Это цитата сообщения Arin_Levindor Оригинальное сообщение
Сестры милосердия - 3
Несколько вариантов формы ,предназначенной для ношения сестрами милосердия.Западнических и российской армий времен Первой мировой войны
Что касается российских сестер милосердия, приведу следующий документ
Окружным и местным Управлениям, местным ком итетам, Комитетам и Попечительным Советам Общин сестер милосердия и Главноуполномоченным Общества.
27 марта 1915 года №16
ПРАВИЛА НОШЕНИЯ ФОРМЫ
женским санитарным персоналом
Главное Управление Российского Общества Красного Креста имеет честь препроводить местным органам Общества Красного Креста для сведения и неуклонного руководства утвержденные им «Правила ношения формы сестрами милосердия и лицами женского санитарного персонала Российского Общества Красного Креста»
Подписал: Председатель Главного Управления, гофмейстер А. Ильин
Скрепил: Начальник Канцелярии А. Чеманский.
ПРАВИЛА НОШЕНИЯ ФОРМЫ СЕСТРАМИ МИЛОСЕРДИЯ И ЛИЦАМИ ЖЕНСКОГО САНИТАРНОГО ПЕРСОНАЛА РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА КРАСНОГО КРЕСТА.
1. Сестры милосердия Российского Общества Красного Креста носят форму установленную утвержденным Августейшею Покровительницею Общества ГОСУДАРЫНЕЮ ИМПЕРАТРИЦЕЮ МАРИЕЮ ФЕДОРОВНОЮ 13 мая 1903 года Нормальным уставом общин сестер милосердия Красного Креста, или уставами тех общин, которые действуют на основании своих особых уставов.
Примечание: Согласно § 54 нормального Устава общин, сестры милосердия
носят одежду, состоящую из шерстяного или холстинкового платья коричневого
или серого цвета, имея на переднике отличительный знак своего звания, нашитый
нагрудный знак Красного Креста.
2. Указанную в ст. 1 форму имеют право носить лишь лица, удостоенные звания сестры милосердия Российского Общества Красного Креста, принадлежащие к одной из общин сестер милосердия сего Общества и состоящие в данное время на действительной службе Общества. Соответственно с сим запасные сестры получают право на ношение формы только при призыве на действительную службу.
3. Лица женского санитарного персонала, не имеющий звания сестры милосердия, но допущенные к уходу за раненными и больными и для несения хозяйственных обязанностей (за исключением прислуги) в лечебных заведениях Красного Креста и принятых Главным Управлением Общества под флаг Красного Креста, носят серые шерстяные или холстинковые платья с белым передником (но без нагрудного креста) и белую головную косынку.
[показать]
[показать]
[показать]Читать далее
Это цитата сообщения Arin_Levindor Оригинальное сообщение
Сестры милосердия -2
Пока парижские куртизанки нежились в горячих ваннах с новейшими средствами для мытья, утверждая в европейских умах мысль о необходимости более широкого понимания регулярной личной гигиены, дамы значительно более благочестивого нрава и поведения успели создать и сделать вполне привычным для общества особый костюм для ухода за больными, иными словами, действительно медицинскую одежду.
В России роль законодателя «медицинской моды» сыграла особа царского звания – вдова Павла I , императрица Мария Федоровна, которой принадлежит честь учреждения Вдовьих домов (1803 г.), а затем и института сердобольных вдов.
Первого января 1814 г. двадцать четыре избранные вдовы Петербургского Вдовьего дома официально приступили к работе в назначенной императрицей и Попечительским советом больнице с целью облегчить душевные и телесные страдания больных (впрочем, еще раньше был предпринят некоторый опыт ухода за пациентами больницы для бедных). Чуть больше чем через год, 12 марта 1815 г., испытуемые вдовы были посвящены в звание сердобольных. Императрица собственноручно возложила на каждую вновь установленный знак отличия – на шейной зеленой ленте серебряный крест, с одной стороны которого было изображение Пресвятой Богородицы Всех Скорбящих Радости, а с другой – надпись «Сердоболие». Знак носился пожизненно, вне зависимости от прекращения службы.
[показать]
[показать]Очевидно, что сохранившиеся фотографии сердобольных вдов относятся к значительно более позднему периоду времени и вряд ли отражают первоначальный фасон платья: в 1810-х гг. не увлекались корсетами, не носили широких юбок – бывшая в моде в начале XIX в. ампирная юбка с высокой талией приобрела вид неширокого колокола. Светские дамы, одеяния которых стали в XIX в. своего рода рекламой положения (и что, пожалуй, важнее - дохода) их мужей и отцов, предпочитали белые или цветные платья. Темно-коричневое же платье, о котором сообщают историки Вдовьих домов, представлялось тогда оптимальным как с точки зрения вдовьего статуса и требований морального порядка к сердобольным, так и для работы по уходу за пациентами.
Читать далее
Это цитата сообщения Arin_Levindor Оригинальное сообщение
Сестры милосердия
СЕСТРЫ милосердия. Медицинские сестры. А чаще просто "сестрички"...
Сколько людей на протяжении веков были обязаны им своей жизнью!
Историческая память прихотлива и избирательна. Она зачастую сохраняет для потомков одни имена и замалчивает другие, хотя люди, их носившие, в равной степени не заслуживают забвения. Это утверждение в полной мере относится и к подвижническому движению сестер милосердия. Достаточно сказать, что вольно или невольно к его формированию приложили руку крестоносцы-госпитальеры, кардинал Ришелье, Николай Пирогов, знаменитый врач Федор Гааз, многие другие известные люди, их деятельность описывали такие авторы, как Лев Толстой, Сергей Сергеев-Ценский, Владимир Соллогуб, Иван Тургенев, Виктор Гюго... Даже убийство царя Павла I и грандиозный скандал в Англии в середине XIX в. косвенно повлияли на формирование этого социального института.
Впервые служба сестёр милосердия была организована во время Крымской войны англичанкой Флоренс Найтингейл. Ф. Найтингейл вместе со своими помощницами, среди которых были монахини и сёстры милосердия, отправилась в полевые госпитали сначала в Турцию, а затем в Крым. Тогда и сформировался устойчивый стереотип: медсестра — это санитарка, которая выносит с поля боя раненых или стоит у операционного стола.
Среди первых медсестёр, отправившихся на фронт, были и сёстры милосердия московской Никольской обители. Добровольно и организованно они отправились на фронт Крымской войны для оказания помощи раненым воинам.
В годы этой войны великой княгиней Еленой Павловной была учреждена первая в России и в Европе Крестовоздвиженская община сестёр милосердия. Эти женщины проходили специализированную подготовку для работы непосредственно в рядах действующей армии. Пирогов, Николай Иванович, знаменитый врач, осуществляла руководство и организационную деятельность в формировании нового социального института.
[показать]
[показать]
[показать]Стремление помочь страждущему проявлялось в человечестве издревле, причем проявлялось в различных формах. В качестве примера можно привести средневековый духовно-рыцарский орден иоаннитов (госпитальеров), который создал и обслуживал странноприимный дом для паломников к Святым местам в Палестине. Члены ордена Св. Лазаря ухаживали в Иерусалиме за прокаженными... В годы Тридцатилетней войны во Франции инициатором помощи пострадавшим от войны и чумы стал священник Винцент де Поль - это была первая в истории организованная попытка привлечь общественность для оказания помощи нуждающимся. Об этом следует рассказать подробнее.
8 декабря 1617 г. в часовне при больнице города Шатильон Винцент де Поль объявил о создании благотворительной организации нового типа. В нее входили женщины, которые брали на себя уход за ранеными, больными и увечными. До этого подобные функции выполняли только монахини, в то время как в новорожденную структуру входили женщины, свободные от каких-либо обетов. Среди них было немало представительниц аристократии. В частности, своим подвижничеством отличалась герцогиня д"Эгильон, племянница кардинала Ришелье. Она вышла замуж в 16 лет и стала вдовой в 18, после чего решила уйти в монастырь. Всесильный дядюшка запретил юной вдове делать это. И тогда герцогиня все свое огромное состояние, весь жар своей души отдала делу служения нуждающимся.
Читать далее
Это цитата сообщения Nataiv Оригинальное сообщение
От чего умирали русские цари?
[300x430]Сегодня случайно встретила в архивах КП очень интересную статью, где ученые предложили посмотреть на российскую историю с медицинской точки зрения и написали об этом книгу «Медицина и императорская власть в России», выпущенную издательством «МедиаПресс», которую можно читать как детектив. А ее сюжеты могут претендовать на открытия...
Читать далее
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Ювелирные украшения от Рене Лалик
Рене́ Лали́к ( René Jules Lalique; 6 апреля 1860 — 5 мая 1945, Париж) французский ювелир и стеклянных дел мастер, один из выдающихся представителей ар нуво.
[479x527]Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
ВенецианскоМасочное..
под настроение..
подборка фото с обойного сайта..
[показать]***
[показать]*кликабельно
Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение
Красавица эпохи рококо
Торжественную парадность барокко сменяет грациозность, легкость и игривость. При этом театральность и неестественность никуда не уходят – напротив, достигают своего пика. И мужчины, и женщины приобретают кукольный облик.
"Свидание"
1771-1773
[510x680]Это цитата сообщения Leonsija Оригинальное сообщение
Был день осенний...
"Ах, эти черные глаза!" - знаменитое танго Оскара Строка 30-х годов, которое исполняли многие известные певцы того времени. Это и знаменитый Петр Лещенко и Вадим Козин, самым же первым исполнителем этой песни стал Юрий Спиридонович Морфесси, которого очень любил Ф.И.Шаляпин и называл его "бояном русской песни". Сейчас имя Ю.Морфесси известно лишь любителям русских романсов и эстрадной песни 30-х годов, а когда-то этот певец, грек по национальности, но русский по воспитанию, был очень широко известен в дореволюционной России. Он пел сначала в церковном хоре, потом в оперетте, а с 1910 года начинает официально выступать как исполнитель русских бытовых песен, романсов. Накануне первой мировой войны он выступил перед Николаем II на его знаменитой яхте "Полярная звезда" и получил в подарок золотые запонки с бриллиантовым двуглавым орлом. Билеты на его концерты продавали за два месяца вперед. Но революция как всегда сломала и его судьбу, он уезжает из Петербурга и осенью 1918 года в Одессе открывает Дом Артиста, где выступают Н. Плевицкая, А. Вертинский, Л. Утесов. А в 1920 г. на греческом эсминце "Пантера" Морфесси покидает Россию. Начинаются скитания и гастроли по Европе. Популярность Ю.Морфесси бешеная и знаменитые граммофонные фирмы борются за право записать его песни - в 30-е и 40-е годы сделано около 100 записей песен и романсов в его исполнении. В 1930 году (по другим данным в 1929) Юрий Морфесси впервые исполняет танго "Черные глаза", и именно тогда оно становится всемирноизвестным. Юрий Морфесси записал его на плёнку с оркестром Отто Добрина.
|
Черные глаза
Был день весенний. Всё, расцветая, ликовало. Сирень синела, будя уснувшие мечты. Грусти тогда с тобою мы не знали.
Ведь мы любили, и для нас весна цвела. Ах, эти черные глаза Был день осенний, и листья грустно опадали. Ах, эти черные глаза |
Ю.С.Морфесси |
Ностальгия страшная вещь, она не оставляла и певца - он тосковал по России и очень тяжело переживал разлуку. "Сам не понимаю, как это я мог оставить Россию? Это было в Одессе… Кругом паника, хаос, все мечутся, куда-то бегут. Я тоже собрал чемодан, вышел на улицу. Все бежали в порт, пошел и я. А там толпа. Все штурмуют пароход. Подхватило и меня… Сам не знаю, как очутился на пароходе. Потом Болгария, Париж. Стал выступать в ночных кабаре… И вот теперь кочую по Европе. Ты знаешь, тяжело! Вот я пою русские песни, романсы, но уже понимаю, что делаю что-то не то… Теряю обаяние, аромат русской песни. Кругом незнакомые чужие морды, ничто не вдохновляет. Не может русский артист, будучи оторванным от своей родины. Он как бы без корня, не питается соком родной земли, и поэтому душевно пуст. Вот так и со мной. Мельчаю…" (из письма Ю.Морфесси)
"Боян русской песни" Юрий Спиридонович Морфесси окончил свои дни в Париже 6 августа 1957 года больным, в нищите и одиночестве и был похоронен в Лондоне, но он так и остался гражданином России, не приняв иного гражданства за всю свою
Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
КлассическиЖенскоОБразное..
Diana Kirke, later Countess of Oxford
[показать]Elisabeth Butler, Countess of Chesterfield
[показать]Это цитата сообщения lj_costume_history Оригинальное сообщение
Драгоценные дамские мелочи
Драгоценные дамские мелочи.
Драгоценные предметы туалета и принадлежности для рукоделия и письма.17-19 век.
Несессеры, наборы, шкатулки, коробочки, флаконы - шедевры ювелирного искусства. Я уже показывала много очень красивых мелочей, в этом посте в основном царские, из Эрмитажа,- из золота и серебра, с драгоценными камнями.
[показать]Несессер в форме яйца с часами , 1757 - 1758
Франция
Читать далее
http://community.livejournal.com/costume_history/438225.html
Это цитата сообщения Leonsija Оригинальное сообщение
Кукольный мир Олины Вентцель
Я давно слежу за творчеством Олины Вентцель, художницы-кукольницы, мастера в своем деле (увы, в прошлом году ее не стало с нами). Интересуют меня ее работы именно потому, что они посвящены истории и выполнены на высоком профессиональном уровне. Сегодня прочла небольшую заметочку о том, что в Париже(!) открылась выставка ее работ. Очень приятно, что эту необычную выставку увидят и за пределами России, что она станет своего рода данью памяти талантливой художнице. Ниже небольшая фотогалерея работ Олины Вентцель. Просто полюбуйтесь. Куклы фарфоровые, костюмы выполнены мастерски, есть много знакомых персонажей истории и сказок.
_______
....С 1986 года художник работает над созданием авторских кукол из фарфора в исторических костюмах. Её произведения искусства получили высокую оценку не только в России, но и за рубежом.
Олина Вентцель - единственный в мире мастер, создающий не просто кукол, а масштабные проекты, посвященные как различным историческим темам, так и жизни и творчеству великих людей. Ее творения - даже не куклы в обычном понимании, а своеобразная дворцовая скульптура, требующая определенного интерьера, соответствующего окружения, целого мира, формируемого вокруг нее.
(из вступительной статьи с сайта посвященного Олине Вентцель)
[показать] [показать] [показать]
Карнавальные мотивы
Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
HAIRфешенебельное..
[показать]***
[показать]Это цитата сообщения Legionary Оригинальное сообщение
ЛиРу - как добавить видео в дневник ( 4 браузера)
ЛиРу - как добавить видео в дневник ( 4 браузера)
Сразу примечание,- тут, мы будем учиться грузить видео именно на лиру, о вставке видео с других сайтов расскажу позже:-))
Я попробую рассмотреть 4 браузера, т.к. иногда возникают проблемы именно из-за них. Естественно,- версии браузеров только те, которые есть у меня, уж простите:-)
Итак основа:
Нам надо попасть на страницу загрузки видео, варианты как это сделать:
a. Идем в свой профиль и ищем пункт "видео" и жмем плюсик "+":
[436x203]Окошко "видео" разворачивается, где жмем "добавить":
Читаем дальше > > >
Это цитата сообщения lj_costume_history Оригинальное сообщение
Шатлен- chatelain
Шатлен- chatelain
Шатлен- это цепочка для всяких разных мелочей- часов, флакончиков, блокнотиков,кошельков,ключей, печатей, ножниц, швейных принадлежностей и миниатюрных несессеров. Карманов в женской одежде не было,все необходимые мелочи и сумочки носили на поясе.
Были шатлены богато украшенные, настоящие шедевры ювелирного искусства, были и поскромнее- серебряные и металлические. Здесь показаны королевские и царские, из Эрмитажа и Музея Метрополитен,с антикварных сайтов.
[показать]Часы на шатлене с печатью в виде вазы , 1770-е гг.
Читать далее
http://community.livejournal.com/costume_history/437890.html
Это цитата сообщения Ната_ль_я Оригинальное сообщение
Билибин Иван Яковлевич
[475x699]Андрей-стрелок и Стрельчиха. 1919
Иллюстрации
Билибин Иван Яковлевич (1876-1942) Сайт
Сын военно-морского врача, потомок древнего рода, И. Я. Билибин предполагал стать юристом и закончил полный курс юридического факультета Петербургского университета (1896-1900). Но одновременно занимался в Рисовальной школе' при ОПХ, в мастерской А. Ашбэ в Мюнхене, в школе М. К. Тенишевой у И. Е. Репина.
Уже исполнив первые работы для журнала (1899) и став в следующем году членом объединения '"Мир искусства", он продолжал учебу вольнослушателем в мастерской И. Е. Репина в АХ.
Известность Билибину принесли иллюстрации к русским народным сказкам, издававшимся для детей: "Царевна-лягушка" (1901), "Василиса Прекрасная" (1902), "Марья Моревна" (1903). За ними последовали иллюстрации к другим сказкам, былинам, а также к сказкам А.С. Пушкина, среди которых выделялись иллюстрации к "Вольге" (1904) и к "Сказке о золотом петушке" (1910).
Русской сказочной теме художник посвятил все свое творчество, серьезно для того подготовившись: много ездил по России, особенно по Северу, с интересом изучал русское народное и декоративное искусство. Билибин рано выработал свой графический стиль, основанный на тщательно прорисованном и подробном узорчатом контурном рисунке, расцвеченном акварелью. Стиль этот получил название "билибинский", сделался популярным и породил немало подражаний. Сам художник перенес его из иллюстраций к сказкам в журнальную и промышленную графику (открытки, рекламные плакаты, календари и пр.), а также в политическую карикатуру, которой занимался в годы первой русской революции. Его же он использовал и в своих театральных работах, тем более что Билибину предпочитали заказывать декорации к спектаклям на темы русских сказок или русской старины. Правда, первой его работой в театре были декорации к средневековому мираклю "Действо о Теофиле" (1907). Затем он оформил оперные спектакли "Золотой петушок" (1909) и "Садко" (1914) Н. А. Рим-ского-Корсакова, "Руслан и Людмила" М. И. Глинки (1913) и стал признанным театральным художником.
В разгар революционных событий, осенью 1917 г., Билибин уехал из Петрограда в Крым, где владел участком земли, а в начале 1920 г. ему удалось добраться до Египта. Он жил сначала в Каире, потом в Александрии - оформлял балетные спектакли для труппы Анны Павловой, делал эскизы росписей для православного храма.
В 1925 г. переехал в Париж, где интенсивно работал - оформил 10 спектаклей, среди которых наибольшую известность приобрели оперы "Сказка о царе Салтане" (1929) и "Сказание о граде Китеже и леве Февронии" (1934) Н. А. Римского-Корсакова, "Князь Игорь" А. П. Бородина, "Борис Годунов" М. П. Мусоргского (обе 1930), а также иллюстрировал народные сказки, в том числе и французские.
В 1936 г. Билибин вернулся на родину и был хорошо принят. Он получил место профессора графической мастерской ИЖСА в Ленинграде, в 1939 г. стал доктором искусствоведения. Тогда же художник оформил спектакли "Сказка о царе Салтане" (1937) и "Полководец Суворов" (1939), выполнил иллюстрации к роману А. Н. Толстого "Петр I" (1937) и к "Песне про купца Калашникова" М. Ю. Лермонтова (1939).
В первую же блокадную зиму в Ленинграде Билибин умер от голода.
АРТ_АРТельЭто цитата сообщения lj_ana_lee Оригинальное сообщение
Вечно молодая София Лорен
В ее жизни было всё, о чем может мечтать женщина: красота, успех, счастливая семья, роли более чем в 80-ти фильмах, две премии «Оскар» и звание «сокровище мирового кинематографа».
Ее имя София - означает «мудрость». «Я родилась на свет мудрой, - говорит она, - мудрой в обращении с людьми и с самой собой. При рождении мне были даны два великих преимущества: ум и нищета».
20 сентября исполнилось 75 лет Софии Лорен – итальянской актрисе, одной из самых красивых женщин двадцатого столетия.
Читать далее
Это цитата сообщения lj_ana_lee Оригинальное сообщение
Вечно молодая София Лорен. Vol. 2.
[501x720]