Какая же здесь может быть взаимосвязь? – наверняка спросит читатель.
Действительно, стиляги это, вроде бы, чисто советское явление, начала пятидесятых годов двадцатого века.
Но давайте взглянем на явление стиляг повнимательнее. Стиляги появились в СССР вскоре после окончания Второй мировой войны. Характерной чертой этого периода в нашей стране помимо ужасающей бедности и нехватки буквально всего, явилось и обилие разнообразных трофейных товаров. Но трофейные товары оказались доступны лишь для избранной советской публики. Ведь наши генералы вывозили из оккупированной Германии всевозможные вещи буквально эшелонами.
Американские офицеры ничего себе из своей зоны оккупации не везли домой. Им это было и не нужно. У них, там, в штатах, так же были и холодильники, и очень качественная одежда и обувь. Американцы даже в войну нам поставили по Ленд-лизу пятнадцать миллионов пар обуви. Никакому американскому генералу и в голову не пришло мародёрствовать в Германии. Им это было просто не нужно.
Так же не мародёрствовали и французы. Им это тоже было не нужно. Даже во время немецкой оккупации в магазинах не было дефицита на одежду или обувь.
Да что там американцы или французы. Даже англичане, которые в войну сильно пообносились, и те не мародёрствовали, потому что знали, что любая вещь теперь, в мирное время для них будет доступна.
Для наших генералов такой оптимистической уверенности не существовало. Более того, они вполне осознавали, что более уже не смогут приобрести у себя в СССР такие качественные костюмы или качественную обувь. Вот и везли всё, что под руку попадётся, везли эшелонами.
Поэтому и оказались наши партийные бонзы и прочие руководители высшего и среднего звена в СССР одеты и обуты во всё импортное после окончания войны.
Но, согласитесь, когда все руководители ходят в импортных, трофейных шмотках, это уже даже и как бы вызов советской системе. Что же получается, мы немцев победили, но вместе с тем носим трофейные вещи, которые по качеству столь хороши, что советский ширпотреб просто смотрится при этом как нечто несовершенное, дефективное.
И что же делать? Ведь насильно не отберёшь у советских руководителей костюмы да платья, вывезенные из Германии. Конечно, нет.
Вот и решили наши идеологи от партии скомпрометировать загнивающий Запад – создали у себя в СССР стиляг. Ведь что такое стиляги? Это, по сути, клоуны в пёстрых пиджаках с широченными плечами и очень узкими брючками.
Вот, смотрите советские люди, во что превращается молодёжь под воздействием загнивающего Запада, во что себя эти апологеты капитализма превращают. А во что? Ведь никто на Западе так карикатурно никогда не одевался. Но, поди проверь. Железный занавес перекрыл всю информацию о жизни за рубежом. И пошла, развернулась кампания по борьбе с последователями несуразной моды, которой нигде, кроме как в СССР и не было.
Кстати, все стиляги, или, по крайней мере, большая часть из них, являлись отпрысками высокопоставленных чиновников, партийных работников и офицеров. У простых людей не было средств на вычурную одежду. Простые люди имели одни штаны, одну пару обуви. Так что вся эта клоунада была доступна только обеспеченным людям, то есть детям советских руководителей. Я лично, в своей среде детей рабочих, не встречал ни одного стилягу. Никто и не думал о том, чтобы шить себе пёстрые пиджаки и узкие брюки. Возможностей не было у бедного народа.
Ну, хорошо, пусть партия инициировала стиляг, чтобы скомпрометировать загнивающий Запад и отвлечь внимание от шикарных заграничных костюмов наших советских бонз. Но при чём здесь Япония?
Да дело в том, что в Японии в семидесятых годах, только не двадцатого, а девятнадцатого века происходило то же самое. В то время в Японии, после длительного периода закрытости, стали появляться европейские костюмы, платья европейского покроя. Многие японцы даже стали постригаться как европейцы. Так что во многих японских газетах появились карикатуры, изображающие в гротескной форме людей, одетых в европейское платье.
Но мы у себя в СССР пошли дальше. Мы не только использовали прессу, но и устроили широкомасштабный маскарад. Такой маскарад был доступен лишь детям чиновников высокого ранга, которые и выступали в роли не столько артистов, сколько провокаторов. Но об этом не писалось. Писалось о тлетворном влиянии загнивающего Запада.

Нет, я не собираюсь говорить об армиях древнего мира или средних веков, когда войску давали на растерзание на несколько дней захваченный город.
Не собираюсь я говорить и о японской армии Второй мировой войны. Хотя многие, наверняка, слышали о знаменитой резне в китайском городе Нанкин в 1937 году, где были изнасилованы все жительницы этого города, начиная с маленьких девочек и кончая глубокими старухами. Говорят, что в этом городе было изнасиловано приблизительно сорок тысяч жителей женского пола. Да, японцы были жестоки.
Но ведь в Германии, в советской зоне оккупации советскими войсками было изнасиловано по официальной статистике несколько миллионов женщин, девушек, девочек, старух.
Но ведь что такое изнасилование? Какова отличительная черта этого преступления? Какова характерная черта этого вида преступлений?
Характерной особенностью этого вида преступлений является сокрытие самими жертвами факта насилия по отношению к ним. Ну, не любят женщины выносить такие детали на люди.
А теперь вернёмся вновь в послевоенную Германию, вернее в советскую зону оккупации, где женщин насиловали зачастую «колхозом», по словам одного из участников изнасилований. Что значит «колхозом»? Другими словами женщин насиловали не одиночки солдаты, а группы: взводом, ротой. Как в «Тихом доне» у Шолохова, где изображено изнасилование польской дворянки всем эскадроном казаков.
А теперь давайте подумаем, пойдёт ли изнасилованная оккупантами женщина жаловаться властям, тем более что она не одна такая бедолага? Да и кому жаловаться? Советским же властям? Да, некоторые родственники девочек приходили жаловаться, так и набралась статистика из нескольких миллионов жертв. А сколько было осуждено? Да практически никого. На всю советскую зону оккупации было осуждено несколько сот человек. То есть, практически все преступления такого рода остались без последствий.
Причём в тот период советские солдаты насиловали не только немок, но и наших, советских женщин, которые оказались в Германии в качестве рабочих на немецких предприятиях. Их называли «восточными работниками». Жили они зачастую семьями в общежитиях и, хотя и получали в несколько раз меньше немецких рабочих за такую же работу, но всё же это было лучше, чем на оккупированной немцами территории Советского Союза. По крайней мере, они не голодали. Была возможность даже посылать деньги родственникам, оставшимся на Украине или в Белоруссии. Но дело не в том, сколько люди зарабатывали, а в том, что все эти советские люди, оказавшиеся в Германии, в глазах советского закона были просто изменниками родины, подлежавшими аресту. Их и арестовывали. Но прежде жестоко насиловали. А чего церемониться с изменниками родины? По отношению к изменникам родины допускались методы физического воздействия. А разве изнасилование не есть метод физического воздействия? Кстати, один нюанс. Практически все работницы до двадцати девяти лет, которые оказались в Германии в качестве работниц, были девственницами. Дело в том, что немцы проводили медицинское обследование работников, которых отправляли на работу в Германию. Так что это не мои домыслы, а документально подтверждённый факт. И они и оставались девственницами, пока не пришла советская армия освободительница.
Но во всей этой череде насилий, меня всё же более всего поражает то, что советские солдаты насиловали не только восточных работниц из СССР, но и советских военнопленных женщин, этих доходяг из концлагерей, которые тоже оказались к несчастью «изменницами родины».
Возникает вопрос, а в других странах Европы советские солдаты тоже себя так вели?
В отношении местного населения не знаю, но в отношении восточных работниц и советских военнопленных точно так же, как и в Германии. А чего церемонится с предателями?
Кстати, в Американской зоне оккупации, равно как и в Английской и Французской никаких изнасилований не происходило, ни одиночных, ни, тем более, групповых.
Так что же у нас, такие уголовные солдатушки, что их и начальство, отцы-командиры сдержать не смогли?
Да я думаю, что дело не в наших солдатах, а в том негласном приказе, который выполняли наши войска. Это была месть, но месть не за изнасилования немцами советских женщин, ибо такие преступления если и наблюдались, то в единичных случаях, ибо немецкие законы запрещали что-либо подобное. Даже провизию немцы не отбирали, а закупали. Именно поэтому наши войска НКВД и осуществляли депортацию местного населения после освобождения территорий, потому что население кормило немцев. А как людям было выжить? Был один путь - работать: выращивать пшеницу, фрукты, скотину и продавать. А кому продавать? Да немецкой армии. Вот за это людей и депортировали как изменников родины после освобождения. Так и набралось несколько миллионов человек из более чем шестидесяти национальностей.
Но вернёмся к нашей теме насилия. Почему же был негласный приказ вести себя так по отношению к немкам?
То, что Сталин сам уголовный авторитет и всегда сидел при царизме лишь по уголовным, но никак не политическим статьям, это Читать далее...

Нет, я не собираюсь в этой статье говорить о психологических изменениях личности, которые наблюдаются при космическом полёте. Я не буду говорить ни о восприятии, ни о координации движений, или о чём-либо в этом роде. Речь скорее пойдёт о социальной психологии. Итак, начнём.
В нашей стране понятия «космические достижения» и «космическая гонка» являются почти что синонимами. Причём, под космической гонкой подразумевается обязательное стремление быть первым: первым вывести человека в космос, первым выйти в открытое пространство и тому подобное. То есть, космическая гонка у нас подразумевает работу на публику, причём такую работу, которую с полным правом можно отнести к простой показухе.
Но, ведь такое отношение очень смахивает на игру в шахматы, где каждый партнёр обязательно стремиться взять фигуру противника, если та оказывается под боем. Но разве так играют в шахматы? Это же глупость чистейшей воды.
И чтобы лучше понять ситуацию, пожалуй, надо начать с 1945 года, когда Германия проиграла войну и была разделена на две зоны оккупации: советскую и прочую.
Что происходило в советской зоне оккупации? На всех аспектах деятельности советской администрации я, конечно, не буду останавливаться, но на поисковой деятельности немецких специалистов в самых различных областях науки немного остановлюсь. В это время мы сумели отыскать несколько тысяч инженеров ракетчиков и самолётостроителей. Ну, отыскали, а что дальше? А дальше людей под конвоем отправили в СССР. Правда отправили их вместе с семьями и не в концлагеря, а на советские заводы и в конструкторские бюро, где дали им весьма хорошие по советским меркам оклады и заставили трудиться на советскую индустрию. Людей, конечно, обеспечили квартирами или отдельными домами. Хотя немецкие специалисты и жили в личных квартирах и домах, с невиданной для советского человека роскошью, немцы, тем не менее, не имели права покидать свои посёлки специального типа. В общем-то, это была зона, пусть и комфортная, но зона, с охраной и всеми прочими атрибутами. У нас в Самаре, тогда ещё Куйбышеве, таких спецов проживало более тысячи человек, не считая их жён, детей и прочей близкой родни.
Да, немецкие специалисты много сделали для нашей космической индустрии. Взять хотя бы тот факт, что наши первые ракеты и реактивные самолёты были точной копией немецких ракет и самолётов.
Да, сделали много, без немцев мы не запустили бы в космос спутник в 1957 году и Гагарина в 1961. Всё это так, никто с этим не спорит. Но вот на что в данном случае надо обратить внимание. В то время, когда нам достались лишь разрозненные части немецких ракет, пусть даже мы и сумели собрать из них целую, то американцы захватили не только все ракеты в сборе, но и всех наиболее выдающихся ракетчиков. Взять хотя бы конструкторское бюро Вернера фон Брауна. Все они оказались благополучно в США. А конструкторское бюро Брауна насчитывало пятьсот человек. Этих людей не везли в телятниках, как преступников, у них вообще не было охраны. Им просто немного выправили документы, где они уже не были ни членами нацистской партии, ни преступниками. Эти люди могли свободно передвигаться по миру и получали заработную плату значительно выше, чем те специалисты, которые оказались в СССР.
К чему это я говорю? Да к тому, что у этих людей был и больший стимул, и большее желание работать. В самом деле, одно дело, когда ты работаешь за колючей проволокой и совсем другое, когда ты свободен.
И не надо забывать, что специалисты, которые оказались в Америке, были на порядок выше, то есть и талантливее и крупнее как специалисты, чем те, которые оказались у нас.
А теперь зададим себе простой вопрос: «Почему, США, имея гораздо более высокий промышленный потенциал, располагая прекрасными кадрами, не запустила в космос первыми спутник?».
Если уж американцы так стремились непременно обогнать во всём СССР, то почему он не были первыми? Они имели все возможности для лидерства. Может быть, они не понимали значения космических полётов? Тогда почему они столь радушно приняли у себя немецких специалистов? Да и свои ракеты они запускали уже с 1919 года. Вели активно разработку ракетной техники. Значит, понимали, но не захотели выбиваться в лидеры на том этапе. Так получается?
На эту тему можно написать целую монографию. Но я остановлюсь лишь на некоторых аспектах.
Во-первых, замечу, что принципом работы американцев является разумный подход к секретности. Все запуски космических кораблей они объявляли заранее. Люди миллионами собирались вокруг космодрома, чтобы поглазеть на старт Шепарда или Гленна.
То есть американцы как бы заставляли людей сравнивать две системы: советскую и их. Вот, смотрите, что из себя представляют советские люди, они из всего делают секреты. А мы нормальные люди, мы нормальный народ, мы не живём так, словно из-за угла мешком напуганные.
То есть работа с народом, с людьми у американцев оказалась на гораздо более высоком уровне, чем у наших туповатых мизантропов. Это факт.
Здесь, конечно, много плюсов можно отыскать в такой Читать далее...

Эта строчка сразу воскрешает в памяти весь куплет.
Киев бомбили, нам объявили,
Что началася война.
Да, весьма известная песня. Но, возникает вопрос, когда она стала столь известна?
Сейчас утверждают, что песня уже 29 июня была исполнена по радио певцом. Но почему тогда нет авторства слов.
Сейчас говорят, что эту песню впервые исполнил певец Немчинов перед бойцами, отправляющимися на передовую. Исполнил он её прямо на киевском вокзале.
Как это себе можно представить? Немцы отбомбили, потом, собрали прямо на вокзале бойцов и все стали слушать концерт. Так что ли? А ведь бомбёжки были беспрерывными. И едва кончался авианалёт, люди стремились сразу восстановить работу вокзала, наладить движение, ликвидировать пожары, починить железнодорожный путь. До песни ли было, до концерта на вокзале?
Конечно, многие будут утверждать, что её пели повсеместно всегда. Но ведь это не так. Я живу уже седьмой десяток и вот что скажу по этому поводу. Этой песни не было никогда ни в одном советском концерте. Я её никогда не слышал ни по радио, ни по телевидению. Я никогда не встречал её ни в одном стихотворном сборнике. Даже в сборниках, посвящённых военной песне, её не было. У меня имеется довольно подробный сборник песен выпуска 1957 года. В этом сборнике совершенно нет упоминания об этой песне.
Из всей песни советские люди знали в лучшем случае лишь первые три строчки. И то это лишь моё предположение. Потому что я и начало песни никогда не слышал. А я что, иностранец, что ли? Нет, я родился в СССР в 1948 году. И у меня есть все основания удивляться неизвестности известной песни.

С этой песней вообще много неясности. Сейчас утверждают, что её написал советский поэт Борис Ковынев, который создал, якобы, её в первый день войны и затем забыл о ней.
Спрашивается, как можно забыть своё произведение, которое столь популярно? Ведь эту песню, как мы сейчас утверждаем, пели по всей стране.
Тогда тем более непонятно, как автор мог забыть своё детище?
Более того, автор не только забыл свою песню, но и никогда нигде не упоминал о своём авторстве. Не считая 1943 года, когда поэт, якобы, заявил весьма несмело о своих правах на текст. Вот и все попытки автора. А умер Борис Ковынев в 1970 году. Да, кстати, произведений этого поэта в стихотворном сборнике за 1957 год тоже нет. И вообще Борис Ковынев в том сборнике не упомянут ни разу, а ведь в сборнике семьсот страниц. Весьма объёмная книга.
Так почему же автор не заявлял никаких прав? Только не надо говорить про скромность поэта. Она здесь совершенно не при чём.
Тогда что? Страх? Чего боялся поэт Борис Ковынёв? Почему не предъявлял права на своё детище, если он, в самом деле написал эту песню?
Вообще с этой песней много неясного.
В чём проявляется странность? Да взять хотя бы слова песни, слова, которые сейчас стали доступны многим.
Началася зимняя стужа
Были враги у Москвы,
Пушки палили, мины рвалися
Немцев терзая в куски.
Как может в песне, написанной в первый день войны, описываться оборона Москвы?
Нелепость.
Но случайна ли такая нелепость? Думаю, нет. Значит, были в этой песни слова, которые просто выкинули, выкинули советские цензоры, поместив нелепую ахинею.
А что значит недовольство советской цензуры в военное время? Это смертельно опасно, вот что это такое. Это всё равно, что оказаться на минном поле.
Да, что говорить про отдельную песню, когда у нас в стране замалчивалось о весьма серьёзных событиях. Ну, кто в СССР знал, скажем, о заградотрядах? Никто. А ведь наша армия насчитывала многие миллионы человек. Вот что такое страх в СССР. Миллионы людей знают и, вместе с тем, не знают. А кто знает, те молчат. В общем, «речка движется и не движется».
Лично я впервые услышал о заградотрядах лишь в начале семидесятых годов. Просто обронённая фраза человеком, который хотя и не воевал, но был из довоенного поколения.
А сколько таких событий ещё остаётся в тени даже сегодня. Да, что там говорить, можно с уверенностью утверждать, что вся советская литература, практически вся, это сплошная ложь и сокрытие правды.
Кстати, думается, нелепостью является и то, что в первые дни войны, когда Киев подвергался ожесточённой бомбёжке, вообще издавалась газета. А если издавалась, то где архив газеты? Неужели нет никаких следов присутствия поэта в редакции Юго-Западного фронта.
Как бы то ни было, ясно одно, эта песня была запрещена советской цензурой и буквально воскресла с началом перестройки, когда мы так рьяно играли в свободу слова, да и сейчас продолжаем играть. Но, воскресла, разумеется, в сильно искажённом виде.
Да, вполне возможно, что эту песню, действительно написал поэт Борис Ковынев. Почему человек не претендовал на авторство? Да просто боялся репрессий со стороны советской власти. Не будем забывать, что, не смотря на известные стихи, на которые создана музыка, которые стали песнями, сейчас просто невозможно узнать биографию поэта. Для такого сокрытия тоже, вероятно, есть у властей какие то причины. А ведь именно Борисом Ковыневым созданы многие известные Читать далее...

Многие читатели сразу же скажут, что у нас в нашем славном СССР не было никаких кхмеров. Красные кхмеры, мол, являются порождением Кампучии, кампучийской коммунистической партии.
Но так ли это? Давайте попробуем разобраться. Когда вообще появились эти архаровцы, которые назвали себя красными кхмерами?
Ведь эти кхмеры появились и благодаря усилиям коммунистов Северного Вьетнама в 1968 году. Но что такое коммунисты Северного Вьетнама? Это просто марионетки СССР. Ведь именно наша страна снабжала Вьетнам оружием.
Что, красные кхмеры пользовались только мотыгами, когда устанавливали свою власть? Конечно, нет. На всех снимках тех лет мы видим юнцов, вооружённых автоматами калашникова.
А откуда появились автоматы советского образца?
Защитники чистоты коммунизма сразу ответят, что автоматы поступали из Китая.
Да, поступали и из Китая, но ведь это потом, а сначала они поступали из СССР. Недаром у нас так любят изображать кхмеров, как этаких юнцов, которые орудовали постоянно мотыгами, убивая свой народ.
Нет, это уже потом, когда красные кхмеры настолько скомпрометировали себя, что мы перестали снабжать их оружием, а вначале мы были весьма щедры. И эту свою щедрость мы и сегодня всеми силами пытаемся скрыть от всего мира.
Нас даже не останавливало то обстоятельство, что красные кхмеры в основном состояли из подростков. Для нас это было не существенно, ведь и в нашей революции, Великой октябрьской, много было подростков.

А вообще у нас с Кампучийской революцией было очень много схожего.
Давайте посмотрим повнимательнее на эту схожесть.
С захватом власти, не мотыгами же, красные кхмеры стали создавать повсеместно деревенские коммуны из бедняков.
Постойте, но разве в России было не то же самое?

Красные кхмеры сразу же запретили деньги.
Но ведь и мы пытались сделать то же самое. Да и что такое коммунистическое общество, в конце то концов, как не безденежное.

Какие ещё сходства можно различить?
Красные кхмеры запретили иностранные книги.
А мы что, не создали драконовскую цензуру у себя. Ведь мы и сейчас не можем назвать ни одного автора, который бы успешно печатался непосредственно в начале века в России. Получается, что в нашей стране вроде бы и не было литературы. Даже сегодня, мы даже в интернете не имеем возможности ознакомиться со списком писателей, которые были высланы на так называемых «философских пароходах». Вот что такое советская цензура.

Какие ещё общие черты между нашей революцией и кампучийской имеются?

Красные кхмеры сразу же, с приходом к власти стали эвакуировать городское население в сельские районы, в коммуны.
У нас такое явление называется депортацией. Мы тоже с самого начала выселяли людей с насиженных мест, отправляя их на север, в степи Казахстана, в тайгу. Этот процесс у нас не прекращался даже в войну. В то время как на фронтах шли яростные сражения с немецкими войсками, наши доблестные чекисты выселяли целые республики с насиженных мест, воюя с женщинами и малолетними детьми. А ведь в таких операциях по выселению принимало участие по официальным данным сотни тысяч войск НКВД. И сколько людей, ни в чём неповинных людей погибло в результате таких депортаций? Мы такую статистику скромно стараемся не опубликовывать, хотя и признали такие депортации фактом геноцида. А куда деваться? Против фактов не попрёшь.

А что ещё объединяет нас с красными кхмерами?
А объединяют нас несоразмерность совершённых деяний с наказаниями, которые осуществляли карательные системы и красных кхмеров и ВЧК.
Собственно, людей могли убивать вообще без всяких совершённых проступков.
Мы подходили с «классовых позиций». Приклеивали людям ярлыки, например, «кулак», «мироед» и этого оказывалось достаточно для уничтожения всей семьи, хотя грудные дети то уж точно ни в чём не были виноваты.

Разница в репрессиях была не в сути, а лишь в местной специфике. Если в Кампучии людей убивали за сорванный банан, который рос на земле коммуны, то у нас убивали за сорванный пшеничный колосок, или даже просто подобранный с земли.

Естественно, когда мы ищем сходства между теми и этими, необходимо упомянуть и о коммунистическом расизме. Из Кампучии с победой революции бежали другие народности: китайцы, вьетнамцы.
А у нас что, лучше было?
Разве наши казахи не бежали в Китай, разве у нас не депортировали народности по этническому признаку? Ведь в славном СССР было депортировано более шестидесяти народностей. А насколько сократилась численность этих народностей? Мы очень не любим говорить на эту тему.

А сколько в Кампучии было расстреляно врачей, педагогов, буддийских монахов, прочих интеллигентов? Уйма.
А у нас, в СССР, лучше что ли?
Хотя, вообще то у нас к этому вопросу подошли более качественно. Не знаю, как в процентном отношении относительно общего количества населения, но в абсолютных цифрах мы значительно обогнали красных кхмеров. В разы, даже на несколько порядков.

А взять такую репрессию, как запрет на профессию.
В Кампучии люди с высшим образованием не могли работать по специальности, Читать далее...

Всё население необъятного Советского Союза на полном серьёзе считало, что именно мы являемся пионерами в освоении космоса.
Но так ли это?
Ведь немцы ещё в 1942 году сумели достичь космоса. Девяносто километров, на которые поднялась немецкая баллистическая ракета, это уже космос.
Для тех, кто не в курсе, скажу, что согласно классификации Военно-воздушных сил США космическим полётом считается полёт, высота которого превышает 50 миль. А это не девяносто, а всего лишь восемьдесят километров.
А уже в 1944 году немцы смогли достичь на своих ракетах высоты в двести километров. Это по всем классификационным меркам является космосом.
Да, ракеты немцев не выходили на околоземную орбиту. Полёты были суборбитальными.
Но ведь надо понимать, что шла война и немцы просто не могли позволить себе запускать ракеты на околоземную орбиту из-за боязни, что ракета при приземлении попадёт в руки противника, как случилось с одной из ракет, которая улетела в Швецию и обломки которой были отправлены англичанам.
Но меня, лично, во всей этой истории удивляет не то, что немцы обогнали нас в освоении космоса на полтора десятилетия, а по сути даже более. Да, ведь мы в своих работах воспользовались достижениями немецких конструкторов. Первые наши ракеты просто копировали немецкие ФАУ. Нет, меня удивляет другое, меня удивляет трусость Советского Союза, средства информации которого все годы тщательно скрывали, замалчивали этот факт.
Да, конечно, идеология социализма обязывала людей всегда и всюду утверждать, что мы и только мы являемся лучшими во всём. А как же иначе? Ведь наш строй самый передовой, поэтому всякое упоминание о достижениях «загнивающего капитализма» считалось антисоветской пропагандой. Вот и молчали.
В этом отношении мне больше нравятся американцы, которые не боятся признавать первенства других в любых отраслях человеческой деятельности.
Мы же в этом отношении скованны. У нас и сегодня никто не может назвать ни одного американского ракетчика по фамилии. А ведь американцы начали вести работы в области ракетостроения ещё в самом начале двадцатого века. Более того, американский ракетчик Роберт Годдарт уже в 1919 году написал работу о возможности полёта на Луну.
Да, и дворянин Константин Циолковский писал в начале века о полёте в космосе при помощи ракет, но ведь американцы активно вели работы по ракетной технике. Им не мешала ни революция, ни другие катаклизмы мировой истории. Конструкторов, инженеров ракетной техники никто у них не сажал в тюрьмы и уж тем более не расстреливал, как это происходило у нас. Вспомним, хотя бы любимую присказку Королёва: «Шлёпнут без некролога». Как видим, наш ракетчик понимал суть не только космической техники, но и самого общества, самой системы, в которой ему приходилось трудиться. Да и как не понять, когда человек даже рта не мог широко раскрыть, после пыток удалых чекистов. Ведь Королёву сломали челюсть одним ударом сразу в двух местах. Мастера заплечных дел знали своё ремесло. Что таким челюсть сломать, они ведь и судьбы ломали так же лихо.
А вообще, я думаю, американцы уже в 1942 году стали запускать в космос спутники-шпионы. Вывод спутников на орбиту производился при помощи самолётов. Ракеты стартовали с тяжёлых самолётов. Конечно, это только мои предположения, которые я не могу ни подтвердить, ни опровергнуть. Тем более, что у нас в стране нет никакой информации на эту тему. Почти что никакой.
Но, хочу напомнить, что первые слухи о летающих тарелочках появились именно в США ещё в далёком 1942 году.
Вполне логично предположить, что американцы распустили слухи об инопланетянах умышленно. Так спокойнее. Можно эти маленькие спутники принимать на своей территории.
Да, вот ещё интересный факт. Именно в этот период происходит гигантский скачок в развитии фотографии, в частности в аэрофотографии. А хорошая фотоаппаратура очень требуется спутникам. Вполне возможно, что американцы уже в 1942 году наблюдали поля сражений при помощи космической техники.
Конечно, это всё предположения, но вот то, что немцы запускали свои ракеты уже в 1942 году в космос, отнюдь не гипотеза, а достоверный и общепризнанный факт. И то, что мы как-то боимся говорить об этом, не делает нам чести.

Если посмотреть список маньяков Советского союза, то он составляет всего несколько десятков выродков. Подавляющее большинство из этих нелюдей не довели свой кровавый счёт и до десяти жертв. Самый результативный Чикатило имеет на личном счету 53 человеческие жизни.
Но, просматривая списки маньяков нашего славного СССР я невольно подумал о том, что все эти засекреченные знаменитости Советского союза, просто мелкие кустари по сравнению с советскими государственными и военными деятелями.
В самом деле, возьмём, хотя бы, для примера Ленина. Зададимся вопросом, а кто он такой?
Ведь Ленин открыто призывал совершать убийства полицейских, более того, он рекомендовал своим боевикам обливать полицейских кислотой.
По отношению к солдатам у добренького Ленина были более гуманные методы, он предлагал солдатиков обливать не кислотой, а просто кипятком.

А взять деятельность Ленина в рядах РСДРП, где он организовал засекреченную группу под названием «Большевистский центр», в задачи которой входило организация уголовщины, добывание денег при помощи налётов на инкассаторов, банки. В задачи группы входило и организация рэкета, всевозможных способов вымогательства. Сами партийцы, когда вскрылась деятельность группы Ленина, Красина и Богданова-Малиновского, назвали этих деятелей «шайкой уголовников». Красин, кстати, организовывал изготовление бомб. Всё таки инженерное образование человек имел. Чего же знаниям пропадать.

Ну, вот сейчас, если бы кто вдруг начал призывать обливать кислотой полицию, а солдат кипятком, как бы люди отнеслись к таким выродкам?

А ведь это было только начало славной деятельности добренького Ленина.
Впереди ещё были и организация массового террора, взятие заложников, в том числе и детей. Впереди было применение против своего народа артиллерии, в частности снарядов с отравляющими боевыми веществами.

Ладно, допустим, что все эти изуверские методы были вынужденной военной необходимостью. Но ненависть Ленина к священникам, как можно охарактеризовать? А ведь эта ненависть вылилась в массовые казни священнослужителей и варварское разрушение храмом, имеющих зачастую историческую культурную ценность.
Такая беспочвенная ненависть сродни чувству обыкновенного маньяка.
Да, недаром Фёдор Дан называл большевистских членов ЦК РСДРП компанией уголовников.
Я бы к данному определению добавил ещё и слово «маньяков».

Думается, в связи с этим, упоминать имя Сталина уже и ненужно. Он оказался на уровне своего учителя, стал таким же приемником дела Ленина и действовал не менее жестоко.
Взять хотя бы его закон о применении пыток, который он подписал 10 января 1939 года. В зданиях НКВД и советских тюрьмах даже обустроили специальные пыточные камеры, которые превзошли своим совершенством средневековые пыточные казематы.

А взять нашего Феликса Дзержинского, у которого якобы чистые руки. Кстати, начал он ещё мальчиком с убийства своей любимой сестрёнки. Не знаю, чем они там с братцем занимались, что Феликс пришёл в такую ярость.
А уже дальше пошло-поехало.
Ведь наш деятель, у которого столь чистые руки, явился одним из инициаторов массового террора, организатором института заложников.
Конечно, ведь «право расстрела для ЧК чрезвычайно важно», даже если «меч её при этом попадает случайно на головы невиновных».
Маньяки хотя и убивают невиновных, но ведь они это делают не случайно.
Конечно, конечно, коммунисты тоже могут убивать не случайно, но ведь после этого они детишек убиенных, которые стали в одночасье беспризорными, отправляют гуманно в детские дома. Разве маньяки столь человечно поступают с народом?

А вот ещё один шеф чекистов, Коля Ежов. Тот самый Ежов, который в своём столе хранил пули расстрелянных им людей.
Некоторые солдаты армии США делали себе ожерелья из ушей казнённых вьетнамцев, Коля Ежов хранил пульки. Кому что нравиться.
Да и время было такое. По словам Коли Ежова «повсюду были враги».
Вот он и очищал мир от врагов. Одних чекистов вычистил четырнадцать тысяч, по собственному признанию Коли. По его же признанию, вина его заключалась лишь в том, что он «мало почистил врагов». Надо было ещё больше чистить и чистить. Такой уж Коля Ежов чистюля, хотя и был педиком и гомиком при этом. Да, ведь Колю, помимо всего прочего, обвинили и в мужеложстве. Мне, правда, не понятно, почему ему инкриминировали при этом корыстные цели. Может, ублажал жопы начальства?

Да, куда уж там каким-то Чикатило, хотя он и является чемпионом среди советских маньяков, до таких выродков, как Коля Ежов.

Ну, если уж мы завели речь о руководителях ЧК, то нельзя обижать невниманием Лаврентия Берию.
Этот перещеголял всех насильников Советского Союза. Такого количества жертв не было ни у кого из маньяков. Куда им, этим жалким кустарям. Этот действовал с размахом и выдумкой. Вот был такой случай, привели к нему лично на допрос композитора, которого перед этим заплечных дел мастера уже ослепили. Так Лаврентий собственноручно забил тому в уши гвозди. Вот такой выдумщик наш Берия.

Боже мой, чуть было не забыл Читать далее...

Учась в институте, я решил изучить труды Ленина более основательно. Пошёл в библиотеку и начал читать труды Ленина за 1918 год.
Реакция моя на эти опусы Ильича была такова, что я даже испугался, как бы кто не обратил внимания на мою мимику.
Но с другой стороны, как можно иначе реагировать на такое чтиво.
Ведь там буквально на каждой странице слово «расстрелять» мелькало по несколько раз. Причём Ленин предлагал расстреливать людей за столь малые проступки, которые можно сравнить с переходом улицы не на зелёный свет, а на красный.
В одном из писем Ленин на полном серьёзе предлагал оценивать работу чиновников юристов по количеству приговорённых к смерти. Чем больше приговорённых к расстрелу людей, тем успешнее работает чиновник.
А ведь в Советском союзе именно так и делали карьеру наши чиновники. Взять хотя бы наших первых или генеральных секретарей партии в нашем гуманном СССР. Кто сделал наиболее успешную карьеру. Да те, у кого не то что руки в крови, но кто вообще кровью упился. Ведь все эти брежневы, сусловы, хрущёвы именно из тех районов, где репрессии достигали невиданных доселе в мире масштабов. Ведь все эти деятели из таких районов как Прибалтика, Молдавия, Украина. Вот из каких областей происходили выходцы нашей партии. То есть из тех районов, где депортации, расстрелы достигали наиболее значительного количества. Вот где они наиболее успешно делали карьеру.
А про славных чекистов я уже и не говорю. Они и на суде открыто говорили, что ни в чём перед партией не виноваты, а если в чём и повинны, так это в том, что мало убивали свой народ.
Поэтому и дослуживались до маршалов и генералов. Всё по Ленину. Чем больше убил, тем больше тебе и почёта. Потом, правда, этих палачей приходилось уничтожать, как очень одиозных личностей. Но, это уж потом.

Для Ленина вообще не существует каких-либо моральных рамок. Взять хотя бы его хитрость в отношении прибалтов, где он предлагает подготовить террор на этих территориях тайно. Вот его предложение.
Необходимо и срочно»; «постараться наказать Латвию и Эстляндию военным образом (например, «на плечах» Балаховича перейти где-либо границу хоть на 1 версту и повесить там 100– 1000 их чиновников и богачей); «под видом «зеленых» (мы потом на них и свалим) пройдем на 10–20 верст и перевешаем кулаков, попов, помещиков. Премия: 100 000 руб. за каждую голову.
Вот ведь какая провокация.
А спрашивается, чем эта провокация отличается от той, что провели фашисты, напав в 1939 году на Польшу?
Да ничем.
Но меня в данном предложении «добренького Ленина» удивляет другое. Платить спецназу за убийства. Премия сто тысяч. Должен же у людей быть стимул.
А ведь наши власти клеветали на афганцев именно как на наёмников. Дескать, афганцам платили за каждый подбитый советский вертолёт или танк, вот они и старались. А если им не платили бы, то они и оружия бы в руки не взяли. А афганцы просто освобождали свою родину от коммунистов. Но обосрать по методу Ленина людей надо по нашим понятиям.
Сами карьеру делаем на крови и за деньги, но мы белые и пушистые, а вот другие сволочи.
Вот какая мораль. Коммунистическая.

Вообще Ленин очень любил словечко «расстрелять». Причём он предлагал расстреливать не только виновных в конкретных преступлениях, но даже просто «колеблющихся». Сомневаешься в праведности советской власти? Расстрелять! Ни больше, ни меньше.

В общем, «не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально».
Чем больше страха, тем лучше.
Чего стоит знаменитое высказывание «добренького Ленина» насчёт проституток.
Вот оно.
"В Нижнем, явно готовится белогвардейское восстание. Надо напрячь все силы, составить тройку диктаторов, навести тотчас массовый террор, расстрелять и вывезти сотни проституток, спаивающих солдат, бывших офицеров и т.п.».
И ведь никаких судов, просто составить «тройку диктаторов» и дело в шляпе.
А советская власть так и поступала. Вспомним наши «особые совещания», где за одно заседание заочно приговаривались тысячи людей. Эти совещания как раз и были «тройками», «тройками диктаторов». Зачем приглашать адвокатов, зачем вообще вести протоколы. Да это и невозможно, когда приходится приговаривать к смерти сразу тысячи человек. Расстреливай, расстреливай, делай карьеру.
А вообще странно, откуда у Ленина такое женоненавистничество?
Мне думается, это вообще семейная черта Ульяновых. Вспомним хотя бы его братца Сашу, которого повесили девственником. Странно, вообще. У человека ни одной знакомой девушки. Откуда у молодого человека, учащегося университета, вдруг тяга к террору? Что он вообще читал у себя дома. Почему вообще мы ничего не раскрываем о личности этого террориста до сих пор. А ведь это было бы интересно нашим студентам психиатрам. Конечно, понять душу убийцы, выходца из зажиточной семьи, где отец генерал, сам он дворянин и вдруг пошёл бросать бомбы в царя. Человек не был знаком ни с одной девушкой, бирюк бирюком, но террорист. Это нормально?
А ведь его младший братец, которого мы знаем как Читать далее...

Казалось бы, в СССР производились казни повсеместно, даже самых известных расстрельных мест, где людей уничтожали тысячами, набирается огромное множество.
Бутовский полигон, Сухановская тюрьма, Катынь, полигон Коммунарка, Винница, Куропаты, Урочище Демьянов Лаз, Быковня.
Да любой советский концлагерь, любая более или мене крупная тюрьма СССР являлись одновременно и местом казни.
Да и в нашей Самаре наберётся таких захоронений великое множество. Взять хотя бы весьма крупный городской парк имени Гагарина. И там, на этой огромной территории, где сейчас гуляют мамы с детишками, располагался полигон смерти, огромное захоронение. А взять этот бункер Сталина у нас в Самаре. Что известно о строителях этого бункера? Да ничего. Почему, большой секрет до сегодняшнего дня? Нет. Основная причина в том, что все участники были просто казнены, уничтожены нашими славными чекистами по завершении строительства. Непосредственных строителей, вероятно, просто зацементировали в бетон, там же, на глубине. Чекистов, которые охраняли рабов смертников, вероятно. уничтожили где то в другом месте. А взять нашу Куйбышевскую ГЭС. Сколько там было уничтожено народа. Прорва. А ведь ГЭС далеко не единственный объект, который возводился рабами коммунизма. Наши авиационные заводы в Самаре не на костях рабов стоят? Да на костях, разумеется.
Так чем же меня привлекла дача чекистов на Барбошиной поляне. Теперь это престижный городской район Самары. Раньше это был пригород. Кого конкретно и сколько расстреляли чекисты на своей даче, я не могу знать. Хотя одна жертва сейчас людям известна. Фамилия казнённого Голощёкин. Тот самый еврей Филип Исаевич, который работал палачом в Казахстане в период с 1924 по 1933 годы. Официально его должность называлась Первый секретарь республики Казахстан. Но во время правления этого секретаря вся республика была просто залита кровью. Население сократилось столь же значительно, как и поголовье скота, которое до социалистической революции было весьма значительным.
Это тот самый Голощёкин, который был одним из организаторов уничтожения царской семью на Урале.
Вот этот выродок сам, в конце концов, оказался жертвой своих же товарищей. Обычная практика коммунистов – ликвидировать наиболее одиозных выродков, нелюдей из своей среды. Недаром же любимым лозунгом коммунистов является циничный слоган – нет человека, нет проблемы.
Но ведь убийство одного из выродков другими нелюдями не является веской причиной для того, чтобы поднять тему о Барбошиной поляне. Согласен, конечно, нет. Но я вот на какую деталь обратил внимание. Многие чекисты любили устраивать место казни и захоронения на своих дачах. Вспомним хотя бы убийство Соломо́на Михо́элса, которое произошло на даче Лаврентия Цанава. Это каким же выродком надо быть, чтобы на своей даче бросить живых людей под колёса грузовика и потом спокойно распевать коньяк в беседке недалеко от места зверского убийства человека, вернее двоих.
А взять другого Лаврентия, Берию. У того на даче вообще было захоронение в количестве нескольких тысяч человек.
Дача другого палача, я имею в виду Генриха Ягоду, вообще находилась на полигоне Коммунарка. Это всё равно, что построить себе дачу на месте Бабьего Яра.
Другими словами, мы вполне надёжно можем проследить некую закономерность в привычках славных чекистов, которые в своих пристрастиях использовать собственные дачи в качестве места казни и могильников перещеголяли всех. Я лично не знаю не одного палача из других партий, государств, которые бы в своих жилищах утраивали нечто подобное. Ни один фашистских деятель гестапо, СС или СД или другого подобного ведомства себе не позволял так глумиться над казнёнными. Такое сотворили только чекисты. Вот и эта дача на берегу Волги была одним из таким расстрельных мест.
Представляю беседу чекистских чинов, которые сидя в беседке распивают коньяк и закусывают его чёрной икрой.
- Знаешь, чё спросил меня вчера один контрик, возле вон того куста розы?
- И чё?
- Это сволочь посмотрел на меня удивлённо и спросил: «Вы что, собираетесь нас расстрелять прямо здесь?». Ха, ха.
- Вот гнида.
- Ну, да. Я ему и говорю, а чем тебе это место не нравиться, кругом цветочки, деревья плодовые? Так видел бы ты его рожу. Он даже не смог мне ничего возразить, просто посмотрел на меня как на инопланетянина. Ха, ха.
- Ха, ха, ха.
Да, ещё одна деталь, характерная для чекистов. Этот Голощёкин был обвинён в гомосексуализме, вернее в педерастии. Это тоже характерная черта наших славных чекистов. Многие из них обвинялись и в половых извращениях помимо всего прочего.
Кстати, если уж разговор пошёл и на эту тему. Среди палачей царской семьи Голощёкин был отнюдь не единственных гомиком, в общем таких, которых мы сегодня называем нежным словечком «голубые».
Недаром же «Особая следственная комиссия по расследованию злодеяний большевиков» среди преступной антигосударственной деятельности большевиков отмечала особо привлечение к управлению страной уголовников, алкоголиков и наркоманов.
Да мы и сами это не Читать далее...

Прожив на свете шестьдесят с лишним лет, читая постоянно, я, тем не менее, ничего не знал о таком явлении в нашем каннибальском СССР, как «чёрные доски».
Это и не мудрено. Ведь об этом неприглядном явлении социализма в каннибальском СССР не просто старательно, но очень старательно умалчивалось. Даже в художественной литературе так называемого «социалистического реализма» этот термин было невозможно встретить. В знаменитом романе Шолохова «Поднятая целина» этому явлению отведена ровно одна строчка.
Вроде бы и не было такого явления в нашей многострадальной стране.
А ведь это не просто агитационно-пропагандистский трюк, «чёрные доски» являлись частью широкомасштабного террора, террора по отношению к своему населению, к своим людям, террора, который по жестокости превосходил фашистские акции времён Второй мировой войны.
Так что же это за явление? Ведь в эти списки попадали не столько отдельные личности, сколько целые населённые пункты, целые районы.
Чтобы понять, что представляет из себя эта пресловутая «чёрная доска», лучше всего показать, какие санкции накладывались на те сёла, районы, которые попадали на «чёрную доску». По своей жестокости в те годы, она была страшнее знаменитой пиратской «чёрной карты». Да что там пиратская метка. Ведь в данном случае метку вручали не отдельной личности, а целым районам. Страдали многие тысячи людей.
Так давайте более подробно взглянем на санкции, которым подвергался народ.
Во-первых, сразу же в район, попавший на «чёрную доску», прекращался подвоз товаров. Всех товаров.
Представьте, что в ваш город, в ваш населённый пункт перестанут подвозить хлеб, молоко, сахар, любую одежду, всевозможную обувь. Как жить? Чем кормить детей, чем питаться престарелым людям, на какую диету сажать больных. А ведь и здоровым тоже надо питаться, тоже необходимо покупать и одежду и обувь. Но нет, ничего этого в магазинах не будет, ибо со всех складов, из всех магазинов вывезен товар в другие области.
Да, был такой пункт, где вполне недвусмысленно было прописано, что на данной территории вводится «полное запрещение колхозной торговли, как для колхозов, колхозников, так и единоличников».
Попробуй не выполни. Нарушителей ждало строгое наказание вплоть до расстрела.
Да, наказание за нарушение правил предусматривало не только принудительные работы, не только депортацию, но и расстрел.
Что же, гуманная, человеколюбивая советская власть так заботилась о народе.
И попробуй что-либо сказать против. Тебя сразу объявят контрреволюционным элементом, саботажником. И не посмотрят, что у тебя дома голодные дети, что они сидят в холодном, неотапливаемом жилище. Для революционных законов жалость неуместна.
А что же с теми домами, которые остались без хозяев, ибо те выселены в северные районы страны?
Пустующие дома заселялись «добросовестными колхозниками, работающими в условиях малоземелья и на не удобных землях».
Интересная деталь. Новосёлы имели право заселяться в любой дом, независимо от того, остались в нём жильцы или нет.
Мне такой порядок напоминает пресловутый немецкий на оккупированных советских территориях. Впрочем, немцы не выселяли жильцов из личных домов. Более того, хозяевам домов платили за постой. Немцы вообще имели буржуазную привычку расплачиваться за товары и услуги и никогда не вычищали амбары полностью, как это делали товарищи из продотрядов, коммунисты, радеющие за народ. Только вот за какой народ, непонятно.

В Советском союзе слово «история» прочно ассоциируется со словом «ложь». Коммунистическая пропагандистская машина работала точно так же, как это описано в романе «1984». Абсолютно так же. Пломбированный вагон Ленина относится к этой же категории.
Начиная со школьной скамьи, каждый гражданин нашего лживого СССР познавал, что Ленин прибыл в Петроград на Финляндский вокзал вечером 3 апреля по новому стилю, где его встречали восторженные толпы народа. А как же иначе? Иначе никак нельзя. Вся России только и думала о том, только и задавалась вопросом, когда же прибудет в страну «великий Ленин»?
Но вот, по прошествии многих десятилетий, люди вдруг узнали, что «великий вождь» прибыл в тот день не один, что с ним прибыло ещё некоторое количество эмигрантов. Правда, об этом упоминалось как то вскользь, как о факте вовсе несущественном. Ну, мало ли кто приезжает на поездах.
Ещё через несколько лет народ вдруг узнал, что и вагон был отнюдь не один, вагонов было несколько. Да и приехало с «великим вождём» чуть ли не двести человек. Ух, ты! Не малое количество всё же.
Но вот что интересно. Об этих попутчиках «великого вождя» практически ничего не известно до сих пор. Нет, кого-то, конечно, мы знаем, более или менее, неплохо: Зиновьев, Крупская, Арманд. Ну, и ещё немного.
А как же быть с остальными? Почему же о них столь упорно умалчивает советская история? Да и наша сегодняшняя молчит, как и прежде. Что за напасть такая? Никто не выпускает книг на эту тему, никто не выступает перед пионерами, сейчас просто школьниками о том героическом переезде через враждебную Германию.
Может быть потому, что «великий вождь» был ввезён в Россию именно в пломбированном вагоне, по словам Черчилля, как «чумная бацилла».
Да, конечно, Ленин и иже с ним, сразу по приезде стали выполнять возложенную на них немцами миссию. Недаром один из резидентов немецкой разведки чуть ли не сразу так оценил деятельность «великого вождя»: «Ленин работает совершенно так, как мы этого хотели».
Вот так лаконично и точно. Веская причина, чтобы не очень распространяться советской пропаганде об этом «пломбированном вагоне».
Но всё-таки, это хотя и веская причина, но отнюдь не единственная. Не менее серьёзная причина замалчивания фактов о «пломбированном вагоне» кроется в составе пассажиров. Вот об этом то мы до сих пор нигде не упоминаем. И никаких данных об этих людях, практически ни о ком, найти нигде невозможно на всей территории бывшего СССР.
Так что же это за таинственные личности, о которых мы так упорно не хотим говорить правду, и даже вообще ничего.
Кроме списка имён народу об этих личностях ничего не известно. Хотя нет, кое-что можно узнать. Можно, например, узнать политическую окраску прибывших.
Так давайте посмотрим, представители каких партий прибыли тогда в Россию.
Если не затрагивать вагон, в котором ехал Ленин, который так и называется «ленинский», то мы получим следующую картину.
Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП). Этих в вагоне было шестьдесят пять человек. Более чем в два раза больше, чем ехало непосредственно в вагоне «ленинском».
Далее прибыли Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше, России. Это так называемый БУНД.
Прибыла Социал-демократия Королевства Польского и Литвы (СДКПиЛ).
Далее идёт Латышская социал-демократическая рабочая партия.
Потом следует Литовская социал-демократическая партия.
Следом выходит Польская социалистическая партия (ППС).
Не обошлось без Партии социалистов-революционеров. Это пресловутые эсеры.
Конечно, не обошлось без Анархистов-коммунистов. Как без них?
Далее скромненько идут вновь представители ещё двух еврейских партий.
Еврейская социал-демократическая рабочая партия «Поалей цион» (ЕСДРП ПЦ) и Сионистско-социалистическая рабочая партия (ССРП).
Парад замыкают так называемые «дикие», которые не примыкают ни к каким партиям, они сами по себе.
Вот так и набралось чуть ли не двести рыл, извиняюсь, человек.
И что же с этими попутчиками Ленина стало после «великого октября»?
Со всеми этими эсерами, анархистами, сионистами и прочими.
Да, понятно, что их всех потом просто-напросто уничтожили, физически истребили. Ну, не любят коммунисты конкуренции. Ну их, все остальные партии. Конечно, куда спокойнее просто уничтожить. Да и чтобы все эти неверные партии могли написать в мемуарах? Наверняка ничего хорошего бы не написали.
Да, дорогой читатель, да, именно для того чтобы скрыть нашу паталогическую мизантропию, даже просто каннибальство, нам и пришлось молчать о столь славном переезде вождя через враждебную Германию. И до сих пор молчим. И об этих людях, которые канули в лету, или, точнее, в советские тюрьмы и ГУЛАГ, тоже молчим, и, разумеется, об этой героической поездке ни словечка. Молчание золото.
Да, если порыться в интернете, то можно узнать, что в том вагоне, который непосредственно называется «ленинским», ехало всего двадцать девять человек. Вместе с Лениным. О половине из них вообще нет нигде никакой информации. А о тех, на кого мне удалось отыскать хоть Читать далее...

Наша планета Земля, как всем известно, отнюдь не вечна. В самом лучшем случае она исчезнет через пять миллиардов лет, поглощённая раздувшимся Солнцем.
Так что же необходимо предпринять людям для спасения?
Ответ, в общем, прост, необходимо осваивать космос. Не просто ближайшие планеты солнечной системы, но необходимо отправлять корабли в далёкий космос, туда, где предположительно могут находиться планеты, пригодные для жизни землян. Строить придётся не просто большие корабли, но очень большие, просто гигантские. По сути дела это будут маленькие планеты, где поколения людей будут сменять друг друга.
Чтобы подготовить космонавтов для такой миссии потребуются специальные программы. Люди, подготовленные для вечной миссии жизни в космосе, вначале, естественно, будут несколько лет проходить стажировку в близлежащем от Земли пространстве. И лишь спустя некоторое время, допустим, десять лет, они будут отправлены в бессрочную экспедицию. И чем больше земляне пошлют в космос космических кораблей, тем больше у нас шансов для спасения цивилизации.
А дело обстоит именно так, ни больше, ни меньше.
Разумеется, такие экспедиции потребуют гигантских затрат. А ведь ресурсы Земли не бесконечны.
Многие могут сказать, что сейчас слишком рано думать о столь долгосрочных проектах. Но это не так, ибо задача освоения космоса, а попросту спасения человечества столь грандиозна и сложна, что говорить о том, что время для этого не пришло, просто глупо. Утверждая так, мы уподобляемся тем инквизиторам, которые задерживали развитие науки на том основании, что открытия учёных зачастую противоречили текстам библии.
Да, слишком большая предстоит человечеству работа в этом направлении, освоении дальнего космоса. А ведь земляне в своих достижениях по освоению космоса сейчас похожи на древних мореплавателей, которые барахтались в своих судёнышках возле береговой линии. Нет, уже сейчас человечество должно стремиться объединять усилия всего человечества именно на глобальную цель своего спасения, иначе просто погибнет.
Согласитесь, это будет несколько обидно.

В нашем социалистическом обществе, где всеобщее равенство ставили во главу угла, никогда не возникало даже вопроса о связи между богатством и культурой, вообще цивилизацией. А ведь, если вдуматься, то именно богатство, материальное неравенство создало цивилизацию. В самом деле, подавляющее большинство шедевров стоит баснословных денег, не потому, что кто-то создал спекулятивные расценки, а просто исходя из реальности.
Разве могло бы человечество сегодня восхищаться, допустим, пирамидами, величественными замками, храмами, скульптурами, если бы их не заказывали, не создавали для своих потребностей влиятельные и богатые люди? Конечно, нет.
То же самое касается любого вида деятельности человечества. Кто были все эти учёные, поэты и писатели? Да, в подавляющем большинстве людьми состоятельными, у которых была возможность не ходить за плугом, а заниматься умственной деятельностью. Да и сам Маркс жил на деньги своего друга Энгельса, который являлся «буржуем недорезанным». А прочие философы, они что, за плугом ходили? Нет, они имели возможность изучать жизнь, просто думать о жизни, потому что имели возможность для этого. И эту возможность им давало материальное неравенство.
Мы даже зачастую не осознаём того, что любуемся шедеврами, принадлежащими частным лицам. Да, взять хотя бы Эйфелеву башню. Ведь это строение построено на личные деньги Эйфеля. В результате возведения этой башни Эйфель стал ещё богаче.
Нет, прогресс был бы просто немыслим без неравенства. Любуясь на шедевры искусства, восторгаясь величием науки, мы тем самым превозносим лицемерно поносимое неравенство. Так что, да здравствуют богачи, движетели прогресса.

Если читатель думает, что я собираюсь поговорить о советских евреях, попавших в немецкий плен, то он ошибается. Хотя, такая тема не лишена интереса. В конце концов, у нас воевало полмиллиона евреев. Естественно, некоторые из них попадали в немецкий плен. Подавляющее большинство из них погибло. Если быть более точным, то погибло 94 процента евреев, попавших в немецкий плен. Но что интересно, практически все пленённые евреи армии Соединённых штатов или Англии остались живы. Понято почему. Англичане, например, сразу предупредили немцев, что если те будут подвергать расовым репрессиям граждан Великобритании, то аналогичные меры будут предприняты и в отношении немецких пленных.
Сплочённо держались и американцы, не выдавая своих товарищей. В результате практически все пленные евреи американской армии дожили до окончания войны.
Не давали в обиду своих граждан и другие страны.
Для СССР же все пленённые военнослужащие считались изменниками Родины, о которых не стоило и речь вести. Зачем? Ведь всё равно их потом придётся посадить в наши концлагеря. Более того, в СССР репрессиям подвергались и родственники военнопленных. Да, взять хотя бы для примера генерала Карбышева. Человек погиб как герой. А что мы сделали с его женой, детьми и другими родственниками? По нашим законам они все подлежали аресту с конфискацией имущества.
А взять судьбу лейтенанта советской армии Печёрского Александра Ароновича, который являлся руководителем и организатором единственно успешного восстания в немецких концлагерях. Печёрский не только сумел организовать восстание в лагере для евреев в Собиборе, ему ещё и повезло остаться в живых. Он попал к партизанам и воевал вполне успешно до тех пор, пока советские войска не освободили Белоруссию. Вот тогда-то за него взялись ребятки из СМЕРШа. Но Печёрскому и тут повезло. Его не расстреляли, а отправили, как изменника Родины в штурмовой стрелковый батальон. Это то же самое, что и штрафбат, только если в штрафбате по закону человек не может находиться более трёх месяцев, то в штурмовом батальоне сроков не было, там находились до тех пор, пока не убьют. Но, некоторым везло. Вот лейтенанту Печёрскому и тут вновь повезло. Он остался жив. Только вот после войны человека никак, кроме отметки о плене и нахождении в штрафбате, не отметили. А ведь это герой. А его даже медалью не наградили. Да, что там награды. Лейтенанта Печёрского даже на открытие мемориала в Собиборе не выпустили из страны. Да что там мемориал. Лейтенанта Печёрского даже на Нюрнбергский процесс в качестве свидетеля не отпустили. Ведь по нашим меркам этот человек изменник Родины. Именно по этой причине лейтенант Печёрский не попал на демонстрацию художественного фильма о событиях в Собиборе. Лейтенант Печёрский не имел возможности даже ознакомиться с книгами, романами о своём подвиге. У нас в стране эти книги, кстати сказать, запрещены до сих пор.
На эту тему, как видим, многое чего можно сказать.
Но, я собираюсь сказать о других военнопленных, а именно о военнопленных евреях, находящихся в советских концлагерях. В наших концлагерях находились военнопленные разных национальностей.
Среди них были добровольцы французы, испанцы. Да более тридцати национальностей. И среди этого списка в наших концлагерях находилось более десяти тысяч военнопленных евреев, а если быть более точным, то 10173 человека.
Когда я узнал об этой странной статистике, то весьма удивился. Конечно, ведь всем известны антисемитские мировоззрения фашистов. А тут вдруг целая дивизия военнопленных евреев. Есть чему удивиться.
Однако, ларчик открывается просто.
Дело в том, что немцы во Второй мировой войне весьма широко использовали в своих интересах всех, кого только возможно. Все нации, никем не пренебрегали.
Именно поэтому у немцев было огромное количество евреев, которые следили за порядком в гетто и даже в концлагерях.
Например, в каждом еврейском гетто имелся, так называемый, юденрат. Что это такое? Это администрация, которая отвечала за порядок, организованность в гетто. Имелась даже полиция, еврейская полиция, которая даже была вооружена.
Вот ведь как хитро всё организовано.
Как поётся в одной песенке:
Строем идут бараны,
Бьют барабаны,
Шкуру для них дают,
Сами бараны.
Вот этих-то полицейских и администрацию мы и сажали в лагеря для военнопленных. Вот так и набралось более десяти тысяч заключённых военнопленных евреев в наших лагерях.
И вот когда я выяснил, откуда набрались у нас военнопленные евреи, то я невольно подумал о том, что немцы, скорее всего, действовали, по сути дела, нашими методами. Да, да. Ведь именно в наших концлагерях всем заправляют уголовники, поддерживая порядок. Своеобразная полиция и юденраты.
А взять нашу армию. Наличие «стариков», «дедов», которые тоже «поддерживают порядок», это что, не полиция, не юденраты? Да, это та же организация общества. Только если во время войны эти евреи или украинцы, или поляки, или русские, служившие у немцев, или другие национальности, спасали свою жизнь, то во имя чего «поддерживают порядок» Читать далее...

Несмотря на имеющиеся крупицы реализма, роман Гроссмана «Жизнь и судьба», всё же с полным правом можно назвать махрово советским.
Но, если начинать разговор о романе Гроссмана, то лучше всего начать с нелепиц, которые в изобилии присутствуют в книге.
Иногда эти нелепицы просто смешны, хотя и трагичны по своей сути.
Как, например, отнестись к утверждению о том, что в советских концлагерях, не для военнопленных, а для наших людей, заключённых, оказывается, актируют. Что это значит? Это значит, что доходяг, которые уже имеют дистрофию, крайнюю степень истощения просто отпускаю на волю. Совсем как в наших больницах. Человек умрёт через несколько дней, поэтому лучше будет, если он скончается дома, в окружении жены, детей.
А ведь эти рассуждения про актирование даже не смешны.
А если взять россказни о гордых заключённых, которые решили покончить с мучениями и поэтому пришли к мысли о самоубийстве. Как же эти гордецы кончают жизнь самоубийством?
Оказывается, заключённые перестают есть и начинают пить одну воду. И это в советских то лагерях, где каждый только и думает, что про еду, о еде. Но оказывается, можно и отказаться от еды. Еду не отнимают уголовники, нет, от еды отказываются добровольно.
И вообще, заключённых в советских лагерях больше волнует не то, как бы выжить, а то, как бы создать в лагере партийную организацию. Ну, не могут люди без партийных собраний жить в советском концлагере, никак не могут. Поэтому и создают партийные ячейки, парторгов выбирают.
А ведь этот бред так же совсем не смешон.
И вообще, оказывается, есть места в нашем гуманном СССР и пострашнее лагеря. А что же это? Да это эшелоны, где уголовники просто свирепствуют. Уголовники не просто отбирают у других заключённых еду, но и вообще всё ценное, и даже убивают людей запросто так.
Вроде бы как в лагерях, получается, такого и нет вовсе, там просто идеальный порядок.
А это тоже совсем не смешно.
Вот таких нелепиц, над которыми совсем не хочется смеяться, в книге пруд пруди.
Если уж пошла речь о заключённых, о лагере, то необходимо указать и на другие нелепости, связанные с неволей.
Сразу же напрашивается пример комиссара Крымова, арестованного, естественно, по ложному обвинению. У нас ведь всех сажали по ложному обвинению. А как иначе? А иначе придётся признать, что в нашем славном СССР, где все просто обожают советскую власть, всё же имелись миллионы людей, которые вовсе не обожали советскую власть, вовсе не любили её. Такого допустить, разумеется, ни в коем случае нельзя.
Но вернёмся к комиссару Крымову. Арестовали его бедолагу. И вот тут то, его бывшая жена бросает работу и мчится в Москву, для того, чтобы передавать передачки в тюрьму. А ведь это военное время, когда за двадцать минуть опоздания на работу людей ожидал арест. Но нет, Женя едет в Москву и даже готова поехать за Крымовым в Сибирь. Вроде бы как декабристка. И её, Женечку, даже не арестовывают. Вроде бы это вполне естественная ситуация.
Более того, мама Женечки, Александра Владимировна, всерьёз рассуждает о том, поедет её дочка за бывшим мужем в Сибирь, или не поедет.
Вот такой абсурд. Но над ним тоже не хочется смеяться. Даже над добротой Женечки не хочется смеяться. А она такая добрая. Она даже своему бывшему мужу просит передать в тюрьму двести рублей. Спрашивается, а для чего человеку, который сидит в камере, деньги? Он что там, в буфет тюремный ходить будет?
Конечно, в тюрьме запрещённые стихи запрещённого Мандельштама никто не читает. Такие стихи народ в военное время почитывает на досуге лишь на воле. Более того, их даже перепечатываю тайком. Вот ведь как, какая любовь у народа к литературе, даже о тюрьме никто не думает, лишь бы стихотворение почитать.
Да, Гроссман вскользь упоминает о палаче Френкеле. Помните такого. Автор прямо восхищается этим типом. Как же, ведь он предложил «гениальный проект» об использовании труда заключённых. Только возникает вопрос, а что же в этом проекте столь уж гениального? Ведь человечество использовало труд заключённых уже многие тысячелетия до еврея Френкеля, только эти заключённые назывались всегда не зэка, а по-простецки – рабы. А в чём же советское ноу-хау. Да в том, что мы стали использовать в качестве рабов не солдат противника, а своих граждан.
А вот другие рассуждения. Другого чекиста. Тот на полном серьёзе утверждает, что лагерям в СССР предстоит слияние с запроволочной жизнью. Он утверждает, что когда уровни лагеря и запроволочной жизни сравняются, то страна поставит знак равенства между жизнью, идущей по ту и по эту сторону проволоки. И от такого радужного слияния будут совсем не нужны репрессии, не надо будет выписывать ордера на арест.
А если хорошенько подумать, насколько серьёзно такое утверждение? Да серьёзнее некуда. Не надо забывать, что в то время люди просто умирали от голода, дистрофии. У нас и после войны, в 1946, 1947, 1948 наблюдался в стране страшный голод. Люди умирали на улицах как в блокадном Ленинграде. Поэтому у нас в стране и не отмечали праздник победы. Ведь никто в стране не мог Читать далее...

Когда в нашей стране заходит речь о депортации народов, то её описываю как самодурство Сталина. Вот взял Иосиф и обвинил целый народ в нехороших делах, поэтому и сослали людей туда, где и жить то невозможно.
А если взглянуть на проблему серьёзно?
Ведь более шестидесяти народностей было депортировано в нашем гуманном СССР.
А что это значит?
А это значит, что населённый пункт окружают войска НКВД, дают на сборы минимум времени, приказывают брать с собой лишь ограниченное количество вещей и требуют покинуть дом. Коровы, овцы, другие домашние животные остаются в хлеву, а вот люди вместе с грудными детьми сажаются в телятники и отправляются за тысячи километров в холодных вагонах, где дети и старики просто умирают, не доехав до места назначения.
А что из себя представляет конечный пункт назначения?
Да голое место, где надо выкопать себе для начала подобие землянок, чтобы не замёрзнуть. Но ничего не получиться. Подавляющее большинство детей и более слабых умрут от невыносимых условий в первые же дни.
А остальные?
Остальные будут выполнять каторжную работу, получая меньше еды, чем наши военнопленные в немецких концлагерях.
Да, да, не в гетто, а именно в концлагерях, ибо условия жизни сравнимы более всего с концентрационным лагерем.
Так каковы причины высылки целых народов в суровые места проживания?
Коллаборационизм?
А давайте взглянем на проблему с несколько иной позиции.
Кого, какие народности были высланы во время войны, когда освободительная красная армия вернула жителей в лоно любимой советской власти?
Оставим в покое немцев. Тех просто огульно обвинили ещё в самом начале войны в пособничестве фашистам и, чтобы те не могли укрывать диверсантов и шпионов, которых, согласно указу Президиума Верховного Совета СССР от 28 августа 1941 года, имелось многие тысячи и даже десятки тысяч человек. Остальное население просто являлось пособниками шпионов и диверсантов. Вот такое раздвоение советского сознания. С одной стороны у нас все очень любят советскую власть, а с другой стороны, по меньшей мере миллион жителей этой державы всё же являются пособниками врага.
Поэтому мы поверим советскому официозу и оставим в покое немцев, с которыми всё ясно.
А как же шестьдесят других народностей? Кто они?
А они, как правило, являлись скотоводческими народностями. Все эти кавказцы, калмыки, молдаване в большинстве своём разводили скотину. У всех этих народностей было небольшое стадо на семью, они торговали мясом, шкурами, шерстью, тканями из шерсти. Тем и жили. Вспомним, например, национальную одежду карачаевцев. Знаменитые газыри, такие кармашки для патронов на груди. Эти газыри украшались серебром. Вот ведь как плохо жили, что не чекмень, то серебряные украшения на груди. У нас в СССР один Лёня Брежнев имел такое количество драгоценных металлов на свое широкой груди. Конечно, у Брежнева на груди было не только серебро, но и золото, и платина, и бриллианты. Все эти ордена по стоимости тянули даже не на сотни тысяч долларов, а на миллионы.
Карачаевцы, разумеется, были поскромнее, газыри у них были лишь из серебра и стоимость их была поменьше, чем бриллианты Брежнева. Но ведь даже эти скромные газыри указывали на вполне хорошую, обеспеченную жизнь.
Но вот пришла свободолюбивая советская власть. И что она сделала с этими народами, которые жили животноводством?
Да она просто отобрала у людей весь скот. Советская власть сказала: «Не имеете вы право владеть таким количеством животины. Даже две коровёнки на семью, это уже кулацкое хозяйство, а если семья имеет целое стадо коров, как это было у калмыков, или имеет целую отару овец, это уже преступление по советским законам. В общем, все эти стада теперь общественные. Но вы, дорогие, работайте, пасите своих животных, но получайте за эту работу трудодни. И если раньше, допустим, карачаевцы, садясь за обед, делили барашка на шесть частей, то теперь вы вообще не имеете права резать на обед общественную скотину. Нечего вас баловать. А то, видите ли, шашлык для них это «мясо на один зуб», а именно так переводится слово шашлык. Это ведь безобразие.
Немцы же, оккупировав территорию этих народов, разрешили людям жить, как и прежде. Разрешили разводить скот, каждая семья вновь стала владеть тем, чем владела до революции. Более того, эти оккупанты не отбирали овечек или другую живность полностью, а закупали её у населения, как и предусматривалось Германией. Части, которые находятся на территории СССР, обеспечивают себя за счёт местных ресурсов. Но немцы не вели себя как советские отряды продразвёрстки. Они не отбирали всё подчистую у населения, а закупали провизию, давая людям возможность вести хозяйство. В результате чего уровень жизни на оккупированных территориях, которые занимались животноводством, повысился не то что в разы, но даже на порядок, то есть в десять раз, а иногда и более, ведь при советской власти эти народы голодали как и все. А вспомним, что в СССР голод был и до войны и после войны. В 1946, 1947, 1948 люди часто умирали от дистрофии, другими словами – от Читать далее...

Для начала, давайте коротко охарактеризуем генерала Власова.
Первой, на мой взгляд, отличительной чертой генерала Власова является неимоверная жестокость. Генерал Власов входил в конце тридцатых годов в трибуналы Ленинградского военного округа, а так же Киевского военного округа. Отличительной чертой советских военных трибуналов является неимоверная жестокость, перед которой меркнут даже все трибуналы святой инквизиции. В советских трибуналах нет места оправдательным приговорам. Ничем не отличались от остальных и трибуналы Ленинградского и Киевского военных округов того периода, когда в них заседал генерал Власов. Эти трибуналы не вынесли ни одного оправдательного приговора.
Недаром генерала Власова послали инструктором в Китай. Характерной чертой китайских коммунистов и вообще Китая является полное равнодушие к человеку, для них что козявка, что человек. В Китай советниками посылали наиболее жестокосердных людей. Генерал Власов один из них. Недаром его так любил Сталин. Недаром его поставили командовать двадцатой армией под Москвой.
В битве под Москвой есть некоторые страницы, которые очень не любят ворошить наши пропагандисты. Одной из таких страниц является разрушение плотин под Москвой. В результате взрыва водоспусков водохранилищ образовалась гигантская волна, типа цунами, которая сметала всё на своём пути. Была затоплена огромная территория. Ведь это была середина ноября. Стояли морозы. В результате подрыва водоспусков водохранилищ погибло много деревень, населённых пунктов. А ведь это были наши деревни, наши населённые пункты, которые были заселены нашими людьми, людьми всех возрастов, от младенцев, до глубоких стариков включительно. Именно двадцатая армия Власова находилась на участках подрыва плотин.
Это затопление огромных территорий сильно помешало продвижению немцев.
Потом, когда наши войска пошли в наступление, то нам тоже очень трудно пришлось передвигаться по этим затопленным участкам. Несмотря на декабрьский мороз, многие участки затопленной территории оказались незамёрзшими. Слой незамерзающей грязи доходил до полуметра. Наступая по этой затопленной нами же территории, наши войска несли очень большие потери. Понятно, шлёпать по жидкой грязи в декабре совсем не просто.
В качестве компенсации за лютую жестокость, генерала Власова объявили, наряду со Сталиным «спасителем Москвы».
А дальше начинается самое интересное.
Генерала Власова назначают командующим второй ударной армией Волховского фронта. Эта армия на тот период, апрель 1942 года, была практически небоеспособна. Люди голодали настолько, что даже имелись случаи каннибализма. Солдаты ели трупы своих погибших товарищей.
Хорошо, скажут мне, почему же автор считает генерала Власова не изменником, а агентом советской разведки. То, что генерала Власова любил Сталин, то, что Власову доверяли давать интервью иностранным журналистам, что имели право делать совсем немногие военачальники советской армии, ещё не говорит о том, что Власов являлся агентом НКВД, или даже лично Сталина, как наиболее преданный опричник.
Верно, не говорит. А вот тот факт, что с 16 июля 1941 года в плену находился капитан советской армии Яков Джугашвили, говорит о многом.
Причём здесь Яша Джугашвили? Да при том, что сыну Сталина в тот период было бы лучше оказаться мёртвым, чем живым. Недаром Сталину так импонировал образ Ивана Грозного. Разница в чём, Иван убил случайно своего сына, а Сталин пытался убить его волне осознанно. Для этого делались попытки как то прорваться, подобраться к Якову, которые все окончились провалом.
Как можно было подобраться к Якову?
Естественно, для этого требовался человек очень крупной величины, каким и стал верный сталинец Андрей Власов. Он постоянно бывал в различных немецких концлагерях, он, вероятно, мог и к Якову подобраться. Так, вероятно, думали и Сталин, и те, кто вместе с ним готовил такую операцию. Живой Яков являлся весьма существенной помехой великому вождю.
Я, конечно, не могу достоверно доказать свою гипотезу, хотя считаю её вполне правдоподобной.
Но ведь генерала Власова казнили в Москве, скажут мне. Правильно, казнили, как казнили и тех НКВДшников, которые были-таки в окружении генерала Власова. Здесь действует принцип – мавр сделал своё дело, мавр может умереть. То, что человек работал на советскую разведку, не освобождало его от репрессий.
Да, и вот ещё что. Сама смерть Якова очень загадочна. Его застрелили в затылок. А вот о стрелке широкая общественность ничего кроме имени и фамилии не знает. Кто был этот стрелок? Может быть, это был просто киллер? Нанятый киллер.
Как бы то ни было, но версия, что генерала Власова послали к немцам с целью убить Якова Джугашвили, мне не кажется вполне вероятной.

Аттила известен широкой публике не столько тем, что являлся в пятом веке правителем гуннов, сколько своей кличкой – «Бич Божий», которая прилипла к нему так же, как к Джугашвили кличка Сталин.
Интересно, а что имеется общего у того и другого правителя?
Я бы на первое место поставил дикость. Да, и Аттилу и Сталина отличала от цивилизованного мира обычная дикость.
Аттила появился неизвестно откуда, нагнав страха на всю Римскую империю. Сталин тоже появился неизвестно откуда. Мы до сих пор не знаем, кто были его родственники. Так, имеем смутные сведения о его матери и, об алкаше папочке, о котором ничего более, по сути дела, и неизвестно широкой публике. И это несмотря на то, что Сталин жил и правил не в пятом веке, как правитель гуннов, а в двадцатом веке.
Пожалуй, страх является той общей точкой соприкосновения, что роднит между собой и Аттилу и Сталина. Но, в отличие от Сталина, правитель гуннов, хотя его и боялись в Европе, не отличался склонностью к насилию. Да, конечно, он убивал, как и всякий правитель древности, и не только древности, но его жестокость не была столь кровожадной и патологической. Например, Аттила, убив своего брата Бледу, чтобы править единолично, тем не менее, не уничтожил никого из его семьи. Жёны Бледы, а их у него было несколько, а так же дети Бледы благополучно продолжали здравствовать и после смерти своего папеньки. И не суть важно, какими соображениями руководствовался Аттила. Сталин бы в любом случае уничтожил всех родственников «врага народа». А наивный Аттила даже не догадался приклеить уничижительные ярлыки своим врагам.
Можно сказать, что Аттила обладал изрядной долей благородства. По крайней мере, так утверждают специалисты исследователи. Про благородство Сталина вроде бы никто ещё никогда не упоминал. Жестокости в «отце народов» Сталине было больше, чем в любом каннибале дикаре. Одним росчерком пера этот «отец народов» отправлял многие тысячи человеческих жизней на убой, словно поражённый инфекцией скот. Аттила такого не допускал, хотя его и прозвали «Бичом Божьим».
А вообще этот правитель гуннов был довольно скромным человеком. В то время, когда его гостям подавали изысканные кушанья на золотой посуде, сам он довольствовался лишь большой деревянной миской, наполненной варёным мясом. Сталин на своих ночных пирушках жрал, как и все весьма изысканные деликатесы. Подавали чёрную икру, он не отказывал себе в удовольствии, подавали омаров, он и от них не отказывался. И не суть важно, когда это происходило, во время ленинградской блокады, или в мирное время. Кусок в горле у Сталина не застревал. Хотя одевался Сталин весьма скромно, как и Аттила. В этом, конечно, они схожи.
Скромность Аттилы проявляется и в имени. Ведь Аттила переводиться дословно, как «маленький отец».
Как объяснить кличку Сталин я не знаю, но знаю, что у Сталина было довольно много пышных эпитетов и «отец народов» далеко не самый величественный.
Пятый век нашей эры, хотя и был менее кровав, чем цивилизованный двадцатый. Но, всё-таки Аттила, не проводил политику политического геноцида. Да, Аттила уничтожал народ, захватывая города, но после уже никто никого не отправлял в ссылки, в тюрьмы, лагеря, на смерть, в конце концов.
Хотя, Аттила, при завоевании городов уничтожил целый класс землевладельцев, очень грамотных землевладельцев, которые владели поголовно несколькими иностранными языками, в общем, тот класс, который формировался в Римской империи в течение нескольких столетий. Но ведь Сталин уничтожил не только дворянство, но и простых людей несметное количество. В массовых убийствах Сталин явно переплюнул Аттилу.
В связи со всем сказанным возникает вполне конкретный вопрос: «Если Аттила «бич Божий», то, как же тогда следует назвать Сталина? Он то кто, не бич, разве? Или может быть его лучше назвать «Топор Божий» или более изысканно «Гильотина Божья». Последнее, вероятно, более подходит, как-никак коммунисты великого СССР усердно старались не отстать в жестокости от выродков Парижской коммуны. Правда, они действовали пулей, а не топором, пусть и механизированным. Поэтому, целесообразнее, назвать Сталина, «Пуля Божья». Хотя, и тут выходит неувязочка. Ведь Сталин не верил в Бога. Как же тогда его назвать, чтобы имя было столь же ёмко, как и у Аттилы? А может быть без всяких изысков, одним словом – выродок. Я думаю, так будет точнее.

Мне могут сразу возразить, нельзя, дескать, смешивать эти три понятия, потому что инквизиция является всего лишь общественным институтом эпохи, а коммунизм и фашизм идеологией.
Всё так, но, дело в том, что отстаивая идеологию и коммунисты, и фашисты взяли очень многое от средневековья.
Даже символы и прочая атрибутика зачастую пересекаются, не говоря уже о методах работы.
И эти точки пересечения не лишены интереса.
Я не хочу обращаться к «мелочам». Например, к таким, как крест. Разница в цвете креста. Если приговорённые к сожжению несли кресты зелёного цвета, то фашистские танки несли на своей броне чёрные кресты.
А взять знамёна фашисткой Германии и нашего СССР. И у тех и у этих были знамёна одного цвета – красные. Отличие в том, что фашистские красные знамёна несли на себе крест, а наши красные знамёна пятиконечную звезду.
Кроме символики есть и другие точки пересечения, разумеется.
Да взять хотя бы словечко «комиссар». Ведь это понятие вышло из названия структурных подразделений святой инквизиции. Так назывались сотрудники этой политической полиции на местах. Конечно, словечко «комиссар» в советском понятии имеет несколько другой смысл, но всё же символично, что именно это слово мы позаимствовали у инквизиции.
Да, ещё одна интересная точка соприкосновения. Иностранцы называли Испанию «колоссом на глиняных ногах». А ведь СССР тоже так называли. И это не смотря на многовековое разделение во времени.
******
Так же понятия «гестапо» или «чекист», аббревиатуры «НКВД» или «СС» появились не в средние века, но, смею заверить, общего между этими понятиями весьма много.
В связи с этим я вспомнил книгу внучки Римского-Корсакова Ирины Головиной «Лебединая песнь». В этом романе у автора есть эпизод, автобиографичный. Молодая девушка от страха перед чекистом рассыпает по земле монеты. Чекист зловеще ей говорит: «Подыми копейку, сучка, на ней изображён наш герб». И вот девушка ищет в осенней грязи эту монетку, от страха чуть ли не падая в обморок.
Да, чекистов люди боялись до обмороков. А гестаповцев боялись меньше? А как люди теряли сознание в средние века от одного только приближения инквизитора? Всё это имеет документальное подтверждение.
Такой глобальный страх тоже является общим и для инквизиции и для коммунистического режима, и для фашистского режима. Страх поддерживался и культивировался, словно ценное растение и теми и этими. А как можно достичь всеобщего блага без всеобщего страха? Ну, никак нельзя.
Это общие точки соприкосновения режимов и эпох.
И инквизиция, и НКВД, и КГБ, и гестапо, и СС по сути дела были выше закона. Поэтому люди их так и боялись. И вообще, как и инквизиция, так и чекисты, так и гестапо являлись по сути дела государством в государстве. Это свойство объединяет и тех, и этих подонков. И те и эти вовсе не искали правду, её просто «выбивали». Так было легче.
А на чём делали карьеру и те и эти? Зачастую на фабрикации дел. Раскрытие еретика, «врага народа», давало повышение по должности, звания. Все эти организации обладали такой властью и таким влиянием, что могли пользоваться ей для своих прихотей. А советские чиновники были, по-моему, хуже всех: наиболее сволочные, наиболее алчные. Но это моё личное мнение.
А вот о чём не приходиться спорить, так это о такой отличительной черте инквизиции, как скрупулёзность. Каждый этап пытки фиксировался в письменном виде, протоколировался. Ага, заключённому при допросе влили двадцать литров воды, переломали такие-то и такие кости, порвали такие-то и такие связки, подследственный висел на дыбе два часа.
У нас в НКВД такой дотошности не было. Да и вообще о следах пыток можно лишь догадываться по следам кровавых пятен на протоколах допросов. Ну, мало ли от чего может появиться кровь. Может быть, заключённого слишком обильно кормили и, у него от этого подскочило давление, а в результате во время безобидной беседы со следователем потекла кровь из носа. Но, следователь тут же дал своему подопечному, да нет, как вы можете, не по почкам, конечно, платочек свой дал, чтобы тот мог вытереть личико.
Да, инквизицией дела заводились даже на детей. У нас, между прочим, тоже. Но, если детей конверсос, это крещённые евреи, забирали в средние века в семьи, то детишек наших «врагов народа» отправляли в детские дома, где условия содержания, по сути, ничем не отличались от тюремных.
Да, чуть не забыл сказать насчёт защиты подсудимых. И в средние века, и в фашисткой Германии все заключённые имели адвокатов. Другое дело, что инквизиция не разрешала адвокатам знакомиться с уликами своих подзащитных. У нас вообще не было защиты. Наши доблестные чекисты использовали так называемые «тройки». Три чекиста собирались не для того, чтобы сообразить на троих, а для того, чтобы вынести приговор. Большего для нашего правосудия ничего не требовалось.
Да, ещё одно маленькое различие между правосудием средних веком и нашим. Инквизиция зачастую подкупала свидетелей, мы такими недостойными методами не пользовались. Зачем? Да пусть кто попробует не дать нужные для Читать далее...

В нашей стране выражение ленд-лиз просто на дух непереносили. Во всех учебниках истории утверждалось, что СССР выиграл войну благодаря личной самоотверженности. А помощь американцев для нас ограничивалась лишь одной тушёнкой. Даже сейчас, в наших школах принижается значение помощи. Называются до смешного малые цифры этой помощи.
Ладно, про цифры поговорим позже. А пока, думаю, стоит обратиться к авторитетам, заслуженным авторитетам военных лет. Впрочем, к чему повторяться. Эти высказывания маршала Жукова или Микояна можно прочитать в интернете. Я даже не буду перечислять список поставок, хотя он огромен. И что, интересно, ведь американцы с нас не взяли ни цента за уничтоженную во время войны, уничтоженную в боях, или погибшую под бомбёжками технику. Мы оплачиваем только за те поставки, которые остались в целости и сохранности после войны, за те товары, которые ещё были пригодны для использования.
Я не собираюсь оспаривать те мизерные цифры помощи, которыми оперирует наша пропаганда. Хочу лишь сказать одно, в опровержение советской лжи о малой доли поставок. Если эти поставки были столь незначительны, то почему мы ещё и до сих пор расплачиваемся с долгом по ленд-лизу? А ведь нам предстоит расплачиваться до 2030 года. Мы влезли в долги чуть ли не на сто лет. Ну, пусть на девяносто, если быть более точным. Ну, как можно говорить о малом объёме поставок, если нам предстоит выплачивать их девяносто лет. А ведь это только сохранённое оборудование. Сгоревшие на поле боя танки, самолёты, орудия и прочую технику в счёт брать не приходиться. А ведь надо учитывать и тот факт, что эти наши долги являются беспроцентными. А нам ли не знать, что такое банковские проценты. Ведь в нашей стране они поистине грабительские. Порой доходят до пятидесяти процентов. А тут вовсе без процентов. И мы ещё смеем утверждать о незначительности американской помощи.
Ну, не свиньи ли мы после этого?
Да, наша пропаганда утверждает, что американцы просто вынуждены были нам помогать, чтобы самим не оказаться в трудной ситуации в случае победы Германии. Но так рассуждать, это всё равно, что говорить соседу, дом которого стоял рядом с вашим горящим:
- А чего нам тебя благодарить за помощь в тушении пожара? С какой стати? Если бы ты не тушил нам дом, то и твой сгорел бы дотла.
В таких рассуждениях, несомненно, есть логика, только вот порядочность отсутствует.