Хочется что-то написать. Хочется, но почему-то не получается сфокусироваться на образах, что проносятся в голове. Они размыты и быстротечны. Не один из них не вызывает желания остановить его и углубиться. Сам процесс их смены вызывает куда больше удовольствия, чем попытка их разобрать. А если бы я взялся это описать? Даже не знаю… Получилось бы что-то похожее на телевизор с бесконечным количеством каналов и залипшей кнопкой их переключения. Иногда одна фраза, иногда даже слова не найдется. Это сумбурная чехарда, в которой иногда узнаются знакомые лица, старые картины, разговоры, рекламные ролики, вставки музыкальных каналов, мысли дня, часто не сегодняшнего.
Вот так стоишь у окна, смотришь на промокший асфальт и цветные зонтики прохожих, а эта перспектива кадров внутри тебя создает ощущение полного погружения в нереальное. И зонтики эти уже были тысячу раз, и вот эта картинка уже мелькала минут десять (а может и больше) назад, и асфальт когда-то точно так же был мокрым, когда-то очень давно, но точно так же. Словно ты на пороге сна и пробуждения. Ты вот-вот должен проснуться и уже даже начинаешь понимать, что это просто сон, но он тебя не отпускает. Надо открыть глаза и скинуть одеяло, ведь это только сон, и там тебя ждет реальный мир. Но пробуждение не приходит. Ждешь минуту. Другую. Зонтики все так же идут по мокрой мостовой, а ты все так же стоишь прислонившийся лбом к стеклу.
Потом я сажусь и открываю документ. Смотрю на чистую страницу. Забиваю первую фразу. Меня переполняет ощущение важности чего-то большего. Но я ее стираю и опять смотрю на чистый лист. Так происходит несколько раз, пока я не пресеку в себе эти попытки. Все что я не написал бы, тут же теряет свою сущность. Каждая последующая фраза кажется мне уже совершенно бестолковой и пустой. Да она таковой и является.
Мне важна динамическая картинка. Созерцательная и одновременно бессмысленная. Момент вырванный из контекста и направленный только на перцептивные ощущения. По сути это тот же рисунок, но выполненный как набросок в голове. Книжка раскраска для детей.
Рабы не могут понять, что такое свобода, для них доступны только два варианта - или ты холоп, или господин, или трахают тебя - или трахешь ты. ©
Жизнь - это такое древнее искусство, которое началось едва прородилась первая протоклетка-эукариот на нашей планете, и даже они поняли: самое умное что можно предпринять в этом идиоцком мире — это целый день показывать вид что ты не идиот с ещё более идиотским видом. И не ебать никому мозги. И себе не давать ебать мозги, потому что бесполезно. Чтобы все поняли: сколько тебя ни напрягай — толку не будет, так что пусть себе идёт.
Такая полезная мысль у меня сейчас появилась. Потому что остальные выебаны в мозгу Жизнью. И если Смерть - это старуха с косой, то Жизнь - это, бля, белобрысая размалеванная дура! Мало того, что ты на ее капризы все деньги протратишь, так еще и ум твой поседеет от ее припонов.
© Тоиди
Буэнос Айрес. Карлос и Паула.
***
Солнце уже не играло в листве деревьев за окном, но вечер не торопился принести прохладу. Знойный день все еще продолжать донимал своей духотой. Через открытый балкон небольшой ветерок больше приносил мух, чем прогонял жару.
Лежа на кровати, я смотрел на ее обнаженное тело. Она красиво прогнулась, лежа поперек меня, воруя виноград из пиалы. Из-за ее зрения ей приходилось немного щуриться, чтобы разглядеть, что за группу показывали в данный момент по музыкальному каналу. Вместе с ее резковатыми движениями рук и то, как она на доли секунд вертела в пальцах виноградину, думаю как ее лучше съесть, она мне почему-то напомнила лису из какого-нибудь мультика Диснея. И еще больше подчеркивала это впечатление довольная полуулыбка, которая не сходила с ее губ.
Провел кончиками пальцев по ягодице. Ощущая поверхность бархатистой кожи невероятно четко. Она еще чуть больше прогнулась, подставляясь под ласку, потом повернулась и предложила виноград. На ее «Будешь?» я ответил отказом, покачав головой. Нет, только не сейчас. Сейчас я любуюсь телом, которое было сделано на заказ. Немного утомленный сексом, совершенно спокойный и довольный. Хочется ее о чем-то спросить, но совсем не хочется что-то говорить. Приподнявшись на подушке и закинув одну руку за голову, другой я повторяю линии, словно еще раз ее рисуя.
И времени нет. Его просто не ощущаешь. Этот момент мог быть минуту, может две. А мог продолжаться годы. Оно потерялось для меня тогда, и сейчас я его уж точно не смогу найти. Ты словно погружен в совсем другое пространство, в котором нет томительного ожидания, когда секундная стрелка часов отсчитает очередные десять делений, и начнется другая жизни. Мое вчера, сейчас и завтра это только Паула, которая ест виноград, а мои пальцы скользят по ее коже. Пусть даже тот душный вечер будет вечным, ведь он совсем не мешал.
— Нравиться? – повернувшись посмотреть на скольжение руки.
— Ограниченный тираж. Таких поп сейчас не делают, - пошутил ухмыльнувшись.
— Точно! – гордо приподняв голову, - О чем думаешь?
— Если честно, то ни о чем. Мысль просто блуждают, играя неясными образами. Мне хорошо.
— Ты такой довольный, что даже немножко смешно.
— А ты хотела, чтобы я плакал? – и дальше играя роль – О, Паула, за что мне такие мучения на которые ты меня обрекла тем, что я получил то, что хотел? Я теперь никогда не смогу быть счастливым! Мне нечего больше хотеть! И дальше сплошные рыдания.
— Дурак! – смеясь.
— Я хочу завтра прогуляться.
— Хорошо. Уже придумал куда?
— В прошлый раз уже вроде был везде, где только можно было быть. Думаю просто пройтись. Может заглянем в кафе или пройдемся вечером в центре?
— Нет. Не хочу. Ты же знаешь, я не люблю когда много людей.
— Ну значит поедем за город или просто прогуляемся в парке.
— И займемся там сексом! – скорее все же вопросом, но все равно восторженно.
— У тебя мысли только о сексе, - хватая за руку и увлекая к себе для поцелуя.
— А что тут такого?
— Должен же кто-то из нас двоих быть старым и ворчливым? Этим кем-то буду я, так как ты совсем еще молода и глупа.
— Ну! – с наигранной обидой.
Завалив под себя,
|
|
«Его реальную суть душит невроз, чудовище Франкенштейна, задуманное для защиты. Небольшая разница – жить в тоталитарном государстве или собственном неврозе, в любом случае все закончится концлагерем, где вся штука в том, чтобы разрушить человека так, чтобы ему было как можно больнее.»
Из писем пациентов Карен Хорни. |
Ненависть и презрение к себе.
В истоках процесса самовозвеличивания лежит желание достичь некого богоподобного образа себя. К примеру, человек хочет быть крайне успешным в бизнесе, но в тоже время он занимает заурядную должность и совсем не делает попыток изменить ситуацию. Он винит в этом страну, начальство, коллег: по его мнению, они не видят в нем те таланты, которыми он обладает. Т.е. по логике невротика, они должны были угадать в нем эти качества и предоставить ему более высокую должность, дать прибавку к зарплате или что-то подобное. Но на самом деле, невротик просто боится сделать попытку что-то изменить, потому что у него есть страх совершить ошибку или постичь неудачу, кои могут разрушить образ Идеалистического Я, а этого невротик допустить не может. Получается, что невротику проще и выгодней не делать попыток вовсе, чтобы не сталкивать реальность и идеал.
Процессом самоидеализации и желания достичь богоподобного образа своего Идеалистического Я, который ведет шаг за шагом к превращению системы ценностей в феномен невротической гордости, запускается другой, на вид противоположный – процесс ненависти к себе.
Если попытаться объяснить вкратце - когда человек смещает «центр тяжести» своей личности на идеальное Собственное Я, он не только возвеличивает себя, но и в неизбежно неверной перспективе перед ним предстает его собственное Я – т.е. он сам, каким он является в настоящий момент, его тело, его сознание, здоровье и невротическое. Возвеличивание Собственного Я становится не только призраком, за которым он гонится, оно становится мерой, которой мерится его актуальное бытие. И его актуальное бытие, рассматриваемое с точки зрения богоподобного совершенства, представляется таким невзрачным, что он не может не презирать его. Для невротика становится крайне важным, что человек, которым он является, продолжает ему мешать, причем значительно мешать в его погоне за славой, и поэтому он обречен ненавидеть «его», т.е.
Урок объясняющий принципы подготовки и переноса контурного изображения в отдельный слой.
Я не буду очень сильно углубляться в качество работы, остановлюсь только на основных принципах. Скажу лишь, что качество сканирования и контрастность самого эскиза (как и чистота бумаги между прочем) сильно облегчат вам работу, а большая резолюция и разрешение файла сделают выделение качественней.
 [303x710] |
Я возьму для примера не самый хорошо подготовленный эскиз снятый на фотоаппарат, к тому же уже после компрессии. |
| [407x549] |
Применим фильтр High Pass с значением радиуса 4 или больше, в зависимости от размера изображения. Наша задача получить выровненное изображение. |
© Karl de Cori
Продаю браслеты из кожи питона. Ручная работа. Второй такой шкуры в Москве в свободной продаже нет - сам искал (((
Обхват - 19 см.
Ширина 5.5 см
Фурнитура - клямерные кнопки.
Цена за штуку: 1500 руб.
Только Москва. Вопросы в личку. Заказы по телефону: (905) 762-75-68 Карл.
П.С. Могу сделать на заказ нужного размера и ширины.
Да просто настроение замечательное )))
Купил таки все, что надо было для кожи на первичную заморочку с браслетами. Размочил кожу для выпрямления. В предвкушении.
Она, плавает в формалине
Несовершенство линий
Движется постепенно
У меня её лицо её имя
Свитер такой же синий
Никто не заметил подмены
Или то, что мешает работе ума, если он, конечно, есть.
Что такое сознание? Остановлюсь на постулате, что оно отражает реальность. Сознание помогает нам познавать мир и в тоже время само становится объектом критики. Т.е. наступает момент, когда разум направляется на разум и пытается понять сам себя. И первое с чем он столкнется – это его собственные заблуждения и ошибки.
Бекон рассуждая над этим вопросом пришел к выводу, что чистой работе ума мешают «идолы сознания». Чужие мнения, принятые без критической оценки, личные заблуждения, предрассудки, привычные схемы мысли – все это мешает интеллекту.
Философ связал их с простыми человеческими понятиями и выделил условные группы «Идолы рода», «Идолы пещеры», «Идолы площади» и «Идолы театра».
Вывод: Идолы - это барьеры, которые необходимо преодолеть, для того чтобы сознание действительно стало свободным. И только после преодоления этих барьеров ты можете говорить о том что у тебя есть свое личное мнение. А пока... прислушайся - это действительно личное мнение, или это идол говорит за тебя?
P.S. Текст написан в помощь подруге и основан на учебнике "Основы философии" Гуревича.
Просматривал рекламы американского автопрома 50-х и не смог удержаться. Решил понасиловать идею Ведьмовских гонок и дальше.
Отсыл на Aston Martin DBR2, Ferrari Testarossa и Mercedes-Benz 300 SL Gullwing
Закончил лепку морды лица. Осталось самая малость - сделать слепок для отливки в гипсе.
Решил таки сделать себе лепнинку с аллюзией к The Wall на кухню. Пока не финальный результат - все еще в процессе, но понять что будет уже можно.
Не люблю писать рецензии на фильмы... И не буду. Просто мне иногда обидно за то, что хороший фильм незаслуженно придается порицанию. Зайду несколько из далека и опубликую свой старый пост (14.04.07) посвященный этой теме:
***
Ты кот, я черный… и больше страдать не намерен.
© Детектив Спунер
Я за короткое время выслушал дикое количество критики чистого российского обывательского разума на тему американского кинематографа. Мол, пропаганда американских ценностей и прочая пафосно-кичевая мутатень. Вот лично мне американский кинематограф нравится безумно. Я даже влюблен в него. Я не говорю про средний уровень, я говорю про шедевры, чьими отцами стали режиссеры – американцы или европейцы, не важно, а матерями кинематографические студии Голливуда.
Пафос? Да в них есть этот пафос! А что плохого в том, что они смотрятся на подъеме духа? Ведь именно это одно из значений этого греческого слова. Кич? Да на здоровье! Мы любим сказки. Пропаганда не нравится? Это что, пропаганда террора и насилия? Жуйте бургеры и пейте колу, а не квас с пареной репой? Нет. Это совсем другая пропаганда. Пропаганда защиты свободы и индивидуализма. Пропаганда ценности каждой личности. Пропаганда борьбы против тоталитарных идей.
«Необходимо, чтобы о сохранении свободы заботились все. Ибо свобода – самое драгоценное благо; оно никогда не приходит само, не сохраняется автоматически»,- написал когда-то Карл Ясперс.
Вы смотрели «Я, робот»? Сколько прошло времени перед тем, как собралась большая толпа для отстаивания своих, попранных роботами, гражданских прав? И каждый там чувствовал свое ответственность и свою правоту. И латиносы, и черные, и белые… Все они защищали свою свободу и свободу стоящего рядом с ним.
Вы смотрели «Миссия Сиринити»? Чего не хватало за спиной капитана Мела, когда он говорил команде о своем желании не дать Конгрессу еще одну попытку создания мира без греха, своем желании не дать им управлять людьми и «улучшать» их? Правильно, ты думаешь о том, что вот-вот должен где-то проскользнуть американский флаг в кадре… «Хватит бегать и прятаться! Я буду бороться» такое мог сказать только американец.
Вы смотрели «300»? О чем постоянно с дикой страстью говорит там каждый спартанец и еще с большим пафосом Леонид? Они говорят о своем участии в защите всех от тирании. Каждый из них погибает чуть ли не со словами «За свободу!» И в финальной пробежке греков ты каждую секунду ждешь, что вот-вот сейчас в кадр попадет звездный щит Капитана Америки, который бежит вместе с ними защищать их свободу.
Вы смотрели… Вы смотрели… вы смо… вы…
Так что же в этом плохого? Что плохого в том, что они каждый день и каждый час даже себе напоминают, что СВОБОДУ надо хранить и оберегать. В том ,что они знают, что стремление ей (свободой) обладать и ее защищать надо воспитывать с детства. Что плохого в том, что для них своя, частная, собственность равна маленькому государству, гражданин которого готов защищать его с оружием в руках? Что билль о правах более почитаем, чем любая святая книга?
***
А теперь продолжим.
Фильм "Аватар" снят в хорошей добротной традиции Голливуда. Я даже скажу больше, в нем явно просматриваются параллели с фильмом "Танцующий с волками", романом Гарри Гарисона "Неукротимая планета". В основу сюжета, как говорил сам Кэмерон, положено как раз столкновение культур: белого человека и североамериканских индейцев. И в Аватаре и в Танцующем - герой делает выбор в пользу единения с культурой народа, который его соплеменники (индустриальный белый человек) считают варварским и животным. Причем герои обоих фильмов поначалу и сами считают, что столкнулись с варварами, однако по мере узнавания мир аборигенов им кажется все более и более человечным, а их прежний цивилизованный мир, напротив, сбрасывает маску и обнажает, даже не звериную, а скотскую сущность.
Вывод 1 - философская основа у Аватара есть.
Слышал, что в фильме Аватар простой сюжет, который угадывается на 15-й минуте... Ну что ж... давай-те затронем и эту тему. Опять возвращаемся к "Танцующий с волками", и к классическому сюжету для американского кинематографа - борьба личности (или группы личностей) за свои права. А вообще идея вечна: "Свой среди чужих - чужой среди своих", тут уж просто декорации меняй.
Вывод 2 - сюжет есть. Да, не сложный, но