С радостью увидел и услышал своего одноклассника. Интонации голоса не изменились :)
Два года назад патриарх Кирилл не смог выдавить из себя ни одного доброго слова в память о своем многолетнем сотруднике и спичрайтере:
«Выражаю соболезнования всем вам в связи со скоропостижной кончиной настоятеля храма преподобного Феодора Студита у Никитских ворот г. Москвы протоиерея Всеволода Чаплина. Господь да простит почившему прегрешения вольные и невольные и сотворит ему вечную память». http://www.patriarchia.ru/db/text/5582025.html
***
Та самая скамеечка:
Мама — Нина Витальевна — пережила его на два года и скончалась в мае 22-го.
Интересно, у кого сейчас его архив?
Вот некоторые выдающиеся комментарии русских фашистов в комментах к предыдущей моей записи:
xpynkue_kocmu (от 107.189.2.111)
"обжигают ли земные беды вседовольство Вевышнего"
А какие беды? Когда евреев собирают в одном месте и травят газом? А вы уверены, что это плохо?
Давайте посмотрим на страну, где этого не происходило. В которой, более того, евреи сначала пришли к власти и устроили кровавую баню, а затем плотно сидели на всех должностях.
Там еврей в течение нескольких лет через рупоры всех СМИ сотнями ежедневных статей науськивал солдат на немецких женщин и детей. И результатом стало самое масштабное массовое изнасилование и убийство в истории.
Кто погубил больше душ? Тот, кто собрал небольшую команду с газовыми баллонами, или тот, кто убедил целую армию насиловать детей?
"они — люди"
Это спорный вопрос. Люди способны воспринимать категорический императив, а евреи не способны. То есть они не могут быть христианами (за вычетом того самого 1%). А если не могут быть христианами, они по ценности мало отличаются от стаи крыс.
"покосить супостата"
Так супостата и покосили. В газовых камерах.
Алекс Брежнев (от 37.29.88.135)
Кто бы жаловался на "холокост", но только не иудеи, которые в древности уничтожали целые народы, занимались человеческими жертвоприношениями и практиковали каннибализм...
Бог не Тимошка, видит немножко.©
tsargorohtretii (от 109.163.219.85)
чтобы прекратить все споры,нужно провести следственный эксперимент
расжигаем печи,и засовываем туда 6.000.000 жыдов
Кирилл ГАЛАБУРДА (от 213.135.234.110)
Пусть будет проклято потомство
всех ветеранов В.О.В.,
из-за которых Бог отомстит
всем нам, поскольку они-ведь
иль были сами атеисты,
иль защищали ту страну,
что церкви до Войны обчистив,
их все разрушила. Клянут
«героев» ангелы на небе
за то, что руки их в крови
несчастных гитлеровцев. Где бы
нацистам быть, если не в
извечной славе Иисуса,
что был распят из-за жидов,—
значит, эсэсовцев допустит
и себе прям в рай. Уже готов
Исусов приговор кладущим
цветы под идолы Совка—
им к карам Египетских хуже
с детьми придется привыкать.
© Галабурда, 2020–2023
Встретил в фб:
"День памяти ХОЛОКОСТА.
Три бывших узника Освенцима попали в рай. Стоят, вспоминают депортацию и лагерь и смеются. Мимо проходит Бог и спрашивает
- Почему вы смеетесь?
- А, ты не поймешь! Тебя там не было."
***
Конечно, это только анекдот. Но вопрос о том, обжигают ли земные беды вседовольство Всевышнего, в нем обозначен.
В христианстве при прикосновении к этой страшной теме скорее скажут, что Бог был на кресте со всеми страдающими, а, значит, был и в Освенциме.
А еще этот анекдот ставит вопрос о том, может ли выжить и (или) спастись богоставленный. Если Бог Сам оставил его, осудит ли Он его?
Книга Иова...
Семь лет колонии Сергию Романову. Помоги ему, Господи.
Его взгляды далеки от моих. И дел дурных наделал он немало. Но выдвинутые судом обвинения и приговор стопроцентно лживы.
1. «Люди, принадлежавшие к Иерусалимской Церкви, повинуясь откровению, данному перед войной почтенным тамошним мужам, покинули Иерусалим и поселились в Персе, в городе Пелле; уверовавшие в Христа выселились из Иерусалима; вообще все святые оставили столицу Иудеи и всю Иудейскую землю» (Евсевий. Церковная история кн. 3; 5,3).
2. А что им вослед кричали оставшиеся? Наверно, вот это:
3. После прослушанного надо промыть уши и глотнуть чистого воздуха.
Это можно сделать с помощью Иосифа Бродского
митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан:
"Мы молимся о наших воинах, которые сейчас там [на Украине] держат фронт объединённых сил зла. Вся Европа поклонилась князю тьмы. И что страшнее всего поклонились наши братья – славяне, украинцы. Это наш тот же самый русский народ. И мы этого не можем допустить! Именно поэтому мы встали в строй и сейчас держим оборону…
Молитесь чудотворцу, победоносцу Георгию, который даровал победу нам в той страшной войне, чтобы и в этот раз он на своем белом коне поразил этого древнего змия, который собирает под свои знамена черные всю нечисть этого мира, которая поклонилась князю тьмы, поклонилась доллару, продала душу за деньги, в том числе, увы, как ни печально, наша братская страна Украина. За доллары [она] изменила свой генетический код, предала свое прошлое, историю и наше родство. Но мы этого не допустим, мы поможем прийти в себя тем, кто так заблудился".
7 ноября 2022 года, пос. Зеленоборский
https://vk.com/mmeparh?w=wall-107819607_7132
Ох, любит этот оккультно-бредящий митрополит байки про "изменение генетического кода". Обычно сей автор книги «Правда о русском мате" вещает, что матерная ругань меняет ДНК ("Не так давно было установлено, что пребывание в атмосфере мата помимо возникающего «гормонального дисбаланса» в организме вызывает еще и «мутацию молекул ДНК»
https://ruskline.ru/opp/2018/dekabr/11/episkop_mitrofan_badanin_pravda_o_russkom_mate)
Но вот незадача: мат как раз единый общий и нерастворимый субстрат в речи как русских, так и украинцев. И на нем не ругаются, а на нем разговаривают как раз воины - "защитники Святой Руси".
Так чё - они там в окопах все мутанты-киборги? И мы, немногие нематерящиеся святые, должны молиться о даровании мутантам победы?
Кстати, вот еще новость об одном мутанте: прот. Андрей Кордочкин сообщает: "За мат у меня на странице звезда русской литературы Захар Прилепин отправляется в бан".
***
О сем Митрофане:
https://diak-kuraev.livejournal.com/3097781.html
https://diak-kuraev.livejournal.com/3463152.html
https://diak-kuraev.livejournal.com/3462731.html
Проповедь архимандрита Симеона (Томачинского) 25 января 2023 года в храме святой мученицы Татианы при МГУ.
«Идеи правят миром. [мученичество св. Татианы]
Это происходит и сегодня. Жила-была студентка МГУ, такая же, как и многие из здесь стоящих. Училась на философском факультете МГУ, потом в аспирантуре. Молодая девушка, она трудилась без устали, читала книги: Платона, Дерриду, Кьеркегора, самых модных постмодернистов, Дионисия Ареопагита, русскую литературу.
Училась без устали. Работала над словом; была косноязычной – но стала прекрасным оратором. Свободно говорила на нескольких языках. Сочиняла музыку, писала стихи. Молилась Богу, ходила в храм. Публиковала свои статьи, выступала на конференциях, на радио, в Интернете, причем на разных языках. Она понимала, что идеи правят миром, идеи движут историю…
Но этим летом, в августе, ее взорвали в машине, совершили теракт. Ее звали Дарья Дугина.
Но мы знаем, что и Христос Спаситель был убит, распят на кресте, но «смертию смерть попрал и сущим во гробех живот даровал». Животворящая смерть Спасителя стала победой христианской идеи, торжеством Града Божьего.
Также и кровь мучеников – это семя христианства. Римская девушка Татиана была убита в III веке, но прошло 18 столетий, а мы торжественно отмечаем ее память, учимся у нее подлинному христианству. У нее учатся и такие девушки, как Дарья Дугина».
(тг Семинариум)
***
Ждем икону и житие. Предыдущий настоятель Татьянинского храма (Максим Козлов) отказался от сотрудничества с телеканалом Спас, когда в его руководство пригласили Дугина*. От сего господина слишком отчетливо воняет оккультизмом и каббалистикой. Вряд ли его дочка не разделяла взглядов своего папы. Но политика выше какого-то там богословия.
*
8 ноября 2005 г. состоялась встреча ведущего программы "ИТД" протоиерея Максима Козлова с руководителем православного общественного телеканала "Спас" Иваном Демидовым и редактором программы Ольгой Любимовой.
Стороны диалога вынуждены были констатировать, что их подходы в значительной мере отличаются и при том как раз по принципиальным вопросам. В этой связи было принято решение о прекращении выхода на телеканале "Спас" программы "ИТД".
Отдельно протоиерей Максим Козлов коснулся участия в качестве ведущего одной из программ телеканала Александра Дугина.
Настоятель Татианинского храма охарактеризовал взгляды теоретика т.н. "неоевразийства" и апологета старообрядческого раскола как неприемлемые с точки зрения православной экклезиологии и сомнительные в плане соответствия "Основам социальной концепции Русской Православной Церкви" с точки зрения общественно-политической. Протоиерей Максим выразил убеждение, что ассоциирование фигуры Александра Дугина с православным телеканалом является соблазном для многих потенциальных зрителей последнего.
http://pravoslavie.ru/15078.html
В песне Слепакова раскрыта судьба двух старших сыновей. Но что с третьим?
В его скором светлом школьном будущем его ждет вот это:
"Практика «трудовой мобилизации» расширяется, приобретает законодательную базу и имеет перспективы для дальнейшего расширения.
В октябре прошлого года появилась информация с мест об активном привлечении студентов к работе вместо мобилизованных рабочих в Приморье и на Кузбассе, тогда же объявили о рассмотрении подобной инициативы власти Калужской, Курганской, Курской, Ленинградской, Челябинской областей и Чукотского автономного округа. В январе с.г. с мест поступает информация о запрете отдельными учебными заведениями работы не по специальности, ужесточаются требования к местам практики. Если раньше, с учетом размера стипендии меньше 3.000 руб., администрация с пониманием относилась к подработке студентов, то теперь появляются формальные запреты на работу «не на заводе». Более того, в случае трудоустройства на одобренном предприятии, появляются индивидуальные учебные планы, которые «позволят совмещать работу и обучение», т.е. студенты получают сокращенный формат обучения с более ранним выходом на производство.
Законодательные инициативы по организации труда появляются и для школьников: готовится проект изменений в законе «Об образовании», в соответствии с которым предполагается ввести новую обязанность для школьников – помимо учебы заниматься общественно-полезным трудом. Показательно, как менялась тональность высказываний ответственных лиц в рамках подготовки внедрения указанной инициативы: еще в октябре прошлого года министр просвещения указывает, что среди родителей нет однозначного мнения об обязательности такого направления, но уже спустя пару месяцев глава комитета Госдумы по просвещению утверждает, что «подавляющее большинство родителей только за», а председатель некоей общественной организации «Ассоциация родительских комитетов и сообществ» - от имени родителей, разумеется, - заявляет, что «учителя должны иметь право привлекать детей к труду, даже наказывать их теми же общественно-полезными работами». Дискурс при этом смещается от «мытья доски в классе» в сторону «дети могут заниматься сельскохозяйственными работами». Необходимость внесения поправок в Трудовой кодекс представляется разработчикам излишней в связи с тем, что «он регламентирует трудовые отношения, а не воспитание». Работа над законопроектом ведется оперативно, так что обязанность «воспитательного» труда и наказание «общественно-полезными работами» для школьников может появиться уже в этом году.
Формально, никакой «трудовой мобилизации», которая подразумевает принудительное привлечение населения к широкому спектру работ при чрезвычайной ситуации или в военное время, не происходит. Студенты привлекаются к работам в рамках учебных планов или «добровольно», а школьники будут привлекаться к труду в рамках «воспитания». В других отраслях – в первую очередь на критически важных предприятиях и в бюджетной сфере можно прогнозировать «отраслевые» ужесточения правил – в первую очередь запреты на выезд за границу и смену места работы. Представляется, что они также станут добровольными, но обязательными для сохранения рабочего места. По факту уже проходящая «трудовая мобилизация» в ближайшем будущем станет отдельным феноменом общественной и социальной жизни." (тг Незыгарь)
***
Оно и понятно: не по советски они не умеют.
А вот турецкое влияние на русскую жизнь:
«Стрелецкий корпус был создан по образцу корпуса янычар; османское влияние можно заметить и в общей направленности реформ на установление самодержавия. В частности, институт опричнины, по-видимому, был аналогом османского института «хассе», включавшего дворцовые земли, султанскую казну и гвардию. «Слово “опричнина”, и есть, в сущности, хороший русский перевод слова “хассе”», – писал известный востоковед И. П. Петрушевски.
Процесс диффузии османских государственных институтов начался задолго до реформ Ивана Грозного, еще при Иване III, и его первым проявлением было заимствование османского института тимаров – той самой поместной системы, которая составила основу российского государства. В контексте диффузионных процессов находит объяснение и становление российского самодержавия, которое, несомненно, имело восточные черты.
Другим примером заимствования османских политических методов является лишение вотчин большого числа княжеских и боярских родов и переселение («вывод») их на окраины.
Нефедов С. А. Демографически-структурный анализ социально- экономической истории России. Конец XV – начало XX века. Екатеринбург, 2005, с. 65
Впрочем, надо заметить, что ориентация на турецкие порядки совершенно естественна для 16 века: это время, когда именно Турция находится на подъеме и теснит Европу.
когда власть, ейная пропаганда и еёйные суды не могут отличить плач от смеха.
Колыбельная
Ой, да то не волки воют за околицей
Это вьюга затянула песню свою.
Ты не плачь, сыночек, ты успокойся,
Баю-баю, баю, баюшки-баю,
Баю-баю-баю, баюшки-баю.
Злобной вьюги зря боишься ты, сыночка,
Просто слишком мал ещё ты и душою чист.
Есть у нас страшнее враг, моя кровиночка,
Этот враг, сыночек, — укронацист!
От него, проклятого, все наши невзгоды,
Если бы не он, — могли бы жить-не тужить.
Очень жаль, Ванюша, что тебе лишь три года,
И не можешь ты пойти укропов крошить.
Баюшки-баю, баюшки-баю,
Ничего нет лучше смерти в бою,
Ничего нет лучше смерти в бою,
Баю-баюшки-баю!
А твой средний брат стал, Ванюша, предателем,
Боже, его грешного спаси и прости!
Не послушал, Вань, ни отца он, ни матери
И специалистом стал каких-то айти.
Его не отмолишь никакими молитвами,
Он теперь в Европе у сатрапа в плену.
Коротает ночи там, небось, с содомитами
И не в Бога верует, а в сатану.
Баю-бай, баю-бай,
Все враги подохнут, а мы прямо в рай.
Все враги подохнут, а мы прямо в рай,
Баю-бай, баю-бай.
А братик твой старший ушёл по контракту,
Родину не продал за латте и чизкейк,
Постоял за други своя и за правду,
А что плохое пишут про него – это фейк.
А теперь героем воротился обратно,
Целых девять месяцев страну защищал.
Скоро мы ему установим оградку
И красивый памятник – мэр обещал.
Я про брата, Ваня, так скажу тебе, милый,
Светлую о нём память в сердце храня,
Для того, сыночек, я вам жизнь подарила,
Чтобы отдавали вы её за меня.
Быть должна я, Ванечка, сильна и упряма,
У победы, Ванечка, такая цена
Может быть, не очень я хорошая мама,
Но зато великая, сынок, я страна,
Но зато великая я, Ваня, страна.
Баю-бай, баю-бай,
Поскорее засыпай,
А не то придёт бабай,
Баю-бай, баю-бай...
И понеслось — «Слепаков цинично высмеял»
«Юморист Семен Слепаков вновь оказался в центре внимания из-за своей злополучной песни о погибшем солдате ВС РФ. В этот раз ведущий Владимир Соловьев высказался о комике в эфире канала «Россия 1».
— Жалкая, мерзкая гнида. Не человек. Вот просто кусок дерьма. И смотришь на них и думаешь, ведь сколько лет прямо вот с причмокиванием брали деньги у всей власти, у кого угодно, — поделился он.
Также телеведущий назвал Слепакова «жалкой мерзкой скотиной».
В своем микроблоге комик опубликовал песню от лица матери, сын которой погиб в ходе боевых действий. После этого российский сенатор Константин Долгов призвал лишить шоумена российского паспорта за дискредитацию Вооруженных сил России.
Музыкант Юрий Лоза в беседе с «Вечерней Москвой» заявил, что песня Слепакова «Колыбельная», в которой есть сатира на гибель российских солдат, должна быть проверена на предмет «идеологической диверсии». По его словам, в нынешние времена деятели культуры должны соотносить свое творчество с государственной идеологией«.
https://vm.ru/news/1027882-merzkaya-gnida-solovev-osudil-slepakova-posle-pesni-o-pogibshem-soldate
«Юмориста Семена Слепакова нужно лишить российского гражданства и признать иноагентом, заявил РИА Новости член комитета Госдумы по безопасности и противодействию коррупции Султан Хамзаев ("Единая Россия"), комментируя содержание новой песни артиста о спецоперации.
Как пояснил депутат, ранее "эмигрировавший в Израиль актер Семен Слепаков записал новую оскорбительную сатирическую песню, посвященную СВО". Произведение имитирует колыбельную, которую поет мать своему сыну, рассказывая про его братьев, старший из которых уехал участвовать в спецоперации, в ходе которой погиб, а среднего "мать считает предателем, поскольку он стал IT-специалистом в Европе", рассказал Хамзаев.
"Считаю, что Слепакова надо лишить российского гражданства и признать иноагентом. Этой песней Слепаков оскорбил большое количество наших сограждан, но в первую очередь – чувства матерей наших воинов, которые защищают нашу родину на фронте. За это он должен ответить по закону", - считает парламентарий.
По мнению политика, комик своим творчеством "старается разобщить
Костромская попадья deltaplann поделилась мемуаром:
«На Пасхальном Крестном ходу полиглот отец Иоанн возглашает "Christus ist auferstanden!", что по-немецки означает "Христос Воскресе!"
Народ ничего не понимает, и тут мой батюшка задорно кричит: "Гитлер капут!"
Паства какое-то время не может оправиться от хохота».
https://deltaplann.livejournal.com/580150.html
А если откуда-то из другой страны или из другого времени придет похожее сообщение —
«На Пасхальном Крестном ходу полиглот отец Иоанн возглашает "Христос воскресе!", и тут мой батюшка задорно кричит: «Путин х**0!" Паства какое-то время не может оправиться от хохота».
Тоже будет сочтено забавным и уместным?
Имело как-то место некое генеральное сражении с французами, «в продолжение котораго Российские войска… показали новые опыты мужества и неустрашимости».
Заканчивалось информационное сообщение «Санкт-Петербургских ведомостей» так: «Почти до самой полночи стояли они в виду неприятеля, которой не дерзал уже более возобновлять своих нападений».
Это о какой битве?
Подсказка: газета вышла 16 февраля 1806 года.
Аустерлиц.
Вернувшегося прежде войск в Петербург Александра I разве что на руках не носили. «Все пали на колени и целовали ему ноги и руки. Радость напоминала иступленный восторг», – описывает очевидец сцену у Казанского собора.
Дальше больше: дума георгиевских кавалеров всеподданнейше попросила Александра о возложении им «на Себя I степени ордена Св. Георгия». Правда, Александр согласился только на 4-ю..
***
Думаю, если в будущем удастся остановить «наступление объединенных сил НАТО» на некоей «линии Шойгу», далее которой «неприятель не дерзнет уже более возобновлять своих нападений», это будет объявлено большой победой.
***
Александр дал распоряжение М. И. Кутузову «прислать две реляции: одну, в
коей по чистой совести и совершенной справедливости были бы изложены действия <...>, а другую — для публикования»
(Богданович М.И. История царствования императора Александра. СПб., 1869, т.2 .см. 105).
Реляция «для публикования» появилась в газетах 6 февраля 1806 г. Из нее довольно трудно было понять, кто вышел победителем в сражении. Читателю внушалась мысль если не о победе русских, то во всяком случае о ничейном исходе сражения, с некоторым преимуществом на стороне российских войск. «Почти до самой полночи стояли они в виду неприятеля, который не дерзал уже более возобновлять своих нападений». При этом потери русских назывались в полтора раза меньше, чем французов: «По самым вернейшим изчислениям весь урон наш, как в убитых, так и в плен попавших, не доходит до двенадцати тысяч, напротив того по всем имеющимся сведениям урон неприятеля в убитых и раненных простирается до восемнадцати тысяч»
(Санкт-Петербургские ведомости. 1806, 6 февраля, пятница).
контекст: В.С. Парсамов. В.А. Жуковский и официальная пропаганда в 1806 г
file:///D:/%D0%B7%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B8/v-a-zhukovskiy-i-ofitsialnaya-propaganda-v-1806-g-pesn-barda-nad-grobom-slavyan-pobediteley-1.pdf
"А вот пронзительные слова старца схиархимандрита Христофора (Никольского, +1996): «Старцы очень молятся, чтоб была война, а после войны будет голод уже. А если не будет войны, то плохо будет, все погибнут. Война будет недолгая, но всё-таки многие спасутся, а если не будет, то никто не спасётся»."
(это цитирует Вс. Чаплин https://www.facebook.com/prot.v.chaplin/posts/564817450561431?pnref=story)прорвало канализацию источник тут:
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_1725/
Записано мной, Священником Сергием Полищук, со слов Рабы Божьей Татьяны
ПРОРОЧЕСКИЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ СХИАРХИМАНДРИТА ХРИСТОФОРА СТАРЦА ТУЛЬСКОГО (1905-1996)
***
С официального сайта:
Старец Христофор был известен множеству людей как мудрый советчик. Он обладал высоким духовным знанием, глубоким, верным рассуждением и истинной премудростью. Поэтому к нему ездили отовсюду за помощью и советом.
Самым главным подвигом старца Христофора является его деятельность по прославлению двух великих святых – святого блаженного Иоанна Тульского и святой Ефросинии Колюпановской.
Старец Христофор вывел из забвения эти великие святыни – именно его стараниями произошло обретение мощей блаженного Иоанна Тульского, Христа ради юродивого, Тульского Чудотворца и восстановление Колюпановской святыни, создание на этом святом месте обители.
http://tulaeparhia.ru/eparxialnyie-svyatyini/dostoprimechatelnosti/svyato-nikolskij-venev-monastyir.html
В 1992 году митрополитом Тульским и Белевским Серапионом (Фадеевым) архимандрит Евлогий был пострижен в великую схиму с именем Христофор. В восьмидесятые – девяностые годы прошлого века в Туле известны были два духовных лица – протоиерей Ростислав Лозинский и схиархимандрит Христофор. Но если к отцу Ростиславу стремилась ищущая дорогу к храму интеллигенция, то в скромный домик отца Христофора шли в основном люди уже церковные. Как духовник епархии он окормлял и будущих владык, и юных семинаристов, и молодых священников.
http://btula.ru/fullbrend_210.html
Вот тут подробнее и с упоминанием знакомого имени - чукотского епископа Диомида:
https://www.proza.ru/2016/11/10/611
***
это воспроизведение моей записи от марта 2018 года.
https://diak-kuraev.livejournal.com/1983705.html
СТАРЦЫ ТАКИ НАМОЛИЛИ то, что хотели, причем между православными
Известный датский карикатурист Херлуф Бидструп в 1966 году для советского журнала нарисовал вот такую схему ЧВК
Таки она работает!
***
Илья Фоминцев:
"Я все-таки не понимаю как это возможно.
Ну как??
1. По стране бегает невесть откуда взявшийся человек, который каким-то неведомым образом попадает на территорию тюрьмы откуда может забрать кого хочет и нанять в частную военную организацию. Человек и сам бывший уголовник к слову, но это уж не так и важно - ну было и было, мало ли людей сидело разных.
"Помилование" тем кого он хочет забрать подпишут списком без какого-либо разбору. И даже неясно подписывает кто-то что-то или не тратит чернил и времени. Никто ведь толком ничего и не говорит как это делается.
В нарушение всякого смысла и процедуры помилования.
2. Он выиграл не один суд против тех кто говорил, что он основатель частной военной компании с наемниками. Это официальные опубликованные решения. Более того прямо сейчас у него предстоит очередной такой суд против Венедиктова. А можно мы посмотрим на судей которые признавали его правоту до этого? Вот с кем бы интервью, а не с Кучерой. Очень я хочу посмотреть на этот предстоящий суд и его решение. Ведь если они признают что прав Венедиктов, то они одновременно признают что основатель ЧВК является уголовным преступником... Ну это просто придётся написать в бумаге. А заодно и признать что до этого он лжесвидетельствовал в суде. А как это не признать? Ведь...
3. Он публично признаёт что он основвтель частной военной организации и публично нанимает людей в том числе и заключенных. И это до сих пор уголовное преступление. Официально. Никто ничего не отменял. Это показывают в ток-шоу и новостях. И никто не жужжит. Ну хоть отменили бы закон что ли... Я вполне могу себе представить что нормы в обществе изменились так что это теперь не кажется уголовным преступлением. Ну так отмените закон тогда. Но ведь не отменили.
4. Он публично в СМИ, которые имеют лицензию СМИ заявляет что "готов подарить победу в суде". Что-что он готов подарить?? А суд может все-таки сам решит кто прав? Как себя чувствуют судьи вот интересно? Это все таки живые люди. Ну по идее. Они уже совсем не имеют никакой профессиональной чести? Как их там принято называть, вашу, я извиняюсь, честь?
5. Он открыто признает факт внесудебной казни, которую совершили его подчинённые и одобряет его. А в стране тем временем и судебные-то казни запрещены официально. Рассылает маразматикам копии орудия убийства с автографом, а те позируют с ним. Судя по всему это тоже вызывает одобрение общества. Но это совершенно точно нарушение закона. Так отмените уже тогда! Чего уж.
Ок, если вот такие нормы теперь, то что поделать. Любая страна имеет право на свои законы. Но ведь сейчас они как минимум формально-то - не такие. Может уже пора в соответствие привести? Общество судя по всему одобряет. Так за чем же дело стало?
Я просто не понимаю. Как после этого государство смеет утверждать что оно существует как государство? И ведь это все публично признанные факты. Признанные им самим, а не кем либо ещё.
Больше всего мне это напоминает Ливан, где есть масса группировок на неточно описанной территории, где шишку держит тот у кого волею судеб сложилось так что оружия больше.
Ну... Нет больше государства в России? Так это надо понимать? Это теперь просто территория с массой группировок и кстати такой же путаницей в описании границ?"
Тезис патриарха:
«Церковь по своей природе не должна вмешиваться в государственные дела. У каждого члена Церкви есть право высказываться по любым вопросам, в том числе политическим, участвовать в избрании различных должностных лиц, а Церковь как институт, единственный в нашей стране, объединяет всех. В Церкви могут найти место люди разных политических убеждений, и правые, и левые».
http://www.patriarchia.ru/db/text/5998173.html
Аминь.
А вот дальше следует то самое «но», которое аннулирует преждесказанное:
« при одном только условии: эти взгляды не должны приносить зла другим, не должны нарушать мир, покой и благоденствие Отечества и не должны нести смуту внутрицерковную».
Понятно, что с точки зрения власть имущего патриарха любое мнение, не согласное с его, есть «смута церковная».
Понятно, что с точки зрения власть имущего царя, генсека, президента любое мнение, не согласное с его, есть «нарушение мира, покоя и благоденствия Отечества».
Понятно, что с точки зрения того, кто мнит себя «рыцарем Добра» и наместником Бога на земле, любое мнение, не согласное с его, «приносит зло другим».
Отмечу также, что патриарх говорит о недопустимости даже не действий, а «взглядов».
А еще он любит говорить об «откровении помыслов» своему духлвному начальству. Да, для тотальности картины не хватает только контроля нал снами. Хотя православное душепопечение это как раз предполагает.
«Иван Третий здесь же в этом храме принес покаяние перед гробом святителя Филиппа за содеянное его предшественником»
— так сегодня обновил патриарх наши представления об истории России.
(покаяние на самом деле в 17 веке приносил царь Алексей Михайлович).
2 часа 11 мин 40 сек
А в целом из его проповеди следовало, что Филипп сам виноват, ибо вмешался в политику. «Трагическая история митрополита Филиппа свидетельствует об очень многом. Она свидетельствует о том, что церковь по своей природе не должна вмешиваться в государственные дела»
2 часа 7 мин
Еще важное:
«Иван Грозный боролся с сепаратизмом феодальных владык для того, чтобы Русь могла противостоять Западу. Уже тогда Иван Грозный обратил свои взоры к Балтийскому морю, понимая, что выход на Балтику означает выход зарубеж, туда на Запад, а это требовало от России силы не только военной».
(2 часа 4 мин)
Вот ведь тупой этот Иван Какой-то. Вместо того, что ввести режим контрсанкций и проводить импортозамещение, он желает приблизиться к НАТО и иметь к ней торговый выход. Этот выход он прорубает военной силой через земли западных соседей и отчего-то удивляется, что они оказывют сопротивление.
19 января 2023 года, в праздник Крещения в Богоявленском кафедральном соборе в состоялась праздничная трапеза, к участникам которой обратился Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Святейший Патриарх напомнил о событиях двухвековой давности, когда едва ли не вся объединенная Европа во главе с Наполеоном попыталась завоевать Россию.
http://www.patriarchia.ru/db/text/5997886.html
Ну не было ничего такого. Не собирался Наполеон "завоевывать Россию". Он просто хотел через победу в приграничном сражении понудить царя Александра к исполнению условий Тильзитского мира, то есть присоединиться к торговым санкциям против Англии.
"Весь народ единомысленно поднялся на защиту Родины".
Ничего подобного. Беларусь спокойно, а то и с радостью встречала Наполеона. А в "исконно русских" областям крестьянам было все равно, кто их грабит. Те немногие из них, что бросались за вилы, защищали свое имушество от фуражиров, а не вели "отечественную войну", придуманную за них несколькими десятилетиями позже.
"Западный мир ополчился на нас. Почему?"
Во-первых, вовсе не ополчился. Он не выставляет никаких полков и даже оружие поставляет с большими огрничениями
Во-вторых, не "на нас", а на вас.
В-третьих, западный мир очень ясно и конкретно пояснил, что ему не нравится в кремлевской политике. Даже не буду цитировать, а то в самой передовой стране мира меня арестуют. Скажу лишь, что когда аналогичные действия предпринял Саддам Хусейн, то Россия согласилась, что так поступать не то чтоб очень хорошо.
Столкновение. Не для слабонервных. Берегите себя! pic.twitter.com/l3IYKXtIfd
— Мак Сим (@maks_kammerer) January 20, 2023
а его мотоцикл отлетел далеко