Источник http://www.elitarium.ru/2011/11/23/obrazovannyjj_chelovek_nikolaj_rubakin.html

Сама жизнь побуждает каждого человека вооружать себя знанием и пониманием. Понимать окружающую жизнь — вот первая задача образованного человека. Образованный человек — это человек, имеющий свое собственное миросозерцание, свои мнения о всех сторонах и областях окружающей его жизни. Чтобы жить, нужно уметь разобраться во всем, что совершается вокруг, а для этого нужно уменье мыслить и понимать, нужна известная широта кругозора, известная высота развития.

Автор: Николай Александрович Рубакин (1862-1946), выдающийся книговед и библиограф, собравший две библиотеки из 130 000 и 80 000 томов, которые он подарил Государственной библиотеке СССР им. Ленина (сейчас Российская государственная библиотека). Материал подготовлен и публикуется по букинистическому изданию 1962 года из библиотеки курса "Самоменеджмент: управление карьерой".

Можно безошибочно сказать, что в настоящее время стремление к образованию проявляется в массах до такой степени напряженно, как не проявлялось еще ни в какие времена, и с каждым годом напряжение это возрастает. Сама жизнь побуждает каждого человека вооружать себя знанием и пониманием.

Чтобы жить, нужно иметь образование специальное, но еще нужно иметь образование общее, нужно уметь разобраться во всем, что совершается вокруг, а для этого нужно, если можно так выразиться, уменье мыслить и понимать, нужна известная широта кругозора, известная высота развития.

Специальное образование сообщает человеку некоторый более или менее ограниченный круг знаний и некоторую совокупность навыков. Общее образование дает человеку широкое и цельное мировоззрение, оно дает ему понимание различных сторон мировой жизни, от бесконечно малых атомов до бесконечно необъятных небесных пространств, от микроскопических клеточек, из которых составлены организмы, до народов и племен, составляющих человечество.

Как мир един, так и общее образование едино. Правда, для удобства изучения и усвоения один и тот же предмет, одно и то же явление изучается разными науками с разных сторон, но только совокупность наук дает возможность понять весь факт, все явление. Как ни чужды, по-видимому, одна другой физиология и история, но только знание и понимание той и другой дают возможность понять человека, который представляет из себя не только организм, но и сознательного исторического деятеля и которого, кроме того, изучают и химики, и физики, и психологи, и экономисты и т. д.

Очевидно, без общего образования человек не может достигнуть должного понимания какого бы то ни было явления, а значит — он не может быть и хорошим специалистом. Специалист-химик должен знать и физику, и математику, и историю этих наук, и физиологию, наконец должен иметь способность к обобщениям, если он не желает только оставаться в области одних фактов. Стремление проникнуть в глубину своей специальности выводит человека за пределы ее. Таким образом, чтобы быть хорошим специалистом, нужно иметь общее образование; но чтобы жить — нужно быть специалистом.

Цель и задача самообразования, если ее выразить в общих словах, заключается вот в чем: сделать из себя и надеясь только или главным образом на себя, и своими средствами, человека действительно образованного. Но за этим вопросом неизбежно встает другой — следующий, а вместе с ним — третий, неразрывно с ним связанный:

Во-первых, что такое образованный человек и, во-вторых, ради чего делать из себя такового?

На эти вопросы прежде всего и надо ответить самому себе. От ответов на них зависит и план, и размеры, и напряженность и, вообще, характер всей самообразовательной работы.

Действительно образованный человек — не тот, кто считает себя «образованным», не тот, кто окончил какое-либо, хотя бы даже высшее, учебное заведение, — мало ли неучей, узких специалистов или ловких карьеристов из них выходит! Не тот, кто перечитал на своем веку много, даже очень много, хотя бы самых хороших книг. Не тот, кто накопил в себе некоторый запас, хотя бы и очень большой, разных знаний. Вовсе не в этом самая суть образования.

Самая его суть — в том влиянии, которое оно может и должно производить на окружающую жизнь, — в той силе, которую дает образование человеку для переделки окружающей жизни, во внесении в нее чего-то нового, своего в ту или иную область, в тот или иной ее уголок. Будь это образование общее или будь это образование специальное, — все равно, его критерий — переделка жизни, перемены, в ней производимые, при его помощи.

Понимать окружающую жизнь — вот первая задача образованного человека. Служение окружающей жизни, характер этого служения — вот пробный камень для оценки его.

Каждый из нас, если он желает быть действительно образованным, должен выработать в себе способность принимать сознательное участие в общей и местной жизни народа; но кто именно и какое именно участие сможет принять в ней, — это другой вопрос, который каждый человек может решить для самого себя особым Читать далее...

Первое стихотворение

Автопортрет (источник http://www.bards.ru/archives/part.php?id=17628)

Стихи О.Молоткова

С C6 Dm G7
Мама, сказка, каша, кошка,
С C6 Dm G7
Книжка, яркая обложка,
С E7 F A7
Буратино, Карабас,
Dm G7 Fm
Ранец, школа, первый класс.
С C6 Dm G7
Грязь в тетради, тройка, двойка,
С Dm G7
Папа, крик, головомойка.
С E7 F A7
Лето, труд, река, солома,
Dm G7 С
Осень, сбор металлолома.
F G7 С
Пушкин, Дарвин, Кромвель, Ом,
E7 Am
Гоголь и Наполеон.
Dm D#dim С D#dim
Менделеев, Герострат,
Dm7 G7 С
Бал прощальный, аттестат.

Институт, экзамен, нервы,
Конкурс, лекция, курс первый.
Тренировки, семинары,
Песни, танцы, тары-бары.
Прочность знаний, чет-нечет,
Радость, сессия, зачет.
Стройотряд, жара, работа,
Культпоход, газета, фото.
Общежитье, взятка-мизер,
Кинотятр, телевизер.
Карандаш, лопата, лом,
Пятый курс, проект, диплом.

Лето, море, пароход,
По Кавказу турпоход.
Кульман, шеф, конец квартала,
Цех, участок, план по валу.
ЖСК, гараж, квартира,
Теща, юмор и сатира.
Детский сад, велосипед,
Карты, шахматы, сосед.
Сердце, печень, лишний вес,
Возраст, пенсия, собес.
Юбилей, часы, награда,
Речи, памятник, ограда.

1975

Второе стихотворение

Автор неизвестен

Жизнь в 100 словах:
Колыбель. Пеленки. Плач.
Слово. Шаг. Простуда. Врач.
Беготня. Игрушки. Брат.
Двор. Качели. Детский сад.
Школа. Двойка. Тройка. Пять.
Мяч. Подножка. Гипс. Кровать.
Драка. Кровь. Разбитый нос.
Двор. Друзья. Тусовка. Форс.
Институт. Весна. Кусты.
Лето. Сессия. Хвосты.
Пиво. Водка. Джин со льдом.
Кофе. Сессия. Диплом .
Романтизм. Любовь. Звезда.
Руки. Губы. Ночь без сна.
Свадьба. Теща. Тесть.
Капкан.
Ссора. Клуб. Друзья. Стакан.
Дом. Работа.
Дом. Семья.
Солнце. Лето.
Снег. Зима.
Сын. Пеленки. Колыбель.
Стресс. Любовница. Постель.
Бизнес. Деньги. План. Аврал.
Телевизор. Сериал.
Дача. Вишни. Кабачки.
Седина. Мигрень. Очки.
Внук. Пеленки. Колыбель.
Стресс. Давление. Постель.
Сердце. Почки. Кости. Врач.
Речи. Гроб. Прощанье. Плач.

Третье стихотворение

Автор неизвестен

Маленький, смешной, крикливый,
Пухлый, розовый, сопливый,
Несмышленый, энергичный,
Неуклюжий, симпатичный,
Непоседливый, плаксивый,
Любознательный, игривый.

Юный, трогательный, чистый,
Озорной, наивный, быстрый,
Непосредственный, лиричный,
Простодушный, романтичный,
Ветреный, влюбленный, нежный,
Беззаботный, безмятежный.

Зрелый, твердый, деловитый,
Хладнокровный, плодовитый,
Увлечённый, хваткий, крепкий,
Дерзкий, мужественный, цепкий,
Предприимчивый, логичный,
Основательный, практичный.

Пожилой, солидный, вялый,
Раздражительный, усталый,
Мудрый, хитрый, осторожный,
Скрытный, мелочный, тревожный,
Несуразный, суетливый,
Недоверчивый, ворчливый,
Сморщенный, беззубый, чахлый,
Хворый, жалкий, старый, дряхлый

Источник http://vivovoco.astronet.ru/VV/JOURNAL/NATURE/10_03/CONUS.HTM

Автор Ю.И.Кантор, доктор биологических наук
Институт проблем экологии и эволюции им.А.Н.Северцова РАН

Конусы (Conus), пожалуй, самый богатый видами (уже известно более 550 видов и ежегодно описывают не меньше дюжины новых) род морских животных из класса брюхоногих моллюсков, или улиток. В настоящее время их исследованием занимаются десятки ученых, причем разных специальностей. Неравнодушны к этим улиткам и коллекционеры, поскольку раковины многих конусов невероятно красивы. Некоторые виды получили весьма поэтические названия: например, Слава морей (C.gloriamaris) или Слава Индии (C.milneedwardsi). Хотя в наше время количество пойманных экземпляров этих “редкостей” исчисляется сотнями, тем не менее конусы традиционно остаются мечтой многих коллекционеров.

Этот ажиотаж умело поддерживается в прессе, что позволяет сохранять высокие цены. Однако современные цены даже на самые редкие конусы ничто по сравнению с теми, которые были, скажем, в конце XVIII в. Так на аукционе Лайонета в 1796 г. на продажу были выставлены две картины Франца Хальса, знаменитая картина Вермера Делфтского “Женщина в голубом, читающая письмо” (сейчас находится в Королевском музее Амстердама) и… пятисантиметровая раковина C.cedonulli (в переводе с латыни видовое название конуса звучит многообещающе - несравненный). Хальс пошел за бесценок, Вермер был продан за 43 гульдена, а конус - за 273! Впрочем, о коллекционных достоинствах раковин конусов написано немало, но сведения о биологии самих моллюсков редко просачиваются в научно-популярную литературу. Между тем это не только интересно, но даже важно с практической точки зрения, прежде всего для ныряльщиков.

Конусы с их многочисленными родственниками относятся к семейству ядозубых (Toxoglossa) или, как в последнее время его называют, конидных (Conidae). Распространены эти моллюски по всему Мировому океану, от уреза воды до максимальных глубин. Более разнообразны и многочисленны они в тропиках, особенно в Индо-Тихоокеанском регионе. Виды, относящиеся непосредственно к роду конусов, живут преимущественно в тропиках, и лишь некоторые из них проникают в субтропики (один вид встречается в Средиземном море). Подлинное царство конусов - на коралловых рифах. Здесь их численность может достигать 60 экземпляров на квадратный метр. Несколько лет назад я в составе пестрой интернациональной команды биологов работал на рифах Новой Гвинеи. Всего за две недели на одном крошечном островке, который можно было обойти за полчаса, мы собрали раковины 36 видов конусов. Безусловно, в наше время это рекорд, но по нему можно судить о разнообразии конусов в тропиках.

Большинство изученных ядозубых имеют хорошо развитую ядовитую железу в виде очень длинной и извитой трубки. Состав и действие яда изучены пока только для очень небольшого числа видов, главным образом для конусов. Расположена железа внутри зубов, рядами выстилающих длинную, гибкую пластинку-мембрану (радулу) - основной орган добывания пищи. Радулой можно, как теркой или щеткой, соскребать водоросли с твердых поверхностей. У хищных улиток зубы достигли столь крупных размеров, что с их помощью те способны, словно кусачками, отрывать куски пищи. Помимо этого у них есть длинный и подвижный хобот, на вершине которого находится рот. У конусов же и их близких родственников зубы радулы видоизменены, превращены в полые гарпуновидные иглы с отверстиями на вершине и в основании. Они легко отрываются от мембраны. Конусы зажимают отдельную иглу во рту, а затем, сокращая стенки хобота, с силой впрыскивают яд через ее полость в тело жертвы. Зазубрины на конце иглы плотно застревают в теле жертвы, и конус может прочно удерживать ее. Размеры зубов могут быть очень впечатляющими - до нескольких миллиметров, причем самые длинные они у конусов, питающихся моллюсками, а самые короткие - у тех, что питаются червями.
[600x403]
Фрагменты радулы хищных брюхоногих моллюсков.
Слева - участок длинной гибкой пластинки шириной 0.9 мм,
усаженной одинаковыми поперечными рядами зубов трубача.
Справа - отдельно зуб длиной около 0.4 мм
питающегося морскими червями конуса.
Микрофотографии автора

То, что конусы ядовиты, известно давно. Пожалуй, ни одной другой группе морских моллюсков не уделялось в популярной литературе столько внимания и не допущено столько неточностей, а то и просто ошибок. Эти улитки не только попали во все справочники для ныряльщиков, монографии о ядовитых морских животных и учебники по токсикологии, но и в популярные книги и журналы, страницы которых часто изобилуют страшными описаниями укола (или укуса, в зависимости от фантазии автора), деталями агонии и смерти. Хочу сразу оговориться, что большая часть таких историй переписывается из одной книги в другую и под собой основы не имеет. Тем не менее конусы действительно ядовиты, Читать далее...

Часто в комментариях моего дневника люди пишут о том, что у меня очень необычный дневник, полный интересных статей. Некоторые даже признаются, что завязли в моем девнике. :-) А мне подумалось: может стоит рассказать, как сделать необычный и интересный дневник, на что обратить при этом внимание. Вот я и в раздумьях: делать это или нет, нужна ли эта информация или никому это не надо и пусть, как говорится, "каждый сходит с ума по-своему".
Что вы об этом думаете?

Примечание Wild_Katze: Немножко поздновато нашелся такой дивный и забавный Указ, праздники-то почти все прошли.
В этом дневнике на эту тему были опубликованы забавные "Три указа Петра Первого".


Источник http://rus-biography.ru/DocPage/?IdDocs=84

Перед появлением многонародным гостю надлежит быть:

1. Мыту старательно, без пропускания оных мест.

2. Бриту тщательно, дабы нежностям дамским щетиною мерзкой урон не нанести.

3. Голодну наполовину и пьяну самую малость, а то и вовсе.

4. Обряженным вельми[1], но без лишнего перебору, окромя дам прелестных. Последним дозволяется умеренно косметикою образ свой обольстительно украсить. Особливо грацией, веселием и добротой от грубых кавалеров отличительными быть.

5. В освещённом зале возникнув вдруг - духом не падай, телом не дубей, напротив, - округлив руки и не мешкая в кипение гостевое со рвением включайся.

6. В гости придя, с расположением дома ознакомься заранее на легкую голову, особливо отметив расположение клозетов, а сведения эти в ту часть разума отложи, коя винищу менее остальных подвластна.

7. Яства употребляй умеренно, дабы брюхом отяжелевшим препятствия танцам не учинять.

8. Зелье же пить вволю, понеже ноги держат. Буде откажут - пить сидя. Лежащему не подносить - дабы не захлебнулся, хотя бы и просил. Захлебнувшемуся же слава! Ибо сия смерть на Рыси издревле почётна есть.

9. Ежели меры не знаешь - на друга положись, оный страж поболее государственных бдений имеет.

10. Упитых складывать бережно, дабы не повредить, и не мешали бы танцам. Складывать отдельно, пол соблюдая, иначе при пробуждении конфуза не оберёшься.

11. Беду почуяв, не паникуй, но скорым шагом следуй в место упомянутое, по дороге не мешкая и все силы употребляя на содержание в крепости злодейски предавшего тебя брюха.

12. Будучи без жены, а то, не дай Бог, холостым, на прелести дамские взирай не с открытой жадностью, но из под тишка - они и это примечают. Hе сомневайся - таким манером и их уважишь, и нахалом не прослывёшь.

13. Руками же действуй сильно остерегаясь и только явный знак получив, что оное дозволяется, иначе конфуз свой на лице будешь носить долго, ибо пощады не знают.

14. Без пения нет веселья на Руси, но оное начинают по знаку хозяйскому. В раж не входи, соседа слушай - ревя в одиночку, уподобляешься ослице валаамской. Музыкальностью и сладкоголосием, напротив снискаешь многие похвалы гостей.

15. Помни, сердце дамское вельми на музыку податливо, используй сие, и обласкан будешь непременно.

16. Увидев на ассамблее особу знатную, а хотя бы и царя, духом не падай, рот не разевай, но и не высовывайся - услужить вряд ли сможешь, а досадить спьяну втройне против обычного способней.
За сим, с Богом, вперёд !!! Сию заповедь применять постоянно, а не вспоминать какой пункт, стоя чурбаном посреди веселья.

Завтра, в праздник "День трех королей" 6 января заканчиваются в Германии рождественские и новогодние праздники. В этот день по традиции последний раз зажигают елку. Я заканчиваю свои рассказы о Рождественской сказке 2011 года в Нюрнберге этим постом с украшенными к Рождеству и Новому году балконами. Они самые лучшие и самые красивые среди тех, которые довелось мне увидеть и сфотографировать. Причем все эти балконы оказались на соседних домах одной маленькой улицы.
На последнем снимке показан не балкон, а один маленький садик возле трехэтажного дома на 6 квартир. Таких минисадиков во дворах в Нюрнберге немало. Ведь Нюрнберг один из самых чистых среди крупных городов в Германии. В таких садиках (средний размер 80-100 кв.м.) люди отдыхают, жарят шашлыки, выращивают цветы, овощи и фрукты.
[700x416]
[700x436]
[700x411]
[700x435]
Минисадик
[700x462]

В этом дневнике можно прочитать еще три сообщения на тему украшения окон и балконов к Рождеству:
"Как украшают окна своих домов к Рождеству в Германии"
"Сказочные предрождественские вечерние улицы Германии"
"Удивительные сказочные окна предрождественского и предновогоднего Нюрнберга"

Традиция украшать окна пошла из городка Зайффен в Рудных горах (Саксония). В свободное время горняки вырезали деревянные игрушки, в том числе щелкунчики, курительные человечки и рождественские пирамиды. Кроме деревянных игрушек мастера вырезали дуговидные ажурные деревянные подсвечники, которыми традиционно украшали подоконники окон в предрождественское время (Адвент). Благодаря этой традиции темные зимние улочки заполнялись светом и становились сказочными.
Другие мастера делали раскрашенные маленькие керамические домики, повторяющие или не повторяющие реально существующих старинных домов. Эти керамические домики со свечою или лампочкой внутри по традиции ставят на подоконники окон на время того же Адвента.
К Рождеству люди как могут украшают окна и балконы своих квартир. Вряд ли найдешь два одинаково украшенных окна или балкона. В окнах горят электрические "свечи" в рождественских подсвечниках в виде резной арки или треугольника, стоят керамические домики со светящимися окошками, радуют взор снеговики, Деды-Морозы с оленями или без, мигают гирлянды разноцветных лампочек, висят расписные разноцветные шары. На стекло многих окон налеплены картинки на рождественскую или зимнюю тему. Каждое окошко вечером переливается огнями, как драгоценный бриллиант.
Такое дивное освещение окон заканчивается по традиции в "День трех королей" - 6 января. Именно в этот день последний раз зажигают елку и этим днем заканчиваются рождественские праздники.
Деревянный резной дуговидный подсвечник модной в последние годы формы
[700x409]
Деревянный резной дуговидный подсвечник традиционной формы. Нечеткость огоньков вызвана тем, что хозяева этого окна местами набрызгали на стекло имитацию инея из аэрозольного баллончика. Олень с деревом слева - это картинка налепленная на стекло. Она держится без всякого клея.
[700x473]
[700x644]
[563x700]
Два соседних окна, украшенные домиками, звездами из фольги и Дедами-Морозами.
[645x700]
[649x700]

В этом дневнике можно прочитать еще два сообщения на тему украшения окон к Рождеству:
"Как украшают окна своих домов к Рождеству в Германии"
"Сказочные предрождественские вечерние улицы Германии"

Поздравляю всех постоянных читателей, по-читателей (почитывающих временами), просто читателей и гостей моего дневника с Новым 2012 годом!!! Пусть Новый год принесет всем вам здоровья, счастья, радости и успехов!!!
Пусть бокалы звенят,
Пусть искрится вино,
Пусть ночной звездопад
К вам заглянет в окно.
В эту чудную ночь
Без улыбки нельзя
Боль и горести — прочь!
С Новым Годом, друзья!
В Новый год за окном
Тихо падает снег.
Пусть за вашим столом
Будет радость и смех,
Пусть завидный успех
Ждет вас в деле любом,
И войдет без помех
Счастье в светлый ваш дом!

Мой подарок - это уникальное фото с празднично украшенным Мясным мостиком в Нюрнберге

Моя подруга Вера Гейнак из Виннипега (Канада) написала такие замечательные стихи по поводу проводов уходящего 2011 года.

Вот и опять мы с вами провожаем
В пучину звёзд текущий год.
Страницы жизни грустно мы листаем,
Уверенно идя вперёд.

Что принесёт нам год грядущий?
Что следует нам ожидать?
Побалует ли тёплым летом?
Или москитами опять?

А может долгожданной встречей,
Которой ждёшь уж столько лет.
Иль с близкими сведёт навеки,
Иль встретится любимый человек.

А чем запомнился нам этот год, весною?
Арабской революцией? Ну да!
А слово то знакомое какое.
И память ворошит как никогда.

А лето - было жарким в Манитобе.
Такого лета не припомню я.
Ни в Крым не надо ехать, ни в Европу.
Стояла долго здесь жара своя.

А осень - как всегда чуть-чуть с грустинкой,
С отлётом птиц, с опавшею листвой.
В Thanksgiving day - прощает нам ошибки,
А в Halloween нас радует порой.

Зима - она запомнится холодной.
Надолго в руки взяв права свои,
В ней старый год меняется на новый,
Где каждый верит - сбудутся мечты.

Давайте верить и мечтать, ребята.
Что за зимой опять придёт весна.
Что все мы будем счастливы, здоровы.
Что чашу мира выпьем мы до дна.

Что будем все мы близкими любимы.
Что все болезни победим навек.
Не будет в мире горя и насилья,
И сразу станет счастлив человек!

В Германии существует давняя традиция изготовления стеклянных елочных игрушек. Ведь их начали делать еще в середине XIX века в городке Лауш в Тюрингии. С тех пор мастера-стеклодувы соревнуются друг с другом в сложности и забавности создаваемых ими игрушек. Любой человек может найти на Рождественской ярмарке по своему вкусу.
Посмотрите, какие дивные и необычные игрушки делают искусные баварские мастера.

Пузатый смешной мышь в мантии держит большой мешок. Этот мышь похож на мышиного короля из сказки Гофмана "Щелкунчик и Мышиный король".
[517x700]
Раз есть мышь, значит должна быть и кошка. Даже две кошки, белая и темная.
[700x540]
Самые разные фигурки. Среди них пожарный, молодожены, русалки, Нептун с трезубцем, Микки-Маус и даже эскимос в иглу.
[700x525]
Всевозможные и очень аппетитные фрукты и овощи
[502x700]

Пухленькая баварка в баварском национальном платье "дирндль" с блузкой и фартуком. По-моему, она похожа на украинку.
[444x700]
В Баварии обожают мясо, об этом напомнят висящие на елке копченые свиные окорока в компании с кетчупом и бальзамическим уксусом.
[581x700]
Для религиозных людей предназначены фигурки Моисея со скрижалями, какого-то святого, вероятно Иосифа, Богоматери с младенцем и воплощенный в елочную игрушку один из самых знаменитых рисунков нюрнбергского художника Альбрехта Дюрера «Руки молящегося».
[559x700]
Балерина напоминает елочные игрушки советских времен.
[441x700]

Прикольные елочные игрушки

Не обязательно ангелочки должны быть детишками с крылышками. Ангелочками могут быть и такие упитанные почти обнаженные блондинки.
[700x592]
Ангелочками могут быть и такие стройные дамы в длинных платьях.
[594x700]
А это для любителей дамского белья и голых Санта-Клаусов
[700x427]
Еще о елочных игрушках можно прочитать в посте "

Читать далее...

В холодный предрождественский период с короткими днями и длинными ночами нет лучшего напитка, чем глинтвейн. Глинтвейн, по-немецки Glühwein (глювайн) — горячее красное вино с пряностями – это традиционный согревающий слабоалкогольный напиток во многих странах мира, он получил популярность и у нас. Обычно глинтвейн делают из горячего вина, добавляя специи. В разных странах, а также в разных семьях есть свои собственные рецепты приготовления этого великолепного напитка, который помогает согреться, а также остановить подступающую простуду. На Рождественской ярмарке можно попробовать разные виды глинтвейна. Для детей на ярмарке предлагается горячий безалкогольный детский пунш на основе фруктовых соков.
Вот примеры нюрнбергских глинтвейнов
[649x700]
В центре бутылка 0,75 л глинтвейна "Нюрнбергский ангел из сусального золота" (Nürnberger Rauschgoldengel), справа литровая бутылка душистого глинтвейна из черники (Heidelbeerglühwein, на этикетке изображен нюрнбергский пейзаж) и слева тоже в литровой бутылке самый дешевый глинтвейн из всех троих "Зимняя мечта" (Winter-Traum).
Я использую глинтвейны не только по прямому назначению как согревающий зимний напиток, но и как вкусную добавку при приготовлении мяса в собственном соку и в глинтвейновом соусе.

Рождественские кружки 2011 года

Разные глинтвейны и детский пунш продаются на Рождественской ярмарке и повсюду в старом городе в небольших палатках. Кружка глинтвейна стоит 2,50-3,00 евро, еще 2,50 вы платите залог за Кружку (Pfand). Сувенирные кружки бывают разного дизайна (цилиндрические или сапожки разных фасонов), и каждый год они выпускаются с другим рисунком.
[584x700]
Красная кружка-сапожок нового фасона, отличающегося от предыдущих кружек-сапожков. На ней написано (в переводе): "Привет от нюрнбергского Кристкиндлесмаркта (Рождественской ярмарки)".
Темно-синяя кружка от глинтвейна "Нюрнбергский ангел из сусального золота", на ней повторяется его рисунок.
Стеклянная кружка с веселым нарисованным паровозом с вагончиками предназначается для вкусного детского пунша.
Голубая кружка входит в традиционную серию рождественских кружек последних лет и повторяет их форму и общий дизайн. На голубой кружке этого года изображены нюрнбергская крепость Бург, фахверковые дома и памятник-фонтан часовому мастеру и изобретателю карманных часов Петеру Хенляйну.
Кружки предыдущих лет можно увидеть в следующих постах этого дневника:
"Разные вкусности на Рождественской ярмарке Нюрнберга"
"Сувенирные кружки Рождественской ярмарки 2010 года и немецкий напиток с русским именем"

Рождественское пиво

В этот же период люди пьют не только горячий глинтвейн, но и Рождественское пиво.
Уже в ноябре пивовары Баварии начинают варить специальное пиво к Рождеству. Каждая пивоварня привлекает покупателей какой-нибудь «изюминкой», особым рождественским пивом, напоминающем о зимних праздниках. У этого пива очень насыщенный и богатый вкус, выраженный аромат и густой янтарный цвет. Это пиво обычно называют Вайнахтсбир (Weihnachtsbier, Рождественское пиво), Вайнахтсбокбир (Weihnachtsbockbier Рождественский Бок-бир), Фестбир (Festbier, праздничное пиво). Пивоварни в городах со старинными Рождественскими ярмарками могут называть свое рождественское пиво по названию ярмарки. Например, крупнейшая нюрнбергская пивоварня "Тухер" ("Tucher") к Рождеству варит пиво Кристкиндлесмарктбир (Christkindlesmarkt-Bier) Часто в название пива входит слово Winter - зима. Примером этого является рождественское пиво Винтер-Траум (Winter-Traum, Зимняя мечта), которое варит старейшая в мире монастырская пивоварня, находящаяся в Вельтенбургском монастыре (Weltenburger Kloster) на берегу Дуная неподалеку от баварского города Кельхайм. В этом монастыре пиво начали варить в 1050 году, то есть еще до основания Москвы. На этикетке пива Winter-Traum изображен заснеженный Вельтенбургский монастырь.

Читать далее...

На Рождественской ярмарке в Нюрнберге есть малоприметная лавка, которую многие гости ярмарки просто не замечают. Еще бы, в этой лавке нет блеска елочных игрушек, здесь не стоят заманчивые бутылки глинтвейна с их яркими этикетками, отсюда не тянется сильный дух этого глинтвейна. Но если остановиться возле этой малоприметной лавки, можно увидеть, узнать интересное. А возможно, и купить его.
А меня остановила возле этой лавки эта милая парочка, сделанная замечательно и со вкусом.
[525x700]
Оказалось, что в этой лавке продается редкое рождественское лакомство - печенье "Яичный сахар" (Eierzucker). Меня это заинтересовало. Поиски в интернете дали небольшой результат. Это печенье чаще всего называют "Шпрингерле" (Springerle) и оно более известно в южных и юго-западных регионах Германии и в прилегающем к ним Эльзасе (Франция).
[700x464]
"так называемые шпрингерле или спрэнжерли (sprengerle или springerle) — «печатные» анисовые печенья или пирожные, чаще всего круглые или в форме сердца. Эта рождественская традиция существует в Эльзасе (а также в южной Германии и некоторых частях Швейцарии) примерно с XV века, когда для создания на тесте определенного рельефа стали использоваться разнообразные деревянные формочки для оттиска, украшенные резными рисунками по различным мотивам, связанным с повседневной деревенской жизнью, библейскими сюжетами, важными историческими событиями и достопримечательностями, а также символами любви, долголетия, плодородия." (http://www.mishanita.ru/2010/03/15/3894/)
[700x675]
Далее в той же статье написано:
"Буквально название печенюшек springerle переводится как «маленькие попрыгунчики». Историки предлагают различные объяснения такого названия: кто-то связывает его с часто изображавшимся в эпоху Возрождения мотивом скачущей лошади или всадника, кто-то ссылается на то, что во время выпекания печенье поднимается и «подпрыгивает», кто-то подчеркивает, что сформованное печенье легко отделяется, буквально «выпрыгивает» из формочек."
[700x535]
В лавке висел рецепт этих печенюшек, причем написанный на двух языках по-английски и по-немецки.
[467x700]
[554x700]
А в интернете мне удалось найти такой рецепт печенья "Шпрингерле" (http://pe4emtort.ru/index.html?id=36&name=pages&op=view)
"500 г муки;
1/2 чайной ложки углекислого аммония;
1 столовая ложка рома;
4 яйца;
400 г сахара;
мука для раскатывания теста;
маргарин для смазывания формы;
2 столовые ложки анисовых семян.

В кастрюлю просеять муку, в течение получаса разогреть в предварительно нагретом до 50° С духовом шкафу. Углекислый аммоний развести в роме. Яйца с добавлением сахара взбивать в пену до полного растворения сахара. Добавить аммоний, затем постепенно всыпать муку и все вымесить электромешалкой в плотное тесто. Тесто накрыть полотенцем и на 1 час при комнатной температуре оставить на расстойку. Затем на посыпанной мукой рабочей поверхности тесто раскатать в пласт толщиной 1 см, поверхность пласта посыпать тонким слоем муки. В тесто вдавить печатные формочки, по краям формочек тесто обрезать. Печатное печенье отделить от формочек и уложить на смазанный жиром и посыпанный анисом противень. Излишки муки удалить кисточкой. Печенье на ночь оставить подсушиваться при комнатной температуре. На следующий день печенье испечь в предварительно нагретом до 150° С духовом шкафу на средней полке примерно в течение Читать далее...

Почувствуйте себя на знаменитой нюрнбергской Рождественской Ярмарке. Вспомните, как написано у Гоголя: "Чего только нет на этой ярмарке..." Вот так и здесь всего столько, что глаза прямо разбегаются. Выбирай все, что душа захочет. А кошелек позволит.
Посмотрите на это обилие красивых елочных игрушек, расписных шаров с видами Нюрнберга и знаменитого замка Нойшванштайн, рождественских пирамид, забавных щелкунчиков и смешных курящих человечков, ангелочков, Дедов-Морозов, керамических домиков, изящных ажурнейших снежинок и фигурок из тонкой фанеры, море разноцветных пряников с написанными на них самыми разными пожеланиями и много чего другого. Каждый год на нюрнбергской ярмарке бывает около двух миллионов человек из самых разных стран.

Типичные лавки на Рождественской Ярмарке
[700x525]
[700x525]
[700x525]
Керамические домики
[700x525]
Ажурные снежинки из тонкой фанеры
[700x524]
Пряничная лавка с нюрнбергскими пряниками в виде сердечек
[700x525]
А здесь жарят тоже знаменитые нюрнбергские колбаски
[700x525]

В самое темное время года как нельзя к месту рассказ о необычных светильниках-фонариках в Стране Сказок - на Рождественской ярмарке в Нюрнберге. Наша ярмарка полна чудес, как сказочная пещера Али-бабы и 40 разбойников, полная сокровищ. Разбойники и здесь есть, они сидят в будках и меняют свои сказочные сокровища на скучные бумажки, называемые евро.

Рождественская звезда для каждого окна

Эти звезды сделаны из листов тонкого матового полупрозрачного пластика или полупрозрачной бумаги с прорезями.
[700x500]
[700x505]

Мозаичные шары

Я думаю, что желающие могут сделать не только такие шары, но и фигуры других форм, например колокольчика или пузатой бутылки.
[700x519]

Ночники с картинками

Эти совсем простые светильники сделаны из свернутого в цилиндр листа тонкого матового полупрозрачного пластика, на котором напечатаны картинки.
[700x484]
[700x521]

Ажурные маленькие светильники-вертушки

Сделаны из ажурно прорезанных листов тонкого металла. Внутрь вставлена чайная свечка, а над ней находится крыльчатка, вращающаяся от тепла зажженной свечи. На кончиках крыльев крыльчатки висят маленькие блестящие металлические звездочки.
[700x545]

Свет и огонь являются одним из главных символов Рождества. Кроме того, наши предки считали, что огонь и свет не только прогоняют злых зимних духов, но и зимой приносят тепло будущей весны. Поэтому рождественская свеча и другие светильники символизируют победу света над мраком и зимним холодом.
Рождественские чаши со вставленными в них свечами своими веселыми рисунками на боках еще больше напоминают о весеннем тепле, о самых теплых наших впечатлениях в жизни.
К тому же подобные чаши могут стать оригинальным подарком к Рождеству и Новому году. Желающие могут приобрести просто круглую чашу из прозрачного бесцветного стекла, расписать ее по своему вкусу, получив в результате уникальный светильник.

Чаши на Рождественской ярмарке

Эта чаша огромна, как большой арбуз или большая суповая кастрюля. Такая чаша лучше всего подойдет большой семье или людям, которым надоела зима и которым нужно очень много тепла.
[700x558]
А эти очаровательные чаши поменьше, объемом около 1 литра.
[700x537]
Такие красивые маленькие чашечки, размером с кофейные, отлично подойдут для рождественской и новогодней вечеринки.
[700x470]

Еще статьи о рождественских свечах и светильниках в моем дневнике:

"Свет для Рождества"

"Змеи на комоде и другие рождественские свечи"

Я в своем дневнике так уже много писала о Рождественской ярмарке в Нюрнберге, что затрудняюсь в поиске того, о чем я еще не рассказывала. Хотя Рождественские ярмарки и похожи друг на друга, но все-таки можно найти и отличия и что-то интересное и забавное. Вот сегодня я расскажу о необычных свечах.

Змеи на комоде

Представьте себе такую ситуацию. Вы пришли в гости к знакомым, а у них на комоде без всякого террариума лежат две змеи, причем одна из них кобра. У вас, вероятно, будет если не шок, так большое удивление. А хозяин, насладившись произведенным эффектом, спокойно погладит змею и скажет, что это не живые змеи, а... свечи.
[700x480]
[700x424]
[501x700]
И на ощупь эти змеи очень напоминают настоящих змей.

Забавные свечи

Эти смешные свечи сделаны в виде персонажей известного мультфильма "Ледниковый период": мамонта, ленивца и белки, которая все время носилась с желудем.
[548x700]
Другие свечи. Особенно забавны ведьмочки с высунутым языком.
[700x525]

О необычных свечах и светильниках уже рассказывалось в моем дневнике в статье "Свет для Рождества"

Источник http://www.humanism.al.ru/ru/debate.phtml?date=2001.06.08

Радио "Петербург": У микрофона ученый и публицист П.А. Тревогин, 08.06.2001

Ведущий А. Федоров: В нашей студии вновь Петр Александрович Тревогин - неутомимый борец с мистикой, суевериями и всяческой чертовщиной, от которой отмахивается каждый здравомыслящий человек, но которой стало так много и в газетах, и на ТВ, и на книжных развалах, да и в умах наших соотечественников, что диву даешься. Как же вывести шарлатанов на чистую воду? Есть один метод. Вот о нем-то и пойдет речь.

Т. Дорогие радиослушатели! Сегодня я хочу предоставить вам возможность стать миллионерами, да не рублевыми, а долларовыми. И это не шутка, не розыгрыш. Шанс такой есть, но не у всех желающих, а только у тех, кто владеет некими сверхъестественными способностями. Иначе говоря, может творить чудеса, нечто такое, что заведомо противоречит законам природы: ясновидение, телекинез, телепортация и тому подобное. Правда, у меня обещанного миллиона нет, но возможность вполне реальна. Сейчас все объясню.

Есть в США организация James Randi Educational Foundation, т.е. Образовательный Фонд Джеймса Рэнди. И есть международный клуб скептиков - неформальное объединение единомышленников, общающихся по Интернету и имеющих свой сайт.

Недавно я получил письмо от одного из членов этого клуба Константина Рябицева. Он пишет, что Фонд Рэнди давно известен тем, что обязуется вручить приз в 1 миллион долларов любому, кто докажет наличие у себя какой-нибудь паранормальной способности. Поскольку Косте приходится часто сталкиваться в Интернете с лицами, заявляющими о своих паранормальных способностях, то у него давно чешутся руки устроить им настоящую проверку. Но так как он живет в США и летать каждый раз с этой целью через океан ему абсолютно не по карману, то он обращается к членам клуба скептиков, проживающим в разных городах России, с предложением устроить своего рода "филиал" Фонда Рэнди. Этот Фонд сам зачастую просит местные клубы провести так называемое "предварительное тестирование" претендентов на приз, чтобы не посылать каждый раз своих представителей. Но окончательное тестирование Фонд проводит только в своем штабе во Флориде, а затраты на поездку туда заявителю не возмещает. Поэтому Константин сообщает, что если кто-либо успешно пройдет проверку у скептиков из российских городов, то он берет на себя обязательство лично купить такому человеку билет в США и оплатить визу, чтобы провести тестирование в штабе Фонда. Костя уже запросил Фонд и получил "добро" на осуществления своей задумки.

Как видите, все реально и всерьез. Но не думайте, что обогащение наступит так уж сразу: сегодня вы заявили о своих волшебных способностях, завтра их продемонстрировали и тут же вам почтительно вручили чемодан с пачками новеньких похрустывающих "зеленых". Не спешите. Тестирование пройдет по этапам.

Сначала вы сообщаете мне, что именно умеете делать: превращаться в черепаху или в летучую мышь, отыскивать спрятанный предмет сначала по карте местности, а потом на натуре, силой взгляда двигать пудовые гири, читать текст в запечатанном конверте пяткой ноги или что-нибудь в этом духе. Мы, петербургские скептики, подыскиваем себе в помощь ассистентов из числа специалистов в той или иной науке, а также из числа фокусников-иллюзионистов. Естественно, на это уйдет какое-то время. Затем все мы вместе с вами обсуждаем взаимоприемлемые условия проведения опыта. Сразу хочу предупредить тех, кто скажет, что им требуется подготовить реквизит, да еще и в отсутствие свидетелей: таких просим не беспокоиться, ибо мы не собираемся тестировать фокусников.

Отдельно оговариваю обязательное условие для чудо-целителей: неукоснительное соблюдение принципа "НЕ НАВРЕДИ!". Слишком хорошо известны многочисленные случаи, когда в результате деятельности какого-нибудь экстрасенса пациент вместо выздоровления превращался из излечимого больного в неизлечимого. Поэтому запрет квалифицированного врача на те или иные действия чудотворца будет категорическим и обжалованию не подлежать.

Итак, допустим, что вы заявили о своих паранормальных способностях и продемонстрировали их нам. Опыт повторен снова и снова, и никакого жульничества мы не обнаружили. Тогда мы посылаем электронное письмо Рябицеву с подробным протоколом эксперимента. Возможно, он сделает критические замечания и предложит повторить эксперимент с их учетом. Согласитесь, что это справедливо: он все-таки рискует своими кровными денежками. Но вот эксперимент повторен, и по-прежнему никакого подвоха не обнаружено. Тогда он выполняет свое обещание: оплачивает вам визу и поездку в Штаты. Дальше - дело за вами: насколько вы сумеете убедить скептически настроенных американцев в своих удивительных способностях.

Несколько слов о спонсоре этой затеи Константине Рябицеве. В прошлом году он написал мне:

"При чтении раздела Интернета (указан адрес) я наткнулся на письмо, в котором какой-то "маг" утверждал, что если ему хочется кого-то убить, то он это Читать далее...

Крупный нюрнбергский торговый центр "Меркадо" (Merkado) на все время Адвента (предрождественского периода) устроил в своем фойе большую действующую модель железной дороги. Железнодорожные пути проходят на разных уровнях по заснеженной местности мимо маленьких станций и полустанков, холмов, по мостам и сквозь тоннели. Заснеженный пейзаж дополнен фахверковыми домами, человечками, автомашинами, уличными фонарями, деревьями, кустами и, естественно, всеми атрибутами железной дороги, включая действующие шлагбаумы и семафоры.
Шесть разных поездов двигаются в разные стороны по единой рельсовой системе (по одному и тому же участку в разное время проходят разные поезда в разных направлениях). И при этом, что удивительно, они не сталкиваются.
У паровозов из трубы идет некоторое подобие дымка-пара. Приходя на станцию, поезда, как положено, останавливаются.
На дальнем плане большая станция
[700x500]
Ярко зеленое впереди это тоже паровоз.
[700x493]
Крутой поворот
[700x476]
Полустанок
[700x505]
Паровоз с ремонтной бригадой
[700x398]
Пассажирский поезд едет мимо холма с башней на вершине
[700x420]

Источник http://www.humanism.al.ru/ru/articles.phtml?num=000386

Автор Валерий Кувакин — доктор философских наук, специалист по истории философии, профессор. В. А. Кувакин — член Международных гуманистического и этического союзов, президент Российского гуманистического общества, академик-секретарь Международной академии гуманизма, член Комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований при Президиуме РАН, член учёного совета Института экзистенциальной психологии и жизнетворчества. (Информация о Кувакине из Википедии)

Из «Введения» к одноименному учебному пособию.

В нашей жизни все большую роль играет то, что мы называем информационным пространством. Сегодня человек за день получает столько информации, сколько ее, возможно, не получал за год человек XIX века. Это информационное пространство стало густым, насыщенным, действующим на человека все больше и эффективнее.

Но что значит находиться в информационном пространстве? Что значит «получить информацию»? Это значит, что в наше сознание входит, буквально врывается невероятно большое число фактов, идей, образов, эмоций, убеждений, обращений, призывов, нормативных, т.е. чего-то требующих от нас, суждений и т.д. Этой информации так много, что мы заведомо не можем ее «переварить».

Но, может быть, в этом нет ничего страшного? Ну не переварил информацию. В одно ухо вошло, в другое вышло. Какие проблемы? Не бери в голову! Если бы все было так просто.

Все мы имеем свои особенности. Одна из моих – отвращение и негативное отношение к людям, которые стараются действовать или разговаривать со мной как с дураком, стараются обмануть, ввести в заблуждение. Возможно, это личное отвращение к одурачиванию помогло мне лучше понять реальные масштабы лжи, дезинформации, обмана и манипуляций, совершаемых сегодня в отношении населения России, каждого из нас.

Проблема обмана и манипулирования сознанием – это проблема бытовая, финансовая, психологическая, политическая. Это и проблема вашего здоровья, самой жизни, если вам «повезет» при необходимости серьезного лечения обратиться, скажем, не к онкологу, а к целителю, сулящему произвести «мгновенную диагностику» и «на 100% излечить от рака».

Мы живем не только в эпоху массового обмана и мошенничества, но и массовой деинтеллектуализации, деградации и поругания разума в России. Понять истоки и тенденции этой деградации нелегко. Этому мешают многие обстоятельства.

Прежде всего, – ошибочное допущение, что при советской власти народ и культура были достаточно интеллектуальными и потому сегодняшняя деградация – это некое сползание с высот советской культуры и просвещенности. Да, в образовании и общественной жизни той поры была представлена классическая культура, хоть и в ограниченном объеме. Да, в культуре существовало своеобразное воздержание и скромность, прежде всего за счет многочисленных ограничений, когда не только не допускалось много хорошего, но и изгонялось много плохого. Но вне идеологии и политики люди создавали – ради нормального существования –островки здравого смысла, искренности и чистоты отношений.

Но вот вся прежняя социальная реальность рухнула. Рухнул и внутренний мир советского человека. Рухнул легко, в одночасье. Причина оказалась на удивление простой: внутренний мир советского человека был построен на несвободе. Это был внутренний мир если не раба, то подневольного человека. Его основой был казенный марксизм-ленинизм. Система ценностей держалась не свободой и ответственностью, была результатом не так или иначе осознанного (рационального) выбора или бессознательно принимаемой традиции, а формировалась внешним принуждением, догмами, внушением и пропагандой, подкрепляемой системой ограничений, наказаний и репрессий. В россиянине были подавлены не только многие деструктивные, темные качества человеческого существа, но и позитивные, культивирование и воспитание которых только и может обеспечить человеку рост и развитие. Эти качества – свобода и разум.

Дарованную нам свободу некоторые превратили в произвол, многие другие маются с нею и ждут, когда ее заберут обратно. При этом разум в России так и оказался не разбуженным, неоцененным и понятым, по сути – униженным.

Читать далее>>>

Через несколько дней Выборы, и мне показалось, что эта интересная и большая статья о природе власти отлично подходит к этому предвыборному времени. Статья заставляет задуматься, кого мы выбираем и почему.

Источник http://ethology.ru/library/?id=229

Автор Д.А. Лось

Так называемая "вертикаль власти" представляет собой самую примитивную форму иерархической организации сообщества, которая образуется всегда в результате самосборки, без каких бы то ни было усилий со стороны самого сообщества. Вертикально утроены системы соподчинения и у наших дальних родственников — обезьян. Вертикальные системы управления образуются и у нас. Вообще, если оставить дело на самотек, ничего кроме вертикально устроенной пирамидальной иерархической системы власти образоваться не может. Такая структура создается из-за действия инстинктивных программ. Так происходит в подростковых мальчишеских группах, то же самое наблюдается в тюрьмах, в армии и т.д.
После революции 1917 года и полной анархии гражданской войны известный всем т. Сталин со товарищи сорганизовал известную вертикаль, продержавшуюся аж до конца 80-х годов прошлого века. После переворота 1991 г., распада Советского Союза и полной ельцинской анархии вертикаль, кажется, снова пытается выстроиться. По крайней мере, об этом нам часто говорят с экранов телевизоров и со страниц прессы. Зачем же нужна эта самая вертикаль, как она образуется и каковы перспективы такой модели устройства общественной жизни в современных условиях? Попробуем ответить на эти вопросы с точки зрения биологии. Привлечем для этой цели этологию — науку о поведении животных, которая объяснят нам механизмы работы наших инстинктивных программ поведения, и молекулярную биологию, которая попробует объяснить генетические основы формирования тех или иных психотипов у людей и формируемых ими сообществ.
Читателям, которых заинтересуют подробности, можно порекомендовать обратиться к книге известного этолога Виктора Дольника "Непослушное дитя биосферы" (будет обильно цитироваться в этой статье) или почитать отдельные статьи разных авторов на сайте www.ethology.ru, где представлена интересная подборка материалов о биологических основах поведения человека. Здесь же по мере сил попробуем обойтись минимальным объемом специальной информации.

Организация сообществ у обезьян
Организация "общественной жизни" обезьян во многом определяется условиями их существования. Так, гориллы, живущие под покровом леса и практически не имеющие внешних врагов, сформировали простую систему соподчинения: на верху находится самый старший самец-иерарх, остальные немногочисленные самцы находятся в подчинении у иерарха. Союзов эти самцы не образуют, а в одиночку они не могут противостоять главарю, поэтому управление группой упрощено до предела.

Собакоголовые обезьяны (бабуины, гамадрилы, павианы), далекие от нас по происхождению, но близкие нашим предкам по образу жизни, населяют открытые пространства саванн. Эти животные подвергаются постоянной опасности со стороны хищников и поэтому выработали более сложную общественную организацию. По сути, их изобретение можно назвать вертикалью (или пирамидой) власти в нашем понимании этого термина. Так, в стаде павианов борьба за ранг в иерархической системе является смыслом жизни. Борьба ведется сурово и агрессивно. Проигравшие опускаются вниз пирамиды и вынуждены жить в состоянии постоянного стресса, отдавая доминантам свое пропитание. Ни о каком обладании самками в этих низах общества и речи быть не может. Вершину пирамиды власти занимает не один патриарх, а несколько старых и вполне уважаемых самцов. То что у нас зовется геронтократией (вспомним конец брежневской эпохи). Как пишет В. Дольник, обычно "геронтократия возникает, когда официальный лидер не очень уверен в себе и боится более молодых. Подтягивая к себе таких же стариков и делясь с ними властью, он формирует старческую верхушку, для которой страх потерять власть перевешивает стремление к единоличной власти" (сказано, между прочим, о павианах). Но и достигнув вершины власти, павиан не становится счастливым, полагая, что в стаде нет должного порядка, и пытаясь поддерживать таковой, постоянно терроризируя низкоранговых членов стада. Кроме того, павианы смогли додуматься до того, что можно "договориться" между собой образовать заговорщицкую группу в целях свержения какого-нибудь опостылевшего иерарха. Так что, действительно, жизнь наверху павианьей пирамиды спокойствия, по крайней мере, не сулит.

А вот макаки — обезьяны помельче и послабее павианов. У них пирамида власти еще более похожа на человеческую. Доминант на верху пирамиды у макак всегда один. Никакие союзы он ни с кем не заключает, потому что знает всего две истины: во-первых, союзники все равно предадут, и во-вторых: если начать наказывать

Читать далее...