Это цитата сообщения Aleks_Ander Оригинальное сообщение

эстетский анекдот



Не могу удержаться, чтобы не привести здесь это:

Тихим, ранним туманным утром вышел Ёжик к реке, берега которой почти таяли в небесном молоке. Вдруг видит — рыбак сидит с удочкой. Вот идет неспешно Ёжик в его сторону и бубнит себе под нос:
— Вот сейчас подойду к рыбаку и скажу ему: привет, рыбак, ну что, клюет? А он мне скажет, нет, Ёжик, не клюёт, но ты знаешь, Ёжик, ведь это и не имеет значения… и мы с ним поговорим о рыбалке, о тишине и загадочности омутов… нет! нет! Я подойду и скажу: привет, рыбак, как тебе это чудесное утро? и он мне скажет: да, Ёжик, утро действительно прекрасное — и мы с ним будем созерцать травинки и далёкие деревья сквозь эту волшебную ватность, смотреть, как медленно и неизбежно движется река и говорить «дааа»… нет, нет! Я скажу, привет, рыбак! Ну как тебе эта жизнь? А он мне скажет: жизнь прекрасна и удивительна, Ёжик. И мы поговорим немного о жизни, ее загадках, и будем смотреть на воду, понимая суть реки…
С такими мыслями подходит Ёжик к рыбаку:
— Привет, рыбак!
— Иди ты на х.., ёжик!
Ёжик, щелкнув пальцами: — Тоже вариант

10 тыс. долларов

Это цитата сообщения harimau Оригинальное сообщение

Эффективность психопатов для армии



По наводке комрада Степной Волк решил разместить эту статью чтоб не затерялась:

УБИТЬ ЧЕЛОВЕКА

Артем ДЕНИКИН
«Аналитическая газета «Секретные исследования»

В июле 2005 года телеканал «National Geographic» показал зрителям новый проект – многосерийный документальный фильм о способностях человека убивать человека. Многое в этом проекте оказалось настоящим открытием для общества. Приводимые авторами фильма факты действительно шокируют, а результаты научных исследований в данном вопросе заставляют иначе взглянуть и на самого человека, и на войну. Это кардинально меняет наши представления, казавшиеся устоявшимися и незыблемыми. Почему нормальный человек, даже призванный в армию и воюющий за свою Родину, все равно не желает убивать? Наука нашла этому биологические объяснения.

ОТРИЦАНИЕ УБИЙСТВА

Фактура фильма шокирует, и поначалу в нее даже трудно поверить. В 1947 году американский генерал Маршалл организовал опрос ветеранов Второй мировой войны из БОЕВЫХ пехотных частей с целью определить поведение солдата и офицера в реальных боевых действиях. Результаты оказались неожиданными. Только менее 25% солдат и офицеров боевых пехотных частей армии США во время боя стреляли в сторону противника. И только 2% сознательно целились во врага. Аналогичная картина была и в ВВС: более 50% сбитых американскими летчиками самолетов противника приходилось на 1% летчиков. Выяснилось, что в тех видах боев, где противник воспринимается как человек и личность (это пехотные бои, авиационные дуэли истребителей и пр.), - армия неэффективна, и практически весь урон, причиняемый противнику, создается только 2% личного состава, а 98% не способны убивать. Совсем иная картина там, где военные не видят противника в лицо. Эффективность танков и артиллерии тут на порядок выше, а максимум эффективности у бомбардировочной авиации. Именно ею в ходе Второй мировой войны и был причинен максимальный урон живой силе врага (примерно 70% от всех военных и гражданских потерь противника). Что касается боевых схваток пехоты «лицо в лицо», то их эффективность – самая низкая среди других родов войск. Причина – солдаты не могут убивать. Поскольку это – серьезнейший вопрос эффективности вооруженных сил, Пентагон подключил к исследованиям группу военных психологов. Выяснились поразительные вещи. Оказалось, что 25% солдат и офицеров перед каждым боем мочатся или испражняются от страха. В армии США это вообще было нормой. В качестве примера «National Geographic» приводит воспоминания ветерана Второй мировой войны. Солдат-ветеран рассказывает, что перед первым боем в Германии обмочился, но его командир показал на себя, тоже обмоченного, и сказал, что это нормальное явление перед каждым боем: «Как только обмочусь, страх пропадает, и могу себя контролировать». Опросы показали, что это – массовое явление в армии, и даже в войне с Ираком тоже около 25% солдат и офицеров США перед каждым боем мочились или испражнялись от страха. Опорожнение кишечника и мочевого пузыря перед страхом смерти – это нормальный животный инстинкт, унаследованный человеком от зверей: с опорожненными кишечником и мочевым пузырем проще спасаться и убегать. Но вот другое психологи объяснить сразу не могли. Примерно у 25% солдат и офицеров наступал временный паралич или руки, или указательного пальца. Причем, если он левша и должен стрелять левой рукой – то паралич касался левой руки. То есть, именно той руки и того пальца, которые нужны для стрельбы. После поражения фашистской Германии архивы Рейха показали, что эта же напасть преследовала и немецких солдат. На восточном фронте там была постоянная эпидемия «обморожения» руки или пальца, которыми надо было стрелять. Тоже около 25% состава. Как оказалось, причины лежат глубоко в психологии человека, отправленного насильно на войну. В этих поисках исследователи прежде всего обнаружили, что 95% всех насильственных преступлений совершаются мужчинами, а только 5% - женщинами. Что еще раз подтвердило известную истину, что женщины вообще не пригодны для отправки их Государством на войну убивать других людей. Исследования также показали, что человек вообще не является агрессивным существом. Например, шимпанзе являют в своем поведении по отношению к сородичам чудовищную агрессивность, которая эволюционно отсутствует у человека, так как, по мнению ученых, агрессивные особи человеческого рода в ходе человеческой истории неизбежно погибали, а выживали только те, кто склонен к компромиссу. Анализ поведения собак показал, что ИНСТИНКТ запрещает собакам убивать себе подобных. У них есть четкие биологические ограничители подобного поведения, вводящие собаку в состояние ступора, если она начинает причинять другой собаке увечья, угрожающие ее жизни. Оказалось, что и нормальный человек в таких ситуациях становится подобным собакам. Ученые Пентагона, исследуя стресс солдата во время боя, нашли, что у солдата полностью «отключается передний мозг», Читать далее...

…..Рассмотрим подробнее акт десантирования в мир. Решение - судьбоносное для подлинности и аутентичности Dasein принимается, когда штирлиц (матахари) практически сформированы, и проявляются уже вторичные шпионологические признаки. Подросток обнаруживает вдруг чужеродность окружающей его вселенной как пространства лицемерия и лжи. Принять всерьез законы изолгавшихся обитателей этого худшего из лучших миров значило бы утратить себя. Dasein осознает (точнее, пред-чувствует и пред-понимает, как говорит Хайдеггер) смертельную опасность прямого отождествления с царством болтовни и двусмысленности. Идентификация с das Man, с "одним из них" со всей очевидностью ведет к измене чему-то самому важному - замыслу Бога обо мне... Но, как уже было сказано, засветиться не менее опасно.
И вот, в этой сверхкритической ситуации принимается единственно возможное решение als ob: имитировать законы заставаемой раскладки бытия, не принимая их всерьез, сохраняя дистанцию свободы. Стать разведчиком и диверсантом в этом пустотелом универсуме, оставаясь "себе на уме", т.е. обретая непроницаемость в себе и для себя, как и положено самосознанию. Так осуществляется заброска в мир, первая инициация к подлинности бытия, фиксируемая затем аналитикой Dasein.
Теперь можно бестрепетно слушать напутственные речи школьных директоров и прочих учителей жизни, зарабатывающих хлеб свой произнесением наставительных слов. Теперь, когда есть фига в кармане. Девиз юного шпиона - конспирация и еще раз конспирация; пока главное - внедриться, сделать вид, сойти за своего... Трудно не разделить радости начинающего разведчика - его тонкую, филигранную игру принимают всерьез, даже не подозревая о двойном дне…

…. И вот - уже знакомая нам картина: Dasein, стремясь сохранить свою подлинность, скрыться от разоблачения и даже, если удастся, от подозрения, кропотливо выстраивает свое самоотчуждение в их мире, тратит дни, месяцы, годы, чтобы освоиться на малопригодной для жизни планете, где все неподлинно, упиваясь невидимостью своей сокрытой сущности, сладчайшим нектаром шпионствования. Между тем, жизнь по придуманной легенде продолжается со всеми вытекающими отсюда последствиями, мало-помалу легенда обрастает плотью, бытие погружается в забвение. Экзистенциал заботы (Sorge) растворяет обреченность заброшенности, и остается лишь удивляться проницательности Хайдеггера, назвавшего "заботой" эту часть траектории Dasein в честь Рихарда Зорге, замечательного разведчика.
Всмотримся еще раз в происходящее. Dasein, переводимое иногда на русский как "здесьбытие", под воздействием времени начинает испытывать величайшие трудности в различении "da" и "dort", т.е. "здесь" и "там". Подлинное (da) укрывается от контрразведки и выстраивается "false self system", по выражению Ричарда Лэйнга, Я наигрывается в некотором другом месте - "там" (dort), и в эту наигранность, в эту ложную самопрезентацию постепенно переносится центр тяжести Я. Мое "da" незаметно мигрирует, и я внезапно оказываюсь "там" - ничего не поделаешь, "ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше" (Матф. 6,21). Обретение Dasein в Dortsein, будучи предельным выражением парадокса шпиона, есть коллизия гораздо более глубокая и запутанная, чем разборки господина и раба. Мир переполнен агентами, с которыми никто так и не вышел на связь - но именно это обстоятельство прочнее всего связывает их друг с другом. Или, иначе, прочнее всего люди связаны друг с другом как враг с врагом.
Можно было бы подумать, что проникнувшись заботами инопланетян, лазутчик все же становится одним из них и со спокойной душой перестает осуществлять миссию, реализовывать призванность и т.д., одним словом, прекращает агентурную деятельность. Это верно лишь отчасти - матахари постепенно атрофируется, если не переходит к двойной игре, штирлиц усыхает, переставая получать шифровки из Центра. Но, во всяком случае, о достигнутом душевном спокойствии говорить не приходится. Хайдеггер справедливо предостерегает: "Это успокоение в ненастоящем бытии не соблазняет, однако, к бездеятельности и застойности, а вовлекает в разнузданность "хода событий" (Weltlauf). Обреченность миру, таким образом, не обретает покоя. Искусительное успокоение усиливает обреченность пропадания".

Так мы далеко зайдем. Сначала начинаешь общаться в виртуальном пространстве. Потом твоим лучшим другом становится Люшер – он всегда тебя понимает правильно. И у него отличное чувство юмора.

«Чувствует, что взаимодействие с другими измотало его. Хочет оградить себя от объяснений, ссор. Нуждается в мирной, спокойной обстановке, в которой он смог бы расслабиться и набраться сил. (Когда уже)
Разочарован во всем и все отвергает. (Ну не совсем во всем…)
Желая расширить сферу деятельности, настаивает на том, что его надежды и желания реальны. (!)
Вместо ожидаемого восхищения постоянно встречает непонимание, это ставит его в тупик. :))))))
Мечтает о ласковом и нежном обращении. Хотел бы наслаждаться приятной атмосферой во взаимоотношениях. (Да и кто бы не хотел)
Стремится к безопасности, релаксации, идиллической гармонии. (ШАНТИ)
Чрезмерно чувствителен к помехам и сопротивлению. Хочет, чтобы его потребности удовлетворялись беспрепятственно. (ДА!)
Хочет поступать только в согласии со своими убеждениями и по своему усмотрению.
Твердолобое стремление к самоутверждению. (« Прежде всего - утверди себя! Утвердив себя, помоги утвердиться другому!» - Из кодекса Бусидо)
С повышенной раздраженностью реагирует на помехи и сопротивление, которое препятствует осуществлению его собственных намерений. (Доктор, меня все бесит, бесит)
Форсированная агрессия. (Вы еще не видели форсированной агрессии)
иллюзорное ожидание блага, счастья; (почему иллюзорное?)
борьба с депрессией, состояние застойного возбуждения. (это у меня философское усилие)
аффективное стремление к деятельности на фоне депрессивного состояния» (А кому сейчас легко?)

Не хотела же ругаться и жаловаться. Думала, отвлекусь сейчас, почитаю добрых друзей в Интернете. Это просто период такой. Все проходит, и это пройдет. Начнется новое. Почитала. Постполнолуние. Сушность. И детские рисунки. Все в точку. Одно к одному. Мозг просто взорвался по новой. «Если субъект в миру чего то добивается согласно своим целям и считает что он верно отражает мир когда приближается к своей цели то сразу становится видна субъективность того мира в котором он живет. Если он изучает свойства мира для того чтобы уметь с ним работать и считает это реальностью, то его же субъективность редуцирует весь мир до его желаний.»
Проведя ночь в обществе 26 психически неуравновешенных («…в состоянии агрессии не способен себя контролировать, пытался душить другого мальчика просто за замечание, склонен к суициду, экстренно оформляется в спецучреждение, …» и т.п.) детей в самом расцвете (10-15 лет), при этом при всем нас –только три сотрудника, из которых двое вообще-то просто моют пол. (Один человеколюбивый ведический лекарь сказал, что эта работа деструктивна для моей хрупкой атамкары, лучше бы мне выращивать цветы, а не копаться в обломках разбившихся самолетов(глуши мотор- он говорит, пусть этот МАЗ огнем горит, …ведь видишь сам – тут больше нечего ловить) И всегда остается предложение писать тексты для ТВ и прессы (друзья мои, я не хочу знать, как можно заменить «богатый ассортимент», «уникальное предложение», «грандиозные скидки» и «эксклюзивных клиентов»)
Я просто хотела по дороге домой с работы купить еды в магазине. Скоро в этом городе не останется магазинов, в которые я смогу заходить. Вот Лёня доказывает мне, что люди в большинстве – прекраснодушны. Почему же тогда я не могу совершить простой акт покупки или проезда в транспорте без атаки на меня удушливого тупого блядского тупого жлобского хамства? И дело не в моей повышенной виктимности. Гораздо более альфосамцовые личности делятся такими же наблюдениями. Но этого недостаточно – в ответ на мои попытки даже не отразить, а хотя бы нейтрализовать такую атаку, меня в страхе и панике начинает увещевать окружающая общественность, и вызывать охрану. И это при том, что я никогда не матерюсь первой. То есть то, что продавалки не хотят работать, хамят, не дают сдачи денег, обвешивают, орут благим матом и т.д. – это не то что как должное, а реагировать на это – моветон. Народ просто обожает, когда с ними делают это. Вчера в магазин сходила………, завтра опять пойду. Пусть меня там как следует от………ят. И как вспомнятся сразу все – кондукторы, портнихи, парихмахерши. Поубивала бы. Alles. End. И не пиши мне про мула-бандху. Всяко пробовала: и алертно, и расслабленно, и в готовности.
Наверно поэтому я даже не хочу учиться ездить на машинке. Количество мудаков на дорогах.
Перечитала. Надо же, какое у меня разорванноемышление.
Это пройдет. У меня. А у них? Как бороться с этим?

Касательно прошедшего воскресенья – прощаю всех! Хорошо бы опубликовать все диалоги, случившиеся в этот день, да уже неактуально. А то было некогда, дела, знаете ли. На работе поручили написать обоснование психоэмоциональной нагрузки, казалось бы – чего проще, сама же все время шкню на работу. Но одно дело – шкнить по собственному желанию, и совсем другое – когда это – уже часть работы. Поэтому неделю мозг виртуозно изобретал любые дела, лишь бы ничё не писать. И в дневник не попишешь – супер-эго-то все видит, скажет: Пиши по делу! Так дела переместились на улицы. Был куплен мной Найсер-Дайсер (неблагозвучное название, не могли как-то кратко и красиво обозначить). Про приготовление мною пищи можно было написать длиннющий пост, типа, как про одежду, и фотографии подходящие имеются: я с грустным лицом и пустой тарелкой, я с ложкой и широко открытым ртом, я с безумными глазами перед банкетным столом, да много. Суть проста: Я не люблю готовить, а люблю жрать. Готова честно признаться: еда – это моя зависимость. Но чтобы качественно приготовить пожрать мне обычно чего-нибудь не хватает – времени, желания и сил, денег, качественных ингредиентов, а когда и умения. Готовая еда в магазинах меня не устраивает на вкус. Я обращалась к людям, которые пекут знатные пироги, чтобы они сделали это на заказ за деньги – отказываются, видать та же фигня с обязом, говорят: Я тебе так испеку. Ага. Когда я смотрю по телеку передачи про клевых поваров, мне хочется, чтобы они пожили у меня дома какое-то время. Короче, это к тому, чтобы упростить процесс приготовления еды. Я прошу не о многом: не чистить картошку и не нарезать бесконечно то, что надо нарезать. В Н-Д меня удивляет одно: не поленились сделать такую удобную конструкцию, а лезвия – говно. Сейчас я понимаю одно(или не одно?): Найсер-дайсер сам не готовит пищу, и она так же далека от меня, как и была, текст для работы все равно не написан, супер-эго побеждено, и этот пост мне уже тоже надоел.

Несмотря на воспетость зимы поэтами, лыжниками и прочими лучезарными любителями мороза (отморозками?), для меня зима остается временем, «которое надо пережить». Данное исследование ставит своей целью ответить на вопрос: как сделать этот неблагополучный период комфортным и эффективным. И ничего, что зима кончается – Готовь сани летом, как известно. Но на лето у меня другие планы, поэтому буду готовиться предыдущей зимой. Как и в любое другое время года, партизан, выходя из дому, должен иметь запасов на 3 дня. То есть, при необходимости – переночевать на снегу. Выбор зимней одежды – сложная, трудновыполнимая и очень затратная задача. Если вы передвигаетесь исключительно на автомобиле, вы наивно и самонадеянно можете полагать, что вас это не касается. Где-то я вам завидую.
Итак: 1. Верхняя одежда.
Пальто – отметаем сразу. Кашемировые грезы молочного или нежно-персикового цвета хорошо смотрятся в художественных фильмах и на романтических фотографиях. В реальной жизни в них зимой холодно, неудобно вскакивать на коня или в авто, длинные полы путаются в ногах и служат брызговиками, а нездешний вид привлекает излишнее внимание.
Пуховики – не люблю. Не эстетичен, слишком много синтетики, пухлый (ходишь, как с привязанными подушками), шуршит, выполнен в инопланетном стиле. (даже простые «аляски»). Дубленки. Не самая удобная одежда.
Шуба. Слово-то какое! В шубе – хорошо! Сельдь(что-то я запуталась, сколько тут мягких знаков), опять же – не в пальто, не под плащ-палаткой, не с овощами (что было бы логично), а – в шубе. Мех – самое теплое, легкое и красивое ( и дорогое). Не должна быть длинной (вскакивать в седло), максимум – прикрыть срам, но и не короткой, к сожалению, а то совсем утратит функциональность. Из длинных мехов хороши – соболь, лиса, песец, с короткими сложнее, они удобнее, но холоднее. Цвет – желательно светлый, черной одежды и так хватает, как и чернухи зимой. Идеально – с капюшоном, но это как раз проблема. Считается, что короткие шубы – для тех, кто за рулем, а им капюшон не нужен (а шуба нужна?)
2. Штаны. На 5 месяцев можно забыть, что я – девушка. Я и в другие времена года не стремлюсь демонстрировать платья и туфли на каблуках, ну а зимой это не обсуждается. Со штанами я так и не определилась. Самые теплые – вельветовые, не спасают в наших краях. Поддевать какие-то подштанники (колготки) – это немыслимо (у меня сразу возникают ассоциации с садо-мазохистскими изощрениями. Я даже думать об этом не хочу, так это ужасно). Остаются «лыжные» штаны. Очень демократичны, уравнивают торговцев с китайского рынка и олигархов, только, мягко говоря – не очень элегантны. Все бы ничего, но я предпочла бы более остроумный способ прикинуться Винни-Пухом. Хочется иногда, знаете ли, чтобы был выбор в позиционировании себя. Я не гонюсь за частыми переодеваниями, но иметь одни штаны на 5 месяцев? Можно завести вторые. Такие же? Ну а какие? Красные? Синие? Знакомая девушка из Москвы, из состоятельных, переезжая в Эмираты, подарила свою одежду, там были тоже штаны. Серебристые. Ну в нашем городе, не знаю, если примут за иноплатенянина – это еще хорошо. Нынче придумали еще: к джинсам внутрь пришить флисовый подклад – утеплённые называются. Принцип тех же лыжных, но, с понтом, - нет! Только они такой толщины и твердости, что в них входить надо, как в скафандр, и выходить потом так же. В общем, вопрос со штанами не решен. Что бы это могло быть – легкое, теплое и хоть сколько-то привлекательное?
3. Обувка. Должна быть хорошей. По-любому. От изящности (узконосых тонкой кожи облегающих на высоком тонком каблуке) зимой приходится отказываться, да и не люблю я сапоги – остается один простой необсуждаемый, безальтернативный, как валенки, вариант: ботинки. Здесь можно насладиться выбором сортов кожи и меха и необыкновенных оттенков, которые этой коже можно придать. Но это опять же, смотря где. Ежели вот в Смоленской губернии, так это одно… Наше поселение, в этом смысле, очень странное. Здесь продается одежда, а особенно обувь, сшитая неизвестными цивилизациями для неизвестных же цивилизаций, для маскировки подписанная италией, турцией и пр. И если с другими предметами обихода они как-то еще обходятся, привозят, то с обувью связана какая-то тайна. Может, это эксперимент по перерождению нас в хоббитов. Можно было предположить, что хорошая обувь слишком дорога для наших мест, однако, иной раз, ценники в наших магазинах наводят на мысли, что мы – в Руанде (или где там деньги в сексиллионах?) Непонятно. Ну ладно, может и повезти, купишь нормальные ботинки, лишь бы не скользкие были, а то будешь потом приклеивать наждачку на «Момент», шурупчики вкручивать, или скучать в носочках в деревянной будочке хитрого обувщика, который приклеит своим вечным клеем на твою фирменную красивую подошву уродскую резиновую нашлепку. Это очень важно, а то зима превращается в одно сплошное падение и выбивание почвы из под ног, когда и так твое передвижение максимально ограничено проложенными лабиринтами и колдоебинами (и темнотой).
4. Читать далее...

Это цитата сообщения lj_ab_pokoj Оригинальное сообщение

Похвала негативу



-- Мне нужно найти какой-нибудь позитив. -- уныло повторил крепкий мужчина лет тридцати, менеджер проектов, сидя в кожаном кресле напротив Истинного Учителя Истины (то есть меня). -- Работа мне надоела, не могу себя заставить. Хотя я в принципе знаю, чего хочу -- иметь долю в прибыльном проекте, путешествовать... Но как только доходит до работы -- у меня всё прямо опускается. Не хочется. Хобби не спасает -- какой смысл, если оно все равно ничего в моей жизни не изменит? В общем, я никак не могу восстановить позитивное отношение к жизни.

-- И давно это у вас, голубчик? -- поинтересовался я.

-- Полгода где-то.

-- А живете на что?

-- Накопления есть. И жена работает...

Я достал из ящика черную сигариллу, закурил и вдруг рявкнул, сунув ему в нос кукиш:

-- Вот вам, а не позитив! Стыдитесь, на что вы стали похожи?

Моя эскапада объяснялась просто: клиент находился под воздействием внеземных ПОЦ-лучей, и мне пришлось их разгонять.

...Инопланетные цивилизации, все еще лелеющие планы морально опустить Человечество и обидно поржать над ним, в последние годы извращают буквально всё, что попадает под их рахитичную трехпалую руку. Одной из их последних жертв стало такое волшебное человеческое свойство, как мечта. Они придумали и успешно внедрили на огромных пространствах Земли ее эрзац -- т.н. "Позитив", известный также как Позитивное Отношение к миру. На смену же прежним цивилизационным формам инопланетяне пытаются ввести чудовище разврата -- Позитивно-отношенческую цивилизацию (ПОЦ), и о ней стоит поговорить подробнее.

Суть ПОЦ заключается в следующем: ее адепты отказываются от своей человеческой природы, которой свойственна тяга к самоисправлению и обновлению мира -- и поклоняются Позитиву. На исправление себя и изменение мира наложено табу -- адепты ПОЦ обязаны верить, что они прекрасны, а мир неизменен -- и надо лишь правильно устроить прекрасного себя в нем. Идеальной метаморфозой современные адепты ПОЦ считают превращение себя в рантье собственного мозга -- то есть в некого загорелого эпилированного типа с ноутбуком, выдумывающего все новую "интеллектуальную собственность" и впаривающего лицензии на нее миллионам (суперПОЦа).

Этот спекулянтский идеал, разумеется, неприятен всякому нормальному человеку. Подавляющее большинство адептов ПОЦ в глубине души остаются людьми и не хотят становиться этим монстром. В душе земляне остаются тем же, чем были всю свою историю -- частью единого человеческого племени, счастье, радость и расширение могущества которого издревле было для всех высшей ценностью. Как ни странно, это остается медицинским фактом: там, под слоями индивидуализма и позитивной пропаганды, все желают общего блага куда больше, чем собственного бассейна. Ибо лишь польза, принесенная многим, дает человеку истинное чувство гордости за себя.

Неудивительно, что души ПОЦ-адептов не желают превращения в суперПОЦа. Души мстят -- и адепты испытывают тоску, скуку, апатию и неприязнь к себе. Чтобы заглушить этот протест душ, адепты предпринимают все те странные шаги, которые давно стали их видовым признаком и неубедительно объясняются "стрессом на работе".

К примеру, они одержимы тягой к смене картинок и путешествуют как угорелые. ПОЦ-адепты утрамбовали своими спинами все теплые пляжи экваториального пояса, истоптали все тропинки Непала и все барханы Египта. На самом деле их "сменить обстановку" не должно нас обманывать -- они хотят сменить на самом деле себя, выпрыгнуть из чешуйчатой шкурки мелких врагов рода человеческого.

С той же целью они создают симулякры религиозных практик, внедряя ПОЦ-йогу с групповыми обнимашками и хождением по стеклу и ПОЦ-богослужения с теми же обнимашками. Они истерично пытаются уверить себя, что мир позитивно настроен к ним и что они -- позитивны к миру. Поскольку это вранье, жертвы позитивной пропаганды регулярно впадают в истерику и оказываются в одиночестве.

Космос считает идеальной терапией для пострадавших от ПОЦ-лучей воспитание здорового, деятельного отвращения к себе. Вместо убогого, античеловеческого позитива больным рекомендуется испытывать невыносимый, требующий немедленного противодействия негатив. В конце концов, Великая Отечественная война была выиграна не потому, что советский народ жаждал оттянуться в Берлине.

http://ab-pokoj.livejournal.com/23383.html

В очередной раз хотела бросить Интернет. Но должна признать, что немалая польза уже поимелась от него. Очередная дискуссия с моими любимыми Никой1313 и Вордменом открыла мне глаза еще раз. А было как: в последнее время что-то не совсем понятное стало меня тяготить. Далеко не сразу я заметила, насколько чаще стали вылетать нехорошие слова, кошка постоянно была не к месту, а поход в гости к мальчику стал прямо-таки спасением и забытьем в хорошем смысле слова. Мрак сгущался, коридорчик в Мордорчик все сужался. Потом это дошло и до ума. Ну, причин, как я уже говорила, всегда хватает, тут одна зима чего стоит (замуровали, демоны). Но это нифига меня не устраивало, не хочу я так жить (всем выйти из сумрака). И совпало это с моим новым увлечением Интернетом (раньше я только по делу лазила, а тут времени, видите ли, побольше стало, не разгуляешься при минус 35). Вроде бы это был культурный шок в хорошем смысле – сколько разных людей, общайся с кем хочешь, немыслимое количество информации. И сколько при этом говна! Даже случайный переход по ссылкам раскрыл для меня такую глубину человеческого падения! Я не ханжа, я могу быть очень открытым человеком, я интересуюсь необычными проявлениями и состояниями человеческой психики (может и зря). Я очень люблю Кейва и Вэйтса. Но и я попала на то, через что прошли все и это описывали у себя в дневниках. Только меня это, видимо, не просто раздражало, а в виде заразы, как 25-ый кадр, подспудно влияло на мою хрупкую психею. Я и так знала, что хорошо поддаюсь влияниям, но думала, что только тем, которые сама выбираю. А я ведь уже не маленький человек. Короче, я стала вникать в пустые стремные переживания каких-то левых людей, использующих Интернет как унитаз. И картинки еще всякие. Ну и черные тучи сгустились по итогу. Это было как болезнь, как порча. Все это прикрывается духовными практиками и осознаванием. Я начала думать, что я такая глупая, раз чего-то не осознаю. Но вот вопрос: почему все осознанное –это такой черный морок? Почему не осознается ничего «хорошего»? То есть «ниже кладбища» - сколько угодно, а «выше солнышка» - нет совсем. Что, берегут для себя, или для этого нет слов? Почему все обещается в загробной жизни? Мне такая отрешенность на х.. не нужна. Я уже начала людей как призраков видеть. Не понимаю этого кайфа. Может дело и не в Интернете совсем, просто в который раз все легко объясняется личным выбором. Готова еще раз процитировать себя же от 1 февраля с благодарностями Феофану Чайнику за благоговорение (не зря Лёнчик восхищается его умом), Нике 1313, Вордмену и Челмеду (из его раннего, потом тоже стало заносить парня). Никогда не была сторонницей необоснованного оптимизма, и весельчаки раздражают. ( В описании пациентов есть выражение- на лице неадекватная улыбка. Есть тип акцентуации – гипертимный (постоянно повышенное настроение) – не патология, но …). И все равно, стрелка на моем компасе покачнулась. Я хочу жить среди живых людей, а не призраком среди призраков. Желаю окружать себя теплокровными тварями, в нетерпении наслаждающимися своей экзистенцией. Читать Нику. Спать сладко и есть вкусно. А также любить и чтобы меня любили. Ничто (слишком) человеческое оказалось мне не чуждо.

Вспомнился этот День Влюбленных много лет назад. Я тогда была очень сильно влюблена, вообще без всяких тормозов и задних. Стопроцентов пущенная стрела. И я училась в большом городе, и с возлюбленным была в некоторой разлуке. А в больших городах, в столицах такого рода праздники приобретают масштабы бразильского карнавала – улицы сплошь превращаются в заваленные цветами и сердечками непроходимые переулки. Начинается массовый психоз с тяжелейшим давлением на психику. Мне кажется, что если, не дай Бог, ты в этот момент не в паре, то должен чувствовать себя примерно как еврей в фашистской Германии. Я выполнила все положенные ритуалы (созвонились, то, другое), ну а толку-то, рядом же его не было. А у меня была назначена встреча в одном гипермаркете ( ну это такой мир-праздник, где соседствуют бриллиянты, мороженное, кино, стеклянные лифты, каток, мишура и пр. – там всегда Новый Год). У меня уже от одного этого гипермаркета случился культурный шок – там все сверкало, блестело, всего так много, музыка и кругом – сердца, сердца, сердца – надувные, бархатные, золотые, плюшевые, картонные, мягкие, на палочках, съедобные, всех оттенков красного, гигантские и маленькие – отовсюду все кричало мне о том, как хорошо быть с любимым вместе. Такого чувства отдельности от людей, как в тот раз, я может, больше и не припомню. Сильнее, чем Новый Год одному встречать. Какое-то «Небо над Берлином».
Поэтому тем, кто сейчас не в паре: Любовь есть. У вас внутри. Очень много. Пусть плещет через край.

У нашего друга сегодня день рождения. Хоть он и далеко от нас, мы в подробностях можем представить, что он сейчас делает, с кем, как при этом выглядит и что пьет. Привыкнув к нему за много лет, и, привыкнув, как ко всякому близкому другу, относиться к нему со стебом и шутками, иногда не помешает серьезно… Это удивительный человек. Насколько моя жизнь была бы пустее без него! Его биография – это фейерверк и калейдоскопический приключенческий художественный фильм, временами переходящий в «Твин Пикс», временами в «Индиану Джонса», а временами в Ф.Ф.Копполу. Его жизнь невозможно описать в романе, ее невозможно повторить, скопировать, ее можно было прожить только ему, прочувствовать, прожужжать как пилой по рельсам и все это его. Он такой кайфовый. Он сделал много правильных движняков в своей жизни. Он столько поднял хороших дел! Если вспомнить все, что мы пережили в юности))))))))))))))! Сколько он родил шуток, по-настоящему очень смешных. Он вечно ржет. С ним невозможно побыть в плохом настроении. Он постоянно красавчик. Он за правду. Правильным Путем ходит. В моем сердце очень много места для тебя, братик. Мы скучаем, приезжай. Остальное я тебе уже написала, давай, с Божьей помощью и своими руками. Обнимаю.

[699x437]

Товарищи! Я очень сильно хочу не работать! Не в смысле не работать на своей нынешней работе, и ни на тех, на которых работала до этого. Дармоедка, стань содержанкой! – это говорят те, кто не знает, что содержанка – это тоже работа.(Да и кто возьмет еще, вопрос) Товарищи обещали дать книгу про «Дезертиров с острова сокровищ», но, судя по тем, кто прочел – эффект не тот, которого хотелось бы. Я готова сократить потребление, хотя тогда придется съесть кошку. Я никогда не хотела стать кем-то профессионально. Большинство профессий вообще приводят меня в ужас, учитывая сколько времени почему-то люди должны там находиться ( к вопросу о самоидентификации). Скажете: Никчемный человечишко и лентяйка? А где указано, что предназначение человека – хавать ежедневный абсурд, ну, ладно, хорошо, наверно бывает и не абсурд. Но положить единственную данную тебе жизнь на добычу пропитания – это чтоли правильно? И если я не представляю материально выражаемой ценности в глазах сегодняшней социальной конъюнктуры ( не являюсь бухгалтером, например) – то я - недостойный человек, чтоли? Я опять возвращаюсь к образам Рая. Жили себе люди, ни зимней одеждой не заморачивались, ни холодильниками с продуктами. Или вот Гоген. Видите ли, он уехал на Таити, ему там и вдохновение было и вообще больше нравилось, чем в Париже. У чувака еще тот выбор был. А знаете, что он там делал? Навырезал из дерева большое количество фаллосов различного размера, украсил ими свой домик и назвал это все: «Дом наслаждений». Это только то, что в книжке написано. А что он там делал на самом деле, мы можем только догадываться, мы и догадываемся. Рисовал еще иногда. А платила за это все его супруга, оставшаяся во Франции с его детьми и зарабатывающая стиркой у господ( ну здесь я уже не очень уверена, может и по-другому было).
Заодно расскажите, кому какие работы нравятся.

Если кто не знает, наше государство решило за один день сделать всех своих граждан беднее на 30%. Я хожу у всех спрашиваю – что делать-то? Говорят – быстрее покупай себе, что давно хотела. Я давно хотела купить себе год жизни в настоящей теплой стране. Теперь, видимо, пойду в баню. За те же деньги.

- Главная мысль, которую человек пытается донести до других, заключается в том, что он имеет доступ к гораздо более престижному потреблению, чем про него могли подумать. Одновременно с этим он старается объяснить окружающим, что их тип потребления гораздо менее престижен, чем они имели наивность думать. Этому подчинены все социальные маневры. Больше того, только эти вопросы вызывают у людей стойкие эмоции.
- Вообще-то мне в жизни попадались и другие люди, - сказал я с легкой иронией.
Иегова кротко посмотрел на меня.
- Рама, - сказал он, - вот прямо сейчас ты пытаешься донести до меня мысль о том, что ты имеешь доступ к более престижному потреблению, чем я, а мой тип потребления, как сейчас говорят, сосет и причмокивает. Только речь идет о потреблении в сфере общения. Именно об этом движении человеческой души я и говорю. Ничего другого в людях ты не
встретишь, как не ищи. Меняться будет только конкретный тип потребления, о котором пойдет речь. Это может быть потребление вещей, впечатлений, культурных объектов, книг, концепций, состояний ума и так далее.
- Отвратительно, - сказал я искренне.

Привет Феофану-Чайнику за «благоговорение». (Сказал: «Говорите о благе!» - и стали…
Спасибо Нике1313 и Вордмену за диалог о жизни и смерти.
Отдельное спасибо Вордмену за «Жизнь». (И сказал Вордмен: «Жизнь!» - и стало…
Спасибо Нике1313 за комент мне о счастье(И сказала Ника1313: «Хорошо!» - и стало…
Респект Челмедведосвину, боюсь, не смогу правильно оформить его в виде цитат, (не нашла, что хотела).
Без заголовка
Суббота, 04 Ноября 2006 г. 05:12
В колонках играет - DJ Roma-Lite
Настроение сейчас - Хорошо).

Почитал случайные дневники. Романтика так и прет изо всех щелей, просто офигеть как ее людям не хватает в реальности, а ведь сами себя загнали в ту задницу, которой многие называют этот мир. Зачем? Зачем страдать? "Душа совершенствуется"? Давно ведь уже не живете, а кино смотрите про самих себя в котором сами себя играете. Умные такие все, хорошие люди, наверное те самые, которых видишь на улице и понимаешь что кругом одно мудачье:). Почему нельзя любить и не страдать? Зачем слушать и слушаться, если издалека понятно что херня все это сплошная, которая тебе нафиг не нужна? Там где человек пишет: "Ничего не могу с собой поделать..." - начинается ад. Не можешь - не делай, только не страдай от этого, и себе и другим хуже делаешь. Ведь можешь на самом деле, можешь сто тысяч раз, за одну долбаную секунду можешь что угодно с собой сотворить, просто практики нет, не привык, не знаешь как. Не понимаешь что полюбил ее именно за то, что ей до тебя нет дела, полюбил чтобы помучиться, зафиксироваться на боли, почувствовать что жив. Думаешь что это кто-то тобой рулит, судьба, карма, бог, черт. На самом же деле это твой собственный вызов миру, до которого миру нет никакого дела. Ему все равно страдаешь ты или улыбаешься без лишних слов и мыслей. Это ТВОЙ выбор, человек. Никто не проест тебе мозги так, как ты сам.

"Можно - всё. Но если единственное что тебе надо, это "счастье", то помни, блин: СЧАСТЬЕ - ЭТО КОГДА ТЕБЕ НИЧЕГО НЕ НАДО. Другого счастья современная человеческая психика не знает и узнает его только после того, как поимеет это."

Спасибо Вордмену,что смешал в кучу кое-что и что напомнил: («Я свободен»).


Группа «Ботаника»

Под Луганском родился
В Бухаре простудился, значит так,
В Копенгагене напился,
Дымом грелся в Амстердаме.
Было дело в Варшаве
И жарко было в Египте, значит так,
Мне не жалко одиноких, преждевременно седых.

А на куда тебе совесть?
И по душе простотевной, значит так,
Не опаздывай на поезд и возьми с собою денги!
…….
За здравие свечку,
«Отче наш» - как проснешься, значит так,
Будешь делать то, что должен
И не спрашивай – Что дальше?
……..
По низине пошел,
Повисел – да и сел,
Встал руками вперед –
А меня – не берет!
А меня – не берет –
Мне всегда хорошо!
А меня никогда
Не берет, если что!


Была вчера на дне рождения одного ангелочка, разменял третью тристашестьдесятпять-дневку. В разгар вечеринки он устроил кипеш с походом на горшок. Возвращается из ванной, душа нараспашку (без штанов), взгляд вдохновенный, красавчик, и с песней (очень любит петь) : «ЛЮБО, БРАТЦЫ, ЛЮБО - ЛЮБО, БРАТЦЫ ЖИТЬ!» ;)))))))))))))))))))))

Это цитата сообщения word-man Оригинальное сообщение

Жизнь

 

    Если б я мог воспеть жизнь! Я хлопал её по плечу, целовался с ней в подъезде, вдыхал её запах подаренный мне на шумной улице. Стариковским прищуром охватывал простор, весёлыми ногами пробегал по узким коридорам. Стихия сумашедшей жизни - ругань с тем, кто тебе дорог, эйфория праздника, ожидание рейсового автобуса, нож в сердце друга, пролитый сверху дождь. Рыдание кошек по ночам, самый первый снег, в память о Брейгеле, с чувством приготовленный ужин, похмелье, выгоревшая на солнце трава, пробуждение в объятьях утром, дождь. Гитары обнадёживают, даруют надежду своим крещендо, вопли учат как надо быть свободным, и я свободен. Когда сижу на берегу, а кругом горы, когда верхняя полка баюкает в том самом поезде, когда сквозь душу несётся музыка, подымаясь на свой 13-ый этаж. Тогда я уверен, что она рядом. У жизни запах свежесваренного кофе, так пахнет в сырых подвалах и на стройках, посреди китайских рынков и в круглосуточном магазине напротив, где я покупаю сигареты. Жизнь пахнет креазотом, мочой и горючим. Это аромат того, что мне по-сердцу.
    Люди умеют говорить. Я давно это заметил. Это приносит радость. Мне рассказывают жизнь, я не жадничаю в ответ. Безудержный джаз, утончённо серый, иногда цвета горького шоколада. Нам есть, что сказать друг другу. Люди танцуют на работу, весеннее небо хлопает любимцам в такт. У девятиэтажных домов из силикатного кирпича есть дар принимать свет заката, показуя нам как надо быть. Научиться этому непросто, я пробовал, у меня не очень выходит. Но волнам жизни всё равно, да и я не остановлен. Я видел блики солнца на прозрачной воде - это не мало. Мне подпевали, я до сих пор не остановлен. Сумашедший драйв того, что убивает, а так же целИт, кроме того, оглушает, и помимо прочего, заводит.
    Вы заходили в левую дверь? Ну в ту, которая по коридору прямо-прямо и налево? Я заходил. Там тоже жизнь. Бьёт как кипяток из крана, как ебучий водопад. Пусть снесёт башню, не жалко. У меня ещё есть. Кто каянный, кто неприкаянный. Дневной переход, ещё дневной переход, город. Желание без удержу, а бывает усталость, бывают прыжки и бывают подпрыгивания. Случаются боль, вой и крики. Где нет света, там очень темно. Хочется включить лампу, она не всегда под рукой. Многие из нас забыли, не все помнят, кто-то не знал. Но танцевать жизнь умеют все. Я загибаю пальцы, их не хватает. Хорошо, что есть память, вместе со взглядом бывает неплохо. Я и сейчас, бывает, вижу то, что другие называют облаками. Но для этого надо лечь на спину. Я ложусь.
    Неистовая сила жизни кружит нас, пьяных, делает нас искрящимися, отнимает пределы. Погружает нас с головой куда-то, после чего мы творим поэзию. Чья-то власть сталкивает с таким, отчего молодая душа пустеет и устрашается, но что-то подхватывает и позволяет сказать: "Да нормально, бывает и хуже".
    Белый единорог, оказавшийся на железнодорожных путях. Жители промышленных окраин его видели в компании с косматым чёрным псом. Толпы спешащих людей в центре города прекрасно знают о существовании ангелов. Сидение на корточках в центре мира, доступная всем радость, трепет и оцепенение ужаса, пережитые невзгоды и щёлканье пальцев, долгое стояние в очереди на почте, покой, беспокойство, медленное верчение падающего снега в свете ночного фонаря, вкус ягод, головная боль, беседы за полночь, дождь. Это я назову жизнью. Налей, брат, вина, оно мне по нраву.

 

Патти Смит. Песня "Свободные деньги", с альбома 1975-го года "Horses".

1. Азбука
2. Корней Чуковский
3. «Плутония» Обручев
4. Э. Сетон-Томпсон «Рассказы о животных»
5. Джек Лондон «Смок и Малыш» и др.
6. Пушкин, Лермонтов
7. «12 стульев»
8. Франсуаза Саган
9. Ремарк «Три товарища» и др.
10. Сэлинджер «Над пропастью во ржи», рассказы
11. М. Пьюзо «Крестный отец»
12. Стругацкие
13. «Мастер и Маргарита»
14. Воннегут
15. А.Камю «Калигула», «Посторонний», «Чума»
16. В.Суворов «Аквариум», «Контроль», «Выбор»
17. Толкиен
18. Иосиф Раскин «Энциклопедия хулиганствующего ортодокса»
19. Лимонов
20. Бхагават-Гита, Ф.Ницше ( ну просто есть дома)
21. Сценарий фильма Ф.Феллини «8 1/2»
22. Мирхат
23. «Терапия творческим самовыражением», «Этимологический словарь русского языка», Энциклопедия символов
24. «В мире ориентиров»
25. Пелевин
26. С.Минаев « Духless. Повесть о ненастоящем человеке»
27. «Книга о беременности»
28. «Ваш малыш»
29. Азбука
30. К. Чуковский

Ну, не знаю. Я ощущаю жизнь, как трагедию. Я не выношу зиму, у меня почти не осталось сил терпеть ее. Не то чтобы у меня всегда плохое настроение, нет. Просто мне нужно постоянно работать, чтобы хоть как-то владеть собой. Для хорошего настроения нужны причины, для плохого - нет. Почему мне нравятся грустные фильмы, песни, стихи? Не то чтобы нравятся, просто я им верю, они задевают меня. Но и их смотреть и слушать я не хочу – не хочу себя расстраивать еще лишний раз. А на веселые оптимистичные пляски я смотрю с недоумением и подозрением. Как в хороводе все радуются – срубил он нашу елочку под самый корешок! Срубил, убил, не будет больше, скоро совсем елки кончатся. Когда я смотрю телевизор – мне хочется плакать, сначала от новостей, потом от фильмов. Любая драматургия доводит меня до слез; когда все продуманно хорошо – я понимаю, что они это специально придумали, что это только в мечтах бывает, поэтому все хэппи-энды выглядят пластиково-ненастоящими. Ну а если про плохое – сразу понимаешь, фильм основан на реальных событиях, и тут уже рыдать- не остановиться. Все счастливые семьи счастливы одинаково, и только несчастье имеет бесконечное и разнообразное множество проявлений. Я смотрю, все делают вид, что все не так на самом деле. Успокойте меня кто-нибудь. Как оно на самом деле все устроено?