ЧТО ЗА ПРЕЛЕСТЬ ЭТИ ЖЕНЩИНЫ!
Лето началось с крайностей: то солнышко припекает, то вдруг холодно, и даже выпал град крупный и продолжительный. Но, как выяснилось, град выпал только на город, а сельские нивы поберёг. Невольно думается, что природа стала добрее и обходительнее. Природе тоже нужно злиться, и она выместила свою злобу на город. Всё остальное время заняли дожди и они были такими сильными, что вода не успевала поглотиться в подземные токи, и скапливалась озёрами, и реками текла по дорогам. Неожиданные водные преграды выявляли или разделяли людей различного эмоционального характера, и особенно возросло половое различие. Женщины на природу злились меньше и можно сказать – радовались. Ещё бы, выдалась такая возможность показать себя вновь: они, не задумываясь, снимали туфельки и, интимно придерживая платьица, полуобнажёнными, стрункой вытянутой, ножками, осторожно, но смело, ступали в воду. Женщины не теряют своей прелести, и даже усиливается в суровых условиях, и они повизгивают, наполняя воздух звуковыми ароматами. А мужики?! Всё те же, их воспитала армия: суровые лица, почти что матовые, того и смотри, наружу вырвется, шагают прямо в лужи, в обуви, не приподняв штанов. Смотреть тоскливо.
И что за прелесть эти женщины: всё им не почём, и в любых условиях они сохраняют чистоту поведения и тела.


КРОСС ЖИЗНИ.

Породило меня что-то, выставило на дорогу жизни и велело бежать до конца жизни, а не успею самостоятельно добежать, то она меня прикончит в дороге. У природы задумка какая-то садистская: либо сам бежишь к концу, либо конец меня настигнет. О смысле жизни приходиться только фантазировать, задачи наши какие-то меркантильные - размножаться. Жизнь разводит нас, а мы разводим свиней. Жизнь продлевает – авось и страх.

ГЛУПЕЕ ГЛУПОГО

Да, плохо - когда надомной возвышается дурак, и не важно, самовольно или по служебной зависимости. Я и так чувствую себя не умным, а тут надо мной глупее, это уже слишком. И когда не умнее меня берётся меня учить, то это похоже на свадьбу ежа и гуся: он объясняет так, что я глупый совсем не пойму, а он, глупее меня, думает, что вот до чего я глупый, что ни как не въеду в его разъяснения. Вот она чертовщина Российской жизни.

ЭКСПАНСИЯ ДЕВИЦЫ или карусель жизни
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
Утро прорезалось. Заскрипела кровать. Кашель. Шарканье ног.
Но красавицы ещё спят и видят сны, их работа ещё впереди. Отдыхайте: ещё нагорбатитесь, впереди бессонные ночи, забота, суета, красные глаза.
На одинокие улицы вывалились первые живые существа – жёны, матери-трудяги. Они спешат, их ждёт работа: кому у станка вертеть, крутить, чесать, клепать, считать и материть. Они должны вертеться, уж так заведено, чтобы продлить жизнь еще на день, убив его. И так каждый день протаскивается по узкой трубе жизни, раздумья стираются до самых суставов.
Спят красавицы. Им ещё предстоит проснуться – постепенно, и вздохнув – Ах, вытянут ножки из под одеяла, зевнут звонко, потянутся тетивой и, легко шагнут в день, без суеты, словно день - бесконечность. Им предстоит показать себя на улицах, удивить народ и вскружить кое-кому голову.
И вот, чуть до полудня, они на улицах. Сколько ножек, платьев, разрезов, цоканья, улыбок, смеха: голова кружится, в воздухе витает аппетитность. Карусель подхватывает, вскруживает, на кукан нанизываются жертвы процесса, род человеческий непрерывно восполняется для труда.

В любую эпоху общества гордятся собой, думая, что они вершина прошедшего. И любое современное общество создаёт будущее по сегодняшним меркам. В теории со временем это выглядит нелепо, а на практике оборачивается трагедиями. Казни в прошлом для нас сегодня выглядят жестоко, и с сегодняшней башни мы осуждаем это прошлое, гордясь собой – что мы так не делаем. Но! Где гарантия, что будущее не осудит нас? Развитие человечества напоминает вычёсывание блох. Вечный грех человечества – жить не истиной, а удовлетворением желаемого. Есть ли в таком случае развитие? Нет. То, что существо пересело с лошади на автомобиль не делает это существо продвинутым. Но если только продвинутая глупость. Вот почему в современном обществе всё больше бездарность приобретает права лидера общества. Раньше человеку угрожали ножичком, потом ему угрожали радиацией. Ну а теперь угроза инвертировала – угроза неправомерности понятий и взглядов. Потому что изменялось орудие, но ошибочность, глупость совершенствовались. И причиной было внебрачное порождение от желания, а не по любви. И общество стало идиотическим. Глупость правит миром. Мы всё меньше видим мир, а больше верим сказанному, а особенно с помощью технически усовершенствованных трибун.

Чудно как-то получается: в советский период всё было не правильно, и правили страной глупые, а сегодня к власти пришли те же самые и заверили всех в этом же самом. И получилось сегодня идеально-циничное общество. И что-то всё пошло под копирку: Борис нашёл молодца (и ведь знал, что понравиться и будет принят), а настало времечко, и сотворил молодец близнеца (Два молодца из ларца). А толпа учуяла неладное: а царевичи-то размножаются! Но было поздно: демократия власти вытеснила демократию жизни. Что хочет кто-то, тем будут пользоваться все. Беда в том, что мы все одновременно желаем, а порознь живём.

Великие прошлого, или грандиозное величие прошлого не дают, некоторым пытливым умам, покоя. Смешно, настораживает и глупо стремление отыскать, нечто, в исторических захоронениях. И получится, что прошлое возникнет не живым материалом под кистью археолога - видение желаемого. Великих тайн скорее и не было. Раскрытые тайны прошлого – это неизвестность усиленная их фантазией. Это драма истории. Особенно эта драма разыгралась вокруг великого Леонардо. Удивляет, что в прошлом больше тайн премудрых, чем сегодня. Это настораживает. Сегодня может тоже стать прошлым, и то, что мы сегодня не приметили особенного, придётся будущему выскабливать из окаменелостей прошлого. Не есть ли все это результат близорукости и бесчувственности ценить сегодня? Получается - ценить мы начинаем из далека, или такой путь нашего развития – реставрировать прошедшее с привнесением в него щедрого желаемого. Настораживает – неужели мы так сегодня мельчаем, что современность не порождает такого ранга людей как Леонардо, в нас всё меньше мудрости, и потерю её мы ищем далеко позади, чтобы пополнить недостающие звенья мудрости? А мудрости нам точно не хватает. И создаём авторитеты из прошлого, как и Иисуса, чтобы закрепить легко ускользающую истину. Ведь сегодня мы не умеем ценить, потому что, наверное, сегодняшнее передовое не для нас. А в прошлом мы можем подогреть наше воображение безнаказанно.

Реприза.
Да. Сегодня знаем для чего живём, потому что жить хорошо, когда есть блага: автомобили, электричество, безответственная любовь, водка и возможность разбогатеть, т.е. пожить за счёт других, благодаря хитроумным законам, введших всех в заблуждение, что это прогрессивный способ развития. Да оно и понятно – люди не умеют друг друга уважать, и слишком много мнений. Но вот интересно, какая же цель была у предка первобытного, так стараться выживать. Наверное - мечтал обзавестись хорошей пещерой, не преуспевающие жили на улице, охраняли вход в пещеру. И, наверное, это был кулакастый, мордоворот. Но удивительно, как они могли дотянуть до сегодня без дружбы?

реприза
Я видал женщин пожилого возраста отдающих свой остаток жизни бродяжным собачкам, и утверждающих, что собаки лучше человека. Они покупают мясо на рынке для продления их гулящей жизни. Им жалко собачек. А животных, порубленных для кормления собачек им не жалко! Ах, да, те вырастают в уходе, жизнь была не такая тягостная.
Вот и в нашей жизни так же – главное хорошо пожить до зрелости, а там и на войну можно. Получается все мы мясо. Только кто кого опередит?

РЕПРИЗА Что такое развитие? Это становление, привыкание, приспособление, возвышение над окружением или дружба с равными? По человеческим современным меркам это покорение, подчинение и возвышение. А по третьему измерению развитие – это галлюцинация. Когда-то в далёком историческом прошлом, когда динозавры бесчинствовали, чтобы прокормить свои излишки тел, потрошили всё что двигалось, а людишки были существами слабыми и легкоранимыми и оказывались лёгкой добычей этих природных машин. Весь зубастый мир был сориентирован на силу, зубы, когти, клыки, и гигантность, и этот мир действовал прямо, решительно и без раздумий - просто совершенная биомашина. Даже любая букашка совершенна, полная автоматика, на эмоции себя не растрачивает. А человек? Это просто неудача природы. Ошибка. Это был лепок, творческая проба всевышнего. И творца понесло, он увлёкся гигантизмом. Не существа - скалы. И, похоже, творец выложился капитально, устал творить и умчался в отпуск. И человек, видя, что помощи ждать не откуда, забившись в пещеры, выплакавшись о горькой доле, создал каменный топор, высек огонь, разработал стратегию и тактику, и у огня отрепетировал свои действия. И тут такое началось – мама не горюй, и чего там голову ломать о причине гибели динозавров, а мамонтов просто съели, остатки от страху далеко в Сибирь сбежали, они предпочли замёрзнуть.
Когда хозяин стада вернулся, то воскликнул – О боже! Да так громко, что пещера обвалилась. Запомнилось человеку это слово, и как случается у него несчастье, так припоминается проделка божья. Очень осерчал творец, стал вымаривать малявку: топить, морозить, насылать болезни. Но существо, привыкшее быть самым худшим, жить на грани вымирания и надеяться только на себя выработало иммунитет жизни. Творец устал от подлостей безнадежных и пустился в хитрость, послал своего сына – бездельника. А как известно, все бездельники очень любят учить других. Бездельник это не лентяй, типа безработный. И удалась ему скверна, расколол людей, кто во что верит, мир перестали видеть, а верят что преподнесут, говорить стали на разных языках. И начались войны. До сих пор продолжаются, и люди не могут осознать причины этого. Такова сила всевышнего, одолел таки, похоже.

Странные конкурсы проводят, ещё глупее их результаты. А может они очевидны. Коммунисты пытались строить будущее, а сегодня ничего строить не собираются, всё возложили на всевышнего, осталось всех научить молиться. В прошлом найдем нечто достойное вызвать восторг и прослезимся в умилении. Умилительные моменты в неудавшимся прошлом возведем, возвысим на сегодняшних руинах. Люди избрали первыми тех далёких, кого они и не знали. Ой как далёко! С другой стороны понятно, мол выберем кого-нибудь подальше, свои надоели и никакого им доверия нет. Но вот какого им Столыпин дался – совсем не понятно. Не надо бы ворошить прошлое, а особенно навешивать на него ярлыки о качестве и пригодности, наше прошлое слишком туманно, и неоднократно его переписывание в угоду маразматической чувственности. Да, именно так и получается сказать, потому что сегодняшнее в руинах, а утверждение ищем на кладбище. У нас грамотность замещена любвиобилием, (вот так вот голубые и возникают, когда в обществе потеряли четкий ориентир на принадлежность того или иного события, предмета). А, да потому, что люди своей головой уже не думают, да и с чего им думать и откуда, если наша история превратилась в изваяния, и если эту историю представляют любители. Михалков, похоже, роль играет и в жизни. А Глазунову что не рисуется, у него это лучше получалось. Почему в просвещении не принимали участие профессиональные историки, или у них маловато эмоций и любви к мумиям. Столыпинский период запутали, что же это реформы не пошли? А может эти реформы слишком поздно остановили и изначально положительный процесс становился неуправляемым. Что же все-таки остановило такое хвалёное реформирование, и если в то время власть сыграла такую отрицательную роль в экономике страны, то при чем здесь дальнейшие роковые события? И из исторической тины Михалков достаёт героя.
Ой люди, как мне себя жалко, и вас. Себя – потому, что как мне с вами выжить. И вас, что вы стали слепыми. Вы не чтите тех, кто недавно ради вашего блага жизнь отдали, Радищева, это первый человек поднялся, что бы сказать правду, зная, что он ломает свою жизнь. И сегодня готовы, мифического героя – Невского, пригласить в гости, а его биография тоже имеет пятна. Да кто ж за вас вступаться теперь? Наверное, барин Михалков. Какие же все дети – народ и пастыри их. А что сегодня нет ни одного масштабного героя на целую странищу, только и осталось, что по забавляться мифами.
Я не против прошлого, пускай даже и приукрашенного, но зачем столько возни вокруг того, что давно и так возвышено. Или желали проверить – не забыли ли? Да, я думаю, забыли, да только людское отношение пронеслось не через толщу времён, а было создано мощным давлением телерадио, хотя бы за этот год. Наверное Солженицин был последний неизвестный герой. А в святые у нас готовят тех, кто только недавно раздраконивал страну. И пишу я всё это не с злостью, а с болью, что мы так и не научимся быть разумным обществом. И людей я не ругаю, потому что я сам - люд, и люду некогда, ему надо выживать, работать, и уж выбор он делал по картинкам, в исторических материалах ему некогда копаться и естественно, таков результат. И самое страшное, что выбор проложен по рельсам техно-информационных систем, а люди - это игрушки для политических маньяков.

Великий грех

Человечества происходит из нутра, потому что виртуальная реальность в нашем сознании занимает с веками всё больший объём. При возникновении определённой ситуации, в определенный момент времени, в реальной точке пространства мы ищем подобие, сравниваем и перестаём оценивать реальность, поиск прекращается. Если в древности у человека было только воображение, то сегодня его практически нет, потому что оно вытеснено и заменено массированным давлением печати, телевидения, кино, и компьютеров. А кинофильмы, особенно морально-целевые, которые совершенно далеки от реальности, потому что мораль это лишь желание видеть ограничение поступкам, да ещё постановка фильма носит наивный характер. И люди себя уже не видят, не способны оценивать, а поступают, а не действуют, согласно ограничениям. Может это так и надо, так как большая часть человечества является материалом, не способным ни когда жить самостоятельно, а потому его надо кроить согласно историческим требованиям. Но, к сожалению, под эти грабли попадают и разумные личности, на которых пытаются надеть хомут, и уже некому управлять этим стадом, так как и на верху не помазанники, а всего лишь пройдохи и преуспевающие дельцы.
Библия лишена основных заповедей – не мешать жить другим и нельзя жить за счёт других. Все равно этот величайший грех когда-нибудь обернётся, заноза в теле начнёт гнить. Кому нужно искусство, радость, если они доступны для избранных, а остальной мусор либо в церковь или в крематорий. Людей лишили основного права – на жизненеобходимые богатства. Природа вытолкала нас в жизнь, а тут уже всё поделили и сказали, что это по решению свыше. А зачем звали-то? А то не перед кем сравниться, или натура такая у избранных – садистская.

Культуру общества образует не определённое знание, а возможность проявления каждой отдельной личности. Функционирующая масса способна самоопределяться лучше и эффективнее, чем при довлении, и тогда уже образуется та культурообразующая среда, способная организовываться и хранить то прошлое, что неотделимо является продолжением, а не искусственным наращиванием, как происходит сейчас с нашим обществом, от того пружина его слаба и не раскручивает.
Я пытаюсь определение духовности углубить и расширить, потому что этому отводиться слишком ограниченная роль, а значит и возможность использования нашего внутреннего мира может использоваться не по потребности, а по какому-то надуманному сценарию, ведь если даже в нас и вкладывает высшая сила особенность, то мы должны научиться прислушиваться к ней, а не по чьему-то шаблону. Духовность – происходит от, как движение к богу. Я бы был не против сохранить и это соответствие если бы бог сохранялось как понятие - устремление к вечнонеизведанному таинству, и свята цель устремления на постижение вечного, и жизнь будет иметь смысл когда мир не имеет границ, но его очеловечили, а значит идолонизировали и возникло довление, а значит культуру общества ограничили обрядами и традициями, и оно бы ничего, если бы и это сохранилось, но для той части населения, которое к этому прирождено своей безысходностью, это тоже часть культуры, но к сожалению эта часть хочет быть определяющей, а это уже нарушает гармонию культуры развивающегося общества.
Духовность – это способность: 1- проникновения в среду существующего мира; 2- оценки, и применения действия с целью реализации положительных перспектив организма; 3- широты оценки.
Общество использует идеи далёкие от реальности, а лишь условно приближенные с использованием фактов, направленных по абстрактному руслу. Такие слова-столпы, как: патриотизм, гуманность, гармония, духовность и т п уводят в пустое русло, и произрастающий пустоцвет, через десятилетия докажет, что общество работало – в холостую, лишь удовлетворяя воображение. Идеология, использующая биологические принципы – приспособление, выживание – приводит к паразитированию самого общества. Идеология религии основывается на ограничениях, призывает к сдерживанию, подчинению и признаёт только центральную власть в лице всемирного духа или личности (или идола – если это нечто осталось за занавесом небытия). Это сближает нас к стадной жизни, где подчиняются невидимому и неизвестному и контакт с миром ограничивается на потребительском уровне, а познание мира замыкается на идее. А потому такая идеология скорее безнравственна и как следствие, власти и отдельные личности, извлекают выгоду материальную и политическую. Но скороспелый продукт имеет свойство когда-то портиться.

А получается ли наша общечеловеческая жизнь вообще? Может она идёт к концу? Но не будем думать о плохом. Но тогда получается что мы развиваемся трудно и нудно, а всё потому, что в верхах во всех областях нашего общежития “пройдохи, плохиши”. И эти плохиши-перевёртыши переворачивают всё на оборот. Ну прямо обиженные дети, им не дали когда они хотели. А теперь кто же им мешает? Ульянова обвинили в развале страны, в жестокости, но ни кто не вспомнит, что довело страну до революции и у буржуазии была возможность, как и сейчас есть эта возможность, но страна не развивается, а только притихла. А ведь многие дворяне тогда и не знали о проблемах в стране. И сейчас ни кто не хочет знать о плохом. Опять всё началось сначала. Или ещё более худшее начало с ещё более худшим концом, потому что общество оказалось уже в вакууме без морально-эстетических достоинств, а причина – отсутствие многообразных форм общения и в результате жизнь оценивается только количественно. Отсутствие публицистики, сатиры; поэзия и литература превратились в “опахала”, в них нет того ядрёного духа движущего к идеям, познанию, желанию сделать жизнь лучше. И сегодня делать добро обществу не в моде и даже считается плохим вкусом. Да оно и понятно почему, потому что оно оборачивается злом. И добро-то ловко подменили благотворительностью, а это обычная подачка, как кость брошенная собаке, а подобрать её может только совсем уж падший и в особенности духовно, несломленный человек будет сопротивляться, ну а это не приветствуется и объявлено внезакона. А общественное добро - это благодатная почва, но сорняки растут буйно и быстро и уже наше общественное добро и не наше. В стране несбыточной мечты отсутствует кровеносная система – т е транспортирование многообразных взглядов и оценок, общество питается концентратами жёлтой прессы. Религия заменила все разнообразные формы духовного состояния, этакая панацея. И где же наши научные мужи, уж они должны хорошо понимать как опасно изоморфное общество. И много только и слышно попугайское утверждение: что наши деды были умнее. Но я не думаю, что я не способен сам в себе распознать диалектику. И не думаю, что мои отец и дед могли быть уж так умнее и мудрее, а я тут через столетие поглупел, а значит и мы все, и можно смириться со своей глупостью и уж тогда точно – наша участь овечки, и я отдаюсь стихии неизвестного и пусть меня выпасывают и выгоняют и загоняют, а может и на убой поведут или на войну. И какие могут быть права у большинства, если оно уже стадо, если оно живет по единым понятиям, а значит и мир становится, и скучен и однообразен, что зло мы начинаем желать себе, и значит не желать вообще ничего.
А теперь изменим тактику и зайдём с головы. Начнём с вопросов к тем, ради кого всё у нас и делается – к богатым, успешным людям, избранникам судьбы: а они так уверены, что бог дал им ум, а они используя его надыбали богатства? Вот ум зачем - понятно. Да, что будет, если голова решит, что она самый важный орган, ну а хвост как хочет. Но если так произойдёт, то в один прекрасный день хвост будет отморожен и тогда гангрена грозит всему организму. Теперь немного отвлечёмся, чтобы осадить умника, упредить, что я бы не спешил считать предприимчивость привилегией ума, может и слово – то, было хорошим, но подпортили его малость. Кто ж признается, что успешность замешана на лжи. А если правда в первом, т е от ума – так что-то много дураков!? То смысл жизни канул бы в канализацию. И, наверное, это не так, иначе б вселенная давно исчезла, это нас на Земле обманули, подставили, лоханули пройдохи, проходимцы. Добро-то – оно доверчивое, и иначе быть не может, чтоб добро отказало, и вот он порочный круг на котором голова закруживается и общество временами взбрыкивается, но постепенно добреет и всем всё прощает. А зло помнит и ждёт своего часа, и эти умники – однофазные изоморфы подточили, развалили, отхватили и завеселели. И народ завеселел, вон Петросян как старается, и оптимисты-гармонисты - “играй гармонь“ стали олицетворением и смыслом жизни. А ещё два мужика под бабушек косят с удивительной настойчивостью проявляются как головы у змия-горыныча, ну кажется всё кончились, но снова и снова. Сначала злили, но постепенно махнул народ рукой – чего уж там пущай балабонят. А ещё придумали придумывать умников России, которые автоматически становились патриотами. Ну естественно Пётр первый, царь всё таки, попробуй упрекни, руки у него до сих пор длинные, че там Полтава, или население сократил на треть, главное - государство ради государства, пускай даже и на костях людей, ради которых это величие и творилось. Народ Петру давно простил. Так, что Иосифу Виссарионовичу по прошествии времён на луне памятник поставят. Наверное фараоны были великими патриотами, что ценой многих жизней и труда построили пирамиды, и видимо они были великими предпринимателями, что смогли через тысячелетия узреть перспективу прибыли от лицезрения этих исполинов туристами. А Суворову что оставалось, работа у него такая – Читать далее...

О ДЕМОКАРАТИИ

Демократия – это не оригинально, это диктатура, чуть большей половины, над чуть меньшей. Принцип демократии – это вряд ли прогрессивный метод, скорее это прогрессивный тормоз. Многообразие проявлений открывают широкие возможности, но как может развиваться общество, где отбор производиться по усреднению, по двоичной системе. А жизнь более сложная. Скорее массы используются как орудие. С одной стороны перед выборами заискивают перед массами, напевая им сладкую песенку об их роли, а с другой укоряя её в духовной незрелости. И что это за выбор - не из кого, ни какого выбора, два претендента, из которых один совсем подпорчен. Современная государственная деятельность на уровне игр в бирюльки. И заблуждение состоит в подмене истины логикой понятий, когда она сводиться до уровня морали. Задачи руководителей - это использование всех возможностей общественного организма, а не ориентирование его на моральные принципы. Культура – это сложный непрерывный процесс разнообразия проявлений, их жизнеспособность, свобода развития и сохранение духовных ценностей. И применять культуру, как клей, “для склеивания людей в единую массу, называемую нацией”- это уже напоминает то, что ругаем. И говорить, что народ ещё не научился пользоваться свободой, неверно, как и говорить со стороны о народе, странно. Где граница между народом и отдельным человеком, все говоруны забывают, что они живут в среде, от которой наша жизнь зависит, и люди такие недостаточные, потому что их выжили с собственной территории духовности, а пытаются вогнать в сферу надуманную политически и исторически. Не бывает народ плохим, просто у этого народа как всегда слишком маленький выбор. Культурно-экономическое развитие общества целиком зависит от юридической оправданности законов и аппарата, которые должны способствовать нормальному взаимодействию, как между членами общества, так и между его структурами. А что сегодня происходит? В смысле реализации общественных возможностей действий не заметно, а из членов общества сделали дойных коров. И для исправления перекоса в дело пошли морально-патриотические лозунги, и всё остальное хотят подменить изоморфной духовностью.
Да, раньше были под колпаком, а теперь вообще остались без атмосферы.
Очень некрасиво ругать прошлое, которое жило надеждой о лучшей жизни, но вот не получилось. И снова мы что то пытаемся построить, но предварительно развалив многолетний труд миллионов людей, которые отдавали всё своё время жизни, в надежде что оно отойдёт их детям в виде процентов. Но пришли “инопланетяне и поделили всё” и обвинили в мародерстве прошлое. У людей ведь отняли веру в реальную лучшею жизнь, а не веру в условность, которую сейчас массированно и бездумно пытаются влить в общественный кровоток. Уважать прошлое возможно тогда, когда сегодня людей уважают. И нас хотят научить не любить наше прошлое в очередной раз. Построение социально уравновешенного общества прекратили грубо, сведя всё к нулю. И естественно нас ждёт очередная неудача, потому что всё сориентировано на поиск виноватого, да ещё в прошлом, это скорее, чтобы отвлечь от истинной причины.
Я помню много имён: Параджанов, Тарковский, Эрзя, Астафьев, Заболоцкий, Рождественский, Евтушенко, Ч. Айтматов, Вознесенский, Р.Гамзатов, В.Распутин и сотни имён художников, которые просто работали и делились с нами тем, чего нам не хватало и пусть даже под “колпаком”, чем без атмосферы, как сейчас. А сейчас мы видим обезумевших от свободы – Басков Н, мумизированная примадонна, которую вряд ли интересуют проблемы общества, Газманов который занят своими мышцами, ошалевший от преждевременных слав – Билан. Для чего их деятельность, на что направлена, наверное на собственное выживание.
Я много лет жил в городе Юрьевце на Волге в Ивановской области с населением в 25000, с развитой промышленностью, только консервный завод поставлял консервы даже за границу, деревообрабатывающие комбинаты, лыжная фабрика, прядильная и ткацкая промышленность, пивзавод, техникумы строительный и сельскохозяйственный, работала пристань, принимала пароходы и баржи. Жили тяжело, но работали и имели надежду. Город, Юрьевец продержался 775 лет и теперь его нет, а есть поселение городского типа с населением в 8000, без единой промышленности, зато есть земство с зарплатой в 30000 рублей на каждого члена земства, за то что они так заботятся о городе, есть московский банк и по просторам водохранилища шныряют яхты приезжих столичан, вот и не ходят пароходы.
“Надо перестать лгать” – сказал же Солженицын, и надо покаяться не перед богом, а перед людьми, которые пока ещё живы. И рабство не внутри нас, а снаружи, и новое поколение шагнуло в его ярмо, ведь зарабатывание денег не должно целью всей жизни, и святым должно быть оправдание собственной жизни в семье - обществе.

К тому, как я хочу писать, выражать, не стоит относиться серьзно, но и не стоит проходить мимо. Сама жизнь для нас, как и вся природа - сплошная проблема, и я развиваю эту проблему только вертуально, не отклоняясь от природности. Привычные нашему сознанию выражения об устройстве мира могут и уводить сознание от реализации новых качеств в оценке мира. И спорить ни с кем не собираюсь. Имею желание только делиться. Говорят, что в споре рождается истина, но думаю это не правда. Спорят только тогда, когда отстаивают приоритетность. Мир множествен, и признание закономерного осознания - уже не в пользу этого мира, он перестаёт для нас быть тем, что есть, потому что происходит замещение, и сознание деформируется, и общество начинает жить в собственном замкнутом пространстве, ревностно охраняя границы постижений. Даже теология занимает сегодня солидное пространство в общественном осознании.

Геолог. Философ. Цель дневника - создание очерков по различному поводу.