Сушумна пронизывает тело, начиная с ануса и заканчивая макушкой, - это самая главная нади, Чтобы добраться до источника всех нади (называется он Канхан), нужно опуститься к основанию позвоночного столба.
«Канхан имеет форму яйца и находится выше пениса, но ниже пупка» (не правда ли загадочно?).
Позади и рядом с сушумной находятся сарасвати и куху соответствен но.

1. Между яшасвини и куху находится варуни.
2. Между пушей и сарасвати находится паясвини.
3. Между гандхари и сарасвати находится яшасвини.

В центре пупка — аламбуша.
Перед сушумной находится куху,
который простирается на длину генитального органа.

1. Выше и ниже Кундалини находится варуни, который простирается повсюду.
2. Яшасвини, которая прекрасна, доходит до больших пальцев ног.
3. Пингала идет вверх к правой ноздре.
4. Паясвини идет к правому уху.
5. Сарасвати идет к верхней части языка,
6. шанкхини — к левому уху,
7. а гандхари начинается позади иды и идет к левому глазу.
8. Аламбуша идет вверх и вниз из корня ануса.




Канда — это изначальный источник, из которого выходят все каналы (нади) тела.
Это место называют грантхистхана, т.е. «основание всех узлов».
Лепестки муладхара-чакры выходят из краев основания канды.


Если мы рассмотрим позвоночник, то на уровне нижней части спины спинной мозг сужается, продолжаясь в виде длинных шелковистых нитей, нервных окончаний («конский хвост» — кауда эквина).


Эти нити, тонкие волокна нисходят от основания этого «хвоста» и продолжаются до основания позвоночного столба. Считается, что они соответствуют канде в физическом теле.


«Кундалини-Шакти обвита восемь раз вокруг канды.

«Пранава, гуданала, налини, сарпини, ванковали, кшая, саури и кундали — таковы восемь витков Кундалини*».

Чакры


Чакры - это энергетические центры эфирного тела человека, которое само по себе является энергетической структурой, взаимодействующей с физическим телом и выходит за его пределы. Слово чакра является санскритским и означает колесо или диск, отражая идею, что каждая из наших чакр вращается со своей особой частотой. В теле много чакр, но главные семь чакр проходят от основания позвоночника до макушки головы. Каждая из семи главных чакр затрагивает различные аспекты физического тела. Чакры связаны между собой проходящими повсюду энергетическими каналами, называемыми надисами, что означает "текущая вода". Семи основным чакрам соответствуют традиционно семь цветов. Вы можете использовать камни, соответствующих цветов, чтобы стимулировать и сбалансировать эти энергетические центры. Существуют разные варианты иконографии чакр, или так называемых мандал чакр, но все они исключительно субьективны и обязательно несут отпечаток религиозного и философского мировоззрения тех, кто их изображал или видел таким образом. Существенным в подобных мандалах является то, что все они, независимо от вариантов изображения, способствуют образованию устойчивых ассоциативных связей у рассматривающего их человека. Эти связи позволяют легче настроиться на вибрацию чакры и работать с ней. Каждая чакральная мандала, кроме мандалы сахасрары, представлена символическим лепестком лотоса - кругом с определеннм числом лепестков. На каждом из них начертан один из слогов санскрита, произнесение которого создает наиболее благоприятную колебательную рабочую среду чакры. Суммарное сочетание этих слогов составляет мантру чакры - ее пароль, однако колебательный принцип чакральной среды представляется звуком, исходящим при произнесении биджи (корневого слога чакры). Соответствующая буква располагаеся в центре мандалы.

Имеются и другие Чакры:


1. Адхара (другое название Мулядхара Чакры),
2. Амрита,
3. Ананда,
4. Лялита,
5. Бальвана,
6. Брахмадвара,
7. Чандра,

8. Дипака,
9. Карнамуля,
10. Гульхаха,
11. Кулядипа,
12. Кундали,
13. Галябаддха,
14. Калядаада,

15. Калядхвара,
16. Карангака,
17. Калябхедан,
18. Ляляна,
19. Махотсаха,
20. Манас,
21. Таляна,

22. Махападма,
23. Нирадхара,
24. Наукуля,
25. Прана,
26. Сома,
27. Тривени,
28. Урдхварандхра,

29. Ваджра и т.д.



Некоторые из них – просто синонимы шести важнейших Чакр.

Есть ещё много малых Чакр.

1. Некоторые Хатха йоги говорят, что имеется 21 малая Чакра
2. и 13 больших;
3. другие Хатха йоги утверждают, что имеется 49 Чакр
4. (тогда как древние Йоги учили, что имеется 144 Чакры).

Таляна Чакра с её 12-ю красными лепестками располагается у основания нёба, а Манас Чакра с её шестью лепестками тесно связана с ощущениями, снами и астральными путешествиями.

«Кундалини-Шакти обвита восемь раз вокруг канды. Для йогина — это дар к Освобождению, и рабская зависимость для непосвященного».
Махасиддх Горакшанатх
«Горакшашатака» (1.56)
«Пранава, гуданала, налини, сарпини, ванковали, кшая, саури и кундали — таковы восемь витков Кундалини*».

Варуна-нади varuna
Аламбуша-нади alambusha
Шанкхини-над sankhini
. Чтобы выполнить ее, надо задержать дыхание, втянуть задний проход от 10 до 13 раз, которые можно использовать. Каждое напряжение продолжается 10 секунд. Эта мудра быстро пробуждает кундалини, но предупреждаем: бандхи и мудрынеобходимо выполнять только в присутствии йога-гуру. Если не соблюдается это требование, то они могут быть просто опасны.

Анахата ("невибрирующая")-чякра находится в области сердца и является "домом" жизненной энергии, известной как прана. Эта чакра имеет 12 красных (по другим мнениям - зеленых) лепестков, на которых начертаны следующие санскритские буквы: , анахата-чакры украшен двойным треугольником: один из них верхушкой повернут вверх - символ линги; другой - верхушкой вниз - символ йони.

Около анахата-чакры находится небольшая чакра - манас-чакра, где находится ум (манас) на золоченом пьедестале, украшенном бриллиантами.

Анахата является центром, где основная физическая энергия человека трансформируется в духовную. Это центр сострадания (каруны) и любви (премы). Этот центр расцветает лишь тогда, когда человек поднимается над физическими и эгоистическими страстями. Анахата называется местом души - атмана. В соответствии с некоторыми йогическими традициями, высший ум, который не полностью поглощен физической материей, пребывает над или около центра сострадания. Чакра называется анахатой потому, что, когда энергия концентрируется здесь, мы слышим безмолвный внутренний голос. Внутренний голос анахаты является целью со'хам-садханы.
1. анима - возможность сокращать размер чего угодно до размеров атома;
2. махима - возможность увеличиваться в размерах по желанию;
3. гарима - возможность стать тяжеловесным;
4. лагхима - стать легким и уметь подниматься вверх;
5. прати - передвигать что-либо в пространстве (заставлять двигаться предметы);
6. пракамъя - возможность немедленного исполнения желания;
7. вашитва - сила контролирования всего одушевленного и неодушевленного,
8. ишитва - возможность творения через силу мысли.





Это место, носящее название "манас-чакра", находится примерно там, где начинают расти волосы на лбу. Со временем эта чакра становится муладхара-чакрой (чакрой памяти) золотого тела.

Манас-чакра полностью активизируется когда золотое тело достигает своего полного развития.

В индуизме и мистических школах Египта его называют золотым телом света, потому что именно так оно воспринимается разумом тех, кто смотрит на него: золотым шаром света или золотым телом.
Чакры снабжают энергией наши органы.
Первая чакра - Муладхара - снабжает прямую кишку и опорно-двигательный аппарат (кости, мышцы, сухожилия, связки, хрящи)
Вторая чакра - Свадхистана - кишечник, и мочеполовую систему (почки, мочевой пузырь, мочеточники, наружные и внутренние половые органы)
Третья - Манипура - печень, селезенку, органы пищеварения (желудок, пищевод, поджелудочную железу)
Четвертая - Анахата - сердце и сосуды, грудная клетка, позвоночник, руки.
Пятая - Вишудха - органы дыхания (легкие, трахея, бронхи), горло, органы слухового аппарата, кожные покровы.
Шестая - Аджна - органы головы, имеет связь с меридианами мочевого пузыря и кишечника
Седьмая - Сахасрара - железы головного мозга (эпифиз, гипофиз, гипоталамус)

фантазер, поиски неизученного, тайны сознания, видение тайн жизни