Смысл этого поста в том, чтобы полюбоваться, красивыми подношениями для Кришны, которые делают его преданные и вдохновить всех преданных делать для Кришны и Баларамы так же или еще лучше )))). Разнообразие и красота в обычных вегетарианских и молочных блюдах. Фото собраны из разных источников в интернет.
[показать] [показать] Фото собраны из разных источников в интернет.
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
Какое это удовольствие для бхакт кормить вкуснятиной Балараму и Кришну! )))
Разноцветный сладкий рис в корзиночках )))
Просто гречка с овощами )))
Запеканка и салат
[показать] [показать]
Как-то раз, по случаю праздника, гопи пожелали получить даршан Махариши Дурвасы в его ашраме, что стоял за рекой Ямуной. На свои головы они поместили подносы, доверху наполненные изысканными сладкими кушаньями и пошли.
Подойдя же к Ямуне, девушки увидели большие волны, вздымавшиеся на поверхности реки, и задумались, как ее пересечь. Почему-то рядом в это время не оказалось ни одной лодки, и чтобы перебраться на другой берег и девушки задумались, что предпринять.
В это время появился Кришна с друзьями-пастушками. Oни бегали, прыгали и играли. Подойдя к реке Ямуне, мальчики увидели растеряных девушек. Кришна спросил:
- Хей, девушки! Куда вы сегодня направились в такую даль?
Гопи отвечали:
- А нам нада! Кришна, подскажи что-нибудь. Ни одного лодочника вокруг, а мы хотим пересечь реку, чтобы увидеть Дурвасу Риши и получить его благословения. Сегодня Ямуна такая беспокойная, а мы не знаем, как это сделать. Пожалуйста, посоветуй, как нам поступить.
Серьезным тоном Кришна сказал:
- Просто скажите Ямуне: "Кришна никогда не общался с девушками и не смотрел в их сторону. Пусть сила правдивости этих слов позволит нам пересечь тебя, дорогая Ямуна".
Затем Кришна убежал играть со своими друзьями.
А гопи сделали, как сказал им Кришна. Так они смогли пройти по воде и вскоре оказались в ашраме Дурвасы Риши. Девушки-пастушки с уважением вознесли пранама-мантры мудрецу и предложили ему разнообразные сладости и другие угощения. Дурваса Риши мгновенно проглотил кушанья, не оставив ни крошки. После этого он благословил каждую пастушку в соответствии с ее желанием.
Пришло время покинуть ашрам и девушки спросили Дурвасу, как им пересечь Ямуну. Дурваса спросил:
- А как вы смогли перебраться через Ямуну, идя ко мне?
Гопи отвечали:
- Кришна научил нас, сказав, чтобы мы произнесли над водами Ямуны: "Дорогая Ямуна. Кришна никогда не общался с девушками и даже не смотрел в их сторону. Поэтому, пожалуйста, разреши нам пересечь тебя". После этого Ямуна позволила нам пройти по ее водам.
Заулыбавшись, Дурваса сказал:
- Подойдите к реке и обратитесь к ней со следующими словами: "Хей, дорогая Ямуна! За всю свою жизнб Махариши Дурваса ничего не ел. Если эти слова правда, то позволь нам пересечь тебя, пожалуйста".
Девушки-пастушки так и поступили, и вскоре оказались на другом берегу Ямуны. Счастливые, они возвратились домой.
Спустя какое-то время эти пастушки отправились повидать Кришну и спросили его:
- Хей, Кришна! Ты и Дурваса совсем сбили нас с толку. Это ваше поведение и слова... Мы так и не поняли, каким образом они подействовали на Ямуну. День и ночь ты общаешься с девушками, но утверждаешь, что никогда даже не смотришь в их сторону. Перед нами мудрец Дурваса съел гору подношений, но при этом говорит, что постился всю жизнь. Мы не понимаем ни твоих слов, ни его.
И Кришна ответил:
- Хотя я делаю все, в то же время я ничего не делаю. Потому что не считаю себя действующим или наслаждающимся плодами своих поступков, в отличие от обычных, мирских людей.
Так же и мудрец Дурваса. Даже находясь в грубом или тонком теле, физически или в мыслях — Дурваса не считает себя наслаждающимся чем-либо или совершающим поступки (действующим). Поэтому, съев подношения, предложенные вами, он и в правду не притронулся к пище.
Дорогие пастушки, сказанное мной не поймут обычные люди. Только некоторые способны понять это".
Так, поучая девушек, Кришна дал важное наставление всем.
Сегодня закончил шить последний комплект одежд для Шьямы и Баларамы в этом году. Завтра празднуем Брахмо-утсаву - день установления божеств Кришны и Баларамы Принцами - Повелителями всея Беларуси. Со дня установления прошел ровно год 11.11.11. Не правда ли, мистическое число? )))
Как все уже наверное знают, в Индии проходят ночи Дивали. Это фото самого священного места на Земле для преданных Радхи и Кришны. Вверху в правом углу вдалеке виднеется Шьяма-кунда, тоже окруженная огнями масляных лампадок. Красота!!!
Шьяма-кунда днем:
Шил комплект одежд для Баларамы аж три часа. Устал, как будто пол-дня огород копал. Поэтому, для Кришны такие же одежды пошью немного позже. Так же купил новые золотые (типа) украшения с камнями для Шьямы и Баларамы. Вы их видите тоже на фото.
На этой фотке (на верху и внизу) Кришна смотрит пораженный на красоту Баларамы. А может с отчаянным вопросом, когда же я начну шить такие же одежды для него? )))
Есть прямой путь к счастью - это прямая преданность Кришне минуя "прабхупад", гуру и их последышей "прабху-дасов", которые крадут преданных у Кришны для своих гуру. Посмотрите на это фото, а в низу цитаты из Писаний, которые помогут вам избежать ловушки корыстных "духовных лидеров"
ШБ1.3. 29 Tе, кто утром и вечером внимательно и с преданностью радуется рассказам о таинственном явлении Господа, избавляется от всех страданий.
ШБ1.15. 29 Постоянное помня о лотосных стопах Шри Кршны быстро укрепило его преданность, и в результате весь сор исчез из его мыслей.
ШБ 2.6.36 Самое лучшее, что я могу сделать, - это предаться Его стопам. Только эти стопы избавляют от страданий повторяющихся рождений и смертей. Преданность единственно Господу всегда благотворна и позволяет быть полностью счастливым. И небо не способно измерить свои просторы, что уж говорить о других, если сам Господь не знает пределов самого себя?
ШБ 12.12. 55. Памятование о лотосных стопах Кришны уничтожает все неблагоприятное и награждает величайшей доброй удачей, очищает сознание, ум и наделяет преданностью Высшей Душе, вместе со знанием, обогащенным пониманием и отречением.
«Вкус к любовному преданному служению Кришне нельзя заслужить, совершая благие дела на протяжении тысяч жизней. Оно приходит к тому, кто заплатит цену — жажду обретения его. Если такое преданное служение доступно где-то, его следует приобрести немедленно» (Падьявали, 14)
В мире, где обитает Кришна - на Голоке, преданные любящие его проявляют свою любовь в одной из четырех основных рас - это настроене слуги и господина (дасья), братские и дружеские (сакхья) отношения, родительская любвь к Кришне (ватсалья) и супружеская любвь к нему (мадхурья).
Чтобы привести людей к враджа-преме, Шри Чайтанья вдохновлял их оставить религию и начать совершать преданное служение согласно советам писаний о прямой преданности Кришне. Затем, развив привязанность к определенному облику Кришны, его характеру, характеристикам и играм, преданный может начинать служить ему спонтанно.
Преданность основывается на знании отношений души с Кришной (самбандха-гьяна) и оно существенно для всех, кто не хочет быть сбитым с толку.
Веды, Пураны, Веданта Сутра и Шримад Бхагаватам говорят о преданном служении или прямо, или косвенно. Шри Чайтанья в своем учении анализирует эти писания в рамках трех категорий:
самбандха, абхидхея, праёджана нама
еи тина артха сарва-сeтре парьявасана
Отношения [с Кришной], деятельность с точки зрения этих отношений и конечная цель жизни [любовь к Кришне] - эти три темы являются содержанием каждой сутры Веданты и ее кульминацией. (Ч.Ч. Ади-лила, 7.146)
Итак:
Самбандха - это знание четырех предметов: Верховная Личность Кришна, живые существа, материальный мир, взаимодействие и взаимоотношения их друг с другом.
Абхидхея — средства или методы используемые для того, чтобы практически применять знание Самбандхи в жизни.
Праёджана - совершенство деятельности в любовной преданности к Кришне и то, как преданный и Господь разделяют ее.
Таким образом, для того, чтобы знать о любимом облике Верховной Личности - Кришне и различных способах бхаджана - поклонения ему с любовью и преданностью, есть все. Нужно только желать этого бхаджана.
Слово «поклоняться» не полностью совпадает по смыслу со словом бхадж. Поклоняться — значит чтить кого-то, оказывать ему почести и уважение. Но слово бхадже (мадхур мадхур мадхур бхадже :))), выражает идею служения с любовью и используются исключительно в связи с Верховными Личностями - Кришной и Баларамой.
Преданное служение с любовью легко совершать, оно доступно всем. Его можно совершать даже в уме.
Бхаджана сева единственное средство обрести Кришну и Балараму и единственный метод, рекомендуемый Кришной. В частности он завершает Бхагавад Гиту, прося всех без колебаний отвергнуть любые проявления религиозности (дхармы) ради исключительно преданного служения ему с любовью:
Оставь все религии и под защиту приди ко Мне во Врадж. Не беспокойся, я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. (Б.Г. 18.66)
Также мудрец Кави в разговоре с королем Ними говорит, что Господь лично предписывает только преданное любовное служение в качестве настоящего решения проблемы повторяющихся рождений и смертей: (Ш.Б. 11.2.34).
"Послушай, сын Кунти. О каком состоянии бытия