«ДЕРЕВНЮ СПАСЛИ НАГАЙКОЙ И КОЛБАСОЙ»

В оренбургской станице Софиевка нашли рецепт возрождения - мужиков прилюдно порют за пьянство и ударно повышают рождаемость
В глухой степной оренбургской провинции, в станице Софиевка, община казаков умудрилась провести все сельскохозяйственные реформы, обещанные нам еще в начале 90-х годов. Казаки даже слегка обогнали правительство России в его социальных деяниях. В Софиевке уже десяток лет община платит матерям «детские» деньги и дает кредиты на коттеджи молодым семьям, стимулируя непрекращающийся демографический взрыв. А несколько лет назад в станицу вдруг потянулись люди, сбежавшие в голодные 90-е. Корреспондент «КП» попытался разобраться - почему реформы удались в Софиевке и провалились в России?

Форпост независимости

С атаманом Софиевки Иваном Жабиным мы договорились встретиться в «фирменном» станичном магазине на окраине Оренбурга. По радио в маршрутке нес очередную чушь известный реформатор-демократ первого призыва. По его словам, «русская деревня спилась, значит, нужно завозить корейцев, они трудолюбивые». Как говорится, приехали, дореформировались. Нашли наконец-то виноватых - народец у нас никчемный оказался.

Одного не знал демократический политик: в прошлом году возле моего дружка-фермера, на заболоченной Новгородчине, поселились корейцы. Поставили теплицы, работали не разгибаясь и осенью сняли рекордный урожай лука. Продать лук не удалось. Вообще. Азербайджанские спекулянты, держащие всю местную розничную сеть и скупку от крестьянских хозяйств до рыночков в райцентрах и городских овощебаз, не подвинулись в цене ни на рубль, свято блюдя свою прибыль с помощью круговой поруки. Центнеров 5 удалось реализовать на обочине шоссе Москва - Питер, а остальной лук корейцы ссыпали моему фермеру в подвал, ему же продали за бесценок теплицы и уехали куда глаза глядят.

То есть одних корейцев для возрождения деревни оказалось маловато. Надо бы еще с мафией перекупщиков и купленными ей чиновниками что-то делать...

Атаман, кряжистый мужик в папахе, штанах с темно-синими лампасами и в летной кожаной куртке, прохаживался вдоль своих владений. Он подтвердил мои мысли, показывая магазин и пристроенную к нему хлебопекарню:

- Надоело нам, что рожи кривят от российского продукта. Конечно, нам другие мясокомбинаты не конкуренты. У нас мясо, идущее на колбасу, парное, а не аргентинское, глубокой заморозки. Никакую сою мы не добавляем, цены чуть ниже. Быстро мы сообразили - самим надо продавать свое, а не спекулянтов кормить. Поэтому к нам и едут за софиевскими колбасами через весь город...

Я поинтересовался у атамана, мол, неужели именно эта схема должна спасти за 3 года наше сельское хозяйство?

- Нет, - загадочно сказал мне Иван Иванович. - Село спасет молоко. Полезай в джип, поедем в гости.

Атаманский автомобиль с щитами на дверцах «Оренбургская казачья стража» напоминал по размерам танк. С другой стороны, не на велосипеде же атаману ездить. Уже отъезжая, Иван Иванович вспомнил, что забыл важную в хозяйстве вещь. И крикнул молодым казачатам, провожавшим нас:

- Парни! Нагайку в конторе забыл - принесите. Опять в кафе балбесы разодрались...

Как закалялась сталь

Удивительное дело - в Софиевке не воруют и ворованное не пропивают. Наказание известно всем - от 5 до 15 плетей в зависимости от степени опьянения. Для уличных хулиганов, «кухонных боксеров» и нерадивых родителей свой прейскурант.

Областные борцы за права человека атамана за телесные наказания ненавидят люто. То, что соседние деревни похожи на декорации из фильма ужасов, а в Софиевке детки по улицам бегают и скот ухожен, их, похоже, волнует меньше всего. В девяностых годах даже заявление в милицию подали, мол, налицо статья «Самоуправство», разберитесь! Приезжали в станицу органы, но показаний против атамана никто и не дал, с тем милиция и уехала. Станичники даже выговорили милиционерам:

- Вы нас, что ли, работать заставите? Вы сами не просыхаете и взятки пропиваете!

Когда я заговорил о порке с молодыми станичниками, меня сразу спросили:

- Тебя отец порол?
- Порол. И дед пару раз. За дело.
- Вот и атаман если порет, то за дело, без злобы. Расследует и судит не сам, а казачьим кругом. И ты еще должен после порки штаны застегнуть и сказать: «Спасибо, станичники, за науку!»

Я все-таки поинтересовался у атамана: а нельзя ли при возрождении станицы как-то без порки обойтись, что скажут в Европе?

Жабин тяжело вздохнул:

- Вся проблема нашего села в людях. С людьми 70 лет занимались селекцией, как со скотом. Только не в сторону улучшения породы. И вырастили поколение безынициативных и бездушных особей. Нет на них других методов воздействия, только плетка и позор. Я с чего Софиевку начал возрождать? Колхозный скот людям по дворам раздал. Молоко спасло Софиевку, коровки. И порка нерадивых хозяев. А к каждой коровке я по три центнера комбикормов развез, бесплатно. И люди опомнились, даже благодарили, что в чувство пришли.

Рецепт возрождения

Атаман вернулся Читать далее...

Слушать этот музыкальный файл

Как-то часто мне стали задавать вопрос о високосных годах как астрологу.
Четырехлетка разбивается на 4 этапа:
1 год- закладка фундамента, зарождение.
2 год- усилия, реализация, работа.
3 год- пожинание плодов, результат.
4 год- воздаяние по заслугам, подведение итогов. 1912г- "Титаник"
2009г. закладывает сильнейший импульс к изменениям, вследствие целых 7 затмений в году. Обычно их 4-5 в год. К примеру 1917г - 7 затмений...
2012г.- високосный Поживем, увидим...

Опасности рейдерского захвата подверглось одно из самых знаковых мест современной русской культуры. Музею художника Константина Васильева угрожает смена владельца. Из-за спора собственников могут быть утеряны уникальные картины, представляющие огромную художественную ценность.

В четверг вечером администрация музея художника Константина Васильева распространила информацию о том, что музей может быть подвергнут рейдерской атаке и призвала всех ценителей искусства встать на защиту наследия великого русского живописца. А сегодня с раннего утра к зданию музея стали приходить люди, готовые принять добровольное участие в его обороне.

По словам директора и основателя музея Анатолия Доронина, попытки захвата здания и территории музея продолжаются уже более семи лет — с того момента, как сестра художника Валентина Васильева выписала доверенность на ведение своих дел некоей Л.И. Высоцкой. Музей Константина Васильева расположен на самом севере Москвы, в живописном уголке на границе Лианозовского парка. Его территория давно является предметом интереса многих коммерческих компаний. По мнению директора музея Анатолия Доронина, Л. Высоцкая является профессиональным рейдером, выполняющим заказ коррупционных структур.

Территория музея была передана Правительством Москвы в аренду Клубу любителей живописи Константина Васильева (председателем которого является Анатолий Доронин) ещё в 1993-м году. Срок аренды: 49 лет. Его здание было восстановлено из руин на средства участников Клуба. Свою работу музей начал в 1998-м году.
Художник Константин Васильев, трагически погибший в 1976 году, стал знаменит благодаря своим работам, посвящённым истории Древней Руси и былинным сюжетам. Картины художника стали рекордсменами по использованию в качестве иллюстраций к изданиям русских былин и народных сказок. Его полотнами «Плач Ярославны», «Вольга и Микула», «Рождение Дуная», «Бой со змеем», «Святогор и Илья», «Человек с филином», «Свияжск» восхищались и восхищаются знатоки искусства во всём мире.
В настоящее время на территории музея проходит народный сход. Его решение будет опубликовано на сайте www.vasilyev-museum.ru. А несколько часов назад инициативная группа граждан направила обращение в адрес Президента России с просьбой «о прямом контроле со стороны Администрации Президента, а также Министерства культуры РФ над ситуацией вокруг музея».
Участники обороны музея Константина Васильева обещают держать круглосуточную вахту и не допустить потенциальных захватчиков ни в одно из его зданий. В этой связи музей временно приостановил работу, а его экспозиция уложена в хранилище.
Администрация музея просит всех неравнодушных граждан подключиться к кампании по защите музея. А тех, кто живёт в Москве, подъехать в музей для участия в патрулировании территории и зданий музея. Адрес: Москва, ул. Череповецкая, д. 3-б (м. Алтуфьево, 1 вагон из центра, о магазина "Перекрёсток" влево, вдоль Лианозовского парка; СХЕМА ПРОЕЗДА: www.mmkv.org/contact.html)
Инициативная группа защитников музея Константина Васильева.
PS/ В данный момент ситуация разрешена в пользу музея. Однако это знаковое событие, показывающее действительное положение культуры- все время под ударом
[700x540]

По индийским правилам на затмение нельзя смотреть, с этим ладно. Но оно самое длительное почти за 200лет (1814г)- чем для общества последующая неделя будет? Тяжеловатая тема, повышенное количество катастроф... Сегодня сам чуть не зазевался, перед иномаркой переходя дорогу

Вычитал у одного интересного человека
"Есть только два способа изучения какой-нибудь науки. Первый способ заключается в том, что человек берёт рекомендуемый Министерством образования учебник и начинает штудировать - каждую страницу, каждую строчку, читать, перечитывать и даже заучивать целые абзацы. Только этот способ и распространён, - в этом легко убедиться, оглянувшись вокруг, - но он для дураков. А есть другой способ.
Берёшь как можно больше книг по интересующему предмету, вовсе не обязательно из числа тех, которые рекомендованы Министерством образования, и даже лучше не их, и читаешь запоем - в детали особенно не вдаваясь! Не понятые или вызывающие чувство отторжения места не перечитываются! Читаешь до тех пор, пока не приходит некое ощущение предмета.
Только при таком подходе и возможно настоящее освоение предмета.
А первый способ, да, распространён, - но он для дураков.
Не знаю почему, но меня слова о двух способах изучения наук поразили.
Но советом я воспользовался - и разницу почувствовал. Она громадна. В ту пору я был ещё студентом, второго, а может, и первого курса. Набрал в библиотеке книг по химии и читал их запоем (тем более, что всё это мне нравилось) - всего-то навсего недели три. А затем все оставшиеся курсы по всем возможным химическим предметам получал только высшие баллы. И это при том, что к экзаменам практически не готовился.
Это было как цирк, и я всячески демонстрировал, что к экзаменам (по химии) вообще не готовлюсь, - и все равно высший балл! (Но так было только по химии. По другим предметам я подняться до ощущения поленился, и зубрёжка накануне экзамена высший балл обеспечивала далеко не всегда.) Эта демонстрация не прошла незамеченной. По окончании института при распределении на первое место работы с дипломом требовалось переслать и характеристику, и наша староста, еврейка и зубрилка, написала: «несмотря на то, что средний бал высокий, всё равно ничего не знает» (дескать, потому, что знать ничего и не может). Начальница отдела кадров Института: «Тридцать лет работаю в отделе кадров, но такой характеристики ещё не видывала!» (Моё изобретение в области алкилирования было засекречено, так что эта характеристика скорее всего где-нибудь ещё хранится.)
К сожалению, описанным способом изучения любого рода наук мало кто владеет, почти никто, несмотря на полчища причисляющих себя к просветлённым, продвинутым, убелённым, покаявшимся, вознесённым и проникшим в прошлое, будущее и параллельные миры, не говоря уж о кавалерах знака «Почётный педагог»."
Я сам так в юности использовал, был одновременно записан в 4 библиотеки, книжки пачками таскал.
Так что, к удивлению, способ действительно рабочий

Послезавтра будет пик напряженности в политике, социальной жизни, что копился за полгода. Один Бог знает, чем это закончится... Перетряска будет жуткая, но большинство народа может просто не заметить: через СМИ власть отлично поставит дымовую завесу

Бродя по сайтам, залез в библиотеку Конгресса США. Нашел коллекцию царского фотографа Прокудина-Горского. Там цветные снимки Российской Империи с 1909 по 1915гг. Больше никто до середины 1920х годов не мог делать цветные фотографии. Леушино- женский монастырь, по значимости равный Дивеево и Шамордино. Эти три монастыря - духовные центры Богородицы. Леушино затоплено Рыбинским водохранилищем по самые кресты церкви. Некоторые пробовали звонить в колокол под водой- далеко слышен был глухой звон попранной святыни.
Фотопластинка- Леушино, монастырский сенокос, 1912г.
[700x576]

Это цитата сообщения Alexcourageous Оригинальное сообщение

Деревню спасли нагайкой и колбасой



В оренбургской станице Софиевка нашли рецепт возрождения - мужиков прилюдно порют за пьянство и ударно повышают рождаемость
В глухой степной оренбургской провинции, в станице Софиевка, община казаков умудрилась провести все сельскохозяйственные реформы, обещанные нам еще в начале 90-х годов. Казаки даже слегка обогнали правительство России в его социальных деяниях. В Софиевке уже десяток лет община платит матерям «детские» деньги и дает кредиты на коттеджи молодым семьям, стимулируя непрекращающийся демографический взрыв. А несколько лет назад в станицу вдруг потянулись люди, сбежавшие в голодные 90-е. Корреспондент «КП» попытался разобраться - почему реформы удались в Софиевке и провалились в России?

Форпост независимости

С атаманом Софиевки Иваном Жабиным мы договорились встретиться в «фирменном» станичном магазине на окраине Оренбурга. По радио в маршрутке нес очередную чушь известный реформатор-демократ первого призыва. По его словам, «русская деревня спилась, значит, нужно завозить корейцев, они трудолюбивые». Как говорится, приехали, дореформировались. Нашли наконец-то виноватых - народец у нас никчемный оказался.

Одного не знал демократический политик: в прошлом году возле моего дружка-фермера, на заболоченной Новгородчине, поселились корейцы. Поставили теплицы, работали не разгибаясь и осенью сняли рекордный урожай лука. Продать лук не удалось. Вообще. Азербайджанские спекулянты, держащие всю местную розничную сеть и скупку от крестьянских хозяйств до рыночков в райцентрах и городских овощебаз, не подвинулись в цене ни на рубль, свято блюдя свою прибыль с помощью круговой поруки. Центнеров 5 удалось реализовать на обочине шоссе Москва - Питер, а остальной лук корейцы ссыпали моему фермеру в подвал, ему же продали за бесценок теплицы и уехали куда глаза глядят.

То есть одних корейцев для возрождения деревни оказалось маловато. Надо бы еще с мафией перекупщиков и купленными ей чиновниками что-то делать...

Атаман, кряжистый мужик в папахе, штанах с темно-синими лампасами и в летной кожаной куртке, прохаживался вдоль своих владений. Он подтвердил мои мысли, показывая магазин и пристроенную к нему хлебопекарню:

- Надоело нам, что рожи кривят от российского продукта. Конечно, нам другие мясокомбинаты не конкуренты. У нас мясо, идущее на колбасу, парное, а не аргентинское, глубокой заморозки. Никакую сою мы не добавляем, цены чуть ниже. Быстро мы сообразили - самим надо продавать свое, а не спекулянтов кормить. Поэтому к нам и едут за софиевскими колбасами через весь город...

Я поинтересовался у атамана, мол, неужели именно эта схема должна спасти за 3 года наше сельское хозяйство?

- Нет, - загадочно сказал мне Иван Иванович. - Село спасет молоко. Полезай в джип, поедем в гости.

Атаманский автомобиль с щитами на дверцах «Оренбургская казачья стража» напоминал по размерам танк. С другой стороны, не на велосипеде же атаману ездить. Уже отъезжая, Иван Иванович вспомнил, что забыл важную в хозяйстве вещь. И крикнул молодым казачатам, провожавшим нас:

- Парни! Нагайку в конторе забыл - принесите. Опять в кафе балбесы разодрались...

Как закалялась сталь

Удивительное дело - в Софиевке не воруют и ворованное не пропивают. Наказание известно всем - от 5 до 15 плетей в зависимости от степени опьянения. Для уличных хулиганов, «кухонных боксеров» и нерадивых родителей свой прейскурант.

Областные борцы за права человека атамана за телесные наказания ненавидят люто. То, что соседние деревни похожи на декорации из фильма ужасов, а в Софиевке детки по улицам бегают и скот ухожен, их, похоже, волнует меньше всего. В девяностых годах даже заявление в милицию подали, мол, налицо статья «Самоуправство», разберитесь! Приезжали в станицу органы, но показаний против атамана никто и не дал, с тем милиция и уехала. Станичники даже выговорили милиционерам:

- Вы нас, что ли, работать заставите? Вы сами не просыхаете и взятки пропиваете!

Когда я заговорил о порке с молодыми станичниками, меня сразу спросили:

- Тебя отец порол?
- Порол. И дед пару раз. За дело.
- Вот и атаман если порет, то за дело, без злобы. Расследует и судит не сам, а казачьим кругом. И ты еще должен после порки штаны застегнуть и сказать: «Спасибо, станичники, за науку!»

Я все-таки поинтересовался у атамана: а нельзя ли при возрождении станицы как-то без порки обойтись, что скажут в Европе?

Жабин тяжело вздохнул:

- Вся проблема нашего села в людях. С людьми 70 лет занимались селекцией, как со скотом. Только не в сторону улучшения породы. И вырастили поколение безынициативных и бездушных особей. Нет на них других методов воздействия, только плетка и позор. Я с чего Софиевку начал возрождать? Колхозный скот людям по дворам раздал. Молоко спасло Софиевку, коровки. И порка нерадивых хозяев. А к каждой коровке я по три центнера комбикормов развез, бесплатно. И люди опомнились, даже благодарили, что в Читать далее...

Разносторонние интересы.
Старинные фото