НЬЮ-ДЕЛИ, 4 декабря. В возрасте 88 лет ушел из жизни знаменитый болливудский режиссер и актер Дев Ананд.
В 1971 году он поставил и сыграл главную роль в популярном фильме "Hare Rama Hare Krishna". В советском прокате этот фильм вышел как "Брат и сестра". Лента рассказывала об упадке культуры хиппи. В ней обсуждались такие проблемы, как употребление наркотиков и разводы, пришедшие в Индию из западных стран.
"Вечнозеленый романтик индийского кино", как его называли на родине, скончался в субботу ночью в результате остановки сердца в Лондоне, куда он приехал на медицинский осмотр.
Дев Ананд дебютировал в кино еще в 1940-х годах, и потом вместе с Раджем Капуром и Раджешем Кханной олицетворял целую эпоху "романтических героев" в Болливуде.
Фильм Дев Ананда "Харе Рама Харе Кришна" с незабвенной Зиннат Аман:
У Дева Ананда была романтическая связь с певицей и актрисой Suraiya. Он снялся с ней в 6 фильмах. Она влюбилась в него, когда во время съемок опрокинулась их лодка, и Дев спас её от гибели. Но ее бабушка выступала против этих отношений, поскольку они были мусульманами. Suraiya так не вышла замуж и осталось одинокой, всю жизнь оставаясь верной своей первой любви –Деву Ананду.
Один из фильмов Сурайи. Посмотрите как она красиво поет и танцует ))):
Актёр был мало известен в СССР, так при продаже своих фильмов категорически не хотел "класть на лапу" алчным представителям тогдашнего Совэкспортфильма в Индии. В начале 90-х годов годы Совэкспортфильм перестал сотрудничать с Индией и закрыл все свои представительства в этой стране.
Одна из моих любимейших книг "Гарга Самхита" содержит тысячу сладких имен Баларамы-Балабхадры. Представляю вашему вниманию Видео-аудио декламации Имен прекрасного Баларамы. Запись длится примерно полтора часа. Можно включать, слушать и делать свои дела. ))) Если кто-то хочет узнать, значение этих имен на русском, то пожалуйста, посетите эту страницу: http://www.liveinternet.ru/journalshowcomments.php...070368&go=prev&categ=0
А теперь сама декламация, очень гармоничный и мантричный голос чтеца с трансляцией на английский:
Эти божества Кришны и Баларамы точь-вточь как мои божества Баларама и Шьяма в Микашевичах. Только мой Шьяма еще не стал черным - он цвета грозовых туч. А тут видно отшлифовали хорошо и смазали маслами, поэтому мрамор приобрел черный цвет.
Сегодня я наконец сподобился пошить полный комплект одежд для моих Божеств. Это дхоти для Балрамы и чадары для него и Шьямы. Фотки с веб-камеры:
Наконец-то у первых божеств Кришны и Баларамы в Беларуси и в городе Микашевичи в частности, появились первые одежды ))) Урра!
Идущие по пути духовного совершенства иногда становятся членами какого нибудь религиозного сообщества. Это неизбежно ведет к тому, что начинаются попытки манипулировать. Если кто-то отказывается быть манипулируемым, его называют отступником, падшим, недостойным...
В сообществе вайшнавов прошлого были попытки считавших себя более опытными манипулировать теми, кого считали менее опытными или равными. Однако те, кто шли внутренним путем и следовали своему духовному опыту, игнорировали попытки манипулировать собой и оставались независимыми в любых обстоятельствах. Я так понимаю, что так можно избежать сектанства.
"...Однажды Сварупа Дамодара полюбопытствовал: "Что это ты пишешь, Пандитджи?" Я ответил: "Я пишу о том, что наиболее дорого моему сердцу. Я хочу записать те игры Шри Чайтаньи Махапрабху, которые хранит моя память".
Сварупа Дамодара Госвами сказал: "Тогда напиши об удивительных качествах Господа. Весь мир сможет получить огромное благо от этого чтения". Я ответил: "Я нахожусь в совершенном неведении относительно того, что может принести величайшее благо всему миру. Я буду писать только то, что нравится мне".
Сварупа Дамодара Госвами оставил меня в покое, зная, что я всегда был немного странным".
("Према-виварта" Джагадананды Пандита, гл.2)
Итак, здесь мы видим, что нет необходимости в духовных авторитетах, когда есть внутренняя связь с Богом.
К сожалению, с приходом Бхактисидханты Сарасвати и началом проповеди Бхакти по всему миру, были созданы все предпосылки для того, чтобы втянуть людей в секты красивой философии, музыкой, пищей. Это стало бесплатным сыром в мышеловке для тех, кто не нашел себя в социуме. Впрочем, поняв много лет спустя ограниченность сект Харе Кришна, они покинули это место и, я уверен, стали намного лучше в своем пути к Кришне и духовному совершенству.
Распространенная ошибка религиозных людей - они ищут бога вне себя. Они отчаянно ищут следы внешнего объекта на своем пути, при этом воображая себе невероятные фантомы Его облика и жаждут признания этого высшего существа. Они не понимают, что истина лежит в пределах их самих. В собственном катарсисе и божественном существовании в любви. В окружающем мире нет ни спасения, ни искупления.
Искру Бога несет каждый и каждый выявляет ее энергию в момент понимания и осознания, поскольку каждый понимает и охватывает ее существование. Человек, который знает, что надо смотреть в себя, в конечном счете знает весь мир. Как высший, так и материальный.
Итак, что вы сейчас станете делать с этой внутренней силой?
Давно не брал в руки карты. Но ради того чтобы прозреть свое будущее, все-таки решил помочь своей интуиции.)))
В последний раз пасьянс Медичи сложился у меня летом 2008 года. Причем два раза в течении часа. Сложившиеся карты не предвещали ничего доброго и в то же время дали узреть, что я нахожусь под неусыпным надзором Высшей Силы, которая меня опекает, культивирует, обрезает и прививает. Господи. как это трудно!
Так случилось - дважды сложившийся пасьянс предвещал мне два перелома в судьбе, два катарсиса.... После того лета я три года не баловал себя пасьянсами.
Вчера сложившийся пасьянс принес мне так ожидаемый Закон Орла - волю свыше, обещая гармонию. Но придется потрудиться над собой - трудный, как мне кажется, будет путь и, не знаю, может быть и кровавый. ))))
- Добрый день, - сказал маленький принц.
- Добрый день, - отозвался стрелочник.
- Что ты делаешь? - Спросил маленький принц.
- Сортирую пассажиров, - отвечал стрелочник. - Отправляю их в поездах по тысяче человек зараз - один поезд направо, другой налево.
И скорый поезд, сверкая освещенными окнами, с громом промчался мимо, и будка стрелочника вся задрожала.
- Как они спешат! - Удивился маленький принц. - Чего они ищут?
- Даже сам машинист этого не знает, - сказал стрелочник.
И в другую сторону, сверкая огнями, с громом пронесся еще один скорый поезд.
- Они уже возвращаются? - Спросил маленький принц.
- Нет, это другие, - сказал стрелочник. - Это встречный.
- Им было нехорошо там, где они были прежде?
- Там хорошо, где нас нет, - сказал стрелочник.
И прогремел сверкая, третий скорый поезд.
- Они хотят догнать тех, первых? - Спросил маленький принц.
- Ничего они не хотят, - сказал стрелочник. - Они спят в вагонах или просто сидят и зевают. Одни только дети прижимаются носами к окнам.
- Одни только дети знают, чего ищут, - промолвил маленький принц.
- Они отдают все свои дни тряпочной кукле, и она становится им очень-очень дорога, и если ее у них отнимут, дети плачут...
- Их счастье, - сказал стрелочник.
**************************************************
**************************************************
http://nick-name.ru/sertificates/562825/
http://nick-name.ru/sertificates/562829/
http://nick-name.ru/sertificates/562832/
http://nick-name.ru/sertificates/562833/
http://nick-name.ru/sertificates/562834/
http://nick-name.ru/sertificates/562838/
http://nick-name.ru/sertificates/565130/
http://nick-name.ru/sertificates/569879/
Скоро будут добавлены еще
****************************************************
На своем веку я много встречал разных серьезных людей. Я долго жил среди взрослых. Я видел их совсем близко. И от этого, признаться, не стал думать о них лучше.
*****************************************************
- Я знаю одну планету, там живет такой господин с багровым лицом. Он за всю свою жизнь ни разу не понюхал цветка. Ни разу не поглядел на звезду. Он никогда никого не любил. И никогда ничего не делал. Он занят только одним: складывает цифры. И с утра до ночи твердит одно:
"Я человек серьезный! Я человек серьезный!" - Совсем как ты. И прямо раздувается от гордости. А на самом деле он не человек. Он гриб...
******************************************************
На второй планете жил честолюбец.
- О, вот и почитатель явился! - Воскликнул он, еще издали завидев маленького принца.
Ведь тщеславные люди воображают, что все ими восхищаются.
- Добрый день, - сказал маленький принц. - Какая у вас забавная шляпа.
- Это чтобы раскланиваться, - объяснил честолюбец. - Чтобы раскланиваться, когда меня приветствуют. К несчастью, сюда никто не заглядывает.
- Вот как? - Промолвил маленький принц: он ничего не понял.
- Похлопай-ка в ладоши, - сказал ему честолюбец.
Маленький принц захлопал в ладоши. Честолюбец приподнял шляпу и скромно раскланялся.
"Здесь веселее, чем у старого короля", - подумал маленький принц. И опять стал хлопать в ладоши. А честолюбец опять стал раскланиваться, снимая шляпу.
Так минут пять подряд повторялось одно и то же, и маленькому принцу это наскучило.
- А что надо сделать, чтобы шляпа упала? - Спросил он.
Но честолюбец не слышал. Тщеславные люди глухи ко всему, кроме похвал.
- Ты и в самом деле мой восторженный почитатель? - Спросил он маленького принца.
- А как это - почитать?
- Почитать - значит признавать, что на этой планете я всех красивее, всех наряднее, всех богаче и всех умней.
- Да ведь на твоей планете больше и нет никого!
- Ну, доставь мне удовольствие, все равно восхищайся мною!
- Я восхищаюсь, - сказал маленький принц, слегка пожав плечами, - но какая тебе от этого радость?
И он сбежал от честолюбца.
"Право же, взрослые - очень странные люди", - только и подумал он, пускаясь в путь.
Атма Таттва прабху получил в свое время посвящение у Бхактиведанты свами Прабхупады и был членом ИСККОН. Позже он ушел оттуда, и, как и я, туда вернулся и снова ушел. Сегодня я взял у него интервью. Его жизнь полна мистицизма и чудес, я попытался разговорить его на эту волну, но разговор у нас зашел совсем о другом, читайте:
[17:54:36] Я: Джая Радхе Шьяма! Джая Кришна Баларама! )))
[17:55:04] Атма Таттва: Харе Кришна! Джай Джаганнатха!
[17:56:37] Я: Вы же Атма Таттва Прабху?
[17:58:01] Атма таттва дас: Вы хотели сказать "Значит вы - Атма Таттва"?
[17:59:48] Я: У меня плохой английский. Извините.
[18:00:37] Атма Таттва: Хорошо. Это не проблема до тех пор, пока мы можем передать смысл того, что мы хотели сказать. Вы имеете в виду, я тот Атма Таттва, который рассказал "Невероятные истории Рамаяны"?
Атма Таттва прабху в свое время рассказал очень много чудесных историй о Рамаяне, которые нигде нельзя прочитать - они передавались в изстной традиции. Есть аудио записи его лекций по Рамаяне. Эти записи любили слушать все преданные, ведь они так вдохновляли!
[18:05:30] Я: Да, и это тоже значит. И все же имел в виду, что вы мистик, и в состоянии видеть прошлое, настоящее и будущее. )))
[18:05:55] Атма таттва: Я не совсем уверен в этом!
Атма Таттва написал в свое время книгу о своей жизни. В этой книге были описаны мистические вещи, которые с ним происходили.
[18:09:14] Я: Хорошо. Могли бы вы сказать мне, в чем состоит ваша духовная практика?
[18:10:36] Атма Таттва: Она состоит в повторении имен Кришны, изучении учения Кришны для обучения устудентов науке Бхагавад Гиты. Так же я занимаюсь бесплатным распространением освященной пищи бедным детям там, где я путешествую для обучения.
[18:13:39] Я: У вас есть ученики в СНГ? Вы даете посвящение?
[18:15:16] Атма Таттва: я не даю никаких посвящений, я обучаю философии Бхагавад Гиты.
[18:18:50] Я: Имеет смысл состоять в парампаре? Какие отношения между учителем и учеником являются важными: физическое присутствие гуру или его учение в книгах? Может быть я могу быть учеником Рупы госвами напрямую например, если следую тому, чему он учит. Не будет ли это нарушением, искажением истины? И еще: В
Господи, пошли мне любовь (Gimme gimme gimme)
Половина первого ночи,
И я смотрю позднее ТВ-шоу в одиночестве.
Как же я ненавижу эти вечера наедине с собой,
Осенний ветер
Бьется в окно и я обвожу взглядом комнату,
Мне так тяжело смотреть на телефон,
Ведь некому позвонить мне,
И никто не услышит моей мольбы:
Господи, пошли мне любовь в эту полночь,
Ведь некому помочь мне разогнать эти
тени, Господи, пошли мне любовь в эту полночь,
Того, кто проведет сквозь эту тьму навстречу свету.
Кинозвезды
Находят конец Радуги и это приводит их к успеху
Но это так отличается от моей жизни,
Уставшей от телевидения.
Я открываю окно и пристально гляжу в ночь,
Но там никого нет, там пустота,
Там нет никого,
Кто бы услышал мою мольбу
Господи, пошли мне любовь в эту полночь,
Ведь некому помочь мне разогнать эти
тени, Господи, пошли мне любовь в эту полночь,
Того, кто проведет сквозь эту тьму навстречу свету.
Господи, пошли мне любовь в эту полночь,
тени, Господи, пошли мне любовь в эту полночь,
Там нет никого
Кто бы услышал мою мольбу
Господи, пошли мне любовь в эту полночь,
Ведь некому помочь мне разогнать эти
тени, Господи, пошли мне любовь в эту полночь,
Того, кто проведет сквозь эту тьму навстречу свету.
Господи, пошли мне любовь в эту полночь,
Ведь некому помочь мне разогнать эти тени,
Господи, пошли мне любовь в эту полночь,
Того, кто проведет сквозь эту тьму навстречу свету
Из Фильма "Ram Teri Ganga Maili". В советском прокате "Ганг, твои воды замутились" (1985)
Композитор и слова песни: Равиндра Джайн. Исполняет незабвенная Лата Мангешкар. Внизу видео. Перевод песни в фильме некорректен. Манмохан, Шьяма, Гиридхар - это одна персона - Кришна.
Эк Радха, Эк Мира
Одна - Радха, а другая - Мира
Доно не Шьям ко чаха
Обе любят Шьяма
Антар кйя доно ки чах мейн боло
Скажи, в чем разница их любви?
Эк прем диивани
Одна любит его преданно
Эк дарас диивани
Другая любит его самоотреченно.
Радха не Мадхуван меин дундха
Радха искала его в лесу Мадхувана
Мира не манн мейн пайя
А Мира его в своем сердце нашла
Радха джизе кхо баитхи
Тот, кого потеряла Радха
Вох Говинд Мира натх бхи гайя
Это - Говинда. Он не достался и Мире
Эк мурли эк паайял
Одна – флейта, другая – ножной браслет
Эк пагли эк гхайял
Одна – в любви безумна, у другой на сердце любовные раны.
Антар кйя доно ки приит мейн боло
Скажи, в чем разница их любви?
Эк сурат любхани
Одна полюбила его сияющий лик
Эк мурат любхани
Другая облика его содержанье.
Эк прем диивани
Одна преданно любила его
Эк дарас диивани
Другая просто его лицезрела.
Мира ке прабху Гиридхар нагар
Господь Миры - герой Гирдхар
Радха ке Манмохан
А сердце Радхи покорил Манмохан
Радха низ шрингар каре
Ради него Радха украшала себя
Аур Мира бан гайи джоган
А Мира стала святым аскетом.
Эк рани Эк даси
Одна – королева, другая – служанка
Доно Хари прем ки пйяаси
Жаждут обе любви Шри Хари
Антар кйя доно ки трипти меин боло
Скажи, в чем разница их счастья?
Эк джиит на маане
Одна не стремится победить,
Эк хаар на маане
Другая не терпит поражения.
Эк Радха, Эк Мира
Одна - Радха, а другая - Мира
Доно не Шьям ко чаха
Обе страстно любят Шьяма
Антар кйя доно ки чах мейн боло
Скажи, в чем разница их любви?
Эк прем диивани
Одна преданно любит его
Эк дарас диивани
Другая созерцает его лицо...
Литературный перевод Враджешвар Баларам Дауджи (Калиновский Виталий)