Коротенький но полезный ролик.

Рассказывает о скрытом коде взгляда. И о том, как это можно использовать на пользу. В видео конечно рассматривается один конкретный пример, но по этой схеме можно много примеров испробовать.

Программа для нарезки музыки

[показать] [показать] [показать]

Спина по вечерам болит примерно у 80% взрослых жителей планеты. Дело в том, что за день расстояние между позвонками уменьшается, и они давят на корешки спинного мозга, таким образом, вызывая неприятные, болевые ощущения в спине и угнетая работу внутренних органов. Задача вечерней зарядки для спины - мягко растянуть позвоночник, увеличив, таким образом, это расстояние. Сделать это самостоятельно может каждый человек с помощью специальных упражнений.

Начинающим пользователям А Н Т И В И Р У С Ы  точно пригодится... на Главную страницу сайта «Плавание - Обучение»     ...

"....чтобы вас не обманул ложный мастер, вам будет оказана помощь,

и согласно вашим молитвам от всего сердца,

с вами будет связан истинный Мастер.

К сожалению, существуют такие несведущие души, которые хотят обрести Бога и тоскуют по Нему, но они привлечены ложными мастерами и продолжают им верить.

Однако приходит время, когда Бог хочет им помочь,

и Он УВОДИТ их от этих ложных практик и приводит к истинному Мастеру".

Сант Тхакар Сингх

Прочитав слова "...хотела, ...чтобы интервью, вошедшее в майский номер нашего журнала, было прочитано как можно большим числом людей", заинтересовался, но что-то ёкнуло...
Предчувствие не обмануло....

1 ".... мне ПОВЕЗЛО с Владимиром Ефремовичем Дорфманом. Потому что ясно: меня ПОСЛАЛИ БЫ
не на санпоезд, а НА ПЕРЕДОВУЮ. ВСЕХ туда посылали тогда. ...когда никто оттуда не возвращался".
(КОММЕНТАРИИ НУЖНЫ??)

2. "И я ни разу не слышала «В бой за Родину! В бой за Сталина!».

Комментарий: конечно, не слышала - ведь это В БОЮ кричали, а она - сама пишет - "меня послали БЫ на ПЕРЕДОВУЮ.

3. "Воевали не за Родину и не за Сталина, ПРОСТО ВЫХОДА НЕ БЫЛО: впереди немцы, а сзади СМЕРШ".

Комментарий: так может говорить человек, душевно и духовно глухой, не наблюдающий себя...
(кстати, "авось пронесет" - это инстинктивное, а не интуитивно-мистическое)

4. "А я не воевала в прямом смысле. Я никого не убила.
Я только кому-то облегчила страдания, кому-то облегчила смерть".

Комментарий (простите): Вау!!! Та ж благодетельница ты наша!!!!
Стыд не в том, что так написать, а в том, чтобы ТАК подумать...

5. "Боюсь литературщины, но все-таки процитирую. Просто «Я была тогда с моим народом, там, где мой народ, к несчастью, был».

Комментарий: --- Как пОшло, Ма-а-аша!! Эту строку из жизни и правды - она, мало того, что относит к "литературщине", так еще и к себе!!!!
-------------------------------
Ну, вот так. Интересно было прочесть и про санитарный поезд,
про то, что она оставила доверенность на свою пенсию и из этой пенсии некоторым (нуждающимся) посылают деньги.
(ну, ладно, в этом пункте я зря ворчу - это, наверное, американская манера широко оглашать свою charity :=))

Жаль, что несмотря на большой жизненный опыт многие люди не расстаются со скудостью души своей и пошлостью.

Поскольку это - психофизическая практика (хотя, конечно же, гуру в этом не признается [показать], ибо называет ее "духовной"), то она требует определенной дисциплины. Прежде всего, вегетарианской диеты и повторения мантры.

"Аскетический режим вызывает ломку обменных процессов и, как следствие,
угнетение нервных клеток. Неподвижная поза, полузакрытые, уткнувшиеся в стену глаза, однообразие звуков и запахов - все это изолирует мозг от внешнего мира, вызывая в коре и подкорке сильное торможение. Оно могло бы перейти в сон, если бы не навязанный ритм бесконечных повторений. Он-то и создает стойкий очаг возбуждения, вокруг которого возникает тормозная зона, блокирующая нервную систему. Приходит безразличие ко всему окружающему.

Торможение по мере усиления звука охватывает  теменные, височные и затылочные области, что вызывает потерю ориентации. Пространство время как бы исчезают и, когда угнетение распространяется на лобные доли, разверзается "великая пустота "- сумеречное состояние без проблесков мысли. Угасают эмоции, пропадают желания.

В пробуравленном жерле уже клокочет расплавленная лава, которую уже не в силах удерживать тормозные валы. Доминаната приводит к взрыву, сметающему все преграды, и волна возбуждения охватывает весь мозг.

Появляются зрительные и слуховые галлюцинации, иллюзия полета в сияющую запредельность, иллюзия освобождения духа.. Может наступить сильная эйфория и переживается как сильный подъем, которая потом сменяется на расслаюденность..."

Е. П.

Неплохая цитатка, правда? Тот, кто знает, тот узнает....

И все это - продукт П С И Х О Ф И З И Ч Е С К И Й....

Даже начало не положено духовной жизни.

Более того, на таком фоне  духовная жизнь  (как жизнь Духа, а не как жизнь духов)

развиваться НЕ СМОЖЕТ

..

"Не подумайте только, что я знаю, о чем говорю"

Роберт Антон Уилсон.

При рассмотрении любой системы справедливыми являются два тезиса:

1. Взаимодействовать с системой можно только находясь внутри системы.

2. Понять систему можно лишь находясь вне системы.

В синтезе этих двух получаем вывод: разумное взаимодействие с системой возможно лишь в случае расширения сознания, которое охватывает как систему, так и пространство за ее пределами.

Мое взаимодействие с системой Сант Мат длилось около двух лет, но из-за того, что я не принимал во внимание вышеизложенные принципы, мое погружение в систему было начисто лишено понимания того, что я делаю, и как следствие - все мои действия в лучшем случае не приносили мне никаких результатов. После двух лет медитативного онанизма я оставил практику.

Полтора года, проведенные вне системы, дали мне возможность постепенного ее понимания. Я хотел бы разделить его с теми, кто в данный момент находится в практике и ощущает неполноценность своих действий, лишенных необходимой степени осмысленности. В большинстве случаев объяснение действий, совершаемых в процессе садханы, дается лишь для того, чтобы погасить волну вопросов, которая неизбежно возникает в уме практикующего, тем самым блокируя естественное течение садханы. Ответы даются не для того, чтобы удовлетворить вопрос, но для того, чтобы устранить его. Тем не менее, вопросы устраняются пониманием, а не ответами, и если ответ не несет с собой понимания, то результатом такого ответа будет возникновение очередного десятка вопросов. Несмотря на то, что социальное тело системы Сант Мат - лишь верхушка айсберга, который она собой представляет, нельзя проникнуть в сокрытые субъективные глубины, минуя этот поверхностный слой. Именно он дает нам информацию о системе и предоставляет ответы на возникающие вопросы. В силу различных (в том числе - и исторических) причин, эта часть системы не достигла в своем развитии той степени зрелости, чтобы эти ответы были удовлетворительными. В большинстве своем, они крайне примитивны и стимулируют возникновение и развитие сектантского мышления, что неизменно препятствует взаимодействию с системой людей, у которых наиболее ярко выражена интеллектуальная доминанта.

Следует заметить, что понимание - вещь относительная. Если предлагаемая модель органично дополняет вашу концептуальную реальность, вы назовете это углублением понимания; если же эта модель настолько не соответствует вашей концептуальной реальности, что их взаимоотношение может определяться исключительно как агрессивное, вы повесите на эту модель ярлык "ложь" или (в лучшем случае) "заблуждение".

Я не вижу смысла в разрушении одной концептуальной реальности с целью замены ее на другую. В конечном итоге, концептуальная реальность не так уж и важна, так как дальнейшая эволюция человека в любом случае невозможна без выхода за ее пределы. Поэтому я не только не отстаиваю свою точку зрения, но и полностью поддерживаю вас в решении отбросить предлагаемую мной модель, если она противоречит вашей концептуальной реальности. Если вы верите в дьяволов, ангелов, Бога-Отца и пр., если у вас нет сомнений в том, что Сант Мат - единственный путь к Богу и Истине, а ваш Мастер - единственный проводник на этом пути, не читайте дальше, эта статья - не для вас. Если же от вышеперечисленных тезисов вам становится так же плохо, как становится плохо тем, кто в них верит, когда они разговаривают со мной, то не исключено, что эта информация сможет оказаться вам полезной.

Предлагаемая модель основана на моем знакомстве с "восьмиконтурной моделью" человека, которую сформулировал Тимоти Лири, и на частичном соответствии моего личного опыта с этой моделью. В настоящей статье я хочу дать описание системы Сант Мат не в традиционном религиозном ключе, синтезируя сикхизм и христианство, как это делается обычно, а в соответствии с вышеупомянутой моделью.

Тимоти Лири рассматривает человека как механизм, в котором энергия может распределяться по различным электрическим дугам, включая тот или иной контур, определяющий функционирование механизма. Всего таких контуров Лири выделил восемь. Каждый контур включался в процессе эволюции последовательно, один за другим, и сейчас практически каждый человек способен существовать в пределах первых четырех контуров, тогда как включение второй четверки только лишь предстоит в дальнейшем ходе эволюции. Доминирование одного или двух контуров в первой четверке определяет психотип личности каждого отдельно взятого человека. Первые четыре контура суть следующие:

1. Первый контур, определяющий все действия человека в границах опасности-безопасности.

2. Второй контур, направляющий

КАК ВЫЙТИ ИЗ ТОТАЛИТАРНОЙ СЕКТЫ

  

   Тотальный характер достижений развитого индустриального общества оставляет критическую теорию без рационального основания для трансцендирования данного общества.

  

   Герберт Маркузе.

  

   Научно-техническая революция, на волне которой пронесся минувший 20-ый век, подобно некой магической силе, превратила обычные и досконально изученные на протяжении столетий явления, от которых уже никто не ожидал ничего нового, в подозрительные и взрывоопасные феномены, за привычной внешностью которых стал сокрыт, а вскоре - и открыт во всей своей красе, поразительный по масштабам своей деструктивности потенциал.

   Международные конфликты, носившие ранее характер несколько увеличенной в размерах поножовщины, обрели такой размах, что их разрешение уже больше не в состоянии гарантировать, что после него на земле останется в добром здравии хотя бы одна сторона - победившая (о проигравшей и речи нет) или нейтральная, не имеющая к конфликту никакого отношения. Тем не менее, то, что при технической поддержке изначально деструктивное явление становится еще более деструктивным, кажется закономерным. Удивления заслуживает тот факт, что технологические внедрения в творческие, позитивные и созидательные области (каковыми всегда были искусство и религия) нисколько не увеличило их позитивности, но напротив - придало их функционированию пугающий деструктивный оттенок.

   Разумеется, здесь не следует грешить на один только 20-ый век (достаточно вспомнить средневековую инквизицию и крестовые походы), однако в настоящем очерке речь пойдет о деструктивном влиянии, которое направлено на разрушение не биологической, но психологической (душевной, духовной) жизни человека, и когда говорилось о технологической составляющей, способствующей этому процессу, прежде всего имелось в виду реактивное развитие средств массовой информации.

   Не секрет, что, если бытие и определяет сознание, оно делает это исключительно с помощью информации. И если изобретение телефона и телевизора было лишь первым симптомом надвигающегося культурного перелома, то внедрение в повседневность Интернета обозначило этот перелом как нельзя более четко. В настоящее время уже заметны признаки таких неотъемлимых феноменов грядущей культуры, как обесценивание информации и логически из него вытекающая ментальная атрофия. Если в доисторические времена средств массовой информации как таковых не существовало ввиду отсутствия в них нужды, то надвигаются времена, когда информация вновь не будет востребована, но уже по причине своего избытка. Даже те, кто не понаслышке, а "на собственной шкуре" знает, что такое информационный голод и, следовательно, какова цена информации, уже опробовали на себе прелести всех стадий информационного пресыщения, таких как рефлекторное поглощение уже ненужной информации, тошнота и потеря интереса к пище такого рода, результатом чего становится легкое отупение.

   Пока этот феномен не приобрел черт массовости, продолжается эпоха информационной диктатуры. Это, пережде всего, говорит о такой степени информационного голода, при которой люди готовы за необходимую информацию платить. С одной стороны - ее доступность, с другой - не утраченная пока еще ценность, обеспечивают различным организованным информационным потокам реальную власть над человеческим сознанием, как индивидуальным, так и массовым. А то обстоятельство, что таких потоков довольно много, указывает прежде всего на то, что основной их функцией является не столько сама власть, сколько борьба за нее. В конце концов, на протяжении всей истории человечества власть достигается исключительно для того, чтобы с ее помощью достичь еще большей власти. Поскольку организованный информационный поток если и обладает сознанием, то лишь тем, которое люди отдают ему добровольно (то есть безвольно), но этого оказалось вполне достаточно, чтобы ему стали присущи определенные человеческие черты и повадки. Поэтому нет ничего удивительного в том, что основной задачей любого информационного потока является отнюдь не реализация его содержания, а именно распространение. Иными словами, даже о пользе молчания следует рассказать как можно большему количеству людей. И конечно же, настоящий очерк возник благодаря действию именно этого принципа.

   Изначально предназначенная для осуществления тех или иных специальных целей, информация стала объединять людей в социальные группы, большинство членов которых, по сути, либо никак не заинтересованы в осуществлении этих и подобных им целей, либо заинтересованы в целях совершенно противоположных. Ценностью информации стала она сама, а не ее прикладное значение, которое отныне призвано служить лишь отличительной чертой, разграничивающей как информационные потоки, так и

Что такое новизна впечатлений? Почему повторяющаяся информация перестает удовлетворять человека, и он ищет нового?

Потому что новизна ощущений вызывает чувство интереса, который помогает концентрировать внимание на данном предмете или событии.
Это взаимодействие человека с объектом познания включает в себя эмоциональные переживания, которые доставляют чувство определенного удовлетворения; при повторении одних и тех же впечатлений творческое восприятие ослабевает, - оно как бы сделало свое дело, - и тогда остаются механизмы памяти: запоминание и припоминание.
(Смысловая расшифровка символов слов также ослабевает:  семантика как бы прячется под скорлупу фонетико-графической структуры слова. Как человек перекладывает свою работу на машину, так творческо-эмоциональная память перекладывает работу над словом на механическую память, в которой есть что-то косное и мертвящее.  Человеку необходимо чувство голода, чтобы он ощущал наслаждение от пищи, и чтобы его организм усваивал пищу, как строительный материал для тела).

Ожирение – это вид болезни, где нарушается правильный обмен веществ, страдают все внутренние органы и на несколько лет укорачивается жизнь человека, и вместо того, чтобы сказать: человек излишней пищей и ленью испортил себе здоровье, говорят: «Он поправился».
Тоже самое происходит с умом человека, у которого переразвита механическая память. В Англии в прошлом веке демонстрировал свою память на сцене человек, обладающий удивительным даром – помнить огромную информацию. Он выучил наизусть Британскую Энциклопедию и мог читать все ее статьи, как бы мысленно переворачивать лист за листом.

И в тоже время у этого человека наблюдалось притупление умственных способностей: он терялся, когда ему надо было оценить непосредственные ситуации или войти в общение с незнакомым человеком, тогда он путался и не мог продолжать простую беседу. Психолог Лурье описывал подобный случай. Он наблюдал за одним журналистом, который обладал феноменальной памятью – знал наизусть сотни телефонных номеров и мог, прочитав газету, повторить ее. В тоже время он не сумел подняться выше сообщений об уличных происшествиях и только надеялся, что в будущем раскроется его талант.
Александр Блок описывает свою встречу с юношей, у которого любовь к стихам перешла в какую-то манию. В своей памяти он держал огромное количество стихотворений, но когда прочитал Блоку несколько своих стихов, то тот увидел полную бездарность и только перепевы чужих слов. Масса информации как бы придавила его собственные творческие силы. Он мог только питаться соками чужих корней, как омела, впившаяся в ствол, а сам творить не мог ничего.
................
У Дионисия Ареопагита  обращение к Богу изображено как путь: сначала от внешнего к себе, а затем от себя к Богу. Без отрезвления от страстей и внешних впечатлений, без возвращения к себе, к своему сердцу, осознания себя как личности, осмысления своей внутренней жизни, невозможен второй этап духовного пути – обращение к Богу через молитву.

....................
У людей пресыщенных жизнью, взгляд тусклый и уставший; они как будто испытав все не нашли ничего. Напротив, у тех, кто ведет духовную жизнь, остается что-то детское и непосредственное; об этом говорят те, кто соприкасался с ними. Детское – это умение удивляться миру,  воспринимать привычное, окружающее нас как новое. Если человек ограничит поток информации, то он как бы продолжит это живое чувство своего детства.
....
Человек приобретает силу не от того, сколько он ест, а от того, что усваивает из еды организм, - остальное превращается в шлак, который оседает в теле человека. Информация сама по себе не делает человека знающим или мудрым. На самом деле, знание человека – это информация, переработанная через смысловую и эмоциональную память. Избыточная и неосмысленная информация подавляет его. Когда скульптора Фидия спросили, как он создает свои произведения, тот ответил: «Я беру мрамор и отсекаю от него все лишнее». Поэтому через волевой фильтр познания мы можем достигнуть истинного знания; ограничив деятельность души,