Теперь у нас Достоевского понимают вот так!
[525x700]
Мне как-то трудно его представить 50-летним, так как я помню его худеньким мальчиком, плохо одетым , с раскатанными,жирными губами, как-будто он постоянно ел жирные пирожки. Мы жили вместе в студенческом общежитии Ленинградского университета на Новоизмайловском проспекте. Лёня постоянно шмыгал носом и, за отсутствием носового платка, вытирал,вытекающую из носа жидкость,рукой о брюки. Почему я так пренебрежительно о нём говорю ? Потому что все в общежитии знали, что Лёня "стукач". Если кто-то дружил с иностранцами, Лёня докладывал об этом декану по делам с иностранцами. Лёнечкины происки я испытала на себе.
После университета все студенты были распределены - куда подальше. А Лёня - в Москву. Говорят, он как-то очень удачно женился.
Как-то его даже называли самым элегантным журналистом на Российском телевидении ! Конечно, Лёня умён. Никто не спорит. Дети учатся за границей. В Ленинграде, как сказал недавно Лёня в одном интервью, образование плохое. Из интервью Лёни "Комсомольской правде" от 29 января.(журналистка Валентина Львова): " У меня нет такого ощущения, что я по чему-то специалист. Я окончил советский журфак. И больше всего, работая на телевидении, я оканчивал журфак не по телевизионной специальности. Так что можно сказать, что у меня вообще нет профессионального образования. Нам ведь даже всеобщую историю не читали, только марксистско-ленинские лженауки ".
Вот, такое "Фу!" в сторону нашей "Alma Mater",Ленинградского университета. Хотя можно было бы и добрым словом вспомнить !
Для меня же Ленинградский университет был моей Душой.Я никак не могу забыть и мою строгую преподавательницу немецкого языка - Сосницкую Лидию Андреевну. Как она меня ругала за леность в изучении языка ! И почему-то больше всех меня ! Нет, у меня есть кому сказать "спасибо". А вот поди ж, пригодился мне язык ! Госпожа Сосницкая удивилась бы, что я даже рефераты готовила в Кильском университете - конечно же, на немецком языке.
Благодарности нам не хватает ! Впрочем, благодарности тоже надо учиться. Да кто же научит, когда Душа холодна...
Такие снегопады на Севере Германии были только 30 лет назад. Тогда замёрзли Кильский канал и наша бухта. Люди поставили свои машины и они превратились в настоящие сугробы. На некоторых хуторах - сидят и не вылезают из домов. Сами пекут хлеб и пользуются своими запасами. А запасы немцы всегда делают большие....
Наш дом опустел. В нём живём только мы с Сашей. Квартиранты убежали от нас, как крысы с тонущего корабля. Покупатель дома оказался очень ловким человеком. Подписал с нами контракт и побежал в банк просить под дом кредит. Вот так , без одного цента можно купить целую виллу. Вся Германия сейчас с увлечением смотрит фильм "Gier".В переводе на русский - это жадность, алчность. Основан фильм на настоящих фактах. Такой "герой" действительно существовал в городе Гамбурге. Брал денежки (меньше пол-миллиона не брал) - обещал их вернуть в пятикратном размере. Люди, которые отдавали денежки, рисовали себе картины, как он и разбогатеют и того больше, как они будут вести шикарный образ жизни.... Некоторые получили деньги под залог дома.... И получилось, что "главный герой", который денежки собрал ,убежал в Южную Африку,а потом и вовсе угодил в тюрьму. Все эти перепитии происходят на фоне гулянок вкладчиков, которые ожидают скорое богатство. Я подумала - какой материал ! А в России никто не задумался правдиво расскать о "МММ"- коллизиях, "Русская недвижимость"."Хопёр -инвест". Их владельцы мирно себе поживают в Израиле, никто их не ищет. Они ведь тоже играли на этом недостатке людском - "ЖАДНОСТЬ, АЛЧНОСТЬ". А получилась старушка у разбитого корыта...
Разговаривая с моими знакомыми "девушками", вижу тоже эту алчность в их глазах. "Он мне всё оплатит !(имеется в виду -любовник) А зачем он мне тогда?"Это уже я похожу к газетной публикации "Доктора не вызывали " журналистки Татьяны Москвиной в газете "Аргументы неделI" Собственно, это статья об Антоне Павловиче Чехове,150-летнему юбилею.
Цитирую некоторые моменты из статьи, которые мне понравились. " Личность и творчество Чехова несовместимы с нынешним обликом нашей культуры. Чехов был предан идее о воспитании и самовоспитании людей, о творческом преображении жизни, о полной честности в самоотчёте и отношениях между людьми. Он сам лично преобразил в цветущий сад два своих имения - в Мелихове и Ялте, финансировал потройку нескольких школ для мужицких детей, возился с десятками начинающих писателей. Кроме огромного ума, у него была огромная совесть и неотвязная мысль, что нельзя, невозможно человеку жить просто так, спустя рукава. Нельзя восхищаться собой, врать себе и людям, оскверняя землю и Божий замысел о человеке".
Кстати, в Гамбурге, в известнейшем театре "Thalia" , идёт при большом количестве зрителей ,спектакль по роману Чехова " Дядя Ваня". Я, признаться, не большая любительница Чехова, после посещения спектакля,обратилась к перечитыванию романа Чехова и его произведений. Я не думала, что можно так ЧИСТО И ВДОХНОВЕННО изобразить ЛЮБОВЬ в романе " Дядя Ваня", как это сделали немецкие актёры из театра "Thalia".
Да, в статье ещё было сказано, что молодые люди в России вместо Антона Чехова, предпочитают Анфису Чехову. Знаете вы её ? Я-нет.
[525x700]
Когда приходит грусть-приходит и ОНА.
Унынье или злость -ОНА уже со мной.
И бережет меня -дает мне силы ВЕРА
[500x403]
Ярко и самобытно описывает русскую деревянную избу крестьянина с ее узорами, орнаментами русский поэт С. Есенин в статье «Ключи Марии» (Мария на языке хлыстов шелапутского толка означает душу - из прим. С. Есенина). «Избяной литургией», называя язык символов, коими были всегда полны деревянные дома, начиная от резных полотенец, ставень, до внешнего украшения дома.
«…Первое, что внесли нам западные славяне, это есть письменность. Они передали нам знаки для выражения звука. Но заслуга их в этом небольшая. Через некоторое время мы нашли бы их сами, ибо у нас уже были найдены самые главные ключи к человеческому разуму, это — знаки выражения духа, те самые знаки, из которых простолюдин составил свою избяную литургию.
[460x336]Художник-передвижник Клавдий Васильевич Лебедев всю свою жизнь в искусстве посвятил одному жанру - исторической живописи. Сейчас имя этого художника в основном известно тем, кто занимается исследованием творчества архитектора Константина Андреевича Тона. В городе Ельце архитектор проектировал Вознесенский Собор, а Лебедев делал внутреннюю роспись храма. Как говорят специалисты исторические полотна К.В.Лебедева выполнены с большой достоверностью и точностью. К сожалению картин не так уж и много для публичного просмотра, большая часть находится в частных коллекциях и мало кому доступна.
Лебедев К. В. Царь Иван Грозный просит игумена Корнилия постричь его в монахи
Родился Клавдий Васильевич Лебедев в крестьянской семье 16 октября 1852 года. Отец мальчика занимался церковной живописью и таким оборазом оказал влияние на сына. В начале 1870-х годов юноша поступил в Строгановское художественное училище, а в 1875 году перевелся в Училище живописи, ваяния и зодчества, где в то время преподавали А. К. Саврасов, В. Г. Перов, В. Е. Маковский и другие известные и талантливые художники.
[показать]
[показать]добавить в друзья блог Blogbaster.org, подписаться на новые материалы через RSS или просто получать обновления на e-mail.
На одном из чешских фото-сайтов ... Россия 1896 года... Фотографии раскрашены и, тем не менее, довольно интересны...
Вот что писалось в "предыстории". Профессиональный фотограф Франтишек Кратки весной 1896 г. отправился в Россию для фотографирования коронации Николая II. Помимо коронации снимал Москву, Санкт-Петербург, Новгород и окрестности этих городов. Большая часть фотографий этой поездки плохо сохранились или были утрачены.
[700x643]
F. Krátký: Moskva, procesí, 1896.
Название: "Moskva - nesení ikony"
Адам Смит
1.1. Согласно Адаму Смиту, благодаря рынку каждый человек, преследующий собственную выгоду, увеличивает общее благо. Когда булочник печет булки, он не думает о всеобщем благе, он дитиумает о выгоде. Но в результате его деятельности всеобщее благо увеличивается.
Нетрудно заметить, что такое соотношение личного и общественного блага в обществе существует не всегда. Мародеры, разоряющие город, увеличивая собственное благо, не увеличивают общественного. Чиновник, высасывающий из предыдущей должности достаточно денег, чтобы купить следующую, не увеличивает общественного блага. В истории есть масса обществ, в которых было выгодно быть мародером, а не булочником.
1.2. Общество, в котором выгодно быть булочником, является открытым обществом. Общество, в котором выгодно быть мародером, является закрытым обществом.
1.3. В путинской России невыгодно быть булочником. Выгодно быть пожарным, налоговым или санитарным инспектором, который булочника проверяет. Путинская Россия — серьезный случай деградации закрытого общества.
|
Холодно у нас. Прочно лежит снег. Немцы кутаются в какое-то хламьё - продали свои шубки, так как долго не было зимы. Расслабились. А теперь похожи на тех немцев, под Сталинградом. Не забывается тут эта тема - война с Россией !
Недавно у нас были гости - учёные и самоуверенные. Обсуждали политику в Германии - всё идёт на спад. А как же в России ? Тоже не лучше.
Тут один Любопытный из общества спрашивает меня. " А как у вас, в Беларуси ? Как к немцам относятся ? "Наивный вопрос. Я также наивно отвечаю - " Нормально." " А почему тогда, продолжает Любопытный, - в Беларуси было столько много партизан ?. Это ведь запрещено Конвенцией во время войны мирному населению вступать в военные действия ? " Да, это уже не наивный вопрос и очень больной для меня. Не троньте, а то укушу !
"Во-первых, - сказала я, - вас на мою Родину никто не приглашал. Во-вторых, если вы проехали с танками по пшеничным полям, разворотив их, выгнали людей из их домов, чтобы поселить своих людей, стали отбирать последнюю еду у голодающих людей... это вполне естественно, что эти люди стали защищать свою собственность и подались в леса и болота в партизаны . Я бы тоже так сделала."
У Любопытного немца выпучились глаза, а мой Саша сказал ; " Ну, не волнуйтесь!. Всё уже позади." Я поняла, что мне нужно сохранять нормы приличия - гости ведь ! А у самой остался неприятный осадок. Никто меня не поддержал, даже моя "подружка", украинка. Она со смехом залепетала по- немецки, что украинцы вот встречали немцев с цветами.
Моя подружка Мария родилась в лагере, что запечатлено у неё в паспорте простым номером вместо назван,ия местности.. Её отец был кулак и его отправили в сибирский лагерь на 25 лет. Там родилось у него несколько детей, в том числе и Мария. Мария - настоящая украинка, любит петь украинские песни, да и я люблю их петь. Белорусский язык немного похож на украинский....
Да, судьба у наших народов была разная. Моя мама, как только пришли немцы, пошла в партизаны. Совсем молоденькая девушка.Варила, стирала бельё для партизан. Слово " Родина" для неё не было пустым словом. Она, кстати, всю жизнь прожила в Беларуси и никогда не желала себе другой страны. Всё она видела - как немцы жгли дома, увозили дешёвую рабсилу в Германию (она спряталась в болоте в это время, когда немцы забирали молодёжь из села). Каждый четвёртый белорус был уничтожен. Бедная пограничная страна была практически уничтожена. Да и теперь Россия высокомерно подсмеивается над "батькой ". и его страной. Кому бы смеяться !
Окончился вечерок. Как в той песне; "Отряд не заметил потери бойца и "Яблочко" песню допел до конца". Никто и не заметил, что творилось у меня на душе. Только, думаю, этот Любопытный не придёт больше к нам в гости. А Мария ? Господь её Судия !
[525x700]