[показать]
[показать]
[показать]
Специально для
slavynka88
Одежду какой-нибудь боярыни отличало от туалета небогатой посадской жительницы тоже разнообразие и дороговизна. Английский посол «с головы до пят» описал наряд такой модницы: «Благородные женщины... носят на голове тафтяную повязку (обыкновенно красную), а сверх нея шлык, называемый науруса, белаго цвета. Сверх этого шлыка надевают шапку (в виде головного убора из золотой парчи), называемой шапкою земскою, с богатою меховою опушкою, с жемчугом и каменьями, но с недавнего времени перестали унизывать шапки жемчугом, потому что жены дьяков и купеческие стали подражать им. Летом часто надевают покрывало из тонкого белого полотна или батиста, завязываемое у подбородка с двумя длинными висящими кистями. Все покрывало густо унизано дорогим жемчугом. Когда выезжают верхом или выходят со двора в дождливую погоду, то надевают белые шляпы с цветными завязками (называемые шляпами земскими)... Верхняя одежда широкая, называемая опашень, обыкновенно красная, с пышными и полными рукавами, висящими до земли, застегивается спереди большими золотыми или, по крайней мере, серебряными вызолоченными пуговицами величиною почти с грецкий орех. Сверху над воротником к ней пришит еще другой большой широкий воротник из дорогого меха, который висит почти до половины спины. Под опашнем, или верхнею одеждою, носят другую, называемую летником, шитую спереди без разреза, с большими широкими рукавами, коих половина до локтя делается обыкновенно из золотой парчи, под нею же ферязь земскую, которая надевается свободно и застегивается до самых ног... У всех на ногах сапожки из белой, желтой, голубой или другой цветной кожи, вышитые жемчугом». Обратили внимание на фразу англичанина «... перестали унизывать шапки жемчугом, потому что жены дьяков и купеческие стали подражать им»?
Елена Луиза Генриетта, принцесса Орлеанская (1871-1951) - дочь графа Парижского и Марии Изабеллы Испанской, правнучка Луи Филиппа I.
Претендентами на ее руку были представители крупнейших европейских монархий, но судьба дала ей более скромную роль в жизни. Первым претендентом на руку Елены был Альберт Виктор, герцог Кларенс, внук королевы Виктории, однако несмотря на взаимные чувства между Еленой и Альбертом-Виктором, граф Парижский выступил категорически против этого брака. Причиной стал религиозный вопрос - граф не желал, чтобы его дочь католичка принимала англиканство. Альберт -Виктор был помолвлен с Марией Текской, но умер до свадьбы, Мария вышла за его младшего брата Георга.
В 1882 году в Смольный институт благородных девиц поступила новая ученица - черногорская княжна Елена Петровна Негош. Еще с 1858 года в этом же учебном заведении учились ее сестры. Титулованные воспитанницы жили в отдельном помещении, по праздникам и выходным часто приглашались в Зимний дворец, но при этом посещали классы вместе с другими смольнянками, ходили в форменных платьях, были приветливы и никогда не подчеркивали своего особого положения.


http://hyaenidae.narod.ru/story1/
Несколько слов про пирог.
В большинстве своём,источником моих рецептов (кроме Грузинской кухни) - являются всевозможные Кулинарные шоу (да-да - частенько включаю TV,ради того,чтобы выловить узнать интересный и оригинальный рецепт)...Так и в этот раз,увидела этот пирог и поняла - моё!
Чем отличается Лигурийский Пирог от всех остальных бисквитных пирогов?Его изюминка и особенность - это сочетание оливкового масла и лимона ...Очень очень лимонный,мягкий,влажный...И свежая ягода,которая только улучшает вкус выпечки.
Своё название пирог получил из-за Лигурийского Оливкового Масла - в этом,собственно,и вся его специфика.
Поскольку, я не в Италии живу,потому пришлось заменить Лигурийское масло на хорошее Оливковое (вы можете выбрать любое оливковое - на свой вкус)
А теперь - к Рецепту
|
Всемирно известный ювелирный дизайнер Стивен Вебстер представил изысканную коллекцию колец «Семь смертных грехов». Про свою идею создания таких колец, дизайнер прокомментировал так:
«В контексте 21-го века, сама идея семи смертных грехов не может не быть восхитительной, при этом уже давно не карается смертной казнью. И все знают, что каждый из грехов из себя представляет, но не все знают о каждом из наказаний в аду от старого дьявола, и что каждый грех характеризуется определенным цветом. Пришло время вернуться к оригинальной идее греха, но на этот раз с точки зрения ювелирных изделий…».
Каждое из семи коктейльных колец, выполненных вручную, рассказывает об одной из старейших и самых мрачных догм христианского учения и представляет собой стилизованное изображение древних пороков: гордости, жадности, зависти, гнева, похоти, обжорства и лени.