![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
![]() |
Почему, глядя на каноническую икону, мы испытываем необычное чувство – будто мы видим особый мир, более возвышенный и светлый, чем наша повседневность? Во-первых, конечно, потому, что на иконах изображены святые жители Неба. А во-вторых, потому, что и сам способ изображения – необычный. Одна из главных его особенностей – глубокое осмысление каждой детали. Цвета, позы, выражения лиц и жесты, любой предмет – всё имеет на иконе свое значение. Сестры из иконописной мастерской Ново-Тихвинского монастыря (Екатеринбург) готовят для сайта «Православие и мир» несколько рассказов о том, что значит на иконе та или иная деталь. Первый рассказ – о жестах.
За несколько веков сложился определенный канон – как писать руки и жесты святых. Однако не нужно думать, будто строгие рамки обедняют икону. Наоборот, именно такие на первый взгляд незаметные штрихи и делают икону богословием в красках.
Благословляющая десница. Пальцы правой руки (десницы) сложены в виде букв I и Х (Иисус Христос) – это благословение именем Господним; также распространено троеперстное сложение – благословение именем Святой Троицы. С таким жестом изображаются святители (то есть святые епископы, митрополиты и патриархи), а также преподобные и праведные, имевшие священный сан. Например, святитель Иоанн Златоуст, который был архиепископом Константинопольским; святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских; преподобный Серафим Саровский… При жизни они каждый день благословляли этим жестом множество людей, а теперь с Небес благословляют каждого, кто обращается к ним с молитвой.
Ладонь праведника . Праведные люди изображаются с характерным жестом: открытой ладонью, обращенной к молящимся. Праведный человек – человек правды – открыт для людей, в нем нет никакого лукавства, никакой тайной злой мысли или чувства. Такими были, например, святые князья Борис и Глеб. Как известно, им предлагали убить их брата-предателя Святополка, но они предпочли сами погибнуть от рук братоубийцы, чем совершить такое бесчестное дело.
|
Заклятье о русской земле
Встану я помолясь,
Пойду перекрестясь,
Из дверей в двери,
Из ворот в ворота---
Утренними тропами,
Огненными стопами,
Во чисто поле
На бел-горюч камень.
Стану я на восток лицом,
На запад хребтом,
Оглянусь на все четыре стороны:
На семь морей,
На три океана,
На семьдесят семь племен,
На тридцать три царства---
На всю землю Свято-Русскую.
Не слыхать людей,
Не видать церквей,
Ни белых монастырей---
Лежит Русь---
Разоренная,
Кровавленная, опаленная,
По всему полю---
Дикому---Великому---
Кости сухие---пустые,
Мертвые---желтые,
Саблей сечены,
Пулей мечены,
Коньми топтаны.
Ходит по полю железный Муж,
Бьет по костям
Железным жезлом:
"С четырех сторон,
С четырех ветров
Дохни, Дух!
Антирелигиозная азбука. 1933 год. Художник Михаил Черемных...
Притецем, людие, к тихому сему и доброму пристанищу, скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы: ускорим на молитву и потщимся на покаяние: источает бо нам неоскудныя милости Пречистая Богородица, предваряет на помощь и избавляет от великих бед и зол благонравныя и богобоящияся рабы Своя.
[показать]Он вел войну с синтетическим миром, который строится на великой культуре, с поддельными ценностями, которые, как сорняки, выживают правду и порядочность. И это было не напускное, это была давящая, постоянная боль. Савва Васильевич спрашивал: «Я не могу понять, когда все это кончится?!»
Порадуйтесь со мной: после трех недель вернулась ко мне сумка, не прилетевшая со мной из Пафоса в Петербург. Как выяснилось, служащая аэропорта почему-то не наклеила на нее метку...В сумке были подарки от местного населения, но главное---иконы, просфоры из Киккского монастыря и роскошный альбом по кипрским иконам.
Умные люди успокаивали: святыня дорогу домой всегда найдет. От себя добавлю: и книги тоже. Что и получилось. Слава Богу!
Не получилось бы, если бы не отец Павел из Псематизменоса. Никто, кроме него, не шевелился: ни служба розыска багажа, ни хозяйка турфирмы "Лик Вояж" (люди, не обращайтесь туда, это лажа!), ни авиакомпания "Евросиприа", не помогла даже знакомая из комитета по туризму. К счастью, отец Павел дозвонился в офис "Евросиприи". Священство у них уважают. Вещь нашлась.
Вот так. Отец Павел, спасибо. Люди, будьте бдительны---особенно в отпуске.
Не хотела я писать о Кипре, люди добрые. Думала---надо немного остыть. Большое видится на расстоянии, щенячий восторг должен угаснуть...Да только когда он угаснет? Через год, через пять? Нет уж, напишу по горячим следам.
Кипр, люди, это реанимация для усталых, голодных, угнетенных, больных и слабоумных. Я, в частности, ехала на Кипр залечивать тяжелейшую душевную травму, и скажу вам---делайте, как я ! Вас встретят доброжелательные, честные, радушные и трудолюбивые люди; вас посадят за стол (учтите---сопротивление бесполезно) и накормят вкусной едой, и угостят (именно угостят, а не напоят) невероятным вином из дедовского погреба; вам покажут столько красоты, что вам и не снилось---древние монастыри, города и музеи, горы, леса и пляжи; пригласят на деревенский праздник и городской фестиваль, на свадьбу и крестины; и будет вам счастье, какого не ждали, и полюбите вы эту страну и ее хозяев, и унесете в Россию сердце, переполненное солнечным светом.
Кипр похож на Россию, пугающе похож. Он так же лежит между Востоком и Западом, отбиваясь по мере сил от завоевателей, торговцев и мигрантов со всего света. Киприоты жалуются, что их заедают пришлые чужестранцы, но жалуются без злости. И стремятся сохранить православие. Получается это у них примерно так же, как у русских, не лучше и не хуже. И та катастрофа, которую Кипр пережил в 74-м, роднит его с Россией. Страна потеряла лучшие земли---сейчас они превращаются в пустыню, турки-киприоты бегут оттуда, а пришлые турки творят там такое, что впору вспомнить коммунистов. Еще одна беда---оффшор: увы, местные жители узнали, что такое русская мафия...Так что Кипр не выглядит таким причесанным и благополучным, как Греция. И все же эти два государства---одна страна. Одна вера, одна культура, практически та же природа---Киклады, например, гораздо меньше похожи на континентальную Элладу. Язык, в общем, тоже один. Правда, кипрский диалект отличается от "правильного" греческого, как казачья речь от великорусской, киприоты немилосердно "чокают" и "шипят", с непривычки понять их сложно, но можно.
Греки похожи на русских, у которых не было бы совка. Общаться с ними просто приятно. Не по-нашему трудолюбивые, просыпаются они в пять часов утра. Зато между полуднем и четырьмя вся жизнь замирает, и стоит жара и тишина (под палящим солнцем мечется только озверевшая росида в поисках чего-либо красивого и интересного). В деревнях сохраняется старый жизненный уклад. Большая, многодетная, дружная семья, мечта, прости Господи, нашего правительства, только без маразма---на Кипре это частое явление. Хотя греки жалуются на упадок нравов и дурное влияние Запада. С ними, как с хоббитами---главное, понять, кто кому родня и кто кому какая родня.
Они не растеряли своих традиций. Они по-прежнему слушают и поют старинные песни, их фольклор---явление живое и на редкость сильное. Праздники их похожи на наши---правда, они с особой любовью празднуют Лазареву субботу (Лазарь Четверодневный был епископом в Ларнаке, там и кончил свои дни), красивого юношу наряжают в саван, украшают венками из красных цветов---их так и называют "лазарки", и во время чтения Евангелия он "оживает". Потом он во главе праздничного шествия обходит город, а дети поют особые колядки...Троицу празднуют не так красочно, как мы, зато отрываются на Троицкой неделе...Мое появление на острове заставило вспомнить Аверченко: к моему приезду города украсили, и начались торжества и народные гулянья. Злые языки уверяли, что я подоспела как раз к началу Троицкой недели. Ее, правда, на Кипре называют Катаклизмос, и вспоминают в это время окончание Всемирного потопа. Набережные Лемессоса и Ларнаки по вечерам кишат народом, и это было бы невыносимо, если бы не южная ночь с ее запахами, шелест моря---и музыка, в которую можно влюбиться. Море сочной, яркой народной музыки...
Случаются, конечно, и перекосы. Угадайте, что чаще всего пьют в стране, где в ручьях и источниках необыкновенно вкусная вода, где хозяйки делают вкуснейший лимонад из свежих лимонов, где, наконец, такое роскошное вино? Правильно. "Спрайт". Не дают себе засохнуть...Гостя могут затащить в "Макдональдс", правда, потом извиняются.
Кипр называют Островом Святых, и это правда. Он лежит так близко к Святой Земле. Неудивительно, что на Кипре бывали апостолы---Андрей, Марк, Павел и Варнава. Неудивительно, что святая Елена, возвращаясь из Иерусалима после обретения Животворящего Креста, получила указание свыше---оставить на острове один из разбойничьих крестов, строить церкви и монастыри, оставляя в каждом частицы Креста Господня. А такого количества явленных, чудотворных и просто чтимых икон мне раньше видеть не доводилось. И, конечно, сердце Кипра---Киккос. Но об этом будет отдельный разговор.
Ложка дегтя. Предупреждаю,