Национальные особенности новогодних каникул в России |
[показать] |
| Егор Виноградов, Москва | |
| 14-01-2011|dw-world.de (On-line СМИ, Берлин) | |
| |
<сильный стиль = "маржи-топ: 0px; маржи-направо: 0px; маржи-вниз: 0px; маржа налево: 0px; обивка-топ: 0px; обивка-направо: 0px; обивка-вниз: 0px; обивка налево. 0px; "> Непосредственная власть Народа Российской Федерации - есть возможность Гражданина непосредственно владеть пользоваться и распоряжаться ресурсами государства, а также непосредственная обязанность Гражданина нести за это ответственность
Дыхание - это то, чем обладает каждый человек и поэтому является доступным способом повысить энергетику, укрепить здоровье, гармонизировать внутреннее состояние и улучшить самочувствие.
Медитируя на дыхание, можно научиться быть осознанным, почувствовать целительную энергию, растворить блоки, препятствующие нормальному функционированию организма.
Эта медитация совсем не сложная, но оказывает очень благотворное влияние на весь организм.
Подготовка к медитации
Примите удобную позу сидя. Спина должна быть абсолютно прямая, но не напрягайтесь чрезмерно.
Прикройте глаза и мысленно скажите: "Я счастлив и свободен от страданий и переживаний"
Эта фраза необходима, потому что она напомнит вам, что вы заслуживаете счастья, как и любой другой человек и, кроме этого, она позволит вам понять, что быть счастливым можно только в настоящем моменте - прошлого уже нет, а будущее неопределенно. Счастье, построенное на внешних вещах, событиях, людях очень зыбкое и рано или поздно наступит разочарование. Истинное счастье находится внутри. Медитация - это способ найти его.
Чтобы найти это счастье, прежде всего надо проявлять доброжелательность к себе и в отношении всех живых существ.
Мысленно пожелайте всем живым существам счастья и добра.
Сосредоточение на дыхании
Только когда наступило успокоение ума, и он наполнен добрыми мыслями, можно приступать с медитации на дыхание. Сосредоточьте внимание на самом процессе дыхания. Несколько раз медленно вдохните и выдохните. Наблюдайте за ощущениями в теле, даже за теми, которые едва заметны. Будьте расслаблены, не прилагайте лишних усилий. Дыхание должно быть естественным. Если ум отвлекается на посторонние мысли, мягко верните его к объекту внимания - вашему дыханию. Возможно, это придется делать много раз, но вскоре вы заметите, что ум стал послушным и тихим.
Дышать можно различными способами, это может быть глубокое дыхание или короткое. Вы можете дышать быстро или медленно. Подберите тот ритм дыхание, который вам комфортен.
А теперь сосредоточьтесь в области под пупком. При вдохе и выдохе отмечайте ощущения, которые там возникают, старайтесь заметить мельчайшие детали. Если чувствуете напряжение во время дыхания, расслабьтесь. Если дыхание не ровное, то постарайтесь мягко выровнять его.
Теперь сместите внимание вниз и влево от пупка. Подышите, удерживая внимание в этом месте и наблюдая за ощущениями. Затем - вниз и вправо. Затем направьте внимание на область над пупком (солнечное сплетение), вправо и влево от нее, далее - к середине груди и вправо, влево от нее. Область основания горла (вправо, влево). Середина головы (вправо, влево). Каждой точке внимание уделите 3-5 минут.
После этого попробуйте охватить внимание все тело, каждую его клеточку. Дышите всем телом. Оставайтесь в этом состоянии столько, сколько захотите, сохраняя полное расслабление и покой ума.
Выйдите из медитации очень медленно, и вы почувствуете себя обновленным.
Источник
93!
Серия сообщений "Алхимия":
Часть 1 - Splendor Solis - Блеск Солнца
Часть 2 - Алхимические символы
Часть 3 - Метафизическое
В истории про лампу Аладдина рассказывается про джинна, исполнявшего любое желание хозяина. Аладдину нужно было лишь потереть свою лампу, и джинн появлялся перед ним. Вы носите в себе гораздо более могущественного джинна, могущего прямо сейчас выполнить любой ваш приказ. Но поскольку вы не знали об этом, он много лет спал. Пришло время разбудить его!
На протяжении столетий люди, добивавшиеся успеха, интуитивно или сознательно приходили к выводу, что они тоже обладают силой, способной послужить им не хуже, чем джинн служил Аладдину. Они призывали эту силу, помогавшую им создавать великие произведения искусства, изобретать, писать книги и т.д. Библейские хронисты знали об этой силе, когда писали: "Ты таков, как думаешь о себе в сердце своем". Используя "сердце" как синоним подсознания, можно перефразировать это выражение так: "Ты таков, каким подсознательно себя считаешь".
Хотя ваше подсознание наделено выдающимся талантом и безграничными способностями, оно является слугой, и. как любому слуге, ему нужно приказывать. Оно не может само побуждать себя к действию. Фактически оно является безличным механизмом, который добросовестно осуществит все, что вы будете настойчиво внушать ему. Это ценный, компетентный и достойный доверия партнер, способный снабдить вас всей необходимой информацией для позитивной творческой жизни.
Ваше подсознание реагирует согласно принципам и убеждениям, которые вы удерживаете в сознательной фазе разума. Ваш сознательный разум выбирает то, что считает истинным, и ваше подсознание покорно принимает его условия. Таким образом, ваше подсознание примет неудачу с такой же готовностью, как и успех. Разумеется, это относится и к средствам, приводящим к поражению или к успеху.
В этот самый момент ваше подсознание работает либо на вас, либо против вас. Через ваш сознательный разум оно воспринимает и усваивает все ваши физические, интеллектуальные, духовные и эмоциональные переживания, сохраняя информацию для дальнейшего использования. Общий итог вашего жизненного опыта определяет ваш теперешний уровень Осознания. Уоррен Хилтон написал в своей "Прикладной психологии".
"Рассматриваемое с точки зрения его деятельности, подсознание является той частью разума, которая coxpaняет все идеи и комплексы, бездействующие в сознании в настоящий момент. Оно готово выдать их по вызову, обусловленному вниманием и интересом. Рассмотрим возможности, открытые перед вами.
С одной стороны, если вы можете контролировать подсознательную деятельности своего разума, вы можете регулировать деятельность своих физических функций, обеспечивая таким образом эффективную работу своего тела и освобождаясь от функциональных расстройств. С другой стороны, если вы можете определить, какие именно идеи должны быть выведены из подсознательной области в сознательную, вы можете выбрать материал, из которого будут сотканы ваши суждения и эмоциональные реакции "
Маленький фрагмент привожу. Полностью - тут: http://www.cesarnet.ru/silence.php
Я ощущаю свое тело. Значит я не тело. Это грубая материя, «земля». Вода менее твердая. Воду я вижу. Еще более тонкое – огонь. Огонь я знаю. Я осознаю тело, воду, огонь. Если я открою окно, подует ветерок. Я осознаю воздух. Затем пространство. Даже пространство является объектом, который я осознаю. Тогда кто же я? Я осознаю, но я не то, что я осознаю. Могу ли я видеть видящего? Если я попытаюсь увидеть того, кто все осознает, то обнаружу Пустоту. Может показаться, что наше чувство бытия, чувство «Я есть» распознает Пустоту. Но если исследовать более тщательно, окажется, что чувство «Я есть» тоже наблюдаемо. Кем? Ничем. Сама Пустота распознает себя и все остальное. Пустота видит. Пустота осознает. Это парадокс. У Этого нет имени, нет формы, Это абсолютно ничто и, тем не менее, Это реально существует. Существование. Ничто, идентичное Сознанию. И это Я. Все существует в Пустоте неотделимо от Меня. То, что происходит в Ничто, все воспринимаемое и ощущаемое, постоянно меняется, Пустота остается незатронутой.
Вы и есть видящий, которого вы пытаетесь увидеть. То, что вы называете собой, вами не является, оно вами наблюдаемо. Мысли ушли, их нет, осталось чувство бытия, чувство «Я есть», не мысль «Я есть», а ощущение, переживание бытия. Это чувство «Я есть» также видимо. Когда остается только ощущение «Я есть», вместе с ним воспринимается тишина. Чувство «Я есть» стоит, как бы, перед тишиной, оно наблюдаемо этим безмолвным присутствием. Если вы видите чувство «Я есть», вы и есть эта Пустота, эта Тишина, которая осознает: «Я есть», вы и есть Тишина, чувствующая, что происходит в теле. «Я чувствую тело, я знаю наличие или отсутствие мыслей, ощущаю происходящее, но я не могу увидеть того, кто видит, кто распознает. Я осознаю все, но не могу осознать Себя. Я осознаю, Я безмолвное Осознавание». Осознавание это Тишина. И это Вы. Что-то очень большое. Не тело. Тело видимо вами. Чем больше вы будете в тишине, ничего не делая ни по какому поводу, чем больше вы соприкасаетесь с Тишиной, тем больше распознаете Себя: «Я – Тишина, в которой все происходит. Это не происходит со Мной. Все происходит в Моем присутствии, во Мне, но не со Мной».
Пытаться увидеть видящего, это же так выматывает: «Я не могу видеть видящего!». В этом весь смысл. Вы можете только быть Видящим. Вы осознаете тело, чувствуете, что происходит в теле, в уме, но не видите видящего. Вы То, что видит. Как вы можете увидеть свои глаза? Когда вы пытаетесь увидеть видящего, ум останавливается и остается тишина. Тишина это То, что видит. Тишина это Вы - бесформенное, безымянное, пустое Осознавание, которое движет вашими глазами, смотрит через ваши глаза. Вы – Наблюдение, даже не наблюдатель, потому, что нет кого-то или чего-то, что наблюдает. Вы - Распознавание без распознающего, которое пытается увидеть Себя из-за отождествления Бесформенного с формой. «Увидеть видящего» - это только для того, чтобы успокоить ваш ум, чтобы вы поняли, что вы и есть Видящий, для того, чтобы осознать реальность Видящего как Тишину, Покой, Пустоту.
Это так просто — переведите своё внимание с того, о чём вы думаете, на того, кто думает. Просто спросите: «Кто я?» Тогда внимание будет направлено на ищущего. Ответ на вопрос «Кто я?» — не переживание, а тишина, которая остаётся, когда этот вопрос заканчивается. Кажется, что там двое — тишина и отдельное существо «я», познающее тишину. Кажется, что я, Цезарь, сейчас осознаю тишину. Но всё наоборот. Эта тишина и есть Сознавание. Сознавание и есть Я. Это Осознание осознаёт Цезаря. Вы есть То. Это То из-за отождествления с телом думает: « Я…». Мысли исходят из тишины, мысли не исходят из личности. Тело не может думать, личность не может думать. Почему? Потому что личность сама является мыслью: «я» или «мне». Мысль не может думать. Тишина всегда присутствует. Это вы, это То, кем вы являетесь. Это ваше естественное состояние. Что вы должны делать — это распознать, постичь и осознать эту тишину, как ваше истинное «Я». Совершенно не важно, сколько в ней слов, тишина остаётся. Не важно, что вы думаете, тишина остается незатронутой, не подверженной влиянию того, что из неё исходит. Таким образом, всё появляется из истинного «Я». Откуда появляются мысли? — Из меня. Меня — кого? И тишина… Это вы. Всё исходит оттуда. Но когда что-то появляется, вы мгновенно хватаетесь за это и
[показать]Нет постоянства в ведении днева. Есть разгон... Год заканчивается, а я ещё дедушку Мороза не поблагодарил, но это дело наживное!

Только не излечимо больной идиот будет отрицать тот очевидный факт, что в нашем обществе не идёт гражданская война, точнее война двух мировоззрений и идёт она не на полях сражений с применением обычного оружия, как то было в годы Гражданской войны в России 1917-22 годов, а в наших умах, отчего её значимость не только не меньше Первой Гражданской войны, а наоборот, в разы больше, т.к. её итоги определят будущее не только России, но и всего человечества, как минимум, на четыреста лет вперёд.
Мировоззрение, в предельно обобщенном понимании, существует в двух категориях: праведное, отражающее Объективное Добро и не праведное, отражающее Объективное Зло, а всё, что лежит между указанными мировоззренческими позициями является, в предельно обобщённом понимании, проявлением Объективной безнравственности. Обе мировоззренческих позиции, так или иначе, отражены в Библии, первая, Объективного Добра, в словах: «... почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так...» (От Марка, 10:42,43,44,45) и Объективного Зла: «Рабы, повинуйтесь господам своим во плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу» (Павел, К Ефсеянам, 5,6: 5,6,7,8,9), в Коране же подобных разночтений нет и Объективное Добро выражено однозначно понимаемо: «И пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, приказывает одобренное и удерживает от неодобряемого. Эти - счастливы» (Коран, 3:100). Подтверждением факта нахождения нашего общества в состоянии Гражданской, точнее Мировоззренческой, войны является тот факт, что И.В.Сталин в ходе проекта «Лицо России» заслуженно занял первое место, а его биография в интернете является самой возтребованной плюс к сказанному интернет полон статей по теме, например: «Успешная десталинизация. Охота на призрак вождя сделала призраком всю страну» и многих, многих других, где граждане однозначно вызказываются за возвращение к курсу проводимого в СССР И.В.Сталиным. (Для того, чтобы понять произходящее ищите в интернете и читайте «Время, начинаю про Сталина рассказ», «Форд и Сталин: как жить по человечески» и «Иудин грех двадцатого съезда»).
Есть и другое отличие: если Первая Гражданская война явилась следствием Февральской и Октябрьской революций, то нынешняя Гражданская, Мировоззренческая, война может стать причиной Революции.
В.И.Ленин революционную ситуацию характеризует так:
«1. Невозможность для господствующих классов сохранить в неизмененном виде своё господство.
2. Обострение, выше обычного, нужды и бедствий угнетённых классов.
3. Значительное повышение в силу указанных причин активности масс, в «мирную» эпоху дающих себя грабить спокойно, а в бурные времена привлекаемых, как всеобщей обстановкой кризиса, так и самими «верхами», к самостоятельным историческим выступлениям.
К объективной присоединяется субъективная, именно: присоединяется способность революционного класса на революционные массовые действия, достаточно сильные, чтобы сломить (или надломить) старое правительство, которое никогда, даже в эпоху кризисов, не "упадёт", если его не уронят» (Ист. 8[1], стр. 218, 219).
Полезно также понимать, что экспорт революции возможен при помощи определённых экономических действий, например, путём организации мирового финансового кризиса с одновременным резким ухудшением экономического положения в одной или нескольких отдельно взятых странах, усугубляемого низким качеством управления, порог которого превысил потребности и терпение граждан плюс неверие последних в то, что правительство способно разрешить накопившиеся противоречия, что мы и наблюдаем сейчас в России.
Как видно из сказанного, все признаки революционной ситуации, в большей или меньшей степени, имеют место быть. Революционную ситуацию нагнетают все входящие в т.н. оппозицию объединения, партии и РПЦ. Если с партиями и объединениями оппозиции всё понятно - в ходе нагнетания и разрядки рррреволюционной ситуации последние надеются оттеснить от кормушки представителей нынешней власти и прочно занять их место в кормораздаточной ведомости ничего особенно по сути в жизни страны не меняя, то с РПЦ, которую исторический опыт за 1000 лет кормления на Руси-России так ничему и не научил, всё гораздо сложнее. Церкви имени Христа за две тысячи лет своего существования так и не высказали по поводу мировоззренческих позиций своего однозначно понимаемого мнения, а РПЦ, в частности, за более чем тысячу лет
Граждане России! Осознание того, что наша страна волею правящей верхушки оказалась в историческом тупике, побудило нас обнародовать это обращение.
Вручение искавшей гарантий своей безопасности Семьёй практически неограниченной власти над Россией человеку с сомнительной репутацией, не отличавшемуся ни талантами, ни необходимым жизненным и профессиональным опытом, предопределило резкую деградацию всех институтов государственного управления.
Необходимость перемен ощущается уже и значительной частью правящей "элиты", достаточно вспомнить нашумевший опус "Россия, вперед!". Однако проект медведевской "модернизации" носит отчетливо имитационный характер и служит единственной цели - подновить декорации, сохранив природу режима авторитарной клептократии.
Мы утверждаем, что у губящей Россию общественно-политической конструкции, которая сегодня навязана гражданам нашей страны, есть архитектор, куратор и охранитель в одном лице. Его имя - Владимир Путин.
Мы утверждаем, что в России сегодня невозможны никакие сущностные реформы, пока Путин обладает реальной властью в стране.
Мы утверждаем, что демонтаж путинского режима, поворот страны в русло демократического развития может начаться только с лишения Путина всех рычагов управления государством и обществом.
Мы утверждаем, что за годы своего правления именно Путин превратился в символ безжалостной по отношению к своим собственным гражданам коррумпированной и непредсказуемой страны. Страны, в которой граждане бесправны и в подавляющей массе своей бедны. Страны, у которой нет ни идеалов, ни будущего.
Если, как любят повторять кремлевские пропагандисты, Россия во времена Ельцина стояла на коленях, то Путин и его опричники уложили её лицом в грязь.
В грязь презрения властью не только прав и свобод личности, но и самой человеческой жизни.
В грязь фальшивой и беспомощной имитации политических и общественных институтов - от бюрократического фантома "Единой России" до нашистского путинюгенда.
В грязь разлагающего умы и души телевизионного мракобесия, превращающего всё ещё один из самых образованных в мире народов в бездуховную и аморальную толпу.
В грязь тотального воровства и коррупции, стекающую с самой вершины российской власти. Без многолетнего подвижничества Путина на кремлёвских галерах не могли бы существовать ни финансовые империи миллиардеров ближнего круга - Абрамовича, Тимченко, Ковальчуков, Ротенберга; ни паразитические госкорпорации друзей - эти чёрные дыры российской экономики.
Начав своё восхождение с эпохального "мочить в сортире", Путин уже без малого одиннадцать лет использует этот универсальный "инструмент" управления страной, оказавшийся особенно эффективным во взаимоотношениях с политическими оппонентами и бизнес-конкурентами.
Любое политическое, социальное или экономическое несогласие незамедлительно подавляются: в лучшем случае - административными ограничениями, а зачастую омоновскими дубинками, уголовными преследованиями, физическим насилием и даже убийствами. Путин на деле доказал, что своих личных оппонентов он будет уничтожать всеми доступными средствами.
За время нахождения на вершине государственной власти Путиным провалено всё, что только было можно провалить. Угроблены пенсионная и административная реформы, не проведены реформы армии, спецслужб, правоохранительной и судебной систем, в жалком состоянии остаётся отечественное здравоохранение.
Упадок образования и науки, отданных на откуп дельцам из кооператива "Озеро", достиг такого уровня, что в "титаны" российской научной мысли впору зачислять персонажей вроде Петрика и Грызлова.
Упущены целых десять лет, когда бум цен на углеводородное сырьё и металлы мог быть использован для модернизации страны и структурных преобразований в экономике. Потому-то и оказался таким безжалостным для России удар мирового кризиса, который для неё далеко не закончен.
Будучи назначенным преемником Ельцина, Путин, не только не смог исправить допущенные своим предшественником роковые ошибки и погасить кавказский пожар, но умудрился своей политикой перевести его в новое качество, способное подорвать целостность страны.
"Курск", "Норд-ост", Беслан, десятки тысяч погибших в междоусобной второй кавказской войне, тысячи потерявших жизнь от техногенных катастроф, сгоревших в не приспособленных для человеческого проживания домах престарелых и инвалидов, десятки убитых журналистов, правозащитников, политических противников режима и просто жертв садистского милицейского беспредела - всё это могильные памятники времени путинского
![]() |
|
[248x271] Вельзевул (Веельзевул, Вельзебуб, Вельзевуб, Веельзебут, Баал-Зебуб) Великий демон, столь высокопоставленный и могущественный, что его нередко принимают за верховного вождя Адских сил вместо Сатаны. В действительности Вельзевул - вторая фигура в Аду, ближайший соратник и соправитель Сатаны-Люцифера. Вельзевула (Баал-Зебуба) почитали филистимляне и хаанеяне, самый известный оракул этого божества находился в городе Аккарон (Экрон). Израильский царь Охозия, занемогши, послал послов спросить у Баал-Зебуба, «божества Аккаронского: выздоровею ли я от сей болезни?» - за это Яхве обрек его на смерть (4 Царств 1, 2-6). В переводе его имя означает "повелитель мух". По одной популярной версии, жители Ханаана, почитавшие Вельзевула как верховное божество, изображали его в виде мухи, которой приданы атрибуты высшей власти (действительно имеются археологические находки изделий в виде мухи, посвященные, очевидно, соответствующему божеству). Согласно Жану Бодену («О демономании ведьм»), «в храме Вельзевула не было ни одной мухи», чем и объясняется его имя; в другой трактовке - он - "мушиный бог", защищавший людей от укусов мух (а также покровитель врачебной науки). Считается также, что жрецы этого божества делали свои предсказания на основании наблюдений за полетом мух. Еще по одной версии, Вельзевул получил свое прозвище за то, что вместе с мухами наслал чуму на Ханаан. Это может также относиться к тому факту что статуя бога, истекающая жертвенной кровью, должна была притягивать большое количество мух. Этимология осмыслялась как метафора, выражающая сущность Вельзевула; так в понимании Шпренгера и Инститориса («Молот ведьм»), «Вельзевул» переводится как муж мух, мухи означают грешные души, покинувшие своего истинного жениха - Христа и ставшие «женами» Вельзевула. Ю.Сандулов ("Дьявол", 1997) считает, что образ Вельзевула - "повелителя мух" восходит к зороастрийской традиции, где "животные, связанные с поеданием падали, трупов, вызывающие ассоциации с нечистотой, грязью (в том числе и мухи), провозглашались относящимися к царству Ахримана". Демон смерти Насу ("труп") представлялся в облике отвратительной трупной мухи, прилетающей после смерти человека, чтобы завладеть его душой и осквернить тело. У древних евреев муха также считалась нечистым насекомым и не должна была появляться в храме Соломона. Христианская традиция усвоила образ мухи - носительницы зла, моровой язвы, греха. Ла Вей в "Сатанинской Библии" утверждает, что образ Вельзевула происходит из символизма скарабея (священного жука египтян). В иерархии Р.Дуканта (1963) Вельзевул - повелитель насекомых. Современная наука предлагают еще несколько толкований имени Вельзевула: 1) по-видимому, в еврейской среде бытовало фигурировавшее в народной христианской латыни имя сатаны «zabulus» (искаженное греческое «дьявол»), в таком случае «Вельзевул» значит «Ваал-дьявол» (т.е. является синонимом дьявола, сатаны); 2) еврейский глагол zabal - «вывозить нечистоты» применялся в раввинистической литературе как метафора для обозначения духовной «нечистоты» - отступничества, идолопоклонства и т.п., в таком случае «Вельзевул» значит «повелитель скверн»; 3) «повелитель обиталища» - от еврейского zebul - «обиталище» (то есть домашнее божество, хранитель очага). В Евангелиях рассказывается, что фарисеи и книжники утверждали, будто Иисус Христос «имеет в Себе веельзевула» (Мк. 3, 22) и |
Двигаемся в нужном направлении. Моё мнение... Интересная информация Бронникова В. М. Сайт не обновляется, а новости свежие в сети есть! Есть и свежее расписание занятий. И диски почтой идут. Люди вышли на связь со мной, причём совершенно посторонние и дали подтверждение моим домыслам. Значит будем!!! "Вы меня понимаете?" Этот вопрос часто из уст В.М. слетает. Расписание занятий Но есть статьи опровергающие метод, Бронников и зрячие есть и такие скептики неопробывавшие...