Это цитата сообщения -комбатант- Оригинальное сообщение
Константин Душенов был избит и обворован с попустительства начальства колонии.
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=58&t=357&p=37529#p37529
за соблюдением законов в исправительных учреждениях
Прокурору КОЗЛОВУ А. Е.
от ДУШЕНОВОЙ Елены Ивановны,
проживающей по адресу:
191144, Санкт-Петербург, ул. Старорусская, д. 5/3, кв. 85
ЗАЯВЛЕНИЕ О ПРЕСТУПЛЕНИИ
Убедительно прошу Вас принять необходимые меры по восстановлению законности в отношении моего мужа ДУШЕНОВА Константина Юрьевича 1960 г. р., отбывающего наказание в колонии-поселении № 8, и наказать виновных, грубо попирающих законы Уголовно-исполнительного кодекса Российской Федерации.
Мой муж Душенов К. Ю., который за 10 месяцев отбытия наказания по непонятным причинам сменил уже три места отбывания наказания, подвергается преследованию и издевательствам со стороны сотрудников колонии-поселения № 8, где он находится в настоящий момент.
6 апреля 2011 года моего мужа сотрудники УФСИН забрали из колонии-поселения № 5 «Металлострой» и увезли в неизвестном направлении. Получить сведения о том, где находится мой муж, я не смогла. 8 апреля с.г. я написала заявление в УФСИН с просьбой сообщить о местонахождении супруга, поскольку я опасаюсь за его жизнь и здоровье (у моего мужа гипертония, в «Металлострое» проявилось обострение остеохондороза, и он не может обходиться без лекарств), но ответа на сегодняшний день не последовало. Между тем я, самостоятельно обзванивая места лишения свободы, выяснила, что 12 апреля 2011 года Душенова К. Ю. привезли в колонию-поселение № 8.
На следующий же день, 13 апреля 2011 года, я приехала на свидание с мужем и передачи ему продуктовой посылки, однако сотрудники администрации, дежурившие на КПП, предварительно созвонившись с начальником колонии, отказали мне и в свидании, и в передаче, сославшись на то, что Душенов К. Ю. проходит карантин. Тогда я попросила о встрече с начальником колонии майором А. В. Корепиным, который, вероятно, рассчитывая на мою юридическую неграмотность, также пытался ввести меня в заблуждение, уверяя, что во время карантина свидания и передачи осужденным не положены. Он утверждал, что осужденный Душенов не написал заявления с просьбой о встрече со мной, а передачи могут занести инфекцию. Также начальник колонии сетовал, что в первый же день мой муж написал две жалобы (на деле это оказались просьбы о встрече с адвокатом и о встрече с работниками прокуратуры). На мое беспокойство за здоровье мужа начальник заверил, что врач колонии следит за ним, и поэтому-де я могу быть спокойна.
В конце концов начальник колонии разрешил мне «в качестве исключения» оставить передачу для Душенова у дежурного офицера, который ему ее вручит, и заверил, что по окончании карантина, который продлится максимум 14 дней, у моего мужа будет право на звонок, а мне будет разрешено свидание. Начальник также предположил, что, возможно, из карантина моего мужа выпустят раньше 2-х недель (вероятно, учитывая, что муж уже 10 месяцев находится в местах лишения свободы, следовательно, под медицинским контролем). Я очень надеялась, что это случится хотя бы на два дня раньше, поскольку 24 апреля с. г. православные христиане, к которым принадлежит и мой муж, праздновали Светлое Христово Воскресение.
Решив не возражать начальнику, в чьем распоряжении находится муж, я покинула колонию, предварительно оставив сумку с продуктами для передачи мужу у дежурного офицера. Как потом выяснилось, передача эта бесследно исчезла, и на мои вопросы относительно ее ни дежурный офицер, ни сотрудники администрации, дежурившие на КПП, ничего вразумительного ответить не могли, ссылаясь на незнание. По сути, был совершен акт воровства, предположительно сотрудниками колонии. Помимо этого, изъятием передачи начальство колонии лишило моего мужа возможности соблюдать Великий пост, ибо в передаче находились исключительно постные продукты, т. е. в очередной раз были попраны его религиозные права.
Встретить по-христиански Пасху Христову моему мужу также не разрешили. Вообще хочу особо отметить, что на протяжении всего времени отбывания им наказания сотрудники исправительных учреждений всеми возможными способами препятствовали моему мужу в отправлении религиозных потребностей, так что он не имел возможности посещать богослужения (и принимать Причастие) не только по воскресным дням, но и в
Это цитата сообщения Записки_Симбирянина Оригинальное сообщение
С Днём Святого Георгия Победоносца, покровителя Русского Воинства!
[531x700]
Это цитата сообщения raisanikolaevna Оригинальное сообщение
Ночное: откровенно, болезненно
Я уже говорила, что эти дни были счастливы на встречи с замечательными людьми. С красивым человеком доброты неожидаемой познакомил случай, когда мы приехали брать билеты на концерт в ОДО.
Сказать, что где-то высоко-высоко соединились на мгновение наши души - наверно прозвучит высокопарно.Но это случилось. Иначе отчего бы эта хрупкая,но сильная женщина, поведала мне о своей утрате....
В тот момент я сдержалась, выразила приличествующее соболезнование.Наревелась уже на улице,муж растроенно бубнил, мол хватит уже,прохожие с любопытством поглядывая на меня, проходили мимо... слова стихотворения, которое я посвящаю ей, просто пришли, я не могла не записать их - два дня пыталась не затрагивать эту тему, но они сидят в голове. Освободиться от них можно только вытащив наружу. Ночь располагает к откровенности,не удержалась и я.
ХИЛКОВОЙ ИРИНЕ
Над изголовьем плакала Мария –
Живи, сынок! Не умирай! Не смей!
О невозвратном плакали-молили
С ней мамы, потерявшие детей.
Душа моя! Нежданная подруга,
Мучимая бездонною тоской,
Тревожишь мглу у жертвенного круга,
Где спорят ужас вечный и покой.
Прости за век кроваво-леденевший!
За злобность, равнодушие, прости!
И небу нужен кто-нибудь безгрешный –
Пусть крылит ангел...сына отпусти.
А в вёснах снова март, апрель пушистый,
Май поседел от пуха...или мук…
Ждут мамы утешенья в небе чистом
У ангелов бессильных от разлук.
Крапаней
================================================
Фото Татьяны Образ из альбома "Моими глазами":
http://fotki.yandex.ru/users/obraz61/albums/
Бункер ливийского лидера Муамара Каддафи является «законной мишенью» для бомбардировок международной коалиции под командованием НАТО.
С таким заявлением выступил по итогам встречи со своим британским коллегой глава Пентагона Роберт Гейтс. «Мы не держим их «под прицелом» специально, но в соответствии с резолюцией Совбеза ООН считаем их законными целями, как и все ливийские военные командные центры, которые находим. Эти командные центры осуществляют управление войсками, которые нарушают права человека, – такая картина сейчас складывается в Мисурате», – заявил он.
«Ну какое же закрытие неба, если каждую ночь бьют по дворцам...»
Ливия попросила помощи у России
...На такой шаг ливийские власти решились после того, как премьер-министр РФ выступил с резкой критикой планов НАТО по свержению режима полковника Муаммара Каддафи.
- Некоторые официальные лица уже говорят - да, стремимся уничтожить Каддафи. А кто позволил это сделать?! Что, разве был суд?! Кто взял на себя это право - казнить человека, какой бы он ни был?! И все молчат! - резко сказал Владимир Владимирович на совместной пресс-конференции с премьер-министром Дании Ларсом Лекке Расмуссеном в Копенгагене.
Премьер напомнил, что первоначально силы антиливийской коалиции говорили о закрытии неба над страной, но фактически уничтожается вся инфраструктура страны.
Он резко раскритиковал действия коалиционных сил в Ливии.
- Наверняка при этих ударах гибнут люди, которые там (находятся). Каддафи нет, он уже смылся где-то и сидит в убежище. А мирные граждане гибнут, - подчеркнул Путин.
Это цитата сообщения Оксана_Кукол Оригинальное сообщение
ПАСХА в традиционной иконографии
Здесь не будет слащавых католических изображений и тематической живОписи, только традиционная иконография Христа.
Христос воскресе!
[700x581]Это цитата сообщения Александр_Вятский Оригинальное сообщение
Пока сходит огонь
Церковное предание говорит о том, что перед концом света благодатный огонь не сойдёт. Надо помнить, что сходит он исключительно по милости божией. Не по заслугам человека. Это не следствие нашей праведности. Это всего навсего один маленький знак, что Он ещё с нами и терпит нас.
Но когда чаша Его терпения переполнится и огонь не сойдёт - это тоже будет простым сигналом, что человек в гонке за грехом дошёл до своего предела. Где этот предел? Тот самый, про который было предсказано - «Когда человек станет хуже беса»…
Он в душе. В её сердцевине. В той самой душе, которая, возомнив себя мерилом всех ценностей, отринет и своё самое родное сокровенное начало – Бога в себе. А потому потеряет и себя.
Мы празднуем Пасху вот уже 1978 год подряд. И в каждом предпасхальном закате можно увидеть буквально всю спрессованную и заархивированную историю человечества. Историю его жизни. Но уже во Христе. Со Христом.
Стали ли мы лучше? Святее, чище, ближе к Нему? Нет. Пожалуй даже, что и наоборот. Ведь всякий раз, как отзвучат очередные крики «Христос Воскресе!» человек возвращается на круги своя. Он продолжает слепо грешить. Падая при этом всё ниже и ниже. Находя при этом самые разнообразные, мыслимые и немыслимые по своей виртуозности оправдания. Пока сходит благодатный огонь.
Событие Воскресения Христа невозможно осмыслить в полноте рассудка. Это великое и непознаваемое таинство. Но приближать понимание окружающего мира и своей личной жизни к нему просто необходимо. И через это начинать осознавать и прозревать – кто ты здесь… зачем ты здесь… почему ты здесь… И через это быть бесконечно благодарным Христу за всякую секунду и всякий миллиметр своего существования.
Что такое благодарность Богу? Это не только благодарственные молитвы, прочитанные по причащению. Это не только факт систематического хождения в церковь и старательного стремления к исполнению её уставов и канонов. Это сама суть каждого твоего поступка. Каждой выношенной мысли и порыва души. Всякого движения твоей жизни. Чтобы и твоё благодарное дыхание было вписано в великую Книгу Жизни. И, дай Бог, про тебя были сказаны строки псалма,- «всякое дыхание да хвалит Господа»…
Успевай! Пока не прервалось дыхание твоё. И… пока сходит благодатный огонь… Время ещё есть.
Христос Воскресе!
C ПАСХОЙ вас,братья и сестры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!
С Праздником Праздников и Торжеством из Торжеств!
Николай Викторович Стариков
Родился 23 августа 1970 году в городе Ленинграде. Женат, растит двоих дочерей. В 1992 году закончил Санкт-Петербургский Инженерно-Экономический институт (экономист по образованию).
Увлечение историей...подтолкнуло к написанию книг. Увидев закономерности политического и исторического развития России, скрытые пружины катастроф и катаклизмов, случившихся со страной, решил начать писать книги.
В качестве эксперта снимался в документальных фильмах «Парвус революции», «Штурм Зимнего. Опровержение». Неоднократно выступал в эфире радиостанций, рассказывая любопытные и малоизвестные исторические факты. Постоянно выступает на публике, читая лекции по истории,в крупнейших книжных магазинах встречается с читателями.
«В своих книгах стараюсь логично и доходчиво объяснить, что и почему происходит в нашей стране. Что на самом деле стоит за красивыми словами и историческими штампами. Пытаюсь заставить людей задуматься, самим осмысливать произошедшее и происходящее» – говорит сам Николай Стариков о содержании своих работ.
Инициатор и организатор проведения «Премии имени Геббельса», присуждаемой «лжецам, клеветникам и очернителям России» по итогам голосования на интернет-ресурсах.
Автор книг :
«Как предавали Россию»,
«Кризис: как это делается?»,
«Ликвидация России. Кто помог красным победить в Гражданской войне?»
«1917. Кто заказал Россию»
«Кто финансирует развал России: от декабристов до моджахедов»,
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
"Русский народ - главный", - говорят женщины Кавказа
Женщина Кавказа — жителям Кремля
Тетенька из партии коммуняк и совков* выжигает напалмом, спорить с ней осмелятся разве только отмороженные сепаратисты-русофобы и либероиды-антисоветчики. Это в конечном итоге одно и тоже — что на Кавказе, что в регионах РФ.
[640x359]Жми сюда, смотри и слушай >>>
Это цитата сообщения Парашутов Оригинальное сообщение
ТАЛАНТЫ УХОДЯТ В НЕБО (ПАМЯТИ МИХАИЛА КОЗАКОВА).
Когда обожаешь творчество артиста, он становится твоим Другом, который учит тебя, советует, поражает своим талантом. А от того, что талант так разносторонен - и актер, и режиссер, и чтец, а образы всегда неожиданны, становится еще волнительней. Это запоздалое признание в любви я адресую, конечно, Михаилу Михайловичу.
"Там, наверху, около Алькора, есть одна звезда... Звезда, которая с сегодняшней ночи носит мое имя. Ты никогда ее не видел, но знаешь, что она там. Значит, и я всегда здесь, с тобой".
Михай Себастьян "Безымянная звезда"
Михаил Михайлович Козаков
14 октября 1934 - 22 апреля 2011
[показать]Российский и израильский режиссёр, актёр театра и кино, народный артист РСФСР (1980), лауреат Государственной премии СССР (1967).
Козаков родился в Ленинграде, в семье писателя Михаила Эммануиловича Козакова (1897—1954) и редактора «Издательства писателей в Ленинграде» Зои Александровны Никитиной (урождённой Гацкевич, 1902—1973), сербско-греческого происхождения и родом из Одессы. Мать дважды арестовывалась (в 1938 году вместе с бабушкой артиста Зоей Дмитриевной Параскевой-Борисовой, обе освобождены в 1939 году; повторно — в 1948 году).
Во время войны его вместе с другими ленинградскими детьми эвакуировали в Молотовскую область (сейчас — Пермский край). С 1941 по 1944 год он жил в деревне Чёрное. С 1945 года учился в Ленинградском хореографическом училище.
По окончании 222-ой мужской школы в 1952 году Михаил Козаков поступил в школу-студию МХАТ. Учась на последнем курсе, дебютировал в кино, снявшись в роли Шарля Тибо в политической драме М. И. Ромма «Убийство на улице Данте» (1956). В 1956 году окончил Школу-студию МХАТ (курс П. В. Массальского).
По окончании студии поступил на работу в Театр имени В. Маяковского, где проработал с 1956 по 1959 год. Затем играл в «Современнике» (1959—1970), во МХАТе (1971—1972), в Театре на Малой Бронной (1972—1981) и в Ленкоме (с 1986).
В 1991 году Козаков с семьей переехал в Израиль. В течение четырех лет он играл на иврите в Тель-Авивском камерном театре; кроме того, создал русскую антрепризу, с которой поставил четыре спектакля.
В 1996 году артист вернулся в Россию и организовал собственную труппу под названием «Русская антреприза Михаила Козакова».
До 2010 года Михаил Козаков выступал с моноспектаклями и в роли чтеца, записал компакт-диски с произведениями И. А. Бродского и А. А. Ахматовой.
В 2010 году у актёра был диагностирован рак лёгких в неоперабельной форме. Лечение проводилось в израильской клинике недалеко от Тель-Авива.
[показать] [показать] [показать] [показать]Михаил Михайлович снялся в 83 фильмах, как режиссер снял 16 кинокартин. Ниже в фильмографии представляю те фильмы, которые смотрел и которые люблю. Ну, а его режиссерские работы – «Покровские ворота», «Безымянная звезда», «Визит дамы» и «Тень» могу смотреть неустанно.
http://video.mail.ru/mail/forshe/519/897.html
http://video.mail.ru/mail/forshe/519/896.html
http://video.mail.ru/mail/forshe/519/898.html
http://video.mail.ru/mail/forshe/519/899.html
http://video.mail.ru/mail/forshe/519/900.html
Явление инока Ферапонта 18 апреля , 2003 год.
...О, Господи, разверзни, расточи,
Пошли на нас огнь, язвы и бичи,
Германцев с запада, Монгол с востока,
Отдай нас в рабство, вновь и навсегда,
Чтоб искупить смиренно и глубоко
Иудин грех до Страшного Суда!
Максимилиан Волошин,
23 ноября 1917, Коктебель
Это цитата сообщения Николай_Марунчак Оригинальное сообщение
ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРТОК СТРАСТНОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА
[500x579]
Воспоминание Тайной вечери
И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал:
приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал:
пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета,
за многих изливаемая во оставление грехов.
Мф. 26, 26-28
В день опресноков, когда по ветхозаветному закону должно было заклать и вкушать пасхального агнца, и когда прииде час, да прейдет Спаситель от мира сего к Отцу (Ин. 13, 1), Иисус Христос, пришедший исполнить закон, послал Своих учеников – Петра и Иоанна в Иерусалим приготовить Пасху, которую, как сень законную, хотел Он заменить Пасхою новою, – самим телом и кровью Своею. По наступлении вечера Господь пришел с двенадцатью Своими учениками в большую, устланную, готовую горницу одного Иерусалимлянина (Мк. 14, 12-17) и возлег. Внушая, что в Царстве Божием, которое не от мира сего, не земное величие и слава, но любовь, смирение и чистота духа отличают истинных членов, Господь, возстав от вечери, умыл ноги своим ученикам. Умыв ноги и возлегши опять, Господь сказал ученикам: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
По умовении ног Иисус Христос совершил Пасху сначала по закону Моисееву, потом установил и Пасху новую – великое таинство святейшей Евхаристии. Установление таинства святого причащения есть второе событие, которое Православная Церковь воспоминает в Великий четверток.
Таинство святого причащения, установленное Господом пред Его страданиями и смертью, по заповеди Иисуса Христа: сие творите в Мое воспоминание, с первых времен до настоящих непрерывно совершается на многочисленных престолах Церкви Вселенской.
На вечери Господь определительно предрек ученикам, что один из них предаст Его, и это именно тот, кому Господь подаст кусок хлеба, обмакнув в солило, и обмакнув, подал Иуде Искариотскому. По хлебу вошел в него сатана; и предатель тотчас удалился от Христа и Церкви Его. Была уже ночь (Ин. 13, 1-30). Прекратив спор Апостолов о первенстве, которое между ними должно состоять не в господстве и обладании, но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий, и предсказав Апостолам общее искушение, а Петру троекратное отречение от Христа и Свое явление им по воскресении в Галилее, Господь вошел с ними в сад Гефсиманский, – на гору Елеонскую (Лк. 22, 24-28; Мф. 26, 30-35). Здесь начались Его страдания: сначала душевные, а потом и телесные. Предначиная Свои страдания, Господь сказал ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там, и взяв с Собою Петра, Иакова и Иоанна, бывших свидетелями славы Его во время преображения, начал скорбеть и тосковать. Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною, сказал ученикам Своим Богочеловек. Отойдя от них на вержение камня, Он преклонил главу и колена, и молился до кровавого пота, как человек, чувствуя чашу страданий, и совершенно предаваясь воле Отца. Иисусу Христу явился Ангел с небес и укреплял Его. Во время молитвы Своей Господь троекратно подходил к Ученикам Своим и говорил им: бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. Но ученики не могли молитвенно бдеть с Господом, ибо у них глаза отяжелели.
Гефсиманская молитва Иисуса Христа наставляет нас, что среди искушений и скорбей молитва подает нам высокое и святое утешение и укрепляет готовность встретить и перенести страдания и смерть. Могущество молитвы, утешающей и укрепляющей, Господь поучительно показал и Своим примером пред Своими страданиями и смертью, и в то же время внушениями скорбевшим Апостолам: бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
Около полуночи приходит в сад предатель с множеством вооруженного народа, присланного от первосвященников и старейшин. Господь Сам идет к ним на встречу и словами: Это Я, коими Он давал им знать о Себе, повергает их на землю и потом смиренно допускает предателя поцеловать и взять Себя на страдания и смерть (Мф. 26, 36-56; Мк. 14, 32-46; Лк. 12, 38-53). Так Господь, являвший продолжение земной Своей жизни Божественное всемогущество и власть над законом естества, словом: Это Я повергший на землю предателя с народом, имевший во власти Своей легионы Ангелов, но пришедший принести Себя в
Бесстрашная встреча смерти.
Преданный Богу человек не живет для себя, но для служения Богу и ближним, а потому он не предоставляет себе права выбирать между жизнью и смертью по своей воле. То и другое предоставляет он воле Божьей. Он не пристрастен ни к долговечной жизни, ни к скорому отшествию в загробную жизнь.
Предоставляя себя во всем воле Божьей, говорит он внутренне к Богу: "благий Иисусе! Ты лучше меня знаешь, что мне полезнее: жить или умереть? сотвори же со мной, как Тебе угодно. Только, Господи мой, желал бы я умолить Тебя, чтобы Ты, по милосердию Своему, избавил меня от внезапной смерти: ибо грехи мои страшат меня; помяни меня, Господи, когда придешь судить живых и умерших. Но и в этом прошении моем все предоставляю Твоему преблагому решению и не противлюсь святой Твоей воле. Знаю, что "праведник, если преждевременно умрет, будет в покое" (Прем. Солом. 4:7). Прости же, Господи, и очисти меня, яко согрешил пред Тобою! Посему я ни безвременной смерти убегаю, не боюсь смерти бедственной и ужасной по виду.
Известно для сердечно верующего, что многие скончались мирно, но в ад низвергнуты, а много окончивших жизнь ужасающей, лютой смертью, - переселены на небо. Непостижимы для нас суды Божьи и неотвратимы, а потому охотно предоставляю себя благоволению Божьему относительно перехода из временной жизни в вечную: "ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя; а живем ли - для Господа живем; умираем ли - для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, - всегда Господни" (Рим. 14:7. 8).
Архиерей Турский Мартин (во Франции) умирая, при последнем вздохе сказал: "Господи! если я полезен Твоему словесному стаду, то не отказываюсь трудиться, но да будет о сем воля Твоя"! Признательная Церковь в своих песнях о нем свидетельствует, восклицая: "О муж предивный, в трудах не изнемогавший, смертью непобежденный и не ужаснувшийся ее даже на одре смертном, и тогда от жизни и трудов не отказывавшийся, предоставляя все о себе воле Божьей."
Вот пример достойный подражания! Один древний моралист - писатель сказал: свойство храбрых (доблестных) мужей есть - скорее презирать смерть, чем ненавидеть жизнь. Нерадивые из-за своей ленности унижаются, трудолюбивых же одна смерть удерживает от доброй деятельности.
Сама же смерть для всех есть последний неизбежный предел, к которому следует идти без страха, вполне предоставляя себя воле Божьей. Жизнь наша и смерть - обе находятся в премудрой и всеблагой Божьей власти. Богу одному известно что полезнее каждому из нас: продолжать ли жизнь или же умереть, поэтому мы должны охотно принимать от Него равно как жизнь, так и смерть с благодарностью за Его к нам милость. Желает ли Бог, чтобы мы жили? - С удовольствием да продолжаем жизнь, благодаря Бога при всяких обстоятельствах наших, как благополучных так и бедственных, заботясь только о достижении блаженства в загробной жизни. Желает ли Бог, да умрем? - С охотным сердцем умрем, как учит один из древних писателей: "да идем не лениво к смерти, которая приводит нас к бессмертной жизни." Увы! Так ли большая часть из нас ныне живет или умирает? Редко кто теперь умирает без сильного желания пожить еще и еще, редко умирает без вздохов и печали: а все это противно воле Божьей, ибо это желание показывает наше недовольство определенным от Бога пределом для нашей жизни.
Мы должны быть готовы к исходу каждый час, ибо час этот премудростью Божьей сокрыт от нас. Несправедливо укорять должнику своего кредитора за взыскание данного им своему должнику на определенный срок. Для нас же грешных всегда будут малы дни нашей жизни, если станем их считать. При этом размысли сам разумно, что простое продолжение жизни во времени само по себе, без отношения к нашей деятельности есть небольшое еще добро: оно не приведет тебя к блаженству. А поэтому будь доволен тем пределом жизни, который назначен тебе Богом и поспеши воспользоваться им для добрых дел, чтобы достичь блаженного покоя праведных.
Это цитата сообщения Сайда Оригинальное сообщение
из личного архива
Как давно это было!
1999 год :)
[545x625]
Просветитель Преподобный Иосиф Волоколамский
сайт Сайды Афониной: http://www.sayda-afonina.ru/
-------------------------------------------------------
Моление о даровании источника. Святой Серафим Саровский .1996 г. :
Преподобный Кирилл Белозерский .1998 г. :
Александр Коровин.1989 г. :
Натурщик. 1993 г. :
Юноша с шлемом.1994 г. :
Преподобные Антоний и Феодосий Киево-Печерские.1995 г. :
Вдохновение .2008 год :
Это цитата сообщения Николай_Марунчак Оригинальное сообщение
В чем смысл крестного знамения?
Крестное знамение – видимое свидетельство нашей веры. Сила крестного знамения необычайно велика. В житиях святых встречаются рассказы о том, как бесовские чары рассеивались после крестного знамения.
Какое же крестное знамение будет правильно? Нужно сложить вместе три первых пальца правой руки, что символизирует Единство святой нераздельной Троицы. Два других пальца – плотно пригнуть к ладони, символизируя тем самым схождения Сына Божия с неба на землю (два пальца – образ двух природ Иисуса Христа). Вначале сложенные пальцы поставляются на лоб – для освящения ума; затем на живот – для освящения чувств; после этого – на правое, а затем на левое плечо, освящая телесные силы. Опустив руку, совершаем небольшой поклон, так как только что изобразили на себе Голгофский Крест, и поклоняемся ему.
Изображая на себе крестное знамение, мы полагаем тремя перстами верхний конец креста на лбу - в образ Отца, Который есть не созданный разум; нижний на чреве – во образ Сына, рожденного прежде всех век из чрева Отца. (См. Пс. 109, 3)
Преподобный Симеон Новый Богослов
-----------------------------------------------------------------------------------------
прим.И.К.: вот фото страниц Закона Божия,моя книга:
«Демоны боятся образа креста и не терпят видеть знамение креста изображаемым даже и на воздухе, но бегут от этого тотчас, зная, что крест есть знамение содружества человека с Богом...» (преп. Симеон Новый Богослов).
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Российская Государственная Библиотека. Онлайн просмотр документа
"Кнiга IСТОРIОГРАѲIЯ початия имене, славы и разшiренiя народа славянского, И ихъ Цареи и Владѣтелеи подъ многiми имянами, и со многими Царствiями, Королевствами, и Провiнцiами. / Собрана изъ многiхъ кнiгъ Iсторiческiхъ, чрезъ Господина Мавроурбiна Архiмандрiта Рагужского. / Въ которои опiсуется початiе, и дѣла всѣхъ народовъ, бывшiхъ языка Славенскаго, и едiного отечества, хотя нынѣ во многiхъ Царствiяхъ розсѣялiся чрезъ многiе воiны, которые имѣли въ Европѣ, во Азiи, и во Аѳрiкѣ. Разшiренiя ихъ Iмперiи, и древнiхъ обычаевъ, въ разныхъ временахъ, и познанiе вѣры, Хрiста Спасiтеля, подъ многiми Владѣтельми. / Переведена со Iталiанского на россiискои языкъ, и Напечатана повелѣнiемъ и во время счастлiваго владѣнiя ПЕТРА ВЕЛIКАГО, Iмператора и Самодержца Всероссiискаго, и протчая, и протчая, и протчая. / [напечатано] В Санктъпiтербургскои тѵпографiи, 1722 году, Августа въ 20 день".
ФИЛЬМ ОНЛАЙН :
Название: "Верую!"
Длительность: 91 мин.
Рубрики: Драма, Отечественные
Год: 2009
Производство: Россия