Все-таки потрясающе обнадеживающе выглядит в торрент-клиенте время загрузки файла 2 года 44 недели...)))
Увы, одна я писать почти не могу. Не хватает дозы дури или "мячика с той стороны". Последнего, наверное, даже больше. Чувствует моя... эм... мое сердце, что поползу я через некоторое время по сообществам искать соавтора/бету/палку над душой)))
А песня просто обалденно красивая.
Nick Cave - To Be By Your Side
текст песни
И не спрашивайте меня, каким образом мой нос занесло в фанфики по ГП))) Просто мне сегодня ну очень хреново и нужно не думать совсем вообще. Собственно, фанфик вот тут:
http://snarry.fanrus.com/fanfiction/fics/kalipso/kalipso_pivz.htm
И действительно поднял мне настроение) Где-то до середины его могут почитать даже те, кто яой и иже с ним не любят. Идея не нова, но исполнение весьма и весьма неплохое)
Это цитата сообщения Адан Оригинальное сообщение
Манифест
Настроение сейчас - утро понедельника Х_Х
Большинство тут правда...
1. Если ты сомневаешься, не толстая ли ты, вполне может быть, что это так и есть. Не спрашивай меня, я отказываюсь отвечать. Иначе я снова напомню тебе эпизод из "Ну, погоди!", где свинья в четырех бюстгальтерах надувает резинового зайца.
2. Если ты что-нибудь хочешь, вполне достаточно просто об этом сказать. Пойми наконец, мы просты. Мы не понимаем тонких завуалированных намеков. Обходные вопросы не срабатывают, простые вопросы, замаскированные ужимками - тоже. Скажи просто, чего ты хочешь.
3. Если ты задаешь вопрос, на который не ожидаешь ответа, не удивляйся, если получишь ответ, который предпочла бы не слышать.
4. Мы ПРОСТЫ. Если я прошу тебя дать мне хлеба, я не имею ввиду ничего иного. Это не упрек, что хлеба нет на столе. Мы не прибегаем ни к замаскированным поучениям, ни к упрекам. Мы действительно просты.
5. Мы ПРОСТЫ. Нет никакого смысла спрашивать меня, о чем я думаю. 96,5% своего времени мужчины думают о сексе. Нет, мы не озабоченные, просто это нам нравится больше всего.
6. Мы ПРОСТЫ. Иногда я думаю не о тебе. Ничего плохого в этом нет. Просто привыкни к этому. Не спрашивай меня, о чем я думаю, иначе ты должна быть готова говорить о политике, экономике, философии, футболе, выпивке, автомашинах.
7. Пятница, суббота, воскресенье = друзья = байк = пиво = плохие манеры. Это как полнолуние, отлив и прилив. Это неотвратимо.
8. Ходить по магазинам - никакое не удовольствие и мне это никогда не станет нравиться!
9. Если мы куда-нибудь идем, тебе идут те наряды, которые как раз на тебе. Клянусь.
10. У тебя достаточно и одежды, и обуви. Скулить - это шантаж. Мое банкротство не станет доказательством любви к тебе.
11. У большинства мужчин 3 пары обуви. Я повторяю: мы ПРОСТЫ. С чего ты вообще взяла, что я могу определить, какая из твоих 30 пар обуви лучше всего к этому подходит?
12. Простых ответов вроде "да " или "нет " вполне достаточно, независимо от вопроса.
13. Если у тебя возникли трудности, проси меня только помочь преодолеть их. Не проси меня сострадать тебе как твои подруги.
14. Головная боль, которая длится 8 недель - это не головная боль. Иди к врачу!
15. Если я сказал что-нибудь, что можно понимать двояко, и один из вариантов беспокоит или расстраивает тебя, я имел ввиду другой!
16. ВСЕ мужчины видят всего лишь 16 цветов. Персик - это фрукт, а не цвет!
17. И что это вообще за цвет Apriko(t) и как это, черт побери, вообще пишется?
18. Пиво нравится нам так же, как вам сумочки. Вы этого не понимаете, мы тоже.
19. Если я тебя спрашиваю, что случилось, и ты говоришь "ничего", я тебе верю и буду вести себя так, как будто все в полном порядке!
20. Не спрашивай "Я тебе нравлюсь?" . Будь уверена, меня бы здесь давно не было, если бы это было не так.
21. Основное правило: в случае малейшего сомнения, неважно, о чем идет речь - выбирай простейшее. МЫ ВЕДЬ НА САМОМ ДЕЛЕ ОЧЕНЬ ПРОСТЫ!
Пожалуйста, распространите этот "Манифест" среди максимально возможного числа женщин, чтобы они, наконец, поняли мужчин. Однажды и навсегда.
Пожалуйста, распространите этот "Манифест" также среди максимально возможного числа мужчин, чтобы они знали, что они не одиноки в своей борьбе.
Текст этой песни я когда-то написала на стене в своей комнате и приодически перечитываю, когда очень хочется сойти и с ума и вообще уйти с этого света на тот.
(Ирина Муравьева - Песня кошки (из спектакля "Кошка, которая гуляет сама по себе")
я кошка, кошка, кошка
знакома вам немножко.
а близкого знакомства
ни с кем я не вожу!
сама по себе,
сама по себе,
сама по себе
гуляю
сама по себе,
сама по себе,
сама по себе
брожу!
за лакомый кусочек
могу вам спеть разочек,
пригреюсь на часочек
и снова ухожу!
сама по себе,
сама по себе,
сама по себе
гуляю
сама по себе,
сама по себе,
сама по себе
брожу!
не жди кошачей дружбы
не жди кошачей службы
дружить я не желаю,
и людям не служу!
  |
Spoken:
Thank you, Max for that marvelous
Introduction. I put a spell on you
And now you're mine. You can't stop
The things I do. I ain't lyin'. It's
Bee 300 hundred years right down to
The day and now the witch is back
And there's hell to pay. I put a
Spell on you and now you're mine.
Hello, Salem. My name is Winnifred.
What's yours?
I put a spell on you and now you're
Gone. My whammy fell on you and it
Was strong.
Your wretched little lives have all
Been cursed 'cause of all the witches
Working, I'm the worst. I put a spell
On you and now you're mine.
Watch out! Watch out! Watch out! Watch
Out! She ain't lying.
If you don't believe, you'd better get
Superstitious. Ask my sisters, "She's
Vicious". Uh uh.
I put a spell on you, a wicked spell.
I put a spell on you.
Sisters! Ah say into pie oppa mabey
Uppen die. Ah say into pie oppa maybey
Uppen die. In kama koray ah ma. Hey hey
Hu say. Bye bye. Bye bye.
Это цитата сообщения Епанделин Оригинальное сообщение
Красота красот от мечей Кото до мечей Синто.
[показать]Японский меч (яп. 日本刀 нихонто:?) — меч, произведённый по традиционной японской технологии из композитной стали с контролируемым содержанием углерода. Название также используется для обозначения однолезвийного меча с характерной формой слабо изогнутого клинка, бывшего основным оружием воина-самурая.
Японская технология изготовления мечей из железа начала развиваться с VIII века и достигла наивысшего совершенства к XIII веку, позволяя изготавливать не просто боевое оружие, но настоящее произведение искусства, которое не удаётся воспроизвести в полной мере даже в современности. На протяжении примерно тысячи лет форма меча практически не менялась, незначительно видоизменяясь главным образом в длине и степени изгиба в соответствии с развитием тактики ближнего боя. Меч, являясь одной из трёх древних регалий японского императора, обладал также ритуальным и магическим значением в японском обществе.
Терминология
[показать]В литературе часто используются японские названия для обозначения разновидностей японского меча и его деталей. Краткий словарь наиболее часто используемых понятий:
Тати — длинный меч (длина клинка от 61 см) с относительно большим изгибом (сори), предназначался в основном для конного боя. Существует разновидность тати под названием одати, то есть «большой» тати с длиной клинка от 1 м (от 75 см с XVI века). В музеях демонстрируются в положении лезвием вниз.
Катана — длинный меч (длина клинка 61—73 см), с несколько более широким и толстым клинком и меньшим изгибом по сравнению с тати. Визуально внешне по клинку отличить катану от тати сложно, они различаются прежде всего по манере ношения. Постепенно с XV века катана вытеснила тати как оружие для пешего боя. В музеях демонстрируются в положении лезвием вверх, по манере ношения. В древности катанами называли кинжалы, но с XVI века перенесли это название на мечи утигатана.
Вакидзаси — короткий меч (длина клинка 30,3—60,6 см). С конца XVI века в паре с более длинной катаной образует стандартный набор вооружения самурая, дайсё («длинный и короткий»). Использовался как для боя в тесном помещении, так и в паре с катаной в некоторых техниках фехтования. В отличие от катаны, разрешался к ношению не-самураям.
Танто (косигатана) — кинжал или нож (длина клинка < 30,3 см). В древности кинжалы называли не «танто», а «катана». Меч тати, как правило, сопровождался коротким танто.
Цуруги — прямой обоюдоострый меч, распространённый в Японии до X века. Многие образцы не относятся к настоящим японским мечам (нихонто), так как изготовлены по китайской или корейской технологиям. В широком смысле термин использовался в древности для обозначения всех мечей. В более позднее время вытеснился термином кэн для обозначения прямого меча.
Нагината — промежуточное оружие между мечом и копьём: сильно изогнутый клинок длиной до 60 см, закреплённый на рукояти длиной в рост человека.
Кото — букв. «старый меч». Мечи, произведённые до 1596 года. Считается, что после этого времени многие приёмы традиционной технологии были утеряны.
Синто — букв. «новый меч». Мечи, произведённые с 1596 до 1868 года, то есть до начала промышленной революции периода Мэйдзи. За редким исключением, мечи синто не рассматриваются как высокохудожественные творения кузнецов, хотя могут отличаться роскошной отделкой. По внешним признакам воспроизводят мечи кото, но по качеству металла уступают им.
Цуба — гарда характерной округлой формы, кроме функционального назначения (для защиты кисти) служила украшением меча.
Хамон — линия узора на клинке, возникающая после его закалки между лезвием и обухом как результат формирования в металле мелкозернистых кристаллических структур.
История японского меча
Древние мечи. До IX века.
Первые железные мечи были завезены на Японские острова во 2-й половине III века китайскими торговцами с материка. Этот период японской истории носит название Кофун (букв. «курганы», III—VI вв.). В могилах курганного типа сохранились, хотя и сильно повреждённые ржавчиной, мечи того периода, разделяемые археологами на японские, корейские и наиболее частые китайские образцы. Китайские мечи обладали прямым узким однолезвийным клинком с крупным кольцеобразным навершием на хвостовике. Японские образцы были короче, с более широким прямым обоюдоострым клинком и массивным навершием. В период Асука (538—710 гг.) с помощью корейских и китайских кузнецов в Японии начали производить собственное железо, а к VII веку освоили композитную технологию. В отличие от прежних образцов, выкованных из цельной
Щастье) Тихое, детское, совершенное дурацкое)
http://forum.arjlover.net/forumdisplay.php?f=17&order=desc&page=2
Нашла кучу детских пластинок в мп3, сижу слушаю.))) Робин Гуд, Принцесса на горошине и Али-Баба... Черт возьми...))) Потоп положительных эмоций)
[484x700]
Где бургундский год и бургундский день претворился в век,
С краской перемешивал свет и тень мастер Ян ван Эйк.
Окуная в краску гибкую кисть, он ловил лисицы-времени след,
Отпуская душу на волю ввысь, он писал портрет .
Где сияло солнце на дне морей, и плескалась радость в водах зелёных,
Где печаль и смерть, преломив копьё, отступали прочь,
С неба сквозь леса корабельных рей улыбалась кротко людям Мадонна,
Золотом сияли глаза её, побеждая ночь.
Где соборов кружево сплетено за щитами стен,
Ночью пьёт вино и глядит в окно Николя Ролен.
Он сплетает судьбы, точно паук, и уже почти не помнит молитв,
Только в тишине вдруг замкнулся круг, воплотился миф.
Отступила затхлость, и умер тлен, заплясали искры в гранях оконных,
Дым от свеч застыл между райских роз золотым венцом,
В сумерки глядел Николя Ролен, преклонив колени перед Мадонной,
И струился свет от её волос на его лицо.
Праведным тебе уж давно не стать, только в этот раз
Не смотри, не думай – не убежать от Мадонны глаз.
Скорлупа разбита, взломан замок – вылетай, душа, в цветное стекло,
Положи себе света лепесток на холодный лоб.
Звёзды попадали в полночный плен, а художник видел нечто спросонья,
Наблюдая чудо сквозь щель во сне и шепча: «Аминь!».
Плакал в полутьме Николя Ролен, отцветала осень Средневековья,
И летели листья её к земле, в голубую стынь.
© Майя Котовская (Канцлер Ги, Рыжий Канцлер).
| |
сначала о плохом) В процессе наряжания елки закатила сама себе страшную истерику. А потом все-таки выползла на концерт. Первые пять минут в зале клуба хотелось тихо сползти по стенке где-нибудь в углу, закрыть уши и глаза. Ибо люди и их много. Вроде очухалась, но все рано контакта не получается. Я остаюсь где-то вне. Пробыть на концерте до конца просто не смогла. Начало становится плохо уже физически. А ведь раньше я почти любила сборища людей. Вот. Как с этим бороться я не знаю . Война с собой не получается.
о хорошем) Я ОЧЕНЬ рада, что пошла на этот концерт. Голос зачаровывает. А текст...это надо чувствовать) Очень много эмоций и мыслей. Попробую сейчас что-нибудь написать) Осталась... вымотанность... и счастье) На самом деле, вот я тут ною...) и сижу с идиотской улыбкой) Это то, чего наверное в последнее время не хватало, чтобы окончательно опомнится.
| |