Из этого финансового кризиса был один серьёзный положительный фактор – вывод войск из Афганистана. Страна не могла нести финансовое бремя и на войну и на расходы по Чернобылю.
Конечно, все эти соображения, лишь мои частные мысли. Я, разумеется, не имею возможности подтвердить всё как то документально. Но ведь у нас в СССР и документы зачастую отрицались. Вспомним, что партийные архивы, которые немцы сумели захватить во время второй Мировой войны в СССР и которые после окончаний войны стали достоянием мировой общественности, объектом изучения историков, нами попросту отрицались.
А взять расстрел более чем двадцати тысяч польских военных нашим славным НКВД. Мы ведь этот факт тоже отрицали более чем полувека. Ну, не было такого и всё тут.
А взять обнаруженное захоронение под Челябинском в 1989 году, где были трупы и детей и женщин и мужчин в количестве восьмидесяти тысяч. Мы тоже постарались замолчать Читать далее...