Яблоки в живописи. Яблочный Спас
19 августа - Преображение Господне (Яблочный Спас)
- А вот завтра у нас Яблошный Спас... про него умеешь? Та-ак. А яблоки почему кропят? Вот и не так знаешь. Как так у тебя не сказано? А ты хорошенько погляди, должно быть.
- Да нету же ничего... - говорю я, совсем расстроенный, - написано только, что святят яблоки!
- И кропят. А почему кропят? А-а! А вот. Адам-Ева согрешили, змей их яблоком обманул, а не велено было, от греха! А Христос возшел на гору и освятил. С того и стали остерегаться. А который до окропенья поест, у того в животе червь заведется, и холера бывает. А как окроплено, то безо вреда.
Преображение Господне... Ласковый, тихий свет от него в душе - доныне. Должно быть, от утреннего сада, от светлого голубого неба, от ворохов соломы, от яблочков грушовки, хоронящихся в зелени, в которой уже желтеют отдельные листочки, - зелено-золотистый, мягкий. Ясный, голубоватый день, не жарко, август. Первое яблочко, грушовка в нашем саду, - поспела, закраснелись. Будем ее трясти - для завтра далее...
Иван Сергеевич Шмелёв «Лето господне»
Наталья Тур
Янаки Владимир Викторович "Щедрая осень"
Млада Финогенова "Яблочный спас" 1988
Ирина Рыбакова «Яблочный спас»
О.Б. Светличная «Сбор яблок»
Константин Юон «Сбор яблок» 1928
Нина и Валерий Родионовы «Яблочный Спас»
Алексей Алексеевич Харламов (1849 - 1905) «Девочка с яблоками»
Алексей Алексеевич Харламов (1849 - 1905) «Подруги»
Алексей Алексеевич Харламов (1849 - 1905) «Выбор яблок»
Геннадий Гришин
Михаил Шувалов «Бабье лето» 2005
Сергей Римошевский «Антоновские яблоки»
Серия сообщений "Яблоки":
Часть 1 - Яблоки в живописи. Яблочный спас
Часть 2 - Яблоки в живописи... 2
Часть 3 - Яблоки в живописи... 3
Часть 4 - С праздником, православные!
Часть 5 - Петрова Елена Александровна
Часть 6 - Калашникова Ольга Викторовна
Калашникова Ольга Викторовна «Ветка яблони»
Касаткин Николай Алексеевич «Добрый дедушка» 1899
===============================================
Twitter
@rasa1488:
Дэвид Дюк: Сионистский террор в Норвегии: В контексте:Июль 31, 2011 -- Журналисты и полиция предполагают, что А... http://feedproxy.google.com/~r/Newsnswapinfo/~3/ID...terfeed&utm_medium=twitter
=========================================================================
Подводная лодка Курск - послание с того света! Нас убили..
Подводные лодки Российского Императорского Флота
Подводные лодки Российского Императорского Флота
[699x390]
Историю подводного кораблестроения в России принято вести от попытки постройки "потаенного судна" Ефимом Никоновым. Плотник Никонов, родом из подмосковного села Покровское, подал в 1718 году челобитную царю: "...сделает он к военному случаю на неприятелей угодное судно, которым на море, в тихое время, будет разбивать корабли, хотя б десять, или двадцать, и для пробы тому судну учинит образец..." Спустя несколько лет, в 1724 г., на Галерном дворе в присутствии Его Императорского Величества Петра I "образец" был испытан - "опускиван в воду, и при спуске у того судна повредилось дно, и затем не действовало и вынято на берег..." В 1728 году Адмиралтейств-коллегия распорядилась работы прекратить, а неграмотного изобретателя определить на работу по специальности на верфи в Астрахань.
[700x408]
http://www.stihi.ru/2010/07/24/75
[показать]
Автор сценария и режиссер Галина Царёва,Студия "Слово"
Профессор Михаил Михайлович Дунаев
краткая биография:
http://www.radonezh.ru/author/56/video
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Национальную идею ныне кто-то ищет у нас со тщанием, а кое-кто наблюдает за тем не без иронии. Ищущие надеются с помощью такой идеи ответить на проклятые вопросы “что делать?”, “как жить?” и “кто виноват?”, иронизирующие вовсе сомневаются в самой возможности самостоятельного бытия русского народа, видя в нём несовершенный придаток американско-европейского сообщества. А так как сообщество то уже готово в результате глобализации превратиться в совершенно безликое стадо, пасомое некоей не вполне внятной силой, которую И.А.Ильин назвал “мировой закулисой”, то сторонники этого процесса в совершенном соответствии со своею логикой отвергают какое бы то ни было национальное начало — как устаревшее и ненужное для наступающей постхристианской “эпохи Водолея”.
Вообще-то русская национальная идея существовала давно: в идеале Святой Руси, в концепции Москвы — Третьего Рима, и наконец, она была в совершенной форме выражена в триаде “Православие, Самодержавие и Народность”. Эта триада, заметим, опирается на христианскую трихотомию дух-душа-тело. Ибо: Православие есть дух русской жизни; Самодержавие (как исхождение земной власти от Бога и ответственность её перед Богом) — душа народного бытия; Народность же, вся полнота народной православной жизни, есть тело
"Песчанская" икона Богородицы
"Песчанская" икона Богородицы
[150x225]Один из чудотворных списков Казанской иконы Божией Матери известен как "Песчанская" икона. Явление этого образа связано с именем святителя Белгородского Иоасафа.
В год своей кончины в 1754 г. епископ объезжал свою епархию, и накануне выезда ему был сон... Некая церковь и в ней, в неподобающем месте, икона Божией Матери. От нее исходило сияние и был глас: "Смотри, что сделали с ликом Моим служители этого храма". Прибыв в город Изюм Харьковской губернии, святитель в Вознесенской церкви узнал икону, которую видел во сне. Икона служила в притворе перегородкой, за которую ссыпали уголь для кадила. По повелению епископа икону поместили в большой киот, а в 1792 г. церковь вместе с иконой была перенесена из городского предместья в более возвышенное место на Пески, почему и стали икону называть Песчанской. Вскоре икона прославилась чудотворениями.
Около 1800 г. в Изюме жил учитель местного училища Стефан Гелевский, у которого умирали дети; наконец, заболел и последний, сын Петр. Не теряя надежды на милость Божию, родители дали обещание отслужить молебен перед образом Божией Матери на Песках. По дороге в Вознесенский храм сын их умер. Мать хотела возвратиться назад, но отец настоял на исполнении данного обета. Никому не сказав о смерти ребенка, они во время молебна со слезами умоляли Божию Матерь стать их утешительницей. И по вере их чудо совершилось! При чтении в третий раз кондака «О Всепетая Мати...» дитя, до тех пор бездыханное, вдруг вскрикнуло так сильно, что привело в ужас всех присутствующих; отец же и мать лишились чувств. Придя в себя, они рассказали, как сын их умер дорогою, но пред иконой ожил по ходатайству Царицы Небесной. Младенец их поправился, вырос и жил потом в Санкт-Петербурге до преклонных лет. Слух о таком чуде быстро распространился. К чудотворной иконе стали стекаться толпы богомольцев. По их молитвам у Песчанской иконы Божией Матери совершались многие чудеса, люди исцелялись от неизлечимых болезней, прославляя Заступницу рода человеческого.
Чудотворный образ пришел на помощь нашему Отечеству в один из тяжких моментов его истории, в самый разгар Первой Мiровой войны, и был... отвергнут. Было это так. 4 сентября 1915 г. на на общем собрании членов "Братства святителя Иоасафа" попросил разрешение выступить военный. «Не удивляйтесь тому, что услышите, – сказал он. – Вопрос идет обо всей России, и я не могу молчать потому, что получил от угодника Иоасафа прямое повеление». И он рассказал о своем грозном сне за два года до войны. «Явившийся в сновидении святитель взял меня за руку, вывел на высокую гору, откуда взору открылась вся Россия, залитая кровью». Затем было еще одно видение угодника Божия. «Передо мной стоял святитель Иоасаф... "Поздно, – сказал он, – теперь только одна Матерь Божия может спасти Россию. Владимирский образ Царицы Небесной и Песчанской образ Божией Матери нужно немедленно доставить на фронт, и пока они будут там находиться, до тех пор милость Господня не оставит Россию". Я очнулся и с удвоенной настойчивостью принялся выполнять прямое повеление Божие».
Князь Н.Д. Жевахов и другие члены братства поверили полковнику. Возглавить миссию поручили князю. Добившись личного распоряжения Государыни Александры Феодоровны, князь Жевахов отвез иконы в прифронтовую ставку. Многолюдные крестные ходы сопровождали путь поезда из Харькова. И совсем по иному были встречены иконы в Могилеве: Государю о прибытии проезда из Харькова не докладывали, а князю было заявлено, что в ставке некогда заниматься пустяками. Крестного хода с иконами по линии фронта не состоялось, тем не менее иконы были оставлены в ставке на несколько месяцев до конца 1915 г. По многочисленным свидетельствам, во время пребывания этого образа на фронтах русские войска не знали ни одного поражения.
С тех пор Песчанская икона Пресвятой Богородицы считается в народе покровительницей и заступницей России в дни тяжких испытаний. Празднования совершаются 8/21 июля и 22 октября/4 ноября вместе с празднованием Казанской иконе Богородицы. С Песчанской иконы было сделано много списков. Первый же образ, к сожалению, до настоящего времени не обнаружен. По некоторым сведениям, он был вывезен с белой эмиграцией за рубеж и там следы его затерялись...
Князь Жевахов также оказался в эмиграции, где писал в 1928 г.: «Но как ясно, что все беды явились следствием ослушания воли Божией, так ясно и то, что Господь простит этот грех лишь после
Фильм одного из лучших российских кинодокументалистов Бориса Лизнева (2008).
Аннотация: "В результате правления Иоанна Грозного Россия превратилась в мировую сверхдержаву - Православную империю. За время его царствования её территория увеличилась вдвое, прирост населения составил 50%, было построено 155 новых
городов и крепостей. Были присоединены царства Казанское, Астраханское, Сибирское, Нагайская орда, часть территории Северного Кавказа.
Специалистам Иоанн Грозный известен также как автор и составитель богослужебных текстов: стихир, канонов (которые недавно были изданы Даниловым монастырем в отдельной книжке). В непрекращающемся споре о личности царя, автор предлагает высказаться самому Ивану Васильевичу Грозному. Фильм построен на подлинных текстах посланий и наставлений царя Ивана IV".
http://vkontakte.ru/video134564861_160664923?hash=0c4f26a73f420e35
фильм можно скачать здесь: http://narod.ru/disk/13613185000/%D0%A6%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%BE.%20%D0%A6%D0%B0%D1%80%D1%8C%20%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD%20IV%20%D0%93%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D1%8B%D0%B9.2008.wmv.html
==================================================================================================
...а Дивеево, оказывается, названо по имени мордовского князя Дивея,
храброго воина помогавшего царю Иоанну в войне с Казанью, получившего эти земли от Царя.
А, когда царь Иоанн IV хотел крестить мордву и они заупрямились, Царь обещал главный город княжества назвать
именем первого крестившегося. Первыми были предводители Арзай и Масай,
вот и получился Арзамас...
http://tainadiveevo.ru/forum/viewtopic.php?f=52&t=414&view=next
http://vkontakte.ru/video27310866_160182236?hash=479e0d3dc1ae7c79
"Максима Трошина звали "Соловушка". Он жил в Брянске. С первых сознательных шагов - запел - душа откликалась на добро песней. Когда злые ветры разразились над Россией, Максим встал в ряды тех, кто первыми осознали, какие жестокие планы уничтожения славянской культуры и славянского мировоззрения вынашиваются врагами, вооруженными ложью и пошлостью, цинизмом и жестокостью. Максим писал музыку. В его пятнадцать лет его уже знала и любила вся Россия. Он утонул в Брянске, трагически погиб 5 июня 1995 года в возрасте 17 лет, при невыясненных обстоятельствах,в тот день, когда вечером отходил поезд в Москву, чтобы везти Максима на вечер памяти Александра Невского..."
из статьи Галины Орехановой "Глас ангельский России"
Как же он сделался предателем, спросишь ты, когда призван Христом?
Вот какое великое зло сребролюбие! Оно именно сделало Иуду и святотатцем, и предателем. Услышьте все сребролюбцы, страждущие болезнью Иуды, - услышьте и берегитесь этой страсти. Если тот, кто находился со Христом, творил чудеса, пользовался таким учением, низвергся в такую бездну от того, что не был свободен от этой болезни, то тем более вы, не слышавшие даже Писания и всегда прилепляющиеся к настоящему, удобно можете быть уловлены этою страстью, если не будете прилагать непрестанного попечения. Иуда ежедневно находился с Тем, Кто не имел, где главы преклонить, ежедневно был научаем делами и словами тому, что не должно иметь ни золота, ни сребра, ни двух одежд, - и при всем том не вразумился. Как же ты надеешься избежать этой болезни, когда не употребляешь сильного врачевания и не прилагаешь сильного старания? Ужасен, по истине ужасен этот зверь. Впрочем, если захочешь, легко победишь его. Это не есть похоть врожденная, как то доказывают освободившиеся от нее. Естественные влечения всем общи; а эта похоть происходит от одного нерадения; от него рождается, от него возрастает, и когда уловит пристрастных к ней, заставляет их жить противоестественно. В самом деле, когда они не признают единоплеменников, друзей, братьев, сродников, словом - всех, а с ними вместе не знают и самих себя, то не значит ли это жить противоестественно? Отсюда ясно, что противоестественна и злоба, и болезнь сребролюбия, подвергшись которой, Иуда сделался предателем. Как же он сделался предателем, спросишь ты, когда призван Христом? Бог, призывая к Себе людей, не налагает необходимости, и не делает насилия воле тех, которые не желают избрать добродетели; но увещевает, подает советы, - все делает и всячески старается, чтобы побудить их сделаться добрыми; если же некоторые противятся этому, Он не принуждает. Если ты хочешь узнать, отчего Иуда сделался таким, то найдешь, что он погиб от сребролюбия. Отчего же, спросишь, он уловлен этою страстью? Оттого, что был беспечен. От беспечности происходят такие перемены, тогда как от ревности происходят перемены противоположные. Сколько, в самом деле, таких, которые были жестокими, а теперь кротче овец? Сколько таких, которые сперва были сладострастными, а после сделались целомудренными? Сколько таких, которые прежде были сребролюбцами, а теперь отвергли и свое собственное имущество? Совершенно противное случалось от беспечности. Так Гиезий жил со святым мужем, и сделался нечестивым от болезни сребролюбия (4 Цар. гл. 5). Поистине сребролюбие ужаснейшая из всех страстей. Отсюда расхитители гробниц, отсюда убийцы, отсюда войны и битвы, отсюда всякое зло, какое бы ты ни назвал. И подобный человек везде бывает бесполезен, случится ли ему начальствовать над войском, или управлять народом. И он бывает таким не только в делах общественных, но даже и в частных. Вознамерится ли жениться, - не возьмет добродетельной жены, а возьмет ту, которая всех хуже. Вздумает ли купить дом, - покупает не такой, какой приличен благородному, но такой, который может принести ему большой доход. Захочет ли купить рабов, или что другое, - купит самое худое. Но что я говорю о его начальстве над войском и народом, о его хозяйстве? Если даже он будет царем, то будет несчастнейшим из всех, погибелью для вселенной, беднейшим из всех. Его состояние будет подобно состоянию какого-нибудь простолюдина; он не будет блага всех почитать своими, но будет считать себя отдельным от всех и, похищая блага у всех, станет думать, что он имеет менее всех. Измеряя настоящие блага желанием будущих, еще не приобретенных благ, он будет считать первые ничтожными в сравнении с последними. Подробнее здесь:http://www.wco.ru/biblio/books/ioannz7_2/Main.htm
======================================================================================================
Святой Иоанн Златоуст. Византийская мозаика.
http://www.3rm.info/13059-ravvin-zeyev-vagner-vruchil-arxiepiskopu.html
[160x255]Встреча архиепископа РПЦ МП Орловского и Ливенского Пантелеймона с раввином ФЕОР Центрального федерального округа Зеэвом Вагнером состоялась 10 июля в резиденции архиепископа Пантелеимона в Орле. Во встрече принял участие председатель орловской еврейской общины ортодоксального иудаизма "Центр Шалом" Семен Лившиц, сообщает Агентство еврейских новостей.
http://democrator.ru/problem/5073 голосование на "Демократоре"
в поддержку Душенова Константина Юрьевича
|
14 июля 2011 года в 14:00 во Всеволожском городском суде Ленинградской области в зале №10 пройдет судебное заседание по ужесточению режима содержания Константина Юрьевича Душенова - переводу из колонии-поселения в колонию общего режима. Адрес Всеволожского горсуда: г.Всеволожск, пер.Вахрушева, д.8
|

Неделя высокой моды в Париже: Elie Saab Fall 2011 |
|
||
|
12.07.2011
|
Рубрика: Мода
|
||
| Написать комментарий | |||
Elie Saab в рамках Недели высокой моды в Париже показал свою
http://www.3rm.info/12634-krestnyj-xod-v-chest-900-letiya-andreya.html
[показать]Во вторник утром из Киева в российскую столицу прибыл крестный ход, участники которого прошли путем святого князя. В храме Святителя Николая при Третьяковской галерее перед древней иконой Владимирской Божьей Матери, принесенной на Русь Андреем Боголюбским, были совершены литургия и молебен. Говоря о Владимирской иконе, первый замдиректора Третьяковской галереи Лидия Иовлева, участвовавшая в торжествах, напомнила, что прошло уже десять лет, как святыня открыта для поклонения всех желающих и находится в домовом храме музея. "Это поистине самая великая святыня русская. Совершенно достоверным является то, что ее привезли из Византии, из Константинополя, в тридцатые годы двенадцатого века. Древнее ее в иконописи нет практически ничего - можно найти в архитектуре, во фресках, в мозаиках, но в иконописи - нет", - сказала она. Крестный ход в честь Андрея Боголюбского начался 21 июня в Вышгороде под Киевом - именно этот город получил от отца, Юрия Долгорукого, князь Андрей в 1149 году. Отсюда он отправился в северо-восточные русские земли, унося из Киева чудотворную икону Божьей Матери, позже названную Владимирской. По пути крестоходцы совершали остановки на границе России, Украины и Белоруссии у монумента Дружбы, в Клинцах, Почепе, Брянске, Жиздре, Серпухове, их торжественно встречали в Оптиной, Тихоновой пустынях, Шамордино, Боровском и Николо-Угрешском монастырях. Впереди -Хотьково, Троице-Сергиева лавра, Александров. 29 июня крестный ход пройдет по Владимиру до Успенского кафедрального собора, построенного князем Андреем специально для Владимирской иконы. Там же пребывают его святые мощи, у которых будет отслужен молебен. Завершится крестный ход в Боголюбовском монастыре, основанном в память о явлении Богородицы Андрею Боголюбскому: Она велела князю оставить икону во Владимире, который с этого момента стал новым центром Руси. |
"Министерство внутренних дел РФ обратилось с письмом к правительству с просьбой ежегодно дополнительно выделять ведомству 280 млн рублей для оплаты услуг внештатных информаторов..."