В обществе проблемы потому, что оно их создает само, путём узаконивания лжи.
Нет ни какого желания рассуждать ни о политике, ни об экономике и тем более об их современных проблемах. Для меня все общественные проблемы вызваны не законностью самих событий, потому что экономика и политика корнями уходят в человеческую историю совести общества, которая оправдывалась подгонками под нечто законное. А такие катаклизмы как кризис, инфляция вызваны лишь глобальными неувязками в результате воровства. Инфляция и кризис оправданны законно точно так же, как и существование бога. И что бы доказать это нужно поступить как и Исуус – это заставить всех замолчать и сказать – Слушайте меня. Я говорю! Наверное он был первый революционер, и проявил насилие, заставляя всех слушать только себя. Отрицая насилие, мы просто отодвигаем его на некоторое время, потому, что в обществе существует оправданная ложь, и общество всегда будет приходить к помощи насилия. Хотите вы или не хотите, но так будет. Да, Гёте был умнее нас, и устройство общества он выразил словами Мефистофеля. А дьявол тем и силен, что использует истину, правду. А мы ложью мостим ему дорогу, а потом обвиняем его же, и снова сотворив ложь. Вот как странно для привычного ума может это выглядеть.
Развитие человечества в сегодняшнем свете можно сравнить с математическим уравнением - параболическим. Человечество веками улучшало качество своего мышления, чистоту взгляда и оценки видимого и ощущаемого мира, которые красиво излагались в математических выкладках и экспериментально при помощи уникальных приборов, и имена как Ферма, Лейбниц, Фурье, Максквелл, Эдисон, Фарадей, Лобачевский, и много-много других, это золотой фонд человечества и это была вершина параболы развития. А дальше, человечество, только на творческих наработках Ума тех времён, просто обкатывает открытия, но ни чего нового не создает. Компьютерный век – это век технологий и скатывание в духовную деморализацию, и ничего не изобретает, а выдумывает о мире и так много, и глубоко, что перспектива возврата к реальному миру безнадёжно теряется в дебрях виртуальных миров. И край параболы уже приближается к нулю, при интенсивном росте технологий и возможностей, именно это создает иллюзию правильного курса мышления. Человеческая самоуверенность в себя породило веру в иллюзии: религии, астрология, веды, колдуньи и всякую нечисть. Мы высоко развитое общество на технической машине с куриными, но расчётливыми мозгами, выехали в зазеркалье. И наступил шабаш, мы безумно рады извращениям: живопись, фотографии и вообще искусство передает тягу к слащавым и далеким от реализации замыслам – кошечки, женщины во всем и без, природа профотошопенная, квартиры –мавзолеи, и дети наши игрушки, а общество – консервно- сортировочный завод. Гитлер к этому хотел придти сразу, а вы придёте к тому же, но постепенно.
И возможно в очередной раз нас ждет участь Атлантиды. Пока мы не научимся правильно относиться к собственной жизни – будем погибать.
О смерти и об отношении к умершему.
Качество прожитой жизни человеком сказывается потом, после его смерти, на внутреннее, скрытое от публики, в каждом, из оставшихся в жизни, на ощущении привкуса различного характера: как трагическое, трагически возвышенное, а может и возвышенное, брезгливое, радостное, злостное, радостно-злобивое, счастливое и много всякого другого.
Конечно если человек прожил пустую никчемную жизнь, то в первую очередь он оставит брезгливое ощущение, и даже будет вонять. И лица провожающих отражают это. Пустая жизнь – в смерти неприглядна, а потому родственники несут это бремя прожившего жизнь в неприятных ощущениях. Мы несчастными себя чувствуем не от потери человека, а потери жизни ещё при жизни и это накапливалось, и вдруг, хозяин, несбывшихся человеческих задач, покидает этот мир, оставив этот саквояж неисполненных задач, он передаётся как эстафета, и становиться бременем. Это как проказа, только духовная, она будет преследовать род, пока кто-нибудь, наконец, не выправит кривизну. Вот им и неприятно.
А вот человека прожившего жизнь духовно богатую, даже и хоронить-то приятно, и даже ощущение, что не умер он, а просто так показалось. Да и часто такие люди живут вечно.
А кто безвременно умер, не закончив богатое важное, то это трагедия и не только для родственников.
Ну а для человека, проживающего жизнь впустую, всегда любая смерть будет вызывать страх и отвращение, как напоминание. Правда многие духовно-бедные придумали себе психологическую отмазку – молитвами, а потому они называют себя духовными, только не понимают они, что просто напросто это лишь духовно-душевное освобождение и потому им приходиться часто молиться, чтобы убить в себе червя пустоты.
А если умер достойный не жить, то часть людей торжествуют, кто-то радуется.
А есть которые ни как не относятся ни к смерти, ни к качеству жизни, ни к себе. Это клей нашей жизни.
Но, ни без чего этого плохого и хорошего нам не жить, а главное научиться терпеть эти разности, это самое мудрое и благородное.
Вот оно аукается наше отношение к прошлому, и злоба гуляет по России выпущенная умниками, знатоками истины. Образовавшаяся брешь заполняется сорняком. О прошлом советской России не оставили ничего положительного, и сегодняшняя молодёжь взращивается на обезвоженном пространстве с применением концентратов, пищевых добавок. И какая бы по идеологии не была история, но она все же – это живая материя, и она всегда имеет корни, но, а наши политики умники вырвали с корнем выросшее дерево, а молодые саженцы взращиваются на могиле истории.
Я понимаю отношение богатых и обеспеченных к недавнишнему прошлому, оно естественно, им хочется сохранить и оправдать свои богатства и возможности приобретения добра, но вот простой народ как попугаи, им скажут что белое это черное и будут повторять. И то, что пытается их защитить, они оплёвывают, и иначе не назовешь это как общественной подлостью. И ведь власти сами воспитали эту подлость, и теперь она как гной будет постоянно вытекать из больного организма.
Я не собираюсь восхвалять социализм, потому что его строили те же, что сейчас строят капитализм в России, и видите, как у них это здорово получается. Мозга нет. А Ульянов всё таки фигура историческая, деятельная, и себя не жалел, но даже эта его бедная жизнь была преподнесена как позор.
И все же не народ у нас плохой, а отношение к нему.
[200x249] прошлого в будущем.
[200x241]и зря ждут его, потому, что не дождутся, так как он уже наступил. Потому то он и - страшный, что невидимый он стал и название ему Великая лож. Я не мистик, но обладаю нормальной способностью видеть как образуются ручейки, из них реки, и потом моря и океаны. Я вижу как образуются общества, которые неоднократно терпели крах, неоднократно ненавидя друг друга и подозревая друг в друге врагов, и убивали друг друга, даже не желая того сами, и так происходили продолжаются войны. И будет ли этому конец? Судя по истории не будет. А причина может быть только одна – это отсутствие реального видения. Вы видите только то, что хотите. [418x500]
[200x266]
Картинка из интернета
[250x352]
[200x252]
Если есть утверждение, что бог есть, то значит - есть и дьявол. Но вот как доказать – кому мы поклоняемся, может дьявол принял обличие святоши.
Собственность, что это такое? Моё! – вспоминаю я мультфильм, где права на собственность на все в лесу заявлял медведь. А потому что это медведь. А какие могут быть права у нас на дне морском без акваланга? Когда вы оформляете что-то в собственность, то пишите заявление и прилагаете основания на право владения собственностью. Так интересно видеть права у крупных владельцев. А вот у простого народа отнимают собственность, если они не в состоянии эту собственность содержать. А олигархам за неумение управлять приплачивают, и из общественного кармана. Так почему же не могут быть общественным то, что содержат все?
Значит право на собственность, это то, что не угрожает национальной безопасности. Зри в корень – говорил Козьма Прутков.
06.03.09
В российских новостях меня поразило одно интервью, о семье принявшей смерть голодом, закрывшись в деревенском доме – дочь, жена и муж. Но поразила не смерть, а выводы журналистов, которые обвинили мужа, как преступника, который свою семью заморил голодом.
А обвинять то надо общество, в котором некоторым жить невозможно. У всех возможности существования разные, и даже психически, и обвинять, только лишь самого человека в отказе жить - бездумно, и на руку только лишь чиновникам, а ответственность вся за все жизни должна лежать только на госслужащих, или они там зря зарплату получают.
Я из себя выплёскиваю эту заразу – мысли. Но не переживайте – к мысленесодержащим не передаётся.
Читайте мою прозу и публицистику на прозе ру.
Это яркий пример того, как человек научился смеяться над своей глупостью, и причём он это производит и тут же рядом потребляет. Я видел такое в зоопарке, у обезьян, они не дают пропадать пище, которая была уже ей.
Интересно, всё-таки, чем это дело кончается у обезьян? Неужели сто процентов использования продукта. Вот совершенная биомашина. Потому она и обезьяна.
В обществе проблемы потому, что оно их создает само, путём узаконивания лжи.
Нет ни какого желания рассуждать ни о политике, ни о экономике и тем более об их современных проблемах. Для меня все общественные проблемы вызваны не законностью самих событий, потому что экономика и политика корнями уходят в человеческую историю совести общества, которая оправдывалась подгонками под нечто законное. А такие катаклизмы как кризис, инфляция вызваны лишь глобальными неувязками в результате воровства. Инфляция и кризис оправданны законно точно так же, как и существование бога. И что бы доказать это нужно поступить как и Исуус – это заставить всех замолчать и сказать – Слушайте меня. Я говорю! Наверное он был первый революционер, и проявил насилие, заставляя всех слушать только себя. Отрицая насилие, мы просто отодвигаем его на некоторое время, потому, что в обществе существует оправданная ложь, и оно всегда будет приходить к помощи насилия. Хотите вы или не хотите, но так будет. Да, Гёте был умнее нас, и устройство общества он выразил словами Мефистофеля. А дьявол тем и силен, что использует истину, правду. А мы ложью мостим ему дорогу, а потом обвиняем его же, и снова сотворив ложь. Вот как странно для привычного ума может это выглядеть.