[показать]Вернулась моя фотокамера из города Эссена,
не выдержала долгой разлуки со мной и отказывается включаться(((
А вот те фото, что были сделаны ей напоследок.
Мы были у друзей моего мужа.
Сначала у Тео, потом у Вернера.
У них дома не соскучишься, много интересного и симпатичного.
...
Тео, например, такой, как на этой картине.
Это его кто-то из друзей изобразил.
Округлый, добрый, смешной.
Очень рекомендую в Дюссельдорфе посетить Музей Хетьенс (Немецкий керамический музей, расположенный в бывшем дворце Нессельроде в Старом городе) и увидеть
Вот этим китайским драконом с довольной физиономией музей керамики частенько себя рекламирует.
В музее керамики в зале, где представлена известная дельфтская керамика, издалека увидела эти "размытые" композиции на белом кафеле...
Столько примечательного и замечательного совсем рядом, ну, правда! Только успевай смотреть и нажимать на спуск фотокамеры. Эти фотокадры - совершенная повседневность и непосредственная близость. Самый, пожалуй, экономный способ развлекательного путешествия - прогулка по соседским улочкам. Никуда не надо ехать, только выйти за калитку на улицу,
Обещанные физиономии альпак с фермы Петры, только фото (без текста, так как его уже "слопал" какой-то заморок, а нервов повторять пока нет),
Моя самая первая детсадовская роль - снегурочка, вторая - снежинка, третья - мак. Была ещё украинкой... Карнавальные "рольки": матрёшка, Мальвина, паж, пчёлка, золотая рыбка, ангел, клоунесса, японка...
У нас - карнавал набирает свои обороты. Поневоле задумываешься о костюме. Муж недавно рассказывал, что в тот год, когда в Дюссельдорфе проходил фестиваль "БуГа" (Bundesgartenschau 1987 (BuGa '87) - смотр садов всей страны), он выступал "садовником". Вспомнилось про мою "маковую роль" и детское: "Я садовником родился, не на шутку рассердился, все цветы мне надоели, кроме..."
...мака
да ещё и миниатюрным, вечером, через стекло и на холоде (руки замёрзли)...
Вчера я встречалась с бывшими коллегами, с которыми ровно год тому назад мы начинали работать для проекта Евровидения в Дюссельдорфе. Они мне очень симпатичны, с радостью поработала бы с ними ещё. Мило посидели вчера. А перед этим я всё-таки купила "запасной" фотоаппарат-крошку (беленький шпионский Кодак). Мой старый верный фотодруг остался в гостях у друзей в другом городе, а холода и вьюга не дают нам возможности встречи и возврата имущества.
А мне сегодня на экскурсию в ценимую мной за красоту свою церковь Санкт Андреас. Вдруг там будет что-то, что я не смогу сфотографировать - я себе этого не прощу. Поэтому пришлось тратиться - 70 евро - и спешно покупать какую-никакую замену. Вечером по дороге из магазина в кабак (распаковала и "заправила" крошку на ходу) фотографировала витрины, заглянула на минуту в Санкт Андреас. Приняла решение попробовать тут и, если фотоаппаратишко совсем не потянет, придётся срочно искать, у кого-нибудь из добрых людей в округе фотокамеру напрокат на вечер. Кажется, что не "очень", но что-то получилось (или надо попытаться с настройками разобраться).
Вот -
Разбираю или просто пересматриваю фотографии. Помимо моей любимой архитектурно-городской тематики есть ещё художественное искусство и садово-парковая тема, а там - кладбища... Пока об этом подожду, решила, всё пусть пока полежит в черновиках, но одну часовню (а она рядом с красивым кладбищем, куда мы приходим к могилам родственников моего мужа) я хочу показать. Потому что люди здесь оставляют свои благодарности и это очень трогательно.
В притворе этой часовни установлены две деревянные фигуры, одна из них изображает апостола Judas Thaddаеus - Иуду Фаддея. Это один из 12 апостолов, возможно брат апостола Иакова Старшего или Иакова Младшего. Его также называют Иудой Леввеем, прозванным Фаддеем. Атрибутами Иуды Фаддея являются пика, алебарда и дубина (как здесь), от которых, согласно легенде, он принял смерть в Армении. Считается святым покровителем в безнадежных делах, заступником в невозможных делах и экстремальных ситуациях. Фаддея в православии, кажется, считают "забытым святым" из-за глупой путаницы с именами: часто его принимают за Иуду Искариота, в следствие сего лучше по имени и не упоминать, и - тем более - никакого почета и уважения. В Германии Иуде Фаддею молятся совсем уж отчаявшиеся просители, чаще всего о спасении, а это уже не помощь, а нечто более.
...могу сказать о себе следующее:
я, несомненно, энтреметье́+пассонье́+потажэ́+лежемье́+гардманже́+патиссье́+соусье́
но совсем не ротиссье́, не грилье́, не фритюрье́, не буше́
и у меня есть свой эскулерье́)))
Супруги Раиса Орлова и Лев Копелев - друзья академика Сахарова и Генриха Бёлля, они из тех, кого в России называли диссидентами, их изгнали из страны, а потом признавали "совестью русской интеллигенции". У этой писательской пары есть произведения "Мы жили в Москве 1956-1980" и “Мы жили в Кёльне” (Лев Копелев закончил книгу без Раисы Орловой).
В предисловии к написанному в 1984 году Раисой Орловой-Копелевой рассказу "Двери открываются медленно" сказано так: "Эта книга - исповедальный рассказ Раисы Орловой о времени, прожитом в разлуке с родиной: в 1980 г. она, лишенная советского гражданства вместе с мужем, Львом Копелевым, поселилась в Германии. Драма эмиграции, преодоление отчужденности, нащупывание почвы под ногами предстают здесь в особом, чисто духовном аспекте." И ещё, обобщённо, о "сталкерах": "В древности самым желанным гостем на пиру или при дворе правителя был путешественник. Он говорил о странах, где еще никто не бывал. Но если странник успевает пустить корни в том, другом мире - пожить в нем, выучить язык, обзавестись друзьями, то у него помимо собственной воли появляется особая миссия. Не бесстрастного описателя, который всего лишь добросовестно пересказывает своим то, что видел у чужих, но сталкера, принадлежащего обоим мирам и обреченного на то, чтобы всегда находиться в точке их встречи и служить вечным толмачом, посредником в их трудных переговорах, помогать этому контакту, все время переводя "туда и обратно" значение незнакомых понятий, снимая неловкость, возникающую из-за разницы менталитетов и бытовых реалий." (из предисловия Александра Зотикова)
Многие мысли этой женщины перекликаются с моими. Я ей сопереживаю. Нет, для меня мой переезд - не изгнание, а добровольное решение. Для меня это не драма, но я знаю трудности. Мне в Германии хорошо, она - "моя" с самого начала. А ей было очень тяжело... Удивительно, что в своём изложении "драмы эмиграции" она постоянно пользуется метафорой дверей. Даже в названии книги. Жена Копелева умерла в 1989 году, в начале 90-х мне довелось встретить Копелева в Германии. Я не знала тогда о его жене, которая мучительно переживала эмиграцию, став изгнанницей в 80-е годы.
Она пишет в самом начале книги: "Иногда кажется: удалось что-то донести, рассказать, меня услышали. Но чаще, несравнимо чаще - сознание невыразимости, неповторимости опыта. Пропасть. И мост через нее не построишь." Именно метафорой "строить мосты" я чаще всего отвечаю на вопрос, чем я занимаюсь в Германии, отдавая дань моему происхождению. Я говорю, что строю мосты, мне кажется, что мне удаётся....
Книга заканчивается словами: "Как лечить безумный мир, я не знаю. Продолжаю пытаться открывать хотя бы некоторые двери, уже печально зная, что многие так и останутся закрытыми. Разгадаю ли я когда-нибудь знаки этой таинственной страны, из которой пришли в мое детство Ганс и Гретель, знаки таинственного мира, где мне, возможно, придется жить до могилы? Сумею ли я рассказать здешним людям о другой таинственной, великой стране, которая навсегда останется моей родиной?"
"Я в изгнании. С внутренним обязательством свидетельствовать, рассказывать о моей родине, искать двери, связывающие разделённые миры", - так эта женщина определила своё дело, на которое она была вынуждена в самом конце жизни.
Как я ей сочувствую! Как же ей было тяжело, в изгнании...
Это цитата сообщения nnadink Оригинальное сообщение
А 
nnadink в догонку (Спасибо за придверного льва и идею :)
А лев на дверях очень похож на льва, встреченного мною в Дубровнике.
Танюша бы, конечно, провела целое научное изыскание на тему "Львы и двери"...)))))))))
Может быть еще и проведёт...)
[590x700]