Я верю, что могущество смеха и слёз сможет стать противоядием от ненависти и страха.
***
Жизнь — это трагедия, когда видишь её крупным планом, и комедия, когда смотришь на неё издали.
***
Самое печальное, что может быть в жизни, — это привычка к роскоши.
***
Я не нахожу в бедности ничего привлекательного и поучительного. Она меня ничему не научила и лишь извратила моё представление о ценностях жизни.
***
Убив один раз, человек становится негодяем, тысячу раз — героем.
***
Жизнь без споров была бы очень скучна. Всё, что живёт, взывает к обсуждению.
***
Ненавижу слонов: такие сильные и такие послушные.
***
Одиночество отталкивает. Оно овеяно грустью и не может вызывать в людях ни интереса, ни симпатии. Человек стыдится своего одиночества. Но в той или иной степени одиночество - удел каждого.
***
Эйнштейн однажды написал Чарли Чаплину: "Ваш фильм 'Золотая лихорадка' понятен во всем мире, и Вы непременно станете великим человеком." На что Чаплин ответил: "Я Вами восхищаюсь еще больше. Вашу теорию относительности никто в мире не понимает, а Вы все-таки стали великим человеком".
***
Нет ничего легче, чем записывать воспоминания, которые вылетели из головы.
***
Количество глупостей, совершаемых по велению рассудка, гораздо больше, чем количество глупостей, совершаемых по глупости.
***
Кто никогда не был ребенком, никогда не будет взрослым.
***
Младенцы и собаки - лучшие актеры в кино.
***
Чтобы сделать комедию, мне нужен лишь парк, полицейский и красивая девушка.
***
Только нелюбимые ненавидят.
***
Женщина может сделать миллионером любого мужчину-миллиардера.
***
Все-таки жаль немого кино. Какое удовольствие было видеть, как женщина открывает рот, а голоса не слышно.
[640x439]
[190x240]http://community.livejournal.com/costume_history/446918.html
ТАК НАШИ ПРЕДКИ УКРАШАЛИ ОДЕЖДУ
История сари насчитывает столько же лет, сколько и индийская цивилизация. Сари является непременным атрибутом одежды индуистских Богинь.
[540x699]
Первые следы сари, обнаруженные в долине Инда, датируются 100 г. до н. э., однако в текстах оно упоминается между 2800 и 1800 гг. до н. э.
Первое упоминание о сари дошло до нас в индийском эпосе. За 3000 лет до нашей эры царь Пандав проиграл в кости своё царство, войско, всю родню и самого себя. В попытке отыграться последней ставкой он сделал свою жену Драупади. Но и её он проиграл. Победители силой привели Драупади на всеобщее обозрение и попытались раздеть, чтобы надругаться над ней. Но добрый бог Кришна сжалился над женщиной – сколько враги не разматывали её сари, оно было бесконечно, Драупади всё равно оставалась одетой.
Другое упоминание сари в индуистской литературе и изобразительном искусстве известно в 3000 г. до н.э. В одной из древних легенд рассказывается: «Говорят, что сари было рождено на ткацком станке волшебного ткача. Он мечтал о женщине. Блеске ее слез. О ее развевающихся волосах. Оттенках ее настроения. Мягкости ее прикосновений. Все это он соткал вместе. Он не мог остановиться. Он соткал много ярдов. И когда он устал, он смеялся, смеялся, смеялся. И его мечты воплотились в прекрасную женскую одежду».
В индийских легендах ткань олицетворяет создание Вселенной. «Сутра» (нить) является основой, а «сутрадхара» (ткач) - создателем или творцом Вселенной. Само слово «сари» происходит от санскритского «сати», что означает ткань.
По сари можно определить касту человека, место на социальной лестнице, религию и регион.Также можно выделить подвиды сари, например, «дхоти», которое происходит с древних времен и носится сегодня исключительно мужчинами. Оно обворачивается вокруг каждой ноги; Ганди носил дхоти.
[298x594]
[200x292]
Есть сари, которые закрывают лишь нижнюю часть тела - «вэшти». Некоторые завязываются ниже груди.
Ричард Аведон называл её «самой удивительной и необычной красавицей своего времени». Она была величественной, элегантной, недосягаемой, желанной.
Довима была топ-моделью, любимицей Ричарда Аведона после Дориан Ли и до Сьюзи Паркер, но не только. Довима – квинтэссенция всего, что ценили в моделях в 1950-х.
- Довима была недалекая и малообразованная, но совершенно потрясающая, - говорит знаменитая модель 50-х Дориан Ли.
как сшить русскую рубаху- такую как носили в деревнях наши предки?
Удивительная женщина Франции, покорившая сердце самого Наполеона Бонапарте, ставшая императрицей и по воле судьбы лишившаяся права быть супругой императора, но до конца жизни сохранившая свой титул и все привилегии. Она стала легендой и законодательницей стиля и моды не только Франции, но и всей Европы. 29 мая 2009 года исполнилось 195 лет со дня смерти Жозефины Богарне.
Массо Фирмен Портрет Жозефины 1812 (фрагмент)
(Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург)
О жизни Жозефины написано много, что-то достоверно, а что-то на уровне легенд и домыслов, что впрочем характерно, если дело касается неординарной исторической личности. Жозефина (урожденная Мари Жозеф Роз Таше де ля Пажери) родилась 23 июня 1763 года в Труаз-Иле на Мартинике. Она была старшей дочерью обедневшего аристократа Жозефа Таше де ля Пажери, который служил в военно-морском флоте. В 1779 Жозефина вышла замуж за девятнадцатилетнего виконта Александра Богарне, потомка одного из старинных французских дворянских родов. Супруги уехали в Париж, где спустя два года в молодой семье родился сын Евгений Богарне, а в 1783 - дочь Ортанс Эжен - будущая королева Голландии и мать Наполеона III.
[показать]
[348x455] Этот дом стоит в Палехе. Все "кружево" выполнено вручную и установлено мужем женщины, которую мы видим на фотографии
[показать] http://community.livejournal.com/costume_history/445015.html
[320x160] http://community.livejournal.com/costume_history/445186.html
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[453x600]
[показать]
16 октября во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства состоялась презентация нового проекта – «Российский музей моды».
В своем приветствии Российскому музею моды Заместитель председателя Правительства Российской Федерации Александр Жуков определил его задачу - «показать отечественной и мировой общественности уникальность и многообразие моды, как неотъемлемой составляющей национальной культуры».
На презентации присутствовали представители всех уровней власти: Министр культуры Российской Федерации А. А. Авдеев, Председатель комитета Государственной Думы РФ по культуре Г. П. Ивлиев, Председатель комитета Государственной Думы по конституционному законодательству и государственному строительству В. Н. Плигин. Торжественную церемонию во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства посетили более тысячи представителей деловой, культурной и модной элиты.
Известный российский кутюрье Вячеслав Зайцев преподнес в дар музею костюмы, созданные им в конце 80-х – первой половине 90-х годов прошлого столетия.
Министр культуры А. А. отметил, что такое пополнение коллекции произведениями современных художников «не только свидетельство высокого доверия музею, но и желание сделать свои произведения доступными для современников и сохранить их для потомков».
http://www.vmdpni.ru/news/16okt-moda.htm