Источник: http://www.dw-world.de/dw/article/0,,5215457,00.html
"Счастье редко приходит в одиночку", - считает один из самых популярных юмористов Германии, врач и писатель Экарт фон Хиршхаузен (Eckart von Hirschhausen), посвятивший себя на этот раз теме поиска счастья.
Фон Хиршхаузен выходит на сцену. В руках – врачебный саквояж. На столе, как в кабинете врача, - лампа и стопки больничных карт. Сегодня эти своеобразные "истории болезней" - открытки, на которых зрители, читатели, поклонники врача-юмориста Экарта фон Хиршхаузена запечатлели "счастливые моменты" своей жизни.
"Самым счастливым для меня был момент, когда мне сообщили, что у моего мужа не инфаркт, а всего лишь алкогольное отравление", - написала одна из читательниц. Я был по-настоящему счастливым, - признается мужчина, - когда жена, невзирая на то, что я храплю, все-таки вернулась в супружескую постель: надо полагать из-за любви...
Счастье очень индивидуально, - подытоживает Экарт фон Хиршхаузен и, обращаясь к зрительному залу, говорит: "Мы живем на Земле вовсе не для того, чтобы быть счастливыми. Движущей силой эволюции человечества всегда было лишь одно: желание выжить. Если вы сейчас это действительно услышали и прочувствовали, значит, ваш разум свою работу выполнил. Поздравляю! Моменты счастья всего лишь помогают нам повышать наши шансы на выживание. Поэтому еда приносит нам столько удовольствия, как и секс..."
Люби себя
В руках Хиршхаузена - модель человеческого мозга. Точнее - всех трех его составляющих, каждая из которых руководит определенным "отделом" наших чувств и эмоций, поясняет врач. Чувство счастья мы регистрируем вот здесь, наверху, после того, как вкусно поели, отдохнули, или обрадовались чему-нибудь.
Врач-юморист вдруг спускается в зал и... вручает одному из зрителей банкноту в двадцать евро: подарок! Лицо счастливчика расплывается в широченной улыбке. Фон Хиршхаузен, однако, не унимается и продолжает свою необычную демонстрацию. Под удивленные, но - что интересно - одобрительные возгласы присутствующих он отбирает подаренные деньги. "Счастливчик" продолжает улыбаться, но уже не так широко...
А что вы сейчас подумали? - обращается Хиршхаузен к залу. - За что ему такое счастье? Не заслужил? И снова отдает деньги. Дарить, говорит он при этом, - вот что такое истинное счастье, ибо ты делишься с другими. В зале - аплодисменты, смех. "Смех - вещь заразительная, поэтому лучше окружать себя жизнерадостными людьми. Улыбайся чаще, и мир вокруг тебя будет радоваться вместе с тобой, будешь брюзжать - останешься в одиночестве. Люби себя, тогда и окружающие тебя полюбят", - призывает Экарт фон Хиршхаузен.
Дневник - источник радости
Его книга "Счастье редко приходит в одиночку…" ("Glück kommt selten allein...") разошлась миллионным тиражом. Не ее ли он вынимает из саквояжа? Нет. "Вот настоящий источник радости", - сообщает автор. - Это "Дневник благодарности и счастья". В него надо записывать по вечерам или хотя бы раз в неделю несколько строк о нескольких пережитых "счастливых" минутах... Что сегодня было особенно хорошо? Что получилось лучше, чем ожидалось? За что я сегодня особо благодарен или благодарна судьбе?.. Эти краткие записи способны надолго улучшить наше настроение. Кто-то, например, запишет: "Проснулся. Любимая рядом". Другой отметит: "Проснулся. Любимой рядом нет", а третий и вовсе запишет: "Проснулся. Любимой как не было, так и нет".
Наслаждение и чувство долга
"Наслаждением можно управлять, его уровень можно повышать. Я имею в виду не количественно, но повышать его интенсивность. Чем больше я истязаю себя тем, что достаю из холодильника маленькую порцию любимого мороженого вместо того, чтобы прихватить всю упаковку, тем сильнее будет радость съесть позже еще одну столь же маленькую порцию".
Чувство долга по отношению к другим тоже улучшает настроение. Улучшает, если вы не забываете и о себе. Не забываете задавать себе вопросы и отвечать на них: достаточно ли я сегодня позаботился о себе самом? удовлетворил ли я все мои основные потребности? Вкусно ли поел? когда я последний раз был на свежем воздухе? Когда я последний раз спал? С кем спал? И главное: зачем?
Автор: Инга Ваннер
Дорогие ПЧёлки и гости моего дневника!!! Поздравляю всех прекрасных дам из постоянных читателей, просто читателей и гостей с любимым весенним праздником 8 марта! Будьте счастливы и здоровы, а остальное приложится.
Я поздравляю дам прекрасных
С весенним солнцем, пеньем птиц
И с синевой высокой, ясной.
Пусть украшеньем ваших лиц
Послужит Нежная улыбка,
Сиянье ласковое глаз.
Пустяк мой дар - всего открытка.
Но знак, что думаю о вас!
Будьте счастливы, веселы, любимы,
Милы, нежны, и не сварливы,
Дружите с песней юмором и смехом,
Шагайте в ногу с веком!
С праздником 8 Марта!
[700x525]
[525x700]
[525x700]
[525x700]
[700x525]
[525x700]
[477x700]
[700x576]
Мне очень понравилась эта статья. В ней наконец нашлись ответы на интересующие меня вопросы.
Источник http://www.apus.ru/site.xp/049050053049124052050054056.html
Статья представляет собой интервью с Вадимом Георгиевичем Виноградовым. Он является сотрудником Института географии РАН, членом Российского Рамсарского комитета. Более 25 лет он проработал во ВНИИ охраны природы. Основной автор проекта Стратегии сохранения водно-болотных угодий России, один из авторов Стратегии сохранения биоразнообразия России, соавтор текстов многих законодательных актов самого разного уровня - от международного до муниципального - в области охраны природы. Автор более 130 работ по этим проблемам. То есть, это человек, который хорошо разбирается в теме "Экология и вегетарианство".
- Вегетарианство - тема нынче популярная. Люди гордо говорят: «Я никого не ем», но что за этим стоит. Действительно ли можно «никого не есть» в нашем мире?
- Настало время поговорить о вегетарианстве всерьез. О нем много пишут, но никто не анализирует его действий и последствий. Достаточно проследить исторические корни, хотя и этого почему-то никто не делает. В доколониальную эпоху призывы к вегетарианству исходят либо из бассейна реки Ганг (от великих индийских учителей, начиная с царевича Гаутамы), либо из очень узких, явно маргинальных группировок монашества (св. Франциск и т.п.). Причем в последнем случае они сторонников практически не находят и быстро проигрывают борьбу с конкурентными течениями (победа конвенктуалов и т.п.).
Нигде севернее тропика Рака и южнее тропика Козерога о вегетарианстве до конца XIX в. никто, кроме монахов, и не слышал. В тех же районах между тропиками, где оно отмечалось (всегда в поясе экваториальных гилейных лесов или на некоторых островах), он носит явно вынужденный характер. Здесь при малейшей возможности животная пища крайне желанна (почитайте такого явного предтечу движения защиты животных как Д.Ливингстон, послушайте соотечественников, побывавших в сельских местностях Индокитая и т.п.).
- Но ведь были же и проповедники вегетарианства?
- Отдельные проповедники вегетарианства - горожане (например, Г.Торо - замечательный писатель и гуманист, но абсолютно безграмотный в биологии человек) жили 1-2 года за счет своего огорода, а затем перебирались в города, но и живя на огороде много чего покупали в лавках - чай, сахар, соль и т.д., и т.п. (впрочем, без бекона он и на огороде не жил).
- Как же объяснить непопулярность идеи вегетарианства в те времена?
- Каждый, у кого не «кипит разум возмущенный», невольно спросит - почему?
Да в общем-то ясно. Для строгой вегетарианской диеты необходимо, помимо самой растительной пищи, минимум еще две важные составляющие. Во-первых, богатство солей, причем не только поваренной, но и многих других (то, что экологи и врачи называют микроэлементами), которые человек обычно получает с мясом и рыбой. Во-вторых, специи. Если этих составляющих нет, скоро возникает резкая потеря аппетита, слабость, апатия (читай описания туземцев в гилеях экваториального пояса, вспомни наши требования к вьетнамским пилотам обязательно целиком съедать наш летный паек и т.п.).
- Но ведь в бассейне Ганга вегетарианцы существовали?
- Бассейн Ганга уникален в тропическом поясе - там есть и то, и другое. Богатство вод региона различными солями просто потрясает любого, знакомого с геохимией ландшафта (еще бы - ведь выше по течению - Гималаи и Тибет), а обилие во флоре пряных видов - ботаников. Но нигде больше такого благоприятного сочетания условий нет. Даже в Индостане, даже те же арии, оставшиеся в бассейне Инда, ушедшие на плоскогорья Декана или расселившиеся по тропическим побережьям, сами этого учения никогда не проповедовали. Судя по текстам Ригведы, арии не знали этого учения и до проникновения в бассейн Ганга. А та (довольно небольшая) их часть, которая сейчас им следует вне бассейна Ганга, приняла их после объединения Индии Маурьями, затем опять в большинстве потеряла эти верования, затем вновь обрела их после объединения страны англичанами, то есть, держится их в эпохе, когда межрегиональная торговля процветает.
- В таком случае, как же объяснить победоносное шествие идеи вегетарианства в наши дни?
- Вдруг с конца XIX века - неожиданные победы вегетарианства среди городского населения наиболее богатых стран. Почему вдруг горожане, наблюдающие природу лишь в скверах и не способные отличить ворону от ворона, вдруг так возлюбили животных?
Вот и ответ. Современное вегетарианство - для тех, кто считает, что продовольствие происходит из магазина и не желает думать ни о чем, кроме своих эмоций и вкусов.
[546x393]
[700x511]
[700x553]
[672x700]
[336x213]
[672x700]
Окончание истории о карнавальном шествии, состоявшимся 14 февраля 2010 года в Нюрнберге.
Предыдущие рассказы "Карнавальное шествие в Нюрнберге" и "Забавные костюмы на карнавальном шествии".
Да, да, это не глюк и не фантазия, а самый настоящий факт. Пивной велосипед существует.
Обычно в Германии люди, желающие выпить пиво в компании друзей, собираются в пивных садиках-двориках (Biergarten) при пивнушках и кабаках. Но это довольно скучно. Гораздо интереснее всей компанией потягивая пиво, крутить ногами педали и кататься по красивым местам и любоваться живописными пейзажами. В качестве водителя-рулевого садится самый малопьющий из всей компании. В Германии этот велосипед можно арендовать.
Мастеровитые люди при желании могут сами сделать подобный велосипед. К лету как раз можно поспеть его сделать.
Но что это я все рассказываю, смотрите сами на пивной велосипед на 15 человек, не считая водителя.
Это схема велосипеда из сайта http://www.bierbike.de/ueber-das-bierbike.html, где можно прочитать все об этом велосипеде, но, к сожалению, на немецком языке.
[450x338]
А это уже велосипед в действии на карнавальном шествии.
[700x543]
[525x700]
[525x700]