[показать]
[показать]
На просторах интернета встретились фото,где уж и не помню.Качество
плохое,информации нет.Было ясно,что это книжка,но ни автора ни названия не было.Поэтому называю-"картинки".Попыталась вытащить хоть что-то,может
пригодятся.Если найдётся автор,то пусть пишет -добавлю информацию.
Вот такие фото.
Эти открытки были выпущены в 1984 году-художник Н.А.Виноградова-Бенуа.
Автор текста К.А.Кедров.
[показать]
[422x599]
[показать]Продолжение темы "Китайский орнамент".Первая часть
Уроженец Пекина Jin Hongjun (Чжин Хонгджун) родился в 1937 году. Его семья - потомки Императоров Кинга Динэсти (Qing Dynasty). Китайскую живопись начал изучать Центральном Художественном Колледже Китая, беря пример с таких известных мастеров, как Li Kuchan и Li Keran. Как профессиональный художник обучался в Пекинском Институте Живописи, у профессора Чжин (Jin). Его картины собраны в китайском Национальном Художественном музее.Участвовал в художественных выставках в США, Сингапуре, Корее, Канаде, Таиланде и других странах.
"Осень уже пришла!"-
Шепнул мне на ухо ветер,
Подкравшись к подушке моей.
[700x525]
[показать]
[показать]Москву накрыла "золотая осень", самое время отправляться на прогулки. Не беда, что холодно, не беда, что солнышко не так часто выглядывает из-за туч, золото осенней листвы вполне способно создать эффект солнечного яркого дня. На высоком холме реки Яузы находится наверное самый маленький московский монастырь - Андрониевский или Спасо-Андрониевский (Спасо-Андроников и т.д.). Сейчас это Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, сохраняющий для нас множество интереснейших экспонатов из времен Средневековья.
Монастырь этот многое пережил и особенно после революции 1917 года, когда очень активно уничтожали русскую историю и все, что связано с нашей памятью. Трудами ученых, реставраторов и искусствоведов удалось кое-что сохранить, восстановить или же воссоздать заново. Сейчас территория святой обители выглядит как игрушка: зеленые газончики, белые стены храмов и крепостных сооружений, лавочки, стилизованные фонари и... тишина, которая на время прогулки заставляет забыть всяк сюда входящего о той суете, что находится за пределами монастыря.
Во второй части серии открыток,как и в первой,даются северно-русские костю-
мы и южно русские.В это время наряду со старой русской народной одеждой в
крестьянской среде распространялись и модные городские покрои.Части костю-
ма,сшитые из разнообразных тканей различной расцветки,украшали полосами
черного бархата,однотонными или пёстрыми лентами,тесьмой,кружевами,вы-
шивкой и пуговицами.Праздничная одежда дополнялась бусами,лентами и
разноцветными шёлковыми платками,которые надевали на голову или поверх
головного убора.Костюмы подобраны старшим научным сотрудником музея
этногафии Л.В.Тазихиной,рисунки художника В.А.Сорокина.
Женский костюм Нижегородская губ.(середина 19 в.) Девичий костюм Нижегородской губ.(нач.20 в.)
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать] изображения кликабельны*