В начале начал человеческое поведение регулировалось инстинктами: это был практически безотказный механизм – переть против собственных инстинктов было делом совершенно безнадежным.
С ходом истории власть инстинктов стала ослабевать, а вместо них механизмом упорядочивания жизни стали традиции. Нарушение традиционных общественных устоев каралось достаточно жестко, где нередки были казни или изгнание из сообщества (при том, что выжить в изоляции было почти невозможным).
Но спасибо техническому прогрессу – власть традиции над человеческой жизнью стала ослабевать, мы все меньше ориентируемся на то, что «так делали наши деды и прадеды» и все больше ужасаемся жизни в традиционных культурах. Ответ «потому что так положено» нас не успокаивает. В самом деле, ничто так не раздражает современного человека, как объяснение «так положено» — ведь оно отнимает у нас свободу и независимость. А свобода (в том числе и свобода выбора) вроде как считается одним из важнейших завоеваний цивилизации. И еще: свобода у нас ассоциируется со счастьем.
Действительно, современный человек, особенно житель крупных городов, обретает все больше степеней свободы: все больше выбора относительно собственного образования, места жительства и образа жизни, все меньше гримас борьбы за существование. Можно предположить, что со временем сложности с жизнеобеспечением у нас будет и того меньше. А счастья как-то не прибавляется. Наоборот, с увеличением степеней свободы скука и неприкаянность все нарастают. Дело в том, что когда борьба за существование ослабевает, необходимо искать в жизни какой-то новый смысл – а где и как его искать, нам уже не в состоянии подсказать ни инстинкты, ни традиции.
Показателен эксперимент, проведенный американским психологом Эдом Динером, пытавшимся измерить степень удовлетворенности собственной жизнью среди богатых, представителей среднего класса и бедняков (и, разумеется, сравнить, кому на свете жить хорошо). Выяснилось, что степень удовлетворенности своей жизнью среди богатых лишь незначительно выше показателей, характерных для среднего класса и бедняков. Зато многое стало понятным, когда исследователь обратил внимание на динамику. Выяснилось, что наибольшее счастье от удовлетворенных потребностей человек испытывает, проходя «путь наверх»: когда от бедности сравнительно скоро перебирается к обеспеченности. Но как только человек перерастает средний уровень благополучия, все его удовольствие от факта собственной состоятельности и своих возможностей постепенно сходит на нет.
Кризис цели – явление, которое становится за последнее столетие все более распространенным. Особо пристальным его изучением занимается экзистенциальная психология, считая, что поведением любого человека управляет желание понять, какой содержится смысл в его деятельности и в жизни вообще.
Основателю этого направления, Виктору Франклу, судьба уготовила проверить свою теорию о ценности смысла на собственной судьбе: он прошел четыре концлагеря, в том числе и Освенцим, где пропала рукопись его книги, которую он потом восстановил по памяти. Разумеется, попав в нечеловеческие условия, Франкл наблюдал за собой и за окружающими – за тем, кто какие стратегии использовал для выживания, кто как себя вел, кто на что надеялся, кто быстрее терял надежду. Как выяснилось потом, выживали в основном те, кто знал, что дома, на свободе их ждет незавершенное дело, или у них есть задача, которую они обязаны выполнить. Сам Франкл сформулировал для себя, что постарается выжить ради того, чтобы восстановить утраченную рукопись и рассказать своим студентам о психологии узников лагерей смерти.
Всего три вещи, считал он, позволяют человеку сделать свою жизнь осмысленной: это работа (свое, настоящее дело), любовь или страдание – то есть, критические жизненные обстоятельства, которые мы не в силах изменить. Именно в таких условиях проявляется человеку то, ради чего он существует. Хуже, конечно, другое: когда ни любви, ни настоящего дела, ни истинного страдания. Именно тогда человека настигает жизненная пустота, с которой каждый борется в меру своих сил: с помощью бытового алкоголизма, погоней за удовольствиями, пытаясь компенсировать отсутствие смысла стремлением к власти или к богатству.
И тем не менее: последователи Франкла считают, что ситуаций, в которых жизнь бы полностью и навсегда утратила свой смысл, не существует.
Дружное стадо - волков не боится,
а поговорки у нас дружные!
Поговорка— из простейших поэтических произведений, каковы басня или пословица, могут выделиться и самостоятельно перейти в живую речь, элементы в которых сгущают их содержание; это — не отвлечённая формула идеи произведения, но образный намёк на неё, взятый из самого произведения и служащий его заместителем (напр., «свинья под дубом», или «собака на сене», или «он выносит сор из избы»).
Поговоркаэто широко распространенное образное выражение, метко определяющее какое-либо жизненное явление. В отличие от пословиц, поговорки лишены прямого обобщенного поучительного смысла и ограничиваются образным, часто иносказательным выражением: легок на помине, как снег на голову, бить баклуши - все это типичные поговорки, лишенные характера законченного суждения.
Пословица- это краткое, вошедшее в речевой оборот и имеющее поучительный смысл, ритмически организованное изречение, в котором народ на протяжении веков обобщал свой социально-исторический опыт.
Определение Даля«складная короткая речь, ходячая в народе, но не составляющая полной пословицы» вполне подходит к поговорке, отмечая в то же время особый и очень распространенный вид поговорки — ходячее выражение, недоразвившееся до полной пословицы, новый образ, замещающий обычное слово (напр. «лыку не вяжет» вместо «пьян», «пороха не выдумал» вместо «дурак», «тяну лямку», «всей одежи две рогожи, да куль праздничный»). Пословицы здесь нет, как нет ещё произведения искусства в эмблеме, имеющей лишь одно раз навсегда данное значение.
Поговорка, в отличие от пословицы, не содержит обобщающий поучительный смысл.
Скупка книгНаша жизнь меняется, меняется наша работа, меняется профессия, меняются наши интересы… И книги, собранные прежде, становятся нам уже не нужны. Или, возможно, что от прежних поколений Вам достались книги, в которых Вы ничего не понимаете, и которые Вам не нужны, и более того, книги мешают новому ремонту, новой мебели и новой жизни. Во всех этих случаях не торопитесь выбрасывать книги на помойку! Мы покупаем книги по любым темам! |
Неоднократно были нужны картинки страницы интернета и для этой цели я фотографировала монитор компьютера, а потом правила. И вот, наконец, я догадалась найти в инете "Как сделать скрин" и оказалось все просто!!!!!!!!!!!!!!!!! Теперь страницы дневника будут оформлены более профессионально и качественно. Итак, о программе.
Создание скриншотов
Что такое скриншот (screenshot)
Скриншот (screenshot) - снимок экрана, картинка, которая точно отображает то, что показывает ваш монитор в конкретный момент времени. Показывается абсолютно все, что вы видите сами - курсор, все открытые окна в том порядке, как они расположены на экране.
P.S. Готовые сохраненные скрины можно изменять на свое усмотрение: Измененная картинка верхнего скрина
Снятие скриншотов – важная часть работы. Скриншот экрана очень полезен для службы поддержки, потому что они точно отображают все, что видит пользователь – сообщения об ошибках, используемые программы, даже дают представление о предыдущих действиях пользователя.
Для того чтобы делать скриншоты, существуют специальные программы, но можно создавать их и с помощью программам, размещенных практически на каждом компьютере.
Как снять скриншот (screenshot)
Вам понадобятся следующие программы для создания скриншотов:
· MS Windows
· MS Word
Порядок действий для создания скрина:
1. Нажмите клавишу Printscreen (верхний правый угол клавиатуры) - и в память компьютера будет занесен скриншот – картинка текущего состояния экрана.
Российская Академия грумеров предлагает профессиональный уход за Вашими животными. От мытья и стрижки до более сложной предвыставочной подготовки шерсти животного. Профессиональные мастера учтут все ваши пожелания, бережно и нежно будут общаться с Вашими питомцами.
Для людей, желающих получить профессию грумер или самостоятельно ухаживать за своими питомцами АКАДЕМИЯ предлагаем три варианта обучающих курсов:
- Базовый курс
- Курс усовершенствования (повышения квалификации)
- Ознакомительный курс (тренинг-семинар по конкретнй породе животных).
Iv San Bernard - это также и в первую очередь профессиональная косметика для кошек и собак.
АДРЕС: Московская область, Бизнес парк "РУМЯНЦЕВО", Киевское шоссе (500 м от МКАД)
ТЕЛ.: (495) 646-37-16 ежедневно с 9-00 до 20-00
e-mail: isb@ivsanbernard.ru
На общественном транспорте:
От станции метро "Юго-Западная": первый вагон из центра, выход направо на Проспект Вернадского в сторону области, автобус № 343М, маршрутное такси № 707, бесплатные автобусы с табличкой "Заказной-РУМЯНЦЕВО" (пройти 200 метров по направлению движения транспорта). Отправление каждые 7-10 минут. Время в пути до Бизнес-Парка "Румянцево – 5-10 минут.
Для автомобилистов:
Из Центра: до МКАД по Ленинскому или Вернадского проспектам, после пересечения МКАД примерно через 500 метров съезд направо к парковке БП "Румянцево" (сразу за АЗС)
По МКАД (ориентировочно 45-ый км МКАДа): съезд на Киевское шоссе (указателей на "Киевское шоссе" нет) по направлению к международному аэропорту "Внуково". После выезда на шоссе примерно через 500 метров съезд направо к парковке БП "Румянцево" (сразу за АЗС)
Отпустите коня на волю, слова Ю. Таран
Тихо фыркают кони,
Обиду тая.
У меня на ладони
Пляшет свет от костра
С молчаливым укором
Большие глаза
Смотрят огненным взором.
Отпустите коня!
Припев
Отпустите коня на волю
Отпустите меня вместе с ним.
Мы умчимся в широкое поле,
Мы умчимся за счастьем своим!
Будем мчаться по полю,
Поднимем траву.
Тишину нарушая,
Догоним мечту.
Ветер, гривой играя,
Встретит нас холодком
И, вдали исчезая,
Мы умчимся вдвоем.
Не дождавшись свободы,
Большие глаза
В тишину окунулись,
Упала звезда.
У зари догоревшей
Вижу мечту,
То, бледнея, луна
Уронила слезу.
Вернуться к содержанию рубрики Лошади