Памяти учителя,художника и просто хорошего человека
http://www.book-chel.ru/ind.php?what=card&id=2803
http://www.dlica.ru/showperson_new.php?id=394
=================================================================
http://shr-chel.ru/html/fase.php?id=40
http://shr-chel.ru/html/fase.php?id=40&flag=1
[показать]
Селиверстов С.В
========================================================
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92){kind=small}
Из книги Ольги Ходаковской
"Там где сияют горные вершины"
Из книги О.Платонова "Терновый венец России":
Художник Н.А.Ярошенко, портрет Глеба Ивановича Успенского:
УСПЕ́НСКИЙ Глеб Иванович (1843-1902), русский писатель. Реалистически показал нужду и угнетение городской бедноты, социальные противоречия пореформенной деревни (циклы очерков «Нравы Растеряевой улицы», 1866; «Разорение», 1869; «Власть земли», 1883, и др.)
Это цитата сообщения SSkok Оригинальное сообщение
Христос Спаситель
и еврейская революция
(печатается в сокращении)
Всем известно, что Евангельские сказания о земной жизни Господа Иисуса почти одинаковы в первых трёх Евангелиях, но разнятся по содержанию от четвёртого; не в том, конечно, смысле, чтобы первые противоречили последнему, а в том, что Ап. Иоанн сообщает о речах и событиях, умолченных в первых трех Евангелиях, и умалчивает о большинстве тех, кои излагаются тремя первыми Евангелистами...
Встреча в студии Славянофил с выдающимся русским ученым, общественным деятелем, доктором экономических наук, профессором МГИМО Валентином Юрьевичем Катасоновым :
Валера_Богуславский,большое спасиБо за информирование!
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Автор слов и музыки -- Игорь Растеряев. Автор видео -- Лёха Ляхов.
Танцует дядя Вова Слышкин
Родина одна
Много дивных мест на свете,
Только Родина одна.
Там родное солнце светит,
Там своя в ночи луна.
Катят мимо деревенек
Воды светлых наших рек,
Жил в трудах, не ради денег,
Там когда-то человек.
Днесь в томительной печали
Травы пали на межах,
Нелюдимо зазияли
Фреска “Род Царствия благословится”
Фреска “Род Царствия благословится”.
Церковь Ильи Пророка — храм в центре Ярославля, выдающийся памятник архитектуры ярославской школы зодчества XVII века. Находится в ведении Ярославской и Ростовской епархии и Ярославского музея-заповедника.
Церковь в честь Пророка Ильи была первой церковью города, согласно «Сказанию о построении града Ярославля» она была заложена Святым Благоверным Князем Ярославом Мудрым одновременно с самим городом — в честь того, что легендарная победа Князя над медведем произошла в день Святого Пророка Ильи. Располагалась она, как предполагается, на месте современной Ильинско-Тихоновской церкви.
[506x440]
Современный каменный храм построен в 1647—1650 годах на месте двух деревянных храмов — старой холодной церкви Ильи Пророка и тёплой церкви Покрова Богоматери на средства богатейших купцов гостиной сотни братьев Иоанникия и Вонифатия Скрипиных. Вела строительство артель местных мастеров, имена которых неизвестны. К завершению строительства Скрипины были одарены патриархом Иосифом Частицей Ризы Господа нашего Иисуса Христа, которая хранилась в Успенском соборе Московского Кремля. Изредка от Неё отделяли частицы и посылали в дар в знак особого расположения, пока это не было запрещено. В честь получения Великой Святыни был сооружён шатровый Ризположенский придел.
Во время городского пожара 1658 года церковь хотя и обгорела снаружи, но внутри, в отличие от большинства других, не пострадала. Расписана она знаменитыми костромскими
|
|
|
|
|
Трагически погибла сотрудница Движения «Курский вокзал. Бездомные дети» |
Сорок святых мучеников,молите Бога о нас!
Акакий, Аетий, Александр, Ангий, Афанасий, Валент, Валерий, Вивиан, Дометиан, Домн, Екдик, Евноик, Евтихий, Гаий, Горюний и другой, соименный ему, Илия, Илиан, Ираклий, Исихий, Иоанн, Кандид (или Клавдий), Кирилл, Кирион, Ксанфий, (Леонтий), Лисимах, Мелетий, Мелитон, Николай, Приск, Сакердон, Севериан, Сисиний, Смарагд, Феодул, Феофил, Филоктимон, Флавий, Худион. Один из них потерпел поражение, и Аглаий-воин занял его место, чтобы восполнить священное число.
Византийская мозаическая икона, начало XIV в.:
фрагмент иконы:
.
Престол угото́ванный-
(Этимасия, от греческого ἑτοιμασία - готовность)-престол, приготовленный для второго пришествия
Господа нашего Иисуса Христа, грядущего судить живых и мёртвых :
Отче Святый, Предвечный Боже!
От Тебя исходит дар и всякое благо. Тебе прилежно молюсь я о своих чадах, которых благодать Твоя мне даровала.
Ты дал им жизнь, оживотворил их душу бессмертием,
возродил их Своим святым крещением, дабы они, сообразно с волей Твоей унаследовали Царство Небесное.
Господи, сохрани их по Твоей благости до конца их жизни.
Освяти их Твоею истиной, да святится в них имя Твое.
Содействуй мне благодатью Твоею воспитать их во славу Твоего имени и на пользу ближним.
Дай мне для этого потребные средства, терпение и силу.
Господи, просвети их светом Tвоей премудрости,
да пусть любят чада мои Тебя всей душой и всем помышлением.
Посели в их сердцах страх и всякое отвращение к винопитию и
беззаконию.Да пребудут чада мои в Твоих Заповедях и целомудрии.
И укрась их души терпением и трудолюбием. Огради их Своей правдой от всякой мерзости и всякого зла.
Ну, а если чада мои согрешат перед Тобой вольно или же невольно, тогда возбуди сердца их к искреннему покаянию и милостью
Своей их укрепи.
Подай, Господи, чадам моим (имена) то, что взрастит их на
Это цитата сообщения С_к_А_к_А_л_К_а Оригинальное сообщение
Жизненно-то как!
Проживи 3 месяца зимы и получи четвертый в подарок!
===========================================
Это цитата сообщения Минин-Пожарский Оригинальное сообщение
ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ. 1-е Воскресенье Великого Поста
В первое воскресенье Великого Поста отмечается Неделя Торжества Православия. Этот праздник был установлен в Византии в IX веке в память о победе над иконоборческой ересью. Сегодня трудно представить себе Православный храм без икон. Однако в VIII веке под влиянием врагов Церкви (каковые встречаются и поныне в виде разных сект) появились противники икон, считавшие, что почитание изображений святых, Иисуса Христа и Девы Марии – это "идолопоклонство". Иконоборцы увлекли на этот богопротивный путь императора Льва III Исаврянина (717–741), который стал преследовать верных христиан силою государственной власти.
Спор между сторонниками и противниками икон продолжался более 100 лет. Противостояние было осложнено политической борьбой византийских правителей и вылилось в настоящую гражданскую войну. Спасая иконы, христиане рисковали жизнью. (Так в эти годы благочестивой женщиной города Никеи была спасена икона Божией Матери, которую женщина, во избежание поругания, пустила по морю и образ Богородицы прибыл на св. гору Афон в Иверский монастырь – сегодня мы чтим эту икону как чудотворную Иверскую.)
В столь трудном положении смуты и гонений в 787 г. при покровительстве Царицы Ирины в Никее собираются отцы Церкви на VII Вселенский Собор, чтобы восстановить идущее от начала христианства православное почитание священных образов. Однако и после этого еще в течение долгого времени (особенно при императоре Льве V Армянине, 813–820) верующие временами подвергались гонениям до тех пор, пока почитание икон не было торжественно утверждено благочестивой св. Царицей Феодорой (память ее 11/24 февраля; она была супругой императора-иконоборца Феофила и регентшей малолетнего сына императора Михаила III) на специальной службе в Софийском соборе в первое воскресенье Великого Поста в 843 г.; а иконоборчество было официально признано ересью.
Так, после столь трудной борьбы и победы над опасными еретиками-богохульниками, появился особый праздничный чин Торжества Православия. Он служится в первое воскресенье Великого поста в память о победе над иконоборчеством и символизирует торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами. Известно, что царица Феодора, восстановившая иконопочитание, объявила: «Кто не чествует изображения Господа нашего, Пресвятой Его Матери и всех святых, да будет проклят!». С этим связано введение в эту службу чина анафематствования (отлучения от Церкви). Он содержит в себе чтение Символа веры, произнесение анафемы различным еретикам и врагам Церкви и провозглашение Вечной памяти всем защитникам Православия.
В греческом переводе Библии для еврейского понятия "херем" было использовано слово анафема в качестве обозначения чего-то проклятого, отверженного людьми. В этом значении слово "анафема" употреблено в 1-м послании апостола Павла Коринфянам: "Кто не любит Господа Иисуса Христа – анафема..." (1 Кор. 16:22). Однако в церковном понимании анафема – это не проклятие, а отлучение от Церкви чуждых ей лиц, мысли и действия которых угрожают чистоте вероучения и единству Церкви. Это не столько осуждение отлученного человека, сколько установление его отхода от церковной истины и способ оградить остальных верующих от общения с ним и возможного соблазна пойти по внецерковному, неистинному пути. В то же время у человека, преданного анафеме, всегда есть возможность вернуться обратно в лоно Церкви через особый чин покания.
Чин Торжества Православия в России постепенно подвергался изменениям соответственно появлению новых еретиков и врагов Церкви. В конце XV века в него были включены "жидовствующие". Анафеме позже предавали государственных преступников: Гришку Отрепьева, Стеньку Разина, Мазепу и др., имена их позже были заменены словами о "дерзающих на бунт" против "православных Государей".
Отлучению от Церкви был совершенно справедливо предан писатель Л.Н. Толстой, впавший в гордыню создания собственной религии протестантского толка. Через сто лет после этого события правнук писателя обратился к патриарху МП с письмом, в котором просил снять с деда эту анафему. Однако отлучение не было и не могло быть снято, ибо даже перед смертью Лев Николаевич не покаялся в своих антиправославных заблуждениях.
Анафема Толстого
Это цитата сообщения Mamin_dnevnik Оригинальное сообщение
Андерсен Ганс Христиан "Огниво"
У меня Валентин с большим интересом слушает сказки Андерсена, а если там прекрасные иллюстрации, так вообще затаив дыхание. Именно о такой книге от которой захватывает дыхание и хочу вам рассказать.
Это книга "Огниво" с иллюстрациями В.Ерко. Великолепная книга, которую невозможно не полюбить.
Это цитата сообщения Foxess Оригинальное сообщение
Любимая книга детства
Андерсен. Снежная королева и другие сказки. Перевод с датского Ганзена, иллюстрации Бенвенути. София, "Народна младеж", 1965 гг. 85 с.
Здесь она новая, а у меня старенькая, зачитанная и засмотренная на душистом сене у бабушки в Курской области, Солнцево, с. Никольское. Как меня привлекали эти яркие, красочные картинки, на весь разворот книги, я могла часами рассматривать их, когда еще не умела читать, да и потом уже став взрослей часто возвращалась к ним. Привезла от бабушки эту книгу и теперь она у меня дома, навсегда.
Выставка Николая Фешина пройдет в Русском музее
[300x225]К 130-летнему юбилею известного российского и американского художника Николая Фешина (1881-1955) Русский музейготовит персональную выставку живописца и графика. Ожидается, что на экспозиции будет представлено около 100 работ из российских и зарубежных музеев, а также частных коллекций. В творчестве Фешина органично сочетаются традиции различных стран и народов.
Это цитата сообщения Ольга_из_Орла Оригинальное сообщение
Полотна Александра Косничева.
Встретила в одном дневнике одну его работу и умилилась - пишут же ещё люди...
Родился в 1970 году, учился в МГХИ им.Сурикова, судя по биографии - востребованный художник, картины его и в зарубежные коллекции покупают, и выставки по всему миру проходят. Нам с мужем очень нравится, да и никого его тёплые, задушевные произведения не оставят равнодушным (думаю)...
[360x492]