Новое чудо по молитвам святителя Николая
                        +
        Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, неслучайно именуется в нашем народе Николой-чудотворцем. Читая его житие, мы укрепляемся в Православной вере, видя силу молитв праведника. Но, главное, пожалуй, каждый православный испытал в своей жизни в той или иной степени заступничество великого святого. Но многие прихожане нашего храма свт. Николая Мирликийского в Бирюлёве, что на самом юге Москвы, не просто веруют в силу его молитв, но обязаны святителю самой жизнью, переживают неповторимое ощущение родившихся заново.
        Злоумышленники провели теракт, результатом которого должны были явиться для одних – смерть при взрыве, для других тяжёлые травмы. Храм был бы частично разрушен и в следующее минуты объят пламенем, погасить которое и эвакуировать оставшихся в живых не было бы никакой возможности.
        Взрыв уже состоялся, мощность бомбы (около 400 грамм в тротиловом эквиваленте) достаточна для поражения людей, трёхлитровой банки смеси аммиачной селитры и алюминиевого порошка хватило бы для практически моментального возгорания в большом объёме… Злодейство готовилось тщательно, время и место были подобраны – обычно в 18:15, когда совершилось преступление, люди собираются как раз вокруг той точки, где прогремел взрыв. Во время чтения Акафиста свечи обычно не ставят, но дожидаются его окончания. И тогда уже идут к свечному ящику, чтобы взять свечи и поставить их, подходя с целованием ко храмовой иконе. Как раз у окошка, за которым находится свещница, и была оставлена бомба.

        Да, должна была произойти трагедия, с точки зрения террористов. Но – худо или бедно молимся мы, неключимые, однако и таковые несовершенные молитвы принимает Господь по заступничеству Своего угодника, свт. Николая. С точки зрения православного христианина – может ли сгореть храм в тот момент, когда все стоят на коленях с молитвой перед храмовой иконой???
        По молитвам покровителя нашего храма произошло великое чудо. Мощность взрыва вместо 450 грамм составила лишь 50 (в тротиловом эквиваленте). Обстоятельства сложились так, что я задержал службу на 15 минут и, вместо покупки свечей, мы стояли на коленях при чтении 13 кондака Акафиста святителю Николаю и пении первого… Я встал и ушёл в святой Алтарь (то же «случайность» – обычно прокимен перед чтением святого Евангелия произношу перед иконой). Причина такой спешки – упорный помысл, что я не успею найти необходимое место для чтения. Заранее закладку не переложил, но такое у меня уже бывало, успевал… Почему пишу так подробно? Встал священник – встают и люди. А так как я сразу ушёл, никто не успел последовать моему примеру, кроме одной нашей прихожанки, о чём ниже.

        Какая команда звучит при угрозе взрыва? – «Ложись!» – вместо этого все, находящиеся в храме стояли на коленях лицом к иконе, спиной к месту взрыва, склонившись долу. Кроме двух человек, которые и получили ранения, ибо осколки разлетелись по всему храму, и были затем найдены даже в самом отдалённом углу.

        Я находился в южной стороне святого Алтаря с Евангелием в руках, подбирая нужное для чтения место, когда раздался сильный хлопок. Было такое впечатление, как будто в большом паникадиле враз разорвались все лампочки, усиленное перезвоном осыпающихся осколков стекла. Подойдя поближе к Царским вратам я увидел, что пожара и паники нет и не приостановил службу. «Мир всем!» – и чтение Евангелия (Мф, 43 зач) «…Придите ко Мне вси…». Другой священник, находившийся в храме зашёл в Алтарь за святыми Дарами – увидев обильное кровотечение у раненной, побоялся за жизнь её и Причастил перед отправкой со «Скорой помощью».
                        + + +
Что же произошло?

        Анна Михалкина, наша постоянная прихожанка, присматривала за свечами в юго-западной части храма. При начале чтения Акафиста она прошла по подсвечникам, убрала огарки. Ей захотелось пить, и она покрутила кран со святой водой. Хорошо рассмотрела всю обстановку: воды в бачке нет, лишь немного в тазике под краном (пролилась, когда наливали в бутылки). Никаких посторонних предметов у бачка не было. Другая раба Божия видела в храме двоих незнакомых парней (они ли – исполнители?). Когда я встал, тут же встала и Анна – неудобно подыматься раньше батюшки, а свечки-то догорают. Тут же она почувствовала неприятный запах горящей Читать далее...

Это цитата сообщения Libertador Оригинальное сообщение

Взрыв на Пражской





В нашем районе идёт серия взрывов. Вначале тренировочный на запасных путях, затем недалеко от первого - уже основной путь был взорван, по которому идут в Москву поезда из Воронежа и более дальние, электрички, в том числе скоростные из Аэропорта Домодедово. Лишь чудом не произошло трагедии – заметил машинист электровоза.
Затем – 30 ноября – наш храм.

Явно, что взрывы в нашем округе, в ближайших районах - звенья одной цепи - тот же состав взрывной смеси, почти через равные промежутки времени идущие взрывы. Если посмотреть на карту - всё очень близко. Даже ещё две обезвреженные бомбы (на трассе Ростов-Дон и в Кузьминском парке). Кому это надо? сможем ли мы узнать?
Милиция всё называет хулиганством – но это, мне представляется, просто уход от ответственности за нераскрытое преступление.
Нам было бы всё равно, если бы не обратное влияние. Заниженная оценка событий (с точки зрения ответственности по УК РФ) приводит к ослаблению следственных мероприятий, к уменьшению и так малой надежды на раскрытие злодеяний.
Но главное для всех нас - не дать ходу этому терроризму. А как? Нашим оптимизмом. Ведь задача у террористов - одна: запугать, посеять панику. Именно поэтому среди объектов покушений был избран храм. Логика проста. Верующие люди или нет, но практически каждый скажет хотя бы: "Что-то есть..." Храм воспринимается большинством наших соотечественников как то место, куда люди идут за защитой - и вдруг: взрыв! "Даже ваш Бог не защитит вас от нас!" - вот логика террора.
Но ведь они обсчитались!
Они не учли силы веры, силы молитвы.
Я далёк от бахвальства, ибо все под Богом. У нас в храмах говорят: "Гордым Бог противится, смиренным даёт благодать". Конечно, не нашей силой мы спасены от почти неизбежной смерти, а Божьей, молитвами святителя Николая.
Сработал лишь взрыватель с силой, как раз эквивалентной 50 г. тротила. Наша героиня – прихожанка Анна Михалкина лишь одна получила существенные травмы, наклонившись непосредственно над бомбой (сделаем сноску*). А 400 грамм бомбы остались неразорвавшимися. Это редчайший случай с точки зрения взрывников, по нашему, православному пониманию – это чудо. Икона святителя Николая явила чудо Божие, нам показана защита от страхов. И теперь если у вас возникает неприятное чувство безпокойства за себя или ближних – приходите к нам, помолитесь перед этим чудотворным образом и Бог сохранит Вас во всех путях ваших!
Не поддавайтесь панике, действуйте!
(Здесь её изображение – на сайте нашего храма: http://www.st-nikolas.orthodoxy.ru/ikons/nicolae_big.html)

О происшедшем в нашем храме я писал неоднократно. Объективно, спасение людей – это новое чудо святителя Николая, так любимого нашим народом!
Вот некоторые подробности:

В храме святителя Николая в Бирюлёве на юге Москвы, перед большой храмовой иконой святителя читался Акафист - соответственно - святителю Николаю Мирликийскому. В это время неизвестные люди внесли полиэтиленовый пакет с бомбой. Взрыв должен был произойти через заданное время, в 18:15. Террористы рассчитывали (по предыдущим наблюдениям за тем, как в нашем храме совершается эта служба), что Акафист закончится, и прихожане соберутся, как бывало, у свечного ящика, там, где была оставлена бомба. Но молитва затянулась, и взрыватель сработал в то время, когда почти все стояли спиной к бомбе, лицом к иконе - на коленях (как бы выполняя команду "ложись"). Более того, пакет не был скрыт обступившими его людьми, и прихожанка храма Анна Михалкина почувствовала запах горящей жидкости, увидела пламя и трижды плеснула на него ладошкой - святой водой, освящённой на молебне святителю Николаю и другим святым утром этого же, воскресного дня. И произошло чудо: хлопок, разлетающиеся по всему храму стёкла, Анне поучила травмы, в основном, лица и рук, ещё один человек ранен осколком стекла (в ногу), но целы все остальные (около 60-ти человек), полностью сохранён и сам храм со всем его убранством!
С точки зрения взрывотехников, вода не смогла остановить этот процесс, но по их словам "Ваша прихожанка всех вас спасла, ибо ей удалось каким-то образом, (попаданием воды в нужную точку с необходимым усилием?) нарушить контакт взрывателя со взрывной массой".

Это чудо избавления от попытки совершения теракта в Православном храме во время Богослужения. Пока ещё в истории Православия такие попытки никому не удались.

(*) – сноска. 50 грамм – это только взрыватель. Целы все стёкла – на окнах и иконах. Вывод напрашивается простой – 13 пострадавших, ожоги до 3-ей степени, это не 50 грамм, в чём нас пытаются убедить. Опять уловка милиции, увы! Ведь всюду пишут: мощность взрыва на рынке составила 50 грамм. Кстати, в первых сообщениях было 200 г. Но кто-то скомандовал, видать. 200 быстро превратилось вначале в 100, а потом ещё «похудело». Кого вы хотите обмануть, господа?
+

В связи со статьёй на "Русской линии" - Николай Каверин. Обновленчество под маской "миссионерства", http://www.rusk.ru/st.php?idar=105593

Человек приходит в храм из мира, чтобы найди здесь нечто иное, чем тот мiр, что вовне. Совокупность всего, что окружает здесь, поражает надмiрностью. Здесь можно отложить всякое житейское попечение, отрешиться, забыться, понять то, чего никак не мог понять, блуждая за этими спасительными стенами.

Не сразу всё понятно для пришедшего впервые. Но лад храмового действа, этого синтеза всех человечеством открытых искусств, зовёт вникать в происходящее всё глубже и глубже и нет предела этому познанию. Рассмотрению незримого. Постижению непостижимого.
По сравнению с глубиной Таинств познание языка - это малый труд. Язык всегда приходится учить на новом месте.
Даже садясь за компьютер необходимо узнать некоторые термины.
Выражение понятий веры не близком, но всё же инаковом языке для меня не помеха, а помощь. Ведь есть т.н. “ложные друзья переводчика”, когда похожие слова в разных языках обозначают разные понятия. Внутри одного языка такие слова называются омонимы. Так и пара: мiр и храм. Две области, два языка. Если даже будут применены слова те же, понятия очень часто разные. И отличие языка разговорного от языка молитвы помогает нам меньше отвлекаться от молитвы.
===
Этот и другие наши комментарии вы можете увидеть в Обсуждении публикации по ссылке
http://www.rusk.ru/st.php?idar=105593&page=1#form

[386x550]
Неоконченное...

Дни идут, а боль моя со мною.
Всё звучит во мне, что Ангел улетел,
Едва ль не двадцать лет Он вёл нас за собою,
Возрождая Богородичен Удел.

Орёл двуглавый потерял главу,
Которая одна у нас осталась.
Осиротели вдруг. И наяву
Мы осознали то, что потеряли.

Безбожный мир лицо своё явил:
Когда мы плакали – они же клеветали,
Для них Он деятель, очередной кумир
Для нас – отец, роднее всех, кого мы знали.

с.Юсупово. 30.12.2008

Это цитата сообщения Kailash Оригинальное сообщение

~ Мытье машины по-русски ~

Читать далее...

Природа своей красотой прославляет Творца

[608x499]
Надежда улыбнулась впереди,
Зарделась предрассветная заря.
Чтоб ни было – ты Господа моли,
Он Любит больше матери тебя!

Вся жизнь твоя лежит в Его руке.
В ней каждая слезиночка твоя.
Во всём Он промышляет о тебе.
Он Любит больше матери тебя!

Ты скажешь, где же, Господи, конец?
На грани сил стоит душа моя.
Но знает Он терпения венец:
Он Любит больше матери тебя!

Ведь больше меры крест Он не пошлёт,
Найди же радость в этом свете дня!
К спасения чертогу доведёт,
Он Любит больше матери тебя!

+26 декабря 2008, Юсупово.

О себе.
Родился в Москве в апреле 1957 году. Родители вскоре уехали на Украину.
В 1979 закончил Биофак МГУ по кафедре генетики, работал 13 лет в Институте Физиологии растений АН СССР, закончил аспирантуру.
1980 моим духовным отцом стал батюшка протоиерей Александр Егоров, моим храмом - Обыденка (храм святаго славного пророка Божия Илии, что в Обыденском переулке.
В 1991 после того, как нашу Церковь возглавил Святейший Патриарх Алексий, был призван на Служение Церкви. На Николин летний день - 22 мая Его Святейшество посвятил меня в сан диакона. Заочно отучился по Его благословению в Духовной Семинарии.
Служба проходила под крылышком своего Батюшки, который постоянно и многому учил меня, переделывал мой неотёсанный нрав. Сколько Божественных Литургий привёл меня сослужить Господь! И каждая по особому трогала душу: двух одинаковых Евхаристий не бывает! По понедельникам Служили мы утром, затем вечером - Акафист преподобному Серафиму, неизменно проводил мой Батюшка. Неоднократно бывали мы с ним в Дивееве, позже - уже без него, сподобил Господь посетить и Саров...
Последним и самым значительным нашим общим делом была поездка на Святую Землю с 23 ноября по 2 декабря 1998 года, уже после того, как Святейший Патриарх на праздник Казанской иконы Пресвятой Богородицы хиротонисал меня во пресвитера.
Вскоре Батюшка ушёл от нас на небо, а я Служу в другом храме - святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, в Бирюлёве.
Утешением в разлуке с моим первым помощником в духовной жизни стало то, что и здесь я рядом со стареньким батюшкой - протоиереем Алексием Байковым, который вот уже 54-й год служит в одном и том же храме. Батюшка отец Александр прослужил 48 лет - они были единственными из всего московского духовенства, кого не перебрасывали с места на место. Виной тому молитва ко Пресвятой Богородице - в честь её чудотворного образа "Нечаянная радость"! В Обыденском переулке пребывает первописанный образ этой иконы, а в Бирюлёве в этот день произошло великое чудо освящения вновь отстроенного после пожара храма во дни гонений!

Послушания.

Жизнь московского священника никак не назовёшь спокойной. Службы в храме у нас каждый день, слава Богу! Не то, что в области - по воскресеньям и праздникам. Район граничит с МКАД, людей много, слава Богу!
Но этого мало - исполняю ещё одну обязанность - настоятеля храма преподобного Серафима Саровского при ПНИ N16.
Но и этого мало - старший священник духовенства, окормляющего Бутырскую тюрьму и, по словам епископа Дмитровского Александра – настоятель тамошнего храма Покрова Пресвятой Богородицы, служащий на месте протоиерея Глеба Каледы, с которым я был знаком примерно с 1985 года.
И думаете, это я один такой «вундерфазер»? (аналогично слову «вундеркинд»). У каждого московского батюшки по 2-3 послушания, иногда и больше! Насколько наша деятельность расходится с тем, что о нас пишут, какое формируют (и уже создали) о нас мнение вездесущие СМИ! Церковь трудится на пределе сил, часто их уже не хватает на оборону от клеветы.

Записки Московского священника. Новости прихода, больницы (интерната), Бутырской тюрьмы (места моего служения)