Японские ширмы - вещь и картина
Традиционное японское жилище строится по принципам целостности и неделимости пространства, мир вещей, окружающих повседневную жизнь людей, был сравнительно невелик. Природные условия, частые землетрясения и цунами выработали у японцев философию дисциплины и сдержанности во всем, в том числе в оформлении своих жилищ. Японский интерьер принципиально не стабилен. На протяжении всей своей истории быт японца не был загромождён вещами.
Наоборот, в традиционном японском доме преобладает свободное пространство, а появление и исчезновение вещей (по мере надобности всегда убираемых в специальные шкафы) было своеобразной манифестацией идеи временности и бренности бытия, составляющих основу философии и культуры японцев. Даже сам японский дом представлялся не крепостью, как у англичан, а «раскрытым над головой зонтом», как писал Дзюнъитиро Танидзаки.
Поэтому ширма, пришедшая в VII веке в Японию из Китая, как нельзя лучше вписалась в японский интерьер и получила всеобщее распространение.
Вообще, ширма как будто создана для японского интерьера – легкая конструкция может мгновенно преобразить комнату, выделить уголок для отдыха или сна, отделить гостиную или место традиционного чаепития. При этом она не создаст иллюзию глухих перегородок и стен, а лишь условно отделит одну часть интерьера от другой.
В японском интерьере, с его спокойными и приглушенными тонами, рассеянным светом и отсутствием ярких деталей в оформлении комнаты именно ширма часто становилась единственным живописным центром интерьера.
Самыми популярными в Японии стали двухстворчатые и шестистворчатые ширмы, хотя были и из восьми створок, они назывались «бебу». Высота их около 150 — 160 см, а длина могла достигать 360 см. Выполнялись они из специальной прочной бумаги «гампи», которая делалась вручную. Многие ширмы для состоятельных граждан делались также из парчи или шелка, а створки – из дерева или бамбука.
Створки расписывались различными пейзажными мотивами, каллиграфией, стихотворными надписями на фоне узора с птицами и цветами. Они могли быть как многоцветными, так и выполненными тушью в графической манере. Очень часто на ширмах размещались стихотворные строки, специально созданные для конкретного изображения.
Любимую мою в одеждах
Изящных, там, в столице,
Любя, оставил…
И думаю с тоской, насколько,
Я от нее далек…
Позже стали популярными и ширмы, расписанные веерами, этим непременным атрибутом любого средневекового японца.
Часто для оформления ширм применялась и специальная лаковая техника «насиджи», когда кусочки золотой фольги погружались в массив лака на различную глубину, что создавало неповторимый мерцающий эффект. Процесс этот был очень сложен и занимал много времени, т.к. иногда на поверхности могло быть до тридцати лаковых слоев.
Самые роскошные из них инкрустировали перламутром, драгоценными камнями или ракушками.
Росписью ширм занимались, в частности, многие известные японские художники, такие как Тойо Ода (Сэссю), Кано Эйтоку, Хасэгава Тохаку, Огата Корин и другие.
Обыкновенный художник мог проигнорировать форму стоящей ширмы и эффект находящихся под углом друг к другу створок, расписав всю плоскость как единое полотно. Но крупные живописцы учитывали эту особенность, создавая композиции, учитывающие ритмическое построение изображения и точку зрения разглядывающего ширму человека (сидящего на циновке на полу и движение взгляда человека - справа налево).
Существовали как огромные ширмы, которые размещались в дворцовых залах, так и крошечные настольные, изготавливаемые из рисовой бумаги, створки которых были покрыты рисунками из повседневной жизни и пейзажами.
Идея ширмы, как вещи и картины в одном предмете, очень интересна и может быть с успехом использована и в современном интерьере.