Это цитата сообщения БЛОГбастер Оригинальное сообщение
Лошади, единороги, пегасы от Dechoise
[показать]Это цитата сообщения sv_Vitaliy Оригинальное сообщение
К Празднику св. пророка Иоанна Предтечи...
“Если бы я был “старцем”, то я бы сказал кандидату, кандидатке, “взыскующим иночества”, примерно следующее:
- поступи на службу, по возможности самую простую, без “творчества” (в банк к окошечку, например);
- работая, молись и “стяжай” внутренний мир, не злобствуй, не “ищи своего” (прав, справедливости и т.д.). Воспринимай каждого (сослуживца, клиента) как посланных, молись за них;
- за вычетом платы за самую скромную квартиру и самую скромную пищу - отдавай свои деньги бедным, но именно бедным, личностям, а не “фондам помощи”;
- ходи всегда в одну и ту же церковь и там старайся помочь реально (не лекциями о духовной жизни или иконах, не “учительством”, а “тряпочкой” - ср. преп. Серафим Саровский). Этого служения держись и будь - церковно - в полном послушании у настоятеля;
- на служенье не напрашивайся, не печалься о том, что не “использованы твои таланты”, помогай, служи в том, что нужно, а не там, где ты считаешь нужным;
- читай и учись в меру сил - но читай не только “монашескую литературу”, а шире (этот пункт требует уточнения);
- если друзья и знакомые зовут в гости, потому что они близки тебе, иди - но с “рассуждением”, и не часто. Нигде не оставайся больше полутора, двух часов. После этого самая дружеская атмосфера - вредна;
- одевайся абсолютно как все, но скромно. И без “видимых” знаков обособления в “духовную жизнь”;
- будь всегда прост, светел, весел. Не учи. Избегай как огня “духовных разговоров” и всяческой религиозной и церковной болтовни. Если так будешь поступать - все окажется на пользу…
- не ищи себе “духовного старца” или “руководителя”. Если он нужен, его пошлет Бог, и пошлет, когда нужно;
- прослужив и проработав таким образом десять лет - никак не меньше, спроси у Бога, продолжать ли так жить или нужна какая-нибудь перемена. И жди ответа: он придет - и признаками его будут “радость и мир в Духе Святом”.
Прот. А. Шмеман “Дневники. 1973-1983″. М.: “Русский Путь”, 2005. С. 558.
http://www.pravmir.ru/2009/07/07/esli-by-ya-byl-starcem/
Это цитата сообщения Прекрасно-Премудрая Оригинальное сообщение
Я выгляжу неплохо, но не часто
* * *
Лишь изредка я привстаю с диеты...
* * *
Нет, я не против, только не согласна!
* * *
Забудь о прошлом, наживем другое...
* * *
Вы снова здесь? Как Вы непостоянны!
* * *
...я не вернусь, поскольку не ушла.
Лирические одностишия Майи Четвертовой
* * *
Я выгляжу неплохо, но не часто.
* * *
Мужчинам проще, их свекрови любят...
* * *
Да согласись же наконец: я не упряма!
* * *
Он так молчит, что хочется раздеться...
* * *
Я в третьем браке. Муж - в последнем.
* * *
Люблю без памяти... без памяти... кого?..
* * *
Он в розовых очках сменил мне стекла....
* * *
...я стою дорого, особенно в одежде.
Люди добрые! Предупреждаю: не пишите мне в ближайшие три недели, ибо меня на территории Российской Федерации не будет (если, конечно, я сегодня не сломаю шею, или меня не прижмут на паспортном контроле, или...да мало ли на свете веселого и интересного!) Если вернусь живая и здоровая, что-нибудь расскажу. Не поминайте лихом! Всем всего доброго!
Это цитата сообщения БЛОГбастер Оригинальное сообщение
Письмо счастья от Бориса Гребенщикова
[541x400]Бори́с Бори́сович Гребенщико́в (БГ) (род. 27 ноября 1953, Ленинград, СССР) — русский поэт и музыкант, лидер рок-группы «Аквариум», один из «отцов-основателей» советской рок-музыки и культовая фигура молодёжной культуры 1980—2000-х] годов.
1. Давайте людям больше, чем они ожидают, и делайте это радостно.
2. Вспоминайте ваше любимое стихотворение.
3. Не верьте всему, что вы слышите, тратьте всё, что имеете, или спите, сколько хотите.
4. Когда вы говорите: "Я тебя люблю" - говорите правду.
5. Когда вы говорите: "Я сожалею" - смотрие человеку в глаза.
6. Делайте предложение по меньшей мере за шесть месяцев до свадьбы.
7. Верьте в любовь с первого взгляда.
8. Никогда не смейтесь над чужими снами и мечтами.
9. Любите глубоко и страстно. Быть может, это глубоко вас ранит, но таков единственный способ прожить жизнь полностью.
10.В случаях конликтов боритесь честно. Не называя имён.
11.Не судите о людях по их родственникам.
12.Говорите медлено, но думайте быстро.
13.Когда кто-либо задаёт вам вопрос, на который вы не хотите ответить, с улыбкой спросите: "Почему вы хотите это знать?"
14.Помните, что великая любовь и огромные достижения требуют огромного риска.
15.Позвоните маме.
16.Говорите: "Будьте здоровы", если слышите, что кто-то чихает.
17.Когда вы проигрываете, не упускайте урок.
18.Помните три принципа:уважайте себя; уважайте других; отвечайте за все ваши поступки.
19.Не позволяйте маленькому спору разрушать большую дружбу.
20.Когда вы понимаете, что сделали ошибку, немедленно постарайтесь её исправить.
21.Улыбайтесь, снимая телефонную трубку, отвечая на звонок.Тот, кто звонит, почувствует это по вашему голосу.
22.Вступайтев брак с мужчиной(женщиной), слушать которого вам будет приятно. Когда вы станете старше, их уменее общаться будет столь важным, как и любое другое.
23.Проводите некоторое время в одиночестве.
24.Будьте открыты для обмена, но не выпускайте из рук ваши ценности.
25.Помните, что иногда молчание - лучший ответ.
26.Читайте больше книг и смотрите меньше тв.
27.Живите хорошей, достойной жизнью. После, когда вы станете старше и оглянетесь назад, вы сможете вновь парадоваться этому.
28.Верьте в Бога, но запирайте свою машину.(На Бога надейся...)
29.Атмосфера любви в вашем доме так важна! Делайте всё, что вы можете, чтобы создать спокойный, гармоничный дом.
30.В спорах с любимыми имейте дело с текущей ситуацией. Не припоминайте прошлое.
31.Читайте между строк.
32.Делитесь своим знанием. Это способ достичь бессмертия.
33.Будьте нежны с землёй.
34.Молитесь. В этом - неизмеримая сила.
35.Никогда не перебивайте, когда вам льстят.
36.Не вмешивайтесь в чужие дела.
37.Не доверяйте мужчинам и женщинам, которые не закрывают глаза, целуясь с вами.
38.Раз в год отправляйтесь туда, где вы не бывали.
39.Если вы сделаете большие деньги, употребите их на помощь другим, пока вы живёте. Таково величайшее удовлетворение от богатства.
40.Помните, что не получить желаемого - это иногда и есть везение.
41.Чтите правила, и некоторые - нарушайте.
42.Помните: это прекрасно, когда вы любите друг друга, но ещё лучше - когда вы нуждаетесь друг в друге.
43.Оценивайте свой успех по тому, чем вам пришлось пожертвовать, чтобы добиться его.
44.Помните, что ваше Я - есть конечная точка вашего путешествия.
45.Относитесь к любви и приготовлению пищи с безрассудной беспечностью
Это цитата сообщения Пирина Оригинальное сообщение
ОТЦЫ ПУСТЫННИКИ СМЕЮТСЯ ))))))))))))
В этой книжке собраны забавные, смешные, но вместе с тем и поучительные истории, высказывания монахов-пустынников, живших в эпоху раннего христианства.
Источник этих рассказов — святоотеческое предание.
He говорите мне о монахах, которые никогда не смеются. Это смешно...
«Добрый приобретает благоволение...»
(Притч 12, 2)
Один старец говорил так: «Если вы будете давать больным и братьям все, что они попросят, у вас будут хорошие больные и плохие братья».
* * *
Не раз отцам-пустынникам приходилось иметь дело с кочевыми племенами. Один из вождей такого племени пришел как-то к авве Исаии и заявил, что он желает стать христианином.
— Ты наполняешь радостью мое сердце, — сказал ему старец. — Но у тебя две жены. Нужно, чтобы ты отказался от одной из них.
— Я так и сделаю, если ты, отче, укажешь мне хотя бы одно место в Писании, где осуждается двоеженство.
— «Никто не может служить двум господам», — отвечал ему старец.
Расскажу я вам историю одной семьи. Да не бойтесь, не обычной семьи (обычных-то сейчас почитай что и не осталось, в любой найдется что послушать---про войну и про героев, про мучеников и мучителей, такое уж было столетие). А прошу я вас вот о чем: если вам встречался кто-то по фамилии Пулуди, дайте знать; если вас заинтересует биография архимандрита Неофита, скажите, и я пришлю то, что у меня есть; и просто помолитесь о героях рассказа.
Для начала о том, как эта история коснулась меня. Довелось мне отдыхать на острове Наксос--если многотрудные набеги на местные и окрестные достопримечательности можно назвать отдыхом. В городке Филоти спросила я у первой встречной женщины дорогу до монастыря Фотодотис. Узнав, что я из России, она всплеснула руками и повлекла меня в лавку своего мужа, и первое, что я там увидела--российский триколор и фотография храма Димитрия Солунского в Петербурге. Кириаки и Манолис, как выяснилось, дальние родичи архимандрита Неофита, первого настоятеля упомянутого храма, главы греческой диаспоры, переводчика русской духовной и классической литературы. И кто-то из их семьи, возможно, до сих пор живет в России.
Поговорим для начала о личности Неофита. Его отец Антонис Пагидас попал на Наксос в возрасте 14 лет, спасаясь от турок---был 1822 год, на родном острове Антониса, Хиосе, шла резня, родители и братья мальчика были убиты у него на глазах, сам он добрался вплавь до лодки, переполненной беженцами. Высадившись на Наксосе, Антонис отправился искать помощи в глубь острова---после пережитого он не мог видеть моря. Один из жителей Филоти, Манолис Макарис, приютил его у себя в доме. Антонис был сыном кузнеца, без труда освоил ремесло отца и остался в Филоти навсегда. В 1831 году Макарис отдал за него замуж одну из своих [показать]дочерей. Двое их сыновей, Димитрий и Николай, стали кузнецами, дочь Ирина вышла замуж за Николая Пулудиса, сын Георгий стал профессором, но особая судьба ждала старшего сына Стефана. Стефан Пагидас родился в 1835 году в Филоти, в бедном доме с земляной кровлей на холме Рахиди. Контраст богатства природы и человеческой бедности, быть может, и породил у Стефана мысли о всемогуществе Творца и человеческом бессилии. Филоти он покинул, полный жажды знаний. Закончив гимназию на острове Сирос, где он был первым учеником, Стефан поступил в Афинский университет на факультет богословия и филологии. По завершении обучения в 1855 году получил назначение на Сирос, где преподавал в мужской и женской гимназиях греческий, латынь и Закон Божий. Одновременно он проповедовал в храмах Сироса и Тиноса. Сохранившиеся выписки из первой его проповеди (30 января 1856г) свидетельствуют о большом ораторском искусстве и природном даре слова.
Неудивительно, что одаренного и образованного проповедника приглашают в Афины, где он 13 августа 1862г. принял монашеский сан с именем Неофит, 14 августа рукоположен во диакона и 15 августа становится иеромонахом.
Вскоре ему пришлось проявить себя не просто проповедником, но миротворцем. Шли бурные, бунтовские годы, последовавшие за свержением короля Оттона. Греческое правительство отправляет Неофита в мятежную Лаконию, дабы он воздействовал словом на восставших, и три месяца он успокаивал народ, проповедуя в домах и на площадях, везде, где было возможно, зачастую с опасностью для жизни. После этой миссии, завершившейся успехом, через год Неофит был отправлен на Санторини (Фиру), где начались трения между православными и католиками. И только после службы в тогдашних "горячих точках" Неофит получает назначение в Санкт-Петербург. В 1865 году он стал настоятелем храма при греческом посольстве и занимал это место до самой смерти.
Россию и Элладу всегда соединяли священные и нерасторжимые узы векового совместного бытия, узы веры и духа. Мысли об этом подвигли Неофита с любовью и рвением изучать в Духовной Академии русский язык и философию. Глубокое же знание древнегреческих и христианских мыслителей сделало его одним из крупнейших ученых, как признавали его современники. Неофит наряду с пастырской и богословской деятельностью выполняет и другие обязанности. Он преподает на кафедре восточных языков, занимается литературной работой, преимущественно на богословские темы, и переводит сочинения русских авторов. Из наиболее известных его работ---перевод на греческий трудов митрополита Макария, поучений митрополита Филарета и протопресвитера Базанова. До конца жизни он не уставал знакомить образованных русских людей с греческой словесностью, а греков---с русской, сотрудничая в православном журнале "Евангеликос Кирикс".
31
Это цитата сообщения Деметрий Оригинальное сообщение
Святая Ирина
18 мая Православная церковь чтит память святой великомученицы Ирины. Святая Ирина, родом славянка, жила во второй половине I века и была дочерью язычника Ликиния, правителя города Магеддона в Македонии, потому часто святую Ирину называют "Ирина Македонская".
Святая Ирина
[показать]
При рождении она была названа "Пенелопа". Когда Пенелопа стала подрастать и ей исполнилось 6 лет, она казалась необычайно прекрасна лицом, так что затмевала своей наружностью всех своих сверстниц. Ликиний приставил к своей дочери в качестве воспитательницы старицу Карию. Также Ликиний поручил старцу по имени Апелиан обучать её книжной премудрости. Отец Пенелопы не знал, что Апелиан был тайным христианином. Так провела девица шесть лет и три месяца, и, когда ей исполнилось 12 лет, отец стал думать, за кого выдать замуж дочь.
Однажды, когда девица сидела в своей комнате, к ней в открытое окно, обращенное на восток, влетел голубь, державший в своем клюве маленькую ветвь; положив ее на стол, он тотчас вылетел чрез окно из комнаты. Затем через час влетел в комнату орел с венком из разных цветов, и он также, положив венок на стол, тотчас улетел. Потом еще другим окном влетел ворон, несший в клюве малую змею, которую он положил на стол, а сам также улетел.
Это цитата сообщения alesadov Оригинальное сообщение
Выпьем за тех,кто командовал ротами.
Волховская застольная
Музыка: И.Любан Слова: П. Шубин
| Редко, друзья, нам встречаться приходится, Но уж когда довелось, Вспомним, что было, и выпьем, как водится, Как на Руси повелось! Пусть вместе с нами семья ленинградская Рядом сидит у стола. Вспомним, как русская сила солдатская Немца за Тихвин гнала! Выпьем за тех, кто неделями долгими В мерзлых лежал блиндажах, Бился на Ладоге, бился на Волхове, Не отступил ни на шаг. Выпьем за тех, кто командовал ротами, Кто умирал на снегу, Кто в Ленинград пробивался болотами, Горло ломая врагу. Будут навеки в преданьях прославлены Под пулеметной пургой Наши штыки на высотах Синявина, Наши полки подо Мгой. Встанем и чокнемся кружками, стоя, мы -Братство друзей боевых, Выпьем за мужество павших героями, Выпьем за встречу живых! |
Официальный вариант песни, которую в начале 1943 года военкор "Волховской правды" П.Шубин переделал на вышеприведенную.
НАШ ТОСТ
Слова Матвея Евгеньевича Косенко (1904 – 1964)
Музыка Исаака Исааковича Любана (1906 – 1975)
Если на фронте с нами встречается
Несколько старых друзей,
Все, что нам дорого, припоминается,
Песня звучит веселей.
Ну-ка, товарищи, грянем застольную!
Выше стаканы с вином!
Выпьем за Родину нашу привольную,
Выпьем и снова нальем!
Выпьем за русскую удаль кипучую,
За богатырский народ,
Выпьем за Армию нашу могучую,
Выпьем за доблестный Флот!
Встанем, товарищи! Выпьем за гвардию!
Равной ей в мужестве нет!
Тост наш за Сталина!
Тост наш за Партию!
Тост наш за знамя побед!
Ценят и любят нежную ласку,
Ласку отцов, матерей.
Чашу поднимем, полную чашу,
Выпьем за наших детей!
Мыслью и сердцем всюду с тобою,
В жизни моей боевой.
Выпьем за счастье, лучшую долю!
Выпьем за встречу с тобой!
Пусть пожеланием тост наш кончается:
Кончить с врагом поскорей!
Пой, друг, и пей до дна – лучше сражается
Тот, кто поет веселей!
1942
В этой песне, действительно, есть куплет о Сталине:
Выпьем за тех, кто погиб под Синявино,
Всех, кто не сдался живьем,
Выпьем за Родину, выпьем за Сталина,
Выпьем и снова нальем!
У автора этого куплета нет, также, как и в официозной версии. Куплет этот чисто народный, я его от своей бабушки слышал. А в этом исполнении ясно слышатся слова (после первого куплета): Вспомним про Ленина, выпьем за Сталина.
Это цитата сообщения carminaboo Оригинальное сообщение
Теперь так мало греков в Ленинграде...
Иосиф Бродский
ОСТАНОВКА В ПУСТЫНЕ
Теперь так мало греков в Ленинграде,
что мы сломали Греческую церковь,
дабы построить на свободном месте
концертный зал. В такой архитектуре
есть что-то безнадежное. А впрочем,
концертный зал на тыщу с лишним мест
не так уж безнадежен: это - храм,
и храм искусства. Кто же виноват,
что мастерство вокальное дает
сбор больший, чем знамена веры?
Жаль только, что теперь издалека
мы будем видеть не нормальный купол,
а безобразно плоскую черту.
Но что до безобразия пропорций,
то человек зависит не от них,
а чаще от пропорций безобразья.
Читать далее
*** Греческая церковь, освященная во имя одного из самых почитаемых в Греции святых - Димитрия Солунского, была построена в 1866 году на Летней Конной площади на берегу (впоследствии засыпанного) Лиговского канала и являлась единственным в Санкт-Петербурге храмом, построенным для греков, проживавших в столице. После революции богослужение в ней велось не только на греческом, но и на русском языке. В январе 1939 года церковь была закрыта и передана 2-му РЖУ Смольнинского района. В 1961 году ее снесли, и спустя несколько лет на освободившемся месте был построен концертный зал "Октябрьский".
Это цитата сообщения Прекрасно-Премудрая Оригинальное сообщение
Древнее богослужебное пение Византии, Грузии и Руси
Здесь можно скачать уникальный диск церковных песнопений Византии, Грузии и Руси.
Древние песнопения - это редкий подарок и это очень красиво даже и для тех, кто далек от этих тем.
Прежде всего, хочу поздравить всех с великим духовным праздником Пасхи!
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав!
Недавно, ансамбль церковного пения СРЕТЕНИЕ, получивший мировое признание, сделал воистину царский подарок, расшарив один из своих прекрасных дисков.
Прослушать один из треков "1-я песнь канона Пасхи. Византийский распев" можно и на моем плеере в дневнике.
Альбом ансамбля древнего церковного пения "Сретение" - "Древнее богослужебное пение Византии, Грузии и Руси" стал победителем и получил престижнейшую американскую музыкальную награду Just Plain Folks Music Awards 2004 как лучший альбом церковной музыки. На соискание этой награды было представлено более двадцати тысяч компакт-дисков исполнителями 85 стран. Ансамбль "Сретение" исполняет редчайшие древние византийские, иверские (древнегрузинские), элладские (древнегреческие) песнопения.
Далее ссылка, где можно бесплатно скачать весь альбом.
Это цитата сообщения alexjdanov Оригинальное сообщение
«Ёжик в тумане» — мультипликационный фильм Юрия Норштейна.
Это цитата сообщения Вам_в_цитатник Оригинальное сообщение
Пасхальная Тропарь на разных языках.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав.
Московский распев, на трех языках (камерный хор «Покров»)
|
На церковнославянском языке: Византийский распев Болгарский распев Переложение К. Станковича |
На разных языках: На славянском, латинском, турецком, греческом и грузинском языках (ансамбль «Сретение») На английском языке, сербский распев На арабском языке На армянском языке На грузинском языке На румынском языке |
Это цитата сообщения Ната_ль_я Оригинальное сообщение
Билибин Иван Яковлевич
[475x699]Андрей-стрелок и Стрельчиха. 1919
Иллюстрации
Билибин Иван Яковлевич (1876-1942) Сайт
Сын военно-морского врача, потомок древнего рода, И. Я. Билибин предполагал стать юристом и закончил полный курс юридического факультета Петербургского университета (1896-1900). Но одновременно занимался в Рисовальной школе' при ОПХ, в мастерской А. Ашбэ в Мюнхене, в школе М. К. Тенишевой у И. Е. Репина.
Уже исполнив первые работы для журнала (1899) и став в следующем году членом объединения '"Мир искусства", он продолжал учебу вольнослушателем в мастерской И. Е. Репина в АХ.
Известность Билибину принесли иллюстрации к русским народным сказкам, издававшимся для детей: "Царевна-лягушка" (1901), "Василиса Прекрасная" (1902), "Марья Моревна" (1903). За ними последовали иллюстрации к другим сказкам, былинам, а также к сказкам А.С. Пушкина, среди которых выделялись иллюстрации к "Вольге" (1904) и к "Сказке о золотом петушке" (1910).
Русской сказочной теме художник посвятил все свое творчество, серьезно для того подготовившись: много ездил по России, особенно по Северу, с интересом изучал русское народное и декоративное искусство. Билибин рано выработал свой графический стиль, основанный на тщательно прорисованном и подробном узорчатом контурном рисунке, расцвеченном акварелью. Стиль этот получил название "билибинский", сделался популярным и породил немало подражаний. Сам художник перенес его из иллюстраций к сказкам в журнальную и промышленную графику (открытки, рекламные плакаты, календари и пр.), а также в политическую карикатуру, которой занимался в годы первой русской революции. Его же он использовал и в своих театральных работах, тем более что Билибину предпочитали заказывать декорации к спектаклям на темы русских сказок или русской старины. Правда, первой его работой в театре были декорации к средневековому мираклю "Действо о Теофиле" (1907). Затем он оформил оперные спектакли "Золотой петушок" (1909) и "Садко" (1914) Н. А. Рим-ского-Корсакова, "Руслан и Людмила" М. И. Глинки (1913) и стал признанным театральным художником.
В разгар революционных событий, осенью 1917 г., Билибин уехал из Петрограда в Крым, где владел участком земли, а в начале 1920 г. ему удалось добраться до Египта. Он жил сначала в Каире, потом в Александрии - оформлял балетные спектакли для труппы Анны Павловой, делал эскизы росписей для православного храма.
В 1925 г. переехал в Париж, где интенсивно работал - оформил 10 спектаклей, среди которых наибольшую известность приобрели оперы "Сказка о царе Салтане" (1929) и "Сказание о граде Китеже и леве Февронии" (1934) Н. А. Римского-Корсакова, "Князь Игорь" А. П. Бородина, "Борис Годунов" М. П. Мусоргского (обе 1930), а также иллюстрировал народные сказки, в том числе и французские.
В 1936 г. Билибин вернулся на родину и был хорошо принят. Он получил место профессора графической мастерской ИЖСА в Ленинграде, в 1939 г. стал доктором искусствоведения. Тогда же художник оформил спектакли "Сказка о царе Салтане" (1937) и "Полководец Суворов" (1939), выполнил иллюстрации к роману А. Н. Толстого "Петр I" (1937) и к "Песне про купца Калашникова" М. Ю. Лермонтова (1939).
В первую же блокадную зиму в Ленинграде Билибин умер от голода.
Это цитата сообщения Boss_shadow Оригинальное сообщение
ПУТЕШЕСТВИЕ ЗА БЛАГОДАТНЫМ ОГНЕМ. ЧАСТЬ II.
Вторая часть моей хроники посвящена дню, когда в Иерусалиме происходит очевидное чудо: сходит Благодатный огонь. Я не знаю, не имею ни малейшего представления, как снимать чудо, поэтому я снимал всё и всех как обычно. Разве что на сей раз перевёл фотоаппарат в режим серии :)
***
«Во гробе плотски,
во аде с душею яко Бог,
в раи с разбойником
и на престоле был еси, Христе,
со Отцем и Духом,
вся исполняяй, неописанный».
Тропарь Великой Субботы, глас 8.
В субботу мы собрались около ворот в Старый город; названия ворот я не запомнил. Проход через первый же кордон дал почувствовать, что легким предстоящий день быть не обещает: пришлось протискиваться через плотную толпу людей, каждый из которых норовил проскочить полицейский заслон с очередной группой. На моих глазах не получилось ни у кого.
Наш путь ко храму Гроба Господня лежал через переулки и подворотни Старого города, наводненного полицией и военными. Маршрут прокладывали две девушки-полицейские.
[699x467]
Как мне рассказали, за последние годы здесь сложилась традиция, по которой официальные группы, заранее получающие разрешение у Иерусалимской Патриархии на присутствие на службе схождения Благодатного огня, каким-то образом обозначают себя: то ли особого цвета шарфом, то ли специальными беджами-пропусками. У русской делегации таким отличительным знаком стали в последние годы шейные платки цветов государственного флага.
Это цитата сообщения Boss_shadow Оригинальное сообщение
ПУТЕШЕСТВИЕ ЗА БЛАГОДАТНЫМ ОГНЕМ. ЧАСТЬ I.
Христос воскресе!
Маша уже успела сообщить, что мне посчастливилось попасть во Святую Землю. Да еще и на службу в Храм Гроба Господня, когда сходит Благодатный огонь. Слава Богу. Наверняка те впечатления, которыми я спешу поделиться сейчас, — это далеко не всё, что останется в памяти и в душе. Хотелось бы, по райней мере, на это надеяться.
Вернувшись и разобравшись немного с фотографиями, пытаюсь составить историю поездки. Для простоты разобью ее на две части — в соответствии с двумя днями нашего пребывания в Иерусалиме.
Итак.
Это цитата сообщения ALTAR-NIK Оригинальное сообщение
Без заголовка
Слушайте, православные, я тут набрёл на один манускрипт, точнее, меня навели на него, но не суть.Откуда это?Нигде в книжных изданиях мне такого не попадалось.Стиль совершенно не о.Иоанна, он так не писал... Это очередной жупел или где-то всё же эта вещь напечатана?
Вот собственно ссылка.Только не пугайтесь...
Это цитата сообщения Tarelkin2 Оригинальное сообщение
ПОЖАР.
прочел у Альфред_Грибер эту смешную сказку. Насмеялся от души. как говорится в каждой шутке есть доля шутки а всё осальное...))
[300x400]
- Ало, ало, пожарна? Срочно приизжайте -- горит.
- Адрес?
- Герцль 34, квартира 12.
- Герцль? Это где?
- Та вы приезжайте быстрее, а потом я вам усе расскажу.
- Как к вам проехать?
- Як? Та на пожарной машине, ви шо! Такий большой дом, полно мароканцив.
- Каких еще мароканцев?
- Ви шо, мароканцив не бачили? Ну музика у них така занудлива:
дрин-дрин. Такие у цветных трусах, златая цеп на дубе том.
- Говорите конкретно, как к вам проехать.
- Та я ж казала -- Ви шо, про Герцля не слышалы? Ну с бородой, обещав всем счастливую жизнь.
- А, Маркс?
- Засуньте вашего Маркса себе в пожарну машину. Я говорю Герцль, а вони мене Маркса тычуть. Та на биса нам здався ваш Маркс! Нам свого Герцля хватае. Рятуйте! Вейзмир! У таку жару ще и пожар!
- Погодите, какая жара?
- Та градусов 150, я ж не меряла.
- Как 150? Да на улице дождь проливной идет.
- Та ви шо! Раньше нового года, то есть сентября, дождей не буде.
- Женщина, вы в своем уме? Какой новый год в сентябре? Скажите, к примеру, какой сейчас год?
- 5763, шо ж я, дурна?
Это цитата сообщения GROMMM Оригинальное сообщение
Резьба по яйцам: креатив к Пасхе.
Первыми в нашей подборке — уникальные работы Франка Грома из Словении. Художник просверливает в яичной скорлупе тысячи отверстий обыкновенной (хоть и маленькой) дрелью:
Легкая и выгодная покупка офисной мебели онлайн.
Это цитата сообщения Tarelkin2 Оригинальное сообщение
сошествие Благодатного огня в Иерусалиме
жми на каждую фотографию - что бы ее увеличить.
Произошло все это на закате ,примерно в 18:00 по Иерусалимскому времени, Сейчас у нас 23:52
Сегодняшнее чудо - сошествие Благодатного огня в Иерусалиме с иллюстрациями:
