В субботу я вновь увиделся со своим другом Никитой(мне почти и не с кем больше гулять,как только с Никитой).Как это обычно происходит в последнее время,Никита стал говорить о любви;о том,что он не может понять точно сложившую ситуацию.Никита сказал,что в будущем,если у него будет машина,он приедет к Вике и сделает ей предложение,дополнив тем,что он всё-таки состоятельный мужчина."А как ты думаешь,Никита, - спрашиваю его я, - достаточно ли быть состоятельным,чтобы делать предложение любимой девушке?Мне кажется,мало этого,надо и знать что делать должно,а что не должно,иначе говоря,иметь разум.Конечно,и её расположение".Он согласился и стал говорить,что может и тот факт,что он будет говорить ей,что он обеспеченный человек,уже испортит всё дело.Тогда я сказал Никите так:"Скажи мне,Никита:ты помнишь я тебе рассказывал про беседу Сократа с Евтидемом и предоставил даже отрывок,где Евтидем указывает,что счастье,бесспорно,есть благо,и Сократ с ним соглашается,но уточняет,что оно таково,если оно не богатство,сила и красота.Ты тогда ещё недоумевал от таких парадоксов.Ты помнишь?""Помню", - ответил он."Так вот,Никита, - говорю я ему, - богатство,красота и сила сами по себе не есть благо,они становятся либо благом,либо злом в зависимости от того,если знает человек добро или зло;соединившись с добром они становятся благом.Так считал Сократ"."Ну,я согласен", - ответил на это Никита, - но у каждого свои понятия о добре или справедливости.Но послушай же меня,послушай,что я скажу на этот счёт:не важно какие у людей представления о добре и справедливости,важно делать людям добро".Я восхитился подобным высказыванием Никиты и стал осмысливать только что сказанную мысль."Хорошо же ты сказал,Никита, - отвечаю ему,немного погодя, - но только скажи мне вот такую вещь:как думаешь,тот,кто делает добро,сообразует и согласует его со своими представлениями о нём.Ты согласен?""Согласен", - ответил он."И тот,кому делается добро,получает добро и радуется ему.Так?""Так", - ответил он."Значит,тот,кому делается добро,согласует его со своими принципами.Значит,его представления о добре совпадают с тем,кто ему делает добро!" - воскликнул я. - И действительно,при всём разнообразии представлений должно существовать нечто постоянное о добре,справедливости и других подобных вещах,то,что называется объективным добром,справедливостью,которое будет для всех добром и справедливостью.К такому всеобщему и стремился Сократ"."Очевидно,что это так", - сказал Никита.
Мы направились в Палевский сквер(или парк?).Серьёзные темы временами разбавляли лёгкими,так,ни о чём.Тут задался я вопросом,который меня всё время мучает."Никита,как думаешь - говорю я: - отчего взрослые люди,в особенности сторонники домостроя,твердят,будто они прожили жизнь и всё знают в противоположность нам,юнцам,и говорят часто что-то вроде:"Не учи меня жить!",сами же в жизни своей делают множество ошибок?"Вдобавок они-то и в вопросах морали не очень-то сильны,и их легко "разбить",да и ничего кроме обыденного они не могут сказать,то,что обычно говорит это большинство,или толпа,в общем-то,ограничиваются они самым простым,их мысли(я бы сказал лишь мнения) не выходят за пределы жизни" - продолжаю я.Никита немного возмутился,сказав,что я это часто повторяю и прекрасно знаю,что это черта многих людей."Но,Никита! - возразил я. - Я вижу это как черту,свойственную большинству,но ведь я не нахожу причину этого,а я ведь хочу понять причину,почему так это происходит".Тут Никита не нашёл должного ответа.Затем он стал вспоминать своих родителей и его одного бывшего друга,дескать,черта эта и им присуща также.Тут он сказал две мысли,в которых я нашёл полное противоречие между собой,и хотел было его показать,но Никита снова заговорил о любви.Мы тут уже как раз пришли в Палевский сквер,нашли свободную скамейку,чтобы присесть,и продолжили беседу.Наконец я сказал то,что хотел."Ты говоришь, - обращаюсь я к Никите, - что родители боятся,что мы совершим те ошибки,которые они совершали по молодости.Так?""Ну,да", - отвечает он."И родители часто говорят,что их хорошо воспитывали,правильно воспитывали.Ты это тоже признаёшь.Так?" - спрашиваю его я."Так подожди, - воскликнул Никита, - они же сами себе противоречат.Ничего себе правильное воспитание,что они всё делали ошибки"."Вот к этому выводу я и хотел тебя,Никита,привести" - говорю я.Удивляюсь я на самом деле настойчивым попыткам родителей,которые заставляют своих детей идти по пути,который им кажется наиболее хорошим,думая,что придя к нему их дети получат счастье.Отчего такое происходит?От незнания лучшего.От незнания лучшего совершаются ошибки.Если бы люди знали наилучшее,они бы не делали тех ошибок,которые постоянно совершает множество людей.А что такое знание лучшего?Это знание,что есть добро,а что зло,что справедливость,а что - нет,в конце концов,это то,что приводит нас к счастью.Родители же,не зная,что приводит к счастью,думают,и не состоявшись в этой жизни,мнят из себя разбирающихся в делах счастья.Как они,не зная его,считают,что знают?Не являясь знатоками
Читать далее...