[700x506]

Госпожа сердца моего, повелительница разума и долга матушка Екатерина!
В новом письме своем осмелился Ваш недостойный слуга объяснить значения торжеств, принятых у нас на Родине.

И вот торжество победы - у них нет ответа на поставленные нами вопросы.
Но! задавать вопросы, заведомо зная ответ, может лишь учитель - а учитель существует лишь в силу того, что существуют ученики - и зависим от них. Потому торжество учителя видится местью, потому настоящие учителя всегда печальны, спокойны и - тайно! - ироничны.
Мы задаём вопросы, на которые не знаем ответа. Потому, слава Богу, вообще редко общаемся с теми, кому необходим вопрос для доброй беседы. И где они - способные безвопросно услышать восклицание?


...Не часто мы торжествуем.
[300x290]

Сегодня, в 1969 году, несмотря ни на что, в обстановке пьянства, любви, мира, абсолютного бардака в организации и сплошного беспорядочного секса начался фестиваль Woodstock
Make Love,not war!


Лицо Вудстока - Дженис
[495x683]

"Что-то физики в почёте
Что-то лирики в загоне
Дело не в простом подсчёте -
Дело в мировом законе"

Лирическая интерпретация образа Антихриста в качестве Тёмной Девы крайне интересна с точки зрения сюжета для искусства. Ясно, что симметрия неизбежно будет достигаться постмодернистской интерпретацией Апокалипсиса от Иоанна и реверсом судьбы Христа.
Вполне возможно выстроить умозрительно несколько вариантов сюжета для девы, появившейся из преисподней (реверс вознесения Христа в ориентациях пространства и времени), затем возлегшей в гроб, очнувшейся распятой на кресте (например, кресте университетского образования) и затем, после открытого утренника, Изъямной проповеди и выезда из Иерусалима последовательно дезавуирующей все Чудеса Христовы, завершая путь последовательным уходом в детство.
Сюжет Иоаннова Апокалипсиса вполне вероятно разворачивать параллельно - разумеется, в постмодернистском ключе, ибо вряд ли найдется автор. способный пережить даже символистичную интерпретацию (вспомним Александра Блока!). Так, например, отчего бы футболист Матераци - не пресловутый "татуированный конь" из сказания? Таких аллюзий может быть множество, вполне применимых к типичной личной судьбе русского человека, и сюжет получается вполне читаемым.
Вырастающий сюжет вполне вписывается и в исторический, и в культурологический аспект - так Беттину Брентано и Лу Саломе можно рассматривать, словно провозвестия Антихриста в контексте, так же переосмыслить и феминизм, и связь родовых и религиозных устоев патриархата.
На видимой пока вершине появляется образ буддийской Мары в своей четвертой ипостаси Путрадевы - ребенка Бога
А для всех неестественных попыток реализации - существует у нас краш-тест Сергея Курёхина и Олега Тепцова "Господин оформитель" - ибо здесь недостаточно просто создать оживающую куклу, перенявшую судьбу реальной умершей девушки - необходим акт ревоскрешения со всеми сопутствующими чудесами.
[454x458]
На рисунке - Марина Сандомирская-Мнишек, Тёмная Дева русского апокалипсиса начала 17-го века.

К чему ведёт логико-математическая школа, принятая нами - школа незапятнанного восприятия действительности? Вглядываясь в настоящее культуры, мы видим явную асимметрию христианской цивилизации:

Для идеального восприятия явленному Христу недостает явленного Антихриста:
разумеется, это должна быть чёрная женщина (поскольку Христос - белый мужчина) - тогда мы придем к принятию зла в качестве источника питания. Более того, в словах \"непротивлению злу насилием\" можно найти обоснование категорическому разделению зла и насилия, глобальному приятию зла в качестве составляющей жизни, противостоящей пустоте. И далее, следуя путями Хайдеггера, можно дойти до осознания пустоты в качестве неизбежной иллюзии бытия - сансары.
Так христианство приобретет завершенность и соединится с более древними религиями Востока, достигшими симметрии инь-ян.
Именно потому церковь (вера?) последовательно противодействует созданию идеального человека - ибо противодействует появлению Антихриста, её поведение в отторжении науки и знания понятно и естественно, но ограничивается \"соблюдением естественного порядка\".
Поэтому, несмотря на следование тёмному пути, мы сохраняем перемирие с христианством - принимая природный характер их противодействия неизбежному и даже то, что союзниками они нас не примут в силу \"кто не со Мной, тот против Меня\" и так далее
Но мы и не стремимся в союзники, сочувствующие :-)
[560x654]

Это цитата сообщения Majomajo Оригинальное сообщение

Кириэ.Женские образы



Кириэ.Женские образы



Знаете ли Вы что такое кириэ? Это один из видов японского бумажного арта.Вырезание из бумаги популярно у многих народов: в Китае, Индонезии, Польше, Германии. Искусство КИРИЭ переживает сейчас в Японии возрождение. В магазинах появилось много разных книжек с простыми и наглядными уроками, объясняющими эту интересную технику. Позже выложу уроки по кириэ, а пока полюбуйтесь, какие красавицы!

[486x688]
а дальше...

Такое фиолетовое лето!
- Такие фиолетовые сны
Тем, кто там был,
И кто там вовсе не был
Звучат одни и те же голоса
А той весны
Той, в розовых одеждах
Простой привет
Из вечной мерзлоты
И коротко,
И пламенно,
И нежно
И дом,
И дым,
И свет,
И я
И ты

... Или, по крайней мере, не лазают по деревьям?
На фото - там, на верхушке, в ящике - ЛИСА!
[525x700]

Это цитата сообщения Olga_Zhisyuk Оригинальное сообщение

Сюжет на областном ТВ, помочь через SMS

ТЕПЕРЬ МНЕ МОЖНО ПОМОЧЬ ЧЕРЕЗ SMS пройдя по этой ссылке:
http://www.smsexpress.ru/pay_AC0768D1/

Спасибо огромное [показать] администрации сайта Банк услуг ТАЛАНТ www.mogu-nado.ru Людмиле Глебовне Севостьяновой за организацию помощи через SMS, за постоянную поддержку, за душевную теплоту . [показать] Так же на сайте можно найти все реквизиты, инофомацию об мне, тут же витруальная выставка моих работ.

 

Сюжет на областном ТВ в программе "Вести "Южный Урал", огромное спасибо Алене Федоровой [показать] 

 

Ролик с моими картинами, спасибо огромное Цисане Крайновой [показать]

 

 

13.07.2009 14:33  Талантливая южноуральская художница нуждается в срочной операции

Алена Федорова, Ален Хачатуров, Станислав Вишницкий

[224x168]

Фото  Видео

Выставка ценою в жизнь. Южноуральская художница Ольга Жисюк впервые выставила свои работы на экспозиции и получила отклики известных художников. Девушка вот уже 26 лет страдает от спинальной амиотрофии. И сегодня, когда на счету каждый день, у нее, наконец, появилась надежда на спасение.

У молодой южноуральской художницы Ольги Жисюк первая выставка. На полотнах - натюрморты, графика и пейзажи. Все свои картины девушка рисует дома. Сегодня на мольберте пионы. Художница обещает закончить картину через месяц. Месяц настоящих мук творчества. "Дышать трудно, сидеть больно, болит голова постоянно и шея", - признается Ольга.

Оле 26 лет. 25 из них она провела в коляске. У нее - спинальная амиотрофия, первая группа инвалидности и четвертая степень сколиоза. Беда случилась, когда ей было всего полтора года. Сначала девочка стала ходить медленно и по стенке, а в шесть лет упала и больше не поднялась. К врачам родители ее носили на руках, а потом услышали приговор: Оля никогда не встанет и в лучшем случае доживет до тридцати. С тех пор девушка не выходит из дома и может двигать только руками.

Эта выставка принесла Оле и веру в себя. О южноуральской художнице заговорили в Москве - интерес к ее творчеству проявил столичный живописец Никас Сафронов. "Она просто хороший, талантливый человек, - сказал он. -. Натюрморт у нее замечательный, тени прекрасные, цветы прям пахнут, имеют запах поля, в банке, прям как будто кто-то бежал мы прямо рисуем себе этот образ, кто-то нарвал, принес, положил и заснул. Она стоит намного больше и, если ее раскрутить, она будет стоить десятки тысяч долларов".

Читать далее...

Это цитата сообщения Inna_Danelyan Оригинальное сообщение

Кравчук Оля: "Меня держат в этом мире два солнышка ..."



ПОЖАЛУЙСТА, ВОЗЬМИТЕ В ЦИТАТНИК!

[270x325]

Это цитата сообщения Тень_воспоминания Оригинальное сообщение

лучший фильм с Ренатой Литвиновой)

 

Богиня: как я полюбила (фильм)

Богиня: как я полюбила
[200x278]
Жанр	драма
Режиссёр	Рената Литвинова
Продюсер	Рената Литвинова Сергей Мелькумов Елена Яцура
Автор сценария	Рената Литвинова
В главных ролях	Рената Литвинова Максим Суханов
Оператор	Владислав Опельянц
Композитор	Игорь Вдовин
Кинокомпания	ПК «Слово»

Читать далее...

Сообщение распространено сегодня на башорге.
Если соответствует дейтвительности - прошу всех поддержать!

Всем жителям всемирной сети!!!

Помогите остановить беспредел!
Сегодня 11 июля 2009го года в Казахстане принят закон "О внесении
изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики
Казахстан по вопросам информационно-коммуникационных сетей"
Согласно
ему мы, жители страны, теперь не можем свободно писать в сети! Все наши
посты на форумах, в чатах, в блогах и т.д. будут отслеживаться и
проверяться на "соответствие закону". То есть за мнение которое не
нравится правительству будут наказывать!
Неужели даже здесь нам не дадут свободно выражать своего мнения?! Неужели наши права будут так грубо попраны?!

Друзья, помогите донести это до всех, может быть хоть что-то можно сделать? Просим о помощи((((

Без умопомрачительных речей
Шагами лёгкими брести до побережья
Вокруг и прежде
Вехи новостей
И, видимо, скрываются в одежде
Полны карманы светлокрылых фей.
О, музыка! –
фигуры и доска
И магия оживших инструментов
И давняя надежда и тоска
И дальше – снова что-то про одежду
Шагами
Лёгкими
Руками
Требухой
Всей печенью
Промежностью
Душою
Всё, проходя, вовек благословил
Сложившей комбинацию рукою
И освятил улыбкой вурдулака
… А в завершенье – строчка про собаку
Которую однажды
Поп любил


11.07.09

(песня на известный мотив Э.Пиаф)

Девочка в алой шапке неспешно бредёт сквозь лес
Ягоды и цветы собирает рука
Тихо мурлычет песню
про простоту небес
И кружевны дороги, легки облака

Вот на вершину холма забегает легко дитя -
Ветер ласкает тело и край панталон
Вот и тропинка вниз -
И встречает дитя, пыхтя,
Серый огромный зверь
по прозванию Слон

- О, ты куда?
- Домой!
- Что у тебя с собой?
- Да пирожки, и сыр, и бутыль вина
Бабушка дома ждёт
И гобелен плетёт
Пляшет огонь в печи
А в ночи - Луна...

Сказка для тех, кто ищет коротких дорог домой
Тех, чей природный голод готов поглотить
И пирожки с вином,
И старушку в чепце с косой
И, разумеется, сразу за всё заплатить

Лишь алой шапки мелькание за окном,
Топот за дверью маленьких каблучков
- Дёрни веревку слов,
словно забывшись сном
Да задавай вопрос, да отсыпь пирожков!

Ах, элефант инфант,
Ах, её белый бант
Ах, для чего с гармонью гуляет коза?
Ах, для чего, ма шер,
Хобот и взмах ушей?
И отчего так огромны твои глаза?

27.06.09
Памяти Эдит Пиаф и Майкла Джексона
[566x699]

Это цитата сообщения Pozd11 Оригинальное сообщение

Мудрости индейцев



[400x300]

 

У воды нет волос.


Хороший человек видит хорошие знаки.


Для того чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.


Для того чтоб понять про себя, пообщайся с камнем в горах...


Если ты заметил, что скачешь на мёртвой лошади – слазь!


Когда Великий Дух дает новый день, он посылает его – всему.


Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.

Читать далее...

(С)пёрто, разумеется
[640x512]

[475x699]
Настроение сейчас - Хорошее

Читая книгу Гари Лэчмена \"Тёмная муза\" (кратко - авантюристы и творцы причастные к оккультизму), неизбежно задаюсь вопросом - отчего с регулярностью, доходящей до уровня закономерности, персонажи, искренне вставшие на путь самостоятельных духовных изысканий, оказываются в психологической ситуации ада?
Речь, наверное, идет не об ошибке либо ловушке, а неизбежности из тезиса \"получаем то, что хотим\". Если духовный поиск, ведущийся в различных градациях (например \"идеального человека\", \"общечеловеческой гармонии\", \"братства\", \"великой любви\", \"познания\") категорически, пусть и неявно, формулирует тезис \"человек находится в аду\", то искатель, связанный с Вечным Человеком (Адам Кадмон) собственным организмом, личностью, судьбой - также немедленно и автоматически попадает в ад.
Например, это происходит по следующей логической цепочке: необходимо братство - братства нет - это от человеческой косности/непонимания - человек не дорос до братства - человека надо спасать - человек находится в аду - я нахожусь в аду.
Причем градации ада можно четко отследить сообразно градациям желания - и именно дифференциация желаний Нерваля, Рембо и Стриндберга, к примеру, дифференциирует личный ад каждого из данных персонажей.
Таким же образом, принимая сон в качестве реакции человеческого организма на временно отходящего от него \"хозяина\" (собственной индивидуальности), можно понять появление Дьявола в качестве собственной роли по отношению к человеку.
Такой перевод категоричных мировоззренческих оценок в психологическую реальность, по-моему, можно математически прочитать; и у этой задачи есть решение в простых дифференциалах.
Также было бы интересно прочесть судьбы народов (которые в Новое Время имеют не этническую, а мировоззренческую основу) и понять. например, почему возник ад концлагерей и гулагов в ХХ веке, из какого именно категорического заключения о человеке.
Возможно ли снять категоричность суждения об осужденности человека в постхристианской цивилизации - да. Например, выражаясь словом из \"Ассы\" - понятием \"ушельцев\" - то бишь Вечные Люди прожили эту жизнь и ушли, оставив приходящим в этот мир весь набор возможных путей. Существует и ряд иных парадигм, позволяющих снять категоричность осуждения - если, конечно, Вас не интересует господство над человеком - а стало быть господство вообще.
Протягивая нить чуть далее - оккультизм мне представляется в данный момент лишь симптоматикой нахождения в аду; а именно наукой обмена информацией, когда прямое общение недоступно. Интернет - общение посредством камня, электричества и логики - вполне заменяет большинство оккультных ритуалов.

На вопрос о соотносимости чтения чужих судеб и личного опыта могу ответить, что да, там был, мёд-пиво пил и по здравой памяти свое краткое пребывание в аду связываю именно с категоричным суждением о человеке, самостоятельно сформулированным.

Рената Литвинова в фильме Киры Муратовой "Настройщик"

Один из наиболее милых сердцу женских образов
[606x454]

Слушать этот музыкальный файл

Жаль, распалась группа в 2006-м, записав лишь 6 синглов... Не уживаются дивчины друг с другом...
А песня, в общем, про каракатицу (кстати, священная животина Афродиты), про то, как она рассекает пучины моря и что при этом думает-чувствует

Настроение сейчас - охотничье

форум о психологии. Раздел личных проблем. Тема "Отчего со мной такое?".
Сообщение:

Недавно я вдруг понял,что жизнь моя развивается по довольно-таки однообразному и грустному сценарию,совершая круги продолжительностью около 3-х лет каждый раз...
Сперва, полный надежд, энергии и творческих сил я выхожу в открытый мир из своей норы, и вскоре встречаю ЕЁ. Это настоящая, без актерства любовь, которая охватывает, словно пламя и быстро разгорается до вершин. Как правило – Любимою является небольшого роста, черноволосая и черноглазая девушка, которую легко можно носить на руках, словно ребенка…
И вдруг, доходя до апогея отношений, любовь трагически и мгновенно обрывается – ОНА уходит из моей жизни напрочь (чаще всего – с другим…), исчезает навсегда…
Первый год после разрыва мне очень тяжело – словно ежедневно Любимая со мной, во мне, я заново вживую переживаю все с НЕЙ связанное, ухожу в тень, прочь от мира и практически лежу пластом.
Второй год воспоминания становятся приятны, причем девушка целиком уходит в область воспоминаний, питающих душу и окрашивающих будни. Я понемногу начинаю двигаться и вглядываться в будущее, живу в мире и быту.
На третий год я, обновленный и свободный выхожу в мир…. И всё повторяется сначала….
Что со мной? Что это за заколдованный круг? Объясните…

Комментарий:
Вы только что прослушали научно-познавательную программу о восприятии действительности и цикле охоты и пищеварения пятнистого удава