[525x700]

"Гвадалахара"-

название происходит от арабского вад-аль-хиджара, 

что означает «река, текущая между скал»...

В 1612 г. польский полководец Жолкевский с большим войском осадил Курск. При самом начале осады некоторые граждане видели Богоматерь с двумя светлыми иноками, осеняющую город. Пленные поляки рассказывали, что они также видели на стенах города Жену с двумя светлыми мужами, Которая грозила в сторону осаждавших. Во время осады жители неоднократно совершали крестные ходы вокруг города и дали обет, в случае освобождения от вражеского нашествия, построить в городе монастырь в честь Пресвятой Богородицы и поставить в нем чудотворную икону. И полчища Жолкевского вскоре сняли осаду, отступив от города с большими потерями.

Группа "Гвадалахара" – Молитва к Богородице :

Текст песни "Курск", гр. "Гвадалахара" исп. Руслан Силин:

1. Все же переменчива роза ветров
Потому на море закон так суров
Если погибаешь и некуда плыть
Знаешь точно здесь уж некого винить
Заговор молчания выпит до дна
Вроде бы не мир здесь и не война
Нервы наши чувствуют толщу глубин
Прибавляя с каждым метром нам седин
ПРИПЕВ:
Нам бы только выбраться к свету
И обнять за берег планету
Сможем не дышать до рассвета
Только не оставьте нас лежать на дне… в тишине
2. Рваное дыхание, вечный покой
Каждая минута пронзает тоской
Надо бы не думать и страх подавить
Никогда еще так не хотелось жить
Столько нам воды даже всем не поднять
Засыпали с мыслями не умирать
Только в тишине оставляли сердца
Достучать сигнал до самого конца
ПРИПЕВ:
3. Все же переменчива роза ветров
Потому на море закон так суров
Если погибаешь и некуда плыть
Знаешь точно здесь уж некого винить
 

В Косово я своими глазами увидел, что бывает когда иноземцы из гостей превращаются в хозяев...

Видеообращение к читателям книги:

http://www.kosovo99.ru/?page_id=57

Прошлое, настоящее, будущее. События происшедшие в Косово в 1999 году стали огромной трагедией для сербского народа. Трагедия эта была организована и отчасти режиссирована самой «демократичной» страной на свете – Соединёнными Штатами Америки. Однако не только злые лидеры «великой демократии» получили пользу от расчленения Сербии. На сербском горе поживились вообще все участники тех событий. Наибольшую выгоду получили конечно же шиптары. Они не только прибрали к рукам ухоженную и благоустроенную землю никогда ранее им не принадлежавшую, но и смогли вдоволь поглумиться над сербами. Причём, зачастую абсолютно безнаказанно. Дни напролёт албаны могли грабить и мучить сербов не неся за это ни какого наказания. Отлично потренировались на живых людях военные пилоты стран НАТО, к счастью некоторых из них всё же настигло возмездие. Наземные силы Альянса также получили прекрасную возможность проверить себя в деле – такая возможность сама по себе дорогого стоит. Как стервятники слетелись на сербское горе всевозможные политические, общественные и правозащитные деятели – делать себе громкое имя. Все телеканалы мира поднимали свою популярность за счёт «горячих» материалов из Косово, причём независимо от того за или против сербов эти материалы были ориентированы. Решительно устремились в край представители различных медицинских неправительственных организаций. На словах они ехали в Косово оказывать медицинскую помощь, на деле они ехали туда в лучшем случае тренироваться, в худшем экспериментировать – война всё спишет.

Песни Цоя

 "ВЕРА НАША" :

"ИХТИС" на ТВК "Радость моя":

ТВК "СОЮЗ" о группе:

"ПРАВМИР": http://www.youtube.com/user/videopravmir/videos?sort=dd&view=0&page=1

 Адриан-Адриан Гусейнов- лидер и идейный вдохновитель группы "ИХТИС",

организовал в прошлом году один из самых ярких рождественских флеш-мобов:

и Пасхальный флеш-моб в Москве:

ИХТИС (др.-греч. — рыба) — древний акроним имени Иисуса Христа, состоящий из начальных букв слов: Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ Иисус Христос Божий Сын Спаситель, монограмма часто изображалась аллегорическим образом — в виде рыбы:

[360x160]

=============================================================

[604x436]

[510x383]

[454x604]

500 русских против 40 000 персов: невероятная история об отряде полковника Карягина
 

Автор: platinum

[250x]Поход полковника Карягина против персов в 1805-ом году не похож на реальную военную историю. Он похож на  sequel к "300 спартанцев" (40 000 персов, 500 русских, ущелья, штыковые атаки, "Это безумие! - Нет..., это 17-ый егерский полк!"). Золотая страница русской истории, сочетающая бойню безумия с высочайшим тактическим мастерством, восхитительной хитростью и ошеломительной русской наглостью. Но обо всем по порядку. В 1805 году Российская Империя воевала с Францией в составе Третьей коалиции, причем воевала неудачно. У Франции был Наполеон, а у нас были австрийцы, чья воинская слава к тому моменту давно закатилась, и британцы, никогда не имевшие нормальной наземной армии. И те, и другие вели себя как полные мудаки и даже великий Кутузов всей силой своего гения не мог переключить телеканал "Фэйл за фэйлом". Тем временем на юге России у персидского Баба-хана, с мурлыканием читавшего сводки о наших европейских поражениях, появилась Идейка.   Баба-хан перестал мурлыкать и вновь пошел на Россию, надеясь рассчитаться за поражения предыдущего, 1804 года. Момент был выбран крайне удачно - из-за привычной постановки привычной драмы "Толпа так называемых союзников-криворуких-мудаков и Россия, которая опять всех пытается спасти", Петербург не мог прислать на Кавказ ни одного лишнего солдата, при том, что на весь Кавказ было от 8 000 до 10 000 солдат. Поэтому узнав, что на город Шушу (это в нынешнем Нагорном Карабахе. Азербайджан знаете, да? Слева-снизу), где находился майор Лисаневич с 6 ротами егерей, идет 40 000 персидского войска под командованием Наследного Принца Аббас-Мирзы (мне хочется думать, что он передвигался на огромной золотой платформе, с кучей уродов, фриков и наложниц на золотых цепях, лайк э факин Ксеркс), князь Цицианов выслал всю подмогу, которую только мог выслать. Все 493 солдата и офицера при двух орудиях, супергерое Карягине, супергерое Котляревском и русском воинском духе.

                                          Троицын день

Volody24 gl

[700x525]

Название: Бесы 

Длительность: 153 мин.
Год: 1992
Производство: Россия
Режиссёр: Игорь Таланкин, Дмитрий Таланкин
Актёр: Армен Джигарханян, Андрей Руденский, Алла Демидова, Александр Филиппенко, Фёдор Бондарчук, Сергей Гармаш, Петр Юрченков ст., Ольга Пашкова, Ольга Кабо, Любовь Стриженова, Ирина Скобцева, Дмитрий Певцов, Вячеслав Тихонов, Владимир Антоник, Визма Квепа

Описание:
По мотивам всемирно известного романа Ф. М. Достоевского, в основе которого подлинный исторический факт: убийство в Москве в 1869 году лидером «Народной расправы» студента, отошедшего от революционной деятельности.

Как на Руси низвергли самозванца
 

17 мая (30 по "новому стилю") 1606 года. Низложение и убиение самозванца Лжедмитрия I в Москве

[239x307]20 июня 1605 г. новый царь Лжедмитрий I торжественно въехал в Москву при колокольном звоне и радостных кликах встречавшего его коленопреклоненного народа: "Дай, Господи, тебе, Государь, здоровья! Ты наше солнышко праведное!" Вдруг неожиданно поднялся, несмотря на совершенно ясный и тихий день, сильный вихрь. Многие сочли это за плохое предзнаменование...

«Вступив за духовенством в Кремль и соборную церковь Успенья, – отмечает Карамзин, – Лжедимитрий ввел туда и многих иноверцев – ляхов, венгров, чего никогда не бывало и что казалось народу осквернением храма. Так Расстрига на самом первом шагу изумил столицу легкомысленным неуважением к святыне...». Лжедмитрий еще более удивил православных, когда после венчания на царство один из прибывших с ним иезуитов приветствовал его речью на латинском языке...

Хотя он и посещал церковные службы и даже ел постное в положенные дни, но всем своим поведением проявлял пренебрежительное отношение как к вере, так и к старым обычаям. Раздражало народ то, что царь чем дальше, тем явственней насмехался над московскими предрассудками, одевался в иноземное платье и будто нарочно дразнил бояр, приказывая подавать к столу телятину, которую русские не ели. "Любил поесть, но не мыл рук после еды и после обеда не спал, что было не в обычае прежних царей, не ходил в баню, не позволял постоянно кропить себя святой водой и не стеснялся есть телятину, что особенно возмущало всех, так как есть ее почиталось большим грехом» – отмечает историк. В Москве не замедлили появиться слухи об измене царя Православию...

Приспешники царя, особенно поляки, держали себя крайне нагло, так что «ненависть к иноземцам, – продолжает Карамзин, – падая и на пристрастного к ним царя, ежедневно усиливалась в народе от их дерзости». Лжедмитрий «попусти же всем жидом и еретиком невозбранно ходити в святыя Божиа церкви; но и в самом в соборном храме Пресвятыя Владычица нашея Богородица, честнаго и славнаго ея Успения приходящеи, возлегаху локотма и восслоняхуся на чудотворныя гробы целбоносных мощей великих чудотворец Петра и Ионы», – читаем мы в "Сказании" Авраамия Палицына.

Больше года Москва терпела самозванца, но приезд Марины Мнишек и – безпримерное деяние! – ее венчание на царство Патриархом Игнатием, чего не удостаивалась ни одна из прежних наших благочестивых Цариц, а также безчинства поляков – все это ускорило ход событий. По словам поляка М. Стадницкого, «поляки вызывали ярость москвичей своей распущенностью. Они обходились с русскими людьми как с быдлом, оскорбляли их всячески, затевали ссоры, а в пьяном виде способны были нанести самые тяжкие обиды замужним женщинам»...

Во главе недовольных новым царем стоял князь Василий Иванович Шуйский. К заговорщикам примкнули многие дворяне, затем большое количество московских обитателей, а также 18-тысячный отряд новгородского и псковского войска, назначенный для похода в Крым и стоявший близ столицы. Перед переворотом у Шуйского собрались ночью главнейшие заговорщики – бояре, купцы, горожане и сотники и пятидесятники от полков. Шуйский прямо заявил им, что Дмитрий был посажен с целью освободиться от Годунова и в надежде, что храбрый молодой царь будет оплотом Православия и старых русских заветов. Но, к сожалению, оказалось, что вышло иначе: Расстрига всецело предан полякам, презирает нашу веру и все русское, посему страшная опасность грозит Православию и Отечеству.

Ночью на 17 мая бояре, участвовавшие в заговоре, распустили по домам именем царя стражу во дворце, осталось только тридцать человек. В ту же ночь вошел в Москву 18-тысячный отряд войска и занял все 12 городских ворот, никого не впуская в Кремль и не выпуская из него. Все это прошло совершенно незаметно.

В четвертом часу утра ударил большой колокол у Ильи Пророка на Ильинке. Это был условный знак; вслед за ним загудели все московские колокола. Народ, вооруженный бердышами, самострелами, мечами и копьями, повалил со всех сторон на Красную площадь. Туда же бежали и преступники, выпущенные накануне боярами из тюрем. Руководители заговора: Шуйский, Голицын, Татищев и др., в количестве до двухсот

История в художественных образах (императрица Елизавета Алексеевна)
 

Одной из самых загадочных женщин России - императрице Елизавете Алексеевне, жене императора Александра I...

Она была хороша собой, и поэты и музыканты посвящали ей свои стихи и музыку. Но жизнь ее полна загадок и тайн, которые до сих пор не могут разгадать историки. Так до сих пор музыковеды спорят на тему того, кому же посвятил Людвиг ван Бетховен одно из лучших своих произведений - единственный свой полонез "К Элизе"? По версии некоторых, он посвящен именно Елизавете Алексеевне. Имя этой женщины очень часто упоминается рядом с именем А.С.Пушкина и исследователи его творчества часто доказывают, что императрица была тайной любовью поэта, и эту любовь он пронес через всю свою жизнь. Загадки, загадки...

"...черты ее были тонки и правильны, а овал лица безупречен; прекрасный цвет лица не был ярок, его бледность гармонировала с выражением, кротость коего была чисто ангельской; ее пепельные волосы вились вокруг шеи и надо лбом. Она была одета в белую тунику, перехваченную на тонкой и стройной, как у нимфы, талии небрежно завязанным поясом... Я воскликнула: "Психея!"
Художница Виже-Лебрен Э.-Л.

[показать]

Виже-Лебрен Э.-Л. Портрет императрицы Елизаветы Алексеевны , 1798
(Государственный Эрмитаж, Санкт-Петерубрг)

К бюсту венценосной благотворительницы бедных сирот и несчастных

Ф.Н.Глинка

Медведев предложил вшивать чипы под кожу членам «Единой России»

Премьер-министр России,председатель партии «Единая Россия» Дмитрий Медведев предложил в будущем выдавать единороссам электронные партбилеты. Об этом он сообщил на заседании Генсовета партии.

«Партийные билеты нужно осовременивать», — сказал Медведев. Глава правительства добавил, что они должны быть снащены встроенными чипами. «Тогда сразу будет понятно, где и в каком месте ночевал тот или иной член партии», — заметил премьер, чем вызвал смех в зале.

По его словам, «еще круче было бы вшивать чип под кожу, чтобы он (единоросс) никуда не убег». «Но это надо, чтобы у всех были айфоны», — пошутил председатель партии.

================================================================

ДРУГИЕ НОВОСТИ ЗДЕСЬ:

К оглавлению

Протоиерей Александр Мень.

Евреи и христианство

(Интервью, данное сотруднику самиздатского журнала «Евреи в CCCP» (N 11,1975) A.Шoйxeт).

Вопрос: В чем Вы видите причину усилившегося в последнее время притока евреев, преимущественно интеллигентов, в русскую православную церковь? 
Ответ: Я не располагаю статистикой в этом отношении, да и вряд ли она вообще существует. Причина же обращения для меня ясна: это поиск высших духовных ценностей. Надо заметить, что движение к вере интеллигенции России вообще началось давно, еще до революции. Среди тех, кто внес свой вклад в «религиозный ренессанс» нашего века, было несколько евреев - философ С.Л.Франк, критик М. Гершензон, литературно-общественный деятель И.Фундаминский и др. Христианизации же евреев в наши дни способствует то, что она теперь не имеет прямой связи с национальной проблемой. Если до революции крещеный еврей автоматически становился «русским», то теперь этого нет. Слова «еврей» и «юдаист» уже больше не синонимы. Еврей-христианин не только не перестает быть евреем, но еще глубже начинает понимать смысл духовного призвания своего народа.

Вопрос: В чем же Вы усматриваете это призвание? 
Ответ: Для человека, который верит Священному Писанию, это призвание относится, бесспорно, к религиозной миссии. Это не значит, что евреи более религиозны, чем другие народы. Но в силу того, что через них было дано Откровение и совершено Воплощение, этот народ навсегда посвящен Богу. Таков смысл слов, сказанных некогда на Синае: «Вы будете царством священников и народом святым». «Святым» (кодеш) - в данном случае означает посвященность Богу. Когда еврей изменяет этой посвященности, он предает себя и легко оказывается во власти темных сил. Избрание - это великая и страшная ответственность.

Вопрос: Какие трудности (объективные и субъективные) испытывают новообращенные евреи в русской православной церкви? 
Ответ: Может иметь значение недостаток связи с русской национальной культурой, которой пронизаны традиции православия; хотя многие крещеные евреи, в том числе и я сам, высоко ценят духовные сокровища русской культуры: это Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Тихон Задонский и русская икона, и русская классическая литература, и передовая русская религиозная мысль. Помехой тут может служить и антисемитизм, который, к сожалению, еще не изжит в некоторых православных кругах.

Вопрос: Испытывали ли Вы его на себе? 
Ответ: Пожалуй, нет. За четверть века служения церкви, в том числе семнадцать лет в духовном сане, я его непосредственно не испытывал, хотя мне известно, что некоторые из моих собратьев не свободны от антисемитских настроений. Со стороны же прихожан, которые всегда знали о моем еврейском происхождении, я до сих пор встречаю доброе отношение и даже любовь.

Вопрос: Как Вы относитесь к культу русских православных святых Гавриила и Евстратия, якобы «умученных от жидов»? Не является ли это одним из препятствий для пребывания евреев-христиан в лоне русской церкви? 
Ответ: Ни одно официальное постановление православной церкви не поддержало ритуальных наветов на еврейство. На процессе Бейлиса выдающиеся православные богословы (такие, как гебраист проф. Троицкий) решительно опровергли эти измышления. Я надеюсь, что эти святые будут деканонизированы. Процессы деканонизации известны русскому православию.

Вопрос: Не могут ли служить также препятствием резкие выпады против евреев, которые есть в христианском богослужении? 
Ответ: Эти тексты есть пережиток средневековых нравов. В католичестве их уже изъяли. Надеюсь, когда придет время для пересмотра православных богослужебных текстов, эти выпады и здесь будут изъяты.

Вопрос: Некоторая часть евреев-христиан, не желая отрываться от иудейских корней, продолжает совмещать христианские таинства с иудаистскими ритуалами (суббота, древнееврейская пасха и др.) Не есть ли это двоеверие? Не приводит ли это к противоречию, нарушающему религиозную цельность личности? 
Ответ: В чем же тут противоречие? Каждый христианский народ, кроме религиозных праздников, имеет и освященные церковью национальные праздники,

Александр Славин, авт. муз. - А.Блок, "Колыбельная"

Иллюстрации 

ГЕННАДИЯ СПИРИНА к совершенно разным сказкам)

[443x576]

[525x700]

[700x288]

[490x605]

[500x602]

[700x415]

[500x700]

[700x480]

[440x591]

[700x237]

[487x700]

[496x700]

http://www.youtube.com/watch?v=jX7DJFz2JfU

[550x528]

====================================================

http://www.blog-mosaic.ru/blog/foto/4344_F58D/spasnakrovi04.jpg

[510x700]

==================================================

http://www.hellopiter.ru/The_isaakievskiy_cathedral_exhibit.html

[318x399]

=============================================

http://www.isaac.spb.ru/Pictures/big_pre1090311357.jpg

[295x700]

============================================

http://www.bellabs.ru/Italia/Photos/Italia2008(0472)_Lucca_S-Frediano.jpg

[700x466]