Будьте равнодушны к боли и удовольствию
Глава из книги «Я есть То»
Беседы с Нисаргадаттой Махараджем
Перевод с аудиозаписей на марати Мориса Фридмана 1973
Вопрос: Я родился и живу во Франции и уже около десяти лет практикую Йогу.
Махарадж: Десять лет практики хоть немного приблизили вас к вашей цели?
В: Немного, может быть. Это очень трудная работа, знаете ли.
М: «Я» близко и путь к нему легок. Все, что вам нужно делать, - это не делать ничего.
Окончательный прыжок
В 1991 году мы посетили двухнедельный семинар, который Рамеш давал в Мауи. К тому времени учение впиталось в меня достаточно глубоко, что привело к окончательному прыжку. Ниже помещен фрагмент письма, написанного Рамешу примерно через неделю после того, как произошло пробуждение.
Сатсанг с Х.В.Л. Пунджей
ЧТО ТАКОЕ ПРОСВЕТЛЕНИЕ?
Вопрос: Пападжи, что такое просветление?
Пападжи: Спокойствие ума является просветлением.
Когда вы возвращаетесь к своему собственному Истинному Я, то это называется пробуждением, освобождением, свободой. Зная свое собственное Истинное Я, вы знаете все.
Во время этого пробуждения вы открываете, что вся вселенная находится внутри вас. Все вселенные находятся внутри вас, и вы сами являетесь вселенной.
Это конечное понимание. Зная это, вы знаете все. Если вы не знаете этого, вы не знаете ничего, независимо от того как много информации вы накопили.
Без этого знания вы невежественны. Обладая знанием абсолютного, вы являетесь всем... без начала, середины, конца, без рождения или смерти. Здесь заканчиваются все страхи.
Просветление находится вне времени. Оно не является состоянием бодрствования, засыпания или сновидения. Просто исследуйте желание «Я хочу быть свободным». Из какого состояния оно приходит? Это трансцендентальное состояние, которое приходит ниоткуда.
“Предание смертного тела пребывающей в тебе истине служит тому, чтобы толкнуть тебя еще глубже в то, что есть здесь в настоящий момент. Настоящий момент – это врата, открывающие путь к истине вездесущего всенаправленного Бытия”. – Гангаджи
Настоящий момент – это врата
Отрывок встречи с Гангаджи
2005 Перевод Татьяны Данилевич
Оригинал находится здесь: This Moment Is The Doorwa
Гангаджи: Смерть формы – это то, чего боятся более всего, и большинство жизней тратится на выработку стратегии избегания этого конца. Пока ты возлагаешь свои надежды на продление существования формы, ты возлагаешь свои надежды на некую идею освобождения от конца. Ожидая спасения, ты упускаешь вечное, открытое пространство своего сердца. Ты упускаешь лучезарное безмолвие Бытия, из которого естественным образом обнаруживаются вся ясность, вся мудрость, все блаженство, весь покой и вся бесконечность.
ПРОДОЛЖЕНИЕ.
Шри Пунджа: Если вопросы исходят из эго, они только создадут замешательство. Нам надо добраться туда, откуда появилось «я». Прямо сейчас ты говоришь из этого места.
В этом месте по-прежнему присутствуют вопросы, но они не создают проблем.
Да, будут вопросы, будут трудности, но не будет проблем.
И я буду взаимодействовать со всем этим?
Находясь в таком выгодном положении, ты сможешь решать все проблемы намного более мудро.
Что такое эго?
ШРИ ПУНДЖА
«ИНТЕРВЬЮ»
Сатсанг с Мастером
«Нырнуть в Неведомое»
Рон Старк и Генри Баер (Нью-Дели, 1990)
Вы говорите, что для просветления не нужен ни рассудочный, ни анализирующий, ни чувствующий ум.
Шри Пунджа: Для просветления не надо никакого ума.
Что же тогда надо?
«Никогда ничего не было»
(Катманду, 1993)
Пападжи: Я пришел сюда потому, что пришло время прийти.
Переводчик Ринпоче: У всех нас общая цель, мы движемся в одном направлении. Это направление, в котором ориентированы все.
П: Я так не думаю. (Смеется.)
П. Р: Почему?Почему Вы не согласны?
П: Потому что направлений не существует. Нет направлений. Любое, любое направление ведет в прошлое.
П.Р: Но ненаправленность — верное направление.
П: Ненаправленность — это...
Прыжок а Неизвестное...
Редчайший случай , когда на видео запечатлено резкое изменение состояния сознания, именуемое - Просветлением !!!
Сатсанг лучше смотреть целиком!
http://www.skillopedia.ru/material.php?id=4786&slide=0
Видео: Опыт просветления
http://www.youtube.com/watch?v=egIRJTlnQCc&feature=related
Душевные беседы с Гангаджи и Илаем
Стинсон Бич. Калифорния. США. 1999
Есть история, в которой рассказывается о появлении Учителей, Милостью распознавших Сердце Истины. Эта прекрасная история началась с Шри Рамана Махарши, одного из самых почитаемых мудрецов Индии. Когда он был еще 16-летним мальчиком, его охватило огромное ужасающее и непрерывное ощущение надвигающейся смерти. И в самом сердце страха он спросил: «Кто умирает?» В этом истинном вопрошании он нашел то, которое именуется Рамана, которое является сердцем Сути всех существ. Рамана – имя, которым его стали называть. Познавая Себя, он провел свою жизнь в Индии у подножья святой горы Аруначала. Несметное количество духовных искателей получили прямую передачу сущности его Учения: То, кем мы являемся – это безграничное Сознание, совершенно целостное и тотально свободное. Для постижения своего истинного Я, Шри Рамана дает чистое и простое наставление: «Будьте неподвижны! Будьте абсолютно неподвижны!»
В Индии жил студент, пожелавший достичь состояния просветления. Он ушёл из семьи в поисках гуру. Остановившись у одного из них, он спросил относительно способа достижения просветления.
Гуру сказал:
— Достичь просветления можно очень просто. Всё, что тебе нужно — это вернуться домой, и каждый вечер сидеть перед зеркалом в течение получаса, задавая самому себе один и тот же вопрос: «Кто я? Кто я? Кто я?»
Студент спросил:
— Эй, не может быть, чтобы всё было так просто.
Амбер Террелл
Автор книги «Surprised by Grace»
Когда я, молодая студентка колледжа, в конце шестидесятых отправилась на духовные поиски, в моем уме были некие образы того, на что похоже просветление. Я представляла, что, став просветлённым существом, я останусь "я", только все нежелательные аспекты моей личности будут исправлены. И, имея доступ к безграничному разуму вселенной, я, конечно, буду сверкать, подобно бриллианту. В моей жизни останется только всё самое лучшее, создавая мне блаженное существование, «небеса на земле» в виде совершенного здоровья, совершенных мыслей и идеальных условий.
|
|||||||
Экхарт Толле
“Сила момента Сейчас”
Вопрос: Есть ли разница между счастьем и внутренним покоем?
Э.Т.: Есть. Счастье зависит от условий, которые воспринимаются как позитивные; внутренний покой – нет.
Будда учил, что даже твое счастье - это дакха, слово Пали, обозначающее «страдание» или «неудовлетворенность». Счастье неотделимо от своей противоположности. Это означает, что твое счастье и несчастье – фактически одно и то же. Их разделяет только иллюзия времени.
Конфуций обратился к Лао-Цзы:
- Ныне, на досуге, дозвольте задать вопрос: в чем истинный путь?
- Строго воздерживайся и освобождай свое сердце, очисти до белизны снега свой разум, разбей свое знание. Ведь путь глубок, его трудно выразить в словах. Поведаю тебе о его очертаниях, - ответил Лао-Цзы.
"Боль существует только в сопротивлении,
Радость существует только в принятии.
Мучительные ситуации, когда мы принимаем их с открытым сердцем, становятся радостными.
Радостные ситуации, которых мы не принимаем, становятся мучительными.
Нет плохих переживаний.
Плохое переживание – это лишь сопротивление тому, что есть".
Джелалэддин Руми, персидский поэт XII века
Это цитата сообщения БЛОГбастер Оригинальное сообщение
Победитель Евровидение 2009. Видео.
Александр Рыбак поймал свою удачу! Юбилейное 55-ое "Евровидение" состоится в Осло!
Блогбастер
Одному искателю Истины приснилось однажды, что он попал в рай. Он увидел там толпы людей. Поинтересовавшись, что происходит, он узнал, что сегодня День Рождения Бога. Искатель благодарил свою судьбу: наконец-то его жажда лицезреть Бога будет удовлетворена!
Он встал на краю дороги вместе с остальными людьми в ожидании. Показалась пышная процессия. Впереди ехала важная персона на красивом коне. За ним следовала многочисленная свита из тысяч последователей. Искатель шёпотом спросил своего соседа:
— Это Бог?
— О нет! — ответил человек. — Это Кришна.
Не успела пройти первая процессия, как показалась следующая.
— Это Бог? — вновь спросил искатель.
— Нет, это Мохаммед и его окружение, — был ответ.
Процессии шли одна за другой нескончаемой чередой: Будды, Христа и многих других великих пророков.
— Когда же придёт Бог? — удивился искатель Истины.
Толпа заметно поредела. Уже не звучали фанфары. Искатель устал. Наконец на улице кроме него никого не осталось…
И тут появился скромный благообразного вида старичок на белом коне. Его не сопровождал никто…
Искатель с интересом последовал за ним, его осенило: "Это, должно быть, и есть Бог! Никто так не одинок, как Бог в огромной Вселенной!"
Он подошёл ближе и спросил:
— Если ты Бог, почему ты так одинок?
От этих слов глаза Бога наполнились слезами, и Он сказал:
— Все люди разделились между теми, кто прошёл здесь до меня. И никто не остался со мной, ибо со мной может быть только тот, кто не следует ни за кем.