Пусть это дугинское толкование текста вряд ли связано с тем, что хотел отразить писатель в своем великом романе. Тем не менее, я думаю, будет истинным удовольствием почитать высокосортное фэнтези, к тому же, в отличие от другого мистика и метафизика нашей многострадальной страны, это фэнтези имеет под собой определенную философскую и культурологическую основу.

А.Г.Дугин

Газета "День литературы", 1999
"Русская Вещь", Арктогея, 2001

МАГИЧЕСКИЙ БОЛЬШЕВИЗМ АНДРЕЯ ПЛАТОНОВА

Запрещенная перспектива

"Чевенгур» есть базовый текст Революции. В некотором смысле, он и есть выговаривание, произношение Революции. В нем Революция говорит о самой себе. Литературная судьба «Чевенгура» есть онтологический маршрут тайной природы Революции по русскому ХХ веку. Когда книга была создана, было уже поздно. Расплавленный металл красного бытия застыл. Из взбудораженной бездны истории поднялись опосредующие «железные тиски государства». В конце 20-х «Чевенгур» читался как тревожное напоминание о том, как многомерна была возможность и как плоска вытащенная из нее действительность. Это был упрек, приговор, пощечина. Взяв в руки «Чевенгур», советские смутились. Напоминание было слишком по-живому, слишком близко и ощутимо теплились впечатанные в страницы стихии. От Платонова отвернулись.

В 70-е и 80-е «Чевенгур» читался как антисоветская агитка. В первый раз книга мне попала в самиздатовском варианте, напечатанная на машинке со ссылкой на парижское издание. Пасквиль на большевизм, издевательство над истоками советизма, грамотно упрятанными за долгие десятилетия режима под стандартизированные формулы бюрократии. При этом что-то пронзительное и сверхполитическое было слишком любовным, слишком проникновенным, слишком явно и до потрясения родным, чтобы все исчерпывалось шаржем. Явное противоречие между открытостью текста и критической функцией бросалось в глаза, но едва ли могло тогда быть адекватно расшифровано. В какой-то момент появились перепечатки нелитературных публицистических текстов Платонова в ранних коммунистических журналах: в них он открывался как обнаженный и абсолютно искренний герой «Чевенгура», предлагал взорвать Памирские горы, чтобы растопить северную мерзлоту и превратить Советскую Родину в единый вечно летний сад, приводил при этом точные расчеты того количества динамита, который понадобится… Оказывается, никакой сатиры или иронии, никакой критики не было и в помине. Полное отождествление. Платонов и был частью «Чевенгура», Революция была его духом, а сам он — одной из первых новых ее творений. Это озадачивало. От того и трудно было разрешить этот парадокс, что между ранним революционным и поздним СССР была почти обратная историческая симметрия — с охлажденным и равноудаленным от обоих границ (начала и конца) отчужденным периодом в середине. Советский эон был как Вселенная. Истоки его были одни, середина — другая, конец — третий. И, при некоторой схожести фразеологии, смысловые материки менялись тотально.

«Рожденные Революцией» держали животворное единство с ее кровавой утробой недолго. Скоро они стали «стесненными Революцией», понятие было обескровлено и десемантизировано. При Сталине Революция превратилась в глиняный памятник. Без нее ничего бы не было, но ее смысл переместился отныне на невозвратную (историческую и онтологическую одновременно) дистанцию. Позднесоветский период, из которого вылупилась заупокойная перестройка, был перенаселен «забытыми Революцией». Глиняному памятнику приделали брежневскую планку орденов и вставную челюсть. «Чевенгур» в этот период мог ассоциироваться либо с «буржуазным кичем», либо с умственным расстройством. Обыватель морщился от него, как от церкви.

Но теперь, когда мы можем охватить все советское время, весь эон-топос большевизма целиком, звезда «Чевенгура» открывается нам такой, какая она есть. После краха СССР нам не с чем соотнести Андрея Платонова. «Чевенгур» как реальность в абсолютном надире. «Чевенгур» как смысл в зените умственного внимания — ничто не мешает нам смотреть на светило прямо. На небе смыслов мученический цветок Андрея Платонова раскрывается со всей пронзительностью несуществования. Его магический большевизм становится интеллектуальной осью, полноценным метафизическим ядром лишь тогда, когда общая, уводящая в сторону и сбивающая с толку, многомерная плоть имманентного многообразия усеченного инобытия в осуществленном, но предельно искаженном реализованном виде окончательно рассеивается.

Точно так же в европейском фашизме, пока он существовал, линия Эволы, Вирта или Юнгера была почти неразличимой из-за громыхания конъюнктуры, но, по рассеивании дыма, ретроспективно, остался только слабо примешанный ко всему традиционализм — единственный заслуживающий интереса; а громоздкие опусы партфункционеров или речи Муссолини оказались мертвыми документами эпохи, пустыми отходами от консервов. Андрей Платонов был на периферии советской культуры и советской политики. Но тени иссякли, и обнаружилось, что центральной фигурой большевизма был именно Читать далее...

liveinternet.ru/community/8...124174576/

Но "Чевенгур" гораздо глубже и масштабнее

Друзья мои, не кажется ли вам, что светлый праздник Пасхи у нас давно превратился в абсолютную клоунаду с куличами и яйцами?

liveinternet.ru/users/13435...123874224/

Ой неправ. Кушанашвили в своих оборотах заткнет за пояс многих носителей языка.
"Омерзительная женская половина не нашла это достойным понятия "счастье".
Или "Природу не одолеть, и все равно сходишь к "Ларисе". А "Лариса всегда рядом".
Разве не прелесть?

liveinternet.ru/users/helmg...123670827/

Предложи концепцию консолидации российского общества. По пунктам. После этого можно начать дискуссию.

liveinternet.ru/users/25030...123465451/

подобные заявления, наверное, можно приравнять к призыву подорвать принцип территориальной целостности. конечно, речь не об Умарове, который по странному стечению обстоятельств еще не получил пулю в лоб. А об "уважаемой" журналистке "Новой газеты" и правозащитнице "угнетаемых" кавказских народов. Исходя из этой логики, давайте выгоним всех американцев с территории Северной Америки и начнем заселять оставшихся индейцев.

liveinternet.ru/community/p...122765168/

Один вопрос: а есть в "Аватаре" хоть одна, пусть ничтожная, маленькая мысль, кроме того, что малые народы должны сражаться за независимость и их не нужно угнетать?))))

Лилит
В чем опасность, которая заключается в женщине, и что это такое

Текст лекции, прочитанной в музее Маяковского 13-го декабря 2005 г. в рамках "Нового университета".

Моя лекция посвящена проблеме темноты и неизвестности, которые окружают нас: в том числе и судьбы России – хорошие или плохие, и судьбы этой планеты (если это действительно планета, во что я глубоко не верю), и прочее, и прочее, и прочее. Словом, поскольку мы не знаем, что с нами было до нашего рождения и, скорее всего, не знаем что будет после нашей смерти, то, в сущности, мы окружены абсолютным незнанием вообще. Поэтому то частное знание, которое мы имеем, в сущности, не стоит ни гроша.

Почему я выбрал тему Лилит. Именно потому, что это одна из наиболее малопонятных тем. Меня заинтересовала в своё время, когда я пытался читать Библию, одна странная фраза. (Все мы более или менее читали Библию – одни хорошо, другие плохо, так что дело не в этом). А фраза была такая (из Екклезиаста): "Я смотрю на мир глазами своей души и нахожу женщину горше смерти" 1.

Меня эта фраза очень удивила, причём именно потому, что это сказано именно в Библии, а не где-нибудь. Всякий может пожаловаться на дурной характер своей возлюбленной или жены, но всё это не говорит о необычайном акценте этой фразы: "Я смотрю на женщину глазами своей души и нахожу её горше смерти… Её сердце – клетка, её руки – цепи"… Почему так. Почему так. Ведь можно сказать совсем другое дело, можно сказать, что женщина есть источник жизни, женщина воспитывает нас, кормит, поит и так далее, и так далее. К тому же сказаны в Библии и следующие слова: "Нехорошо мужчине быть одному. И Господь создал Еву" 2.

Всё это мы знаем хорошо, некоторые – слишком даже хорошо. Но теперь мы подумаем: в чём же опасность, которая заключается в женщине и что это такое, почему так. Мы знаем, что есть определённые графические рисунки – они скорее геометрические, – изображающие Адама и Еву. И здесь поражает вот какая вещь. Дело в том, что все мы видели рисунок "Витрувий" Леонардо да Винчи 3, где обнажённый человек, раскинув руки, вписан в квадрат или круг. В том-то и беда, что непонятно – квадрат или круг. Мужчина есть квадратура круга, и его центр – один. Он постоянно смещается, этот центр, и является постоянным диссонансом. Поэтому, надо полагать, мужчина – существо несовершенное, которое мечется в поисках какой-то одной цели, не находит её, избирает другую цель и так далее и так далее.

С женщиной мы имеем в виду несколько другой момент. Если описать женское тело, получится овал, или, допустим, овоид, или фигура, которая называется мандорла – это округлая фигура с двумя центрами. Это значит, что женщина всегда имеет два центра, в отличие от мужчины, который имеет один блуждающий центр. Поэтому женщина уравновешена в двойном смысле слова, почему она и называется "пифагорейская диада". (В отличие от мужчины, который, в сущности, мог бы так называться, если бы он был гармоническим человеком. Но до гармонии тут довольно далеко. До гармонии довольно далеко…) И то, что женщина есть охотничий силок – это как-то совершенно понятно, и вот почему: потому что даже самые великие герои, люди, достигшие посвящения и прочего и прочего – каждый раз либо спотыкались на женщине, либо женщина служила источником их гибели.

Вспомним, скажем, Клода Фролло, героя романа "Собор Парижской Богоматери": уж на что, казалось бы, сильный алхимик, достиг очень многого, не достиг ещё большего, но, скорее, гораздо влиятельнее его достижения, нежели его неудачи. И надо же: такой человек, который, казалось бы, прошёл всё, споткнулся на цыганке Эсмеральде и начал целую череду приятных и малоприятных преступлений.

Другой пример такого же типа. В известной книге на хинди, классической индусской книге, которая называется "Двадцать два рассказа демона", описывается один аскет, который достиг очень многого в йоге. То есть, к примеру: он обычно пребывал в состоянии самадхи, но когда пробуждался из него, он любил гулять по джунглям, есть любые ядовитые ягоды, ездить на тиграх и прочее-прочее. Раджа этой области весьма им гордился. Но однажды пришла куртизанка и сказала: "О раджа! Хочешь, я в два счёта совращу этого аскета?" - "Не может быть!", – сказал раджа и поспорил на большую сумму. В результате куртизанка эта пошла в то место, где обычно любил возлежать в состоянии самадхи этот человек и… Да, я забыл сказать, что иногда для пропитания своего он подходил к ближайшему дереву и отколупывал кусочек коры – тем и питался. Так вот, в эту дырку, которая образовалась от коры, куртизанка положила вкусную конфету. И сначала санниази ничего не заметил, но потом вкус конфеты проникал в него всё слаще и слаще, и в конце концов он уже не мог впадать в состояние самадхи, а постоянно обгрызал всё дерево, всю его кору, думая найти что-нибудь ещё, нечто такое же вкусное. Но куртизанка была хитра и держала его в терпении. Но в конце концов положила ещё одну конфету. Потом явилась просто голая и стала бегать с конфетой в руках – дразнить аскета. Читать далее...

Когда приходишь на работу, почему-то сразу хочется уйти. К чему бы это?

liveinternet.ru/users/helmg...122451109/

кто же?

liveinternet.ru/users/diasv...122287951/

есть подробный экскурс в историю конкретного слова. никакой матерщины)

liveinternet.ru/users/13435...122117538/

Он был тоже очень грустный юморист. От цирроза помер. Функция - опубликовать комментарий и ссылку в моем дневнике

liveinternet.ru/users/13435...122117538/

Ты осознал, что написал в стопроцентно довлатовском стиле?) Один в один. Интонация, структура предложения, ритм, детали... ))))))

liveinternet.ru/users/13435...122004048/

Х... Дело в кризисе системы спортивной подготовки, а не в больших деньгах. Тем более их получают далеко не все спортсмены. Фигурное катание, например, бедствует. А на Западе фигуристы поучают во сто крат больше. И хоккейные звезды не беднее наших. Это какие-то совковые непрофессиональные разговоры.

В юном возрасте причиной самоубийства становится неразделённая любовь, а в более зрелом - неразделённое бабло.

Смешной стишок из демотиватора вконтакте.

Если мальчиков менять часто любит кроха,
Значит, кроха - просто бл... -
Это очень плохо!

У меня болели горло и зуб. Я встретился с другом и подлечился медовухой. Это закончилось тем, что я проснулся в кровати сестры. Почему-то в своем черном самурайском белье (наволочка и пододеяльник).

Посмотрел фильм Ромма "Обыкновенный фашизм". Наконец очень внимательно и даже досконально. Фильм, безусловно, проникновенен: голос и документальные кадры делают свое дело. Но бросилась в глаза одна значимая деталь. Ведь то, что так шокирует автора, с полным размахом в те годы творилось и у нас в стране. Те же концлагеря, те же расстрелы, то же отношение к человеку как к куску говна, тот же вождизм, зомбирование масс, ритуальные шествия. Да, в массовом порядке не уничтожались евреи, но уничтожались представители собственного народа по классовому принципу или вообще просто так - по доносу. Возможно, фашистские пытки были более чудовищны. Однако это можно объяснить лишь больее примитивным сознанием большевиков.
Фильм вышел в 1965 году, от культа личности Сталина не осталось и следа. Так что нужно было делать два фильма со всеми вытекающими... Но этого не сделано до сих пор. Поэтому так и живем.

liveinternet.ru/users/helmg...121148052/

Царствие ему Небесное, хоть он и не был православным.

liveinternet.ru/users/65068...120988725/

Образец девственности и чистоты.
Жан Жак Руссо