Adrian Petrisor's Photography
[показать]
[300x300]Золото осени хочется много снимать и оставлять на долгую память.
Человек рождён, чтобы достичь жизни, и сделает он это или нет – зависит от него. Он может упустить её. Он может дышать, есть, продолжать стареть, он может продолжать двигаться к могиле – но это не жизнь. Это постепенное умирание, начинающееся с колыбели и кончающееся могилой, семидесятилетняя постепенная смерть. Жизнь должна быть не просто старением. Она должна быть вырастанием. Жизнь должна быть поиском – не желанием, а исследованием; не претензией быть тем, быть этим – президентом страны или премьер-министром, – а поиском ответа на вопрос: "Кто я такой?" Очень странно то, что люди, которые не знают, кто они такие, пытаются стать кем-то. Они даже не знают, кто они в настоящем! Они не знакомы со своей сущностью, но у них есть цель стать кем-то. Становление – это болезнь души. Сущность же – это то, чем вы являетесь. А открыть свою сущность, это значит начать жить. Если вы будете самим собой, то это даст вам всё необходимое для того, чтобы вы чувствовали себя реализованными, всё, что сделает вашу жизнь замечательной и важной. Только если вы будете самим собой и будете расти в соответствии со своей природой, это приведёт вас к осуществлению вашего предназначения. Всё человечество скучает, потому что человек, которому следовало бы быть мистиком – математик; тот, кому следовало бы быть математиком – политик; тот, кому следовало бы быть поэтом – бизнесмен. Каждый является кем-то другим, все не на своём месте. Ещё есть время – бегите из тюрьмы, в которую сами себя заключили! Требуется только немного смелости, немного риска. И запомните: вам нечего терять. Вы можете потерять только ваши цепи – вы можете потерять скуку, вы можете потерять это постоянное чувство внутри вас, что чего-то не хватает. Всегда помните, что новое лучше старого. Я имею в виду, что даже если старое – золотое, забудьте о нём. Выберите новое – золотое или не золотое, не имеет значения. Значение имеет ваш выбор – ваш выбор узнавать, испытывать, идти в темноту. Вы есть ваш опыт. Поэтому испытывайте больше. Пока есть возможность, испытывайте столько, сколько можете. Настоящий человек никогда не останавливается; настоящий человек всегда остаётся бездомным, странником, скитальцем, скитальцем духа. Он постоянно остаётся в поиске, он остаётся исследователем, обучающимся – он никогда не становится обучившимся. Никогда не спишите стать обучившимся; оставайтесь обучающимися. Стать обучившимся – безобразно, оставаться обучающимся безмерно прекрасно, в этом благодать, ибо это есть жизнь сама по себе. Будьте непредсказуемыми и постоянно меняющимися. Никогда не переставайте меняться и быть непредсказуемыми. Только тогда жизнь может быть радостью. Способность рисковать должна быть одним из основных положений настоящего человека. В тот момент, когда вы видите, что вещи устанавливаются, приведите их в беспорядок. Нужно набраться смелости, и если люди говорят, что вы сумасшедший, примите это. Скажите им: "Вы правы; в этом мире только сумасшедшие люди могут быть счастливыми и радостными. Я выбрал безумие вместе с радостью, с блаженством, с танцем; вы же выбрали здравомыслие вместе с несчастьем, страданием и адом – наш выбор различен". Отвергните всё, что навязано вам извне. Примите |
Реален ли окружающий нас мир?
Когда мы утверждаем: «Я нахожусь в этом мире» - что это значит на самом деле? Ведь мы находимся, как бы, внутри себя, как в некоем ограниченном пространстве. У человека есть 5 органов чувств, "датчиков": слух, зрение, обоняние, осязание, вкус. То, что человек ощущает внутри самого себя посредством этих 5-ти рецепторов, как бы суммируя результат, пропуская через программу и подпрограммы, которые заложены в каждом живом существе, и воссоздает картину окружающего мира, назовем его "мой мир".
Поставим простой вопрос: а действительно ли то, что мы проецируем внутрь себя, - это то самое, что есть снаружи нас? Даже из лабораторных экспериментов, над животными, близкими к нам по строению, мы с удивлением удостоверяемся, что по всей видимости не ощущаем реальную, истинную картину окружающего нас, "внешнего", мира. Например, оса или кошка ощущают ее совсем по-другому.
Если бы, в результате какой то гипотетической перестройки, изменились подпрограммы, управляющие нашими органами чувств, то мы воспринимали внешний мир совсем иначе, нежели сейчас. Простой пример - у человека травмируется и перестает функционировать барабанная перепонка, и этому человеку начинает казаться, что звука нет совсем. Но на самом ли деле это или просто он так так ощущает? Ответ очевиден - потому что он так ощущает.
Человеческая природа и природа физиологическая - это внутренняя природа, со своими внутренними законами, а внешняя природа может коренным образом отличаться, но мы вряд ли сможем понять, насколько отличаться, потому что вряд ли сможем выйти за пределы своих органов чувств, своих подпрограмм, управляющих ими и перерабатывающими информацию в удобоваримый вид для нас, но не значит, что в истинный вид, который реален и соответствует внешнему порядку вещей. Поэтому мы никогда не сможем ощутить в полной истинной мере, внешний мир, который существует вокруг нас, так как мы воспринимаем вторичные реакции на внешнюю обстановку и предметы, которые воздействуют на органы наших чувств, но не на самих нас.
Наверное, странно звучит, но тем не менее это так: не следует говорить о постижении окружающего нас мира, но следует говорить о постижении наших реакций на нечто, воздействующее на нас извне. По всей видимости, вообще сложно говорить, о том, что представляет те или иные собой внешний мир мир, в котором мы все существуем. То есть мы получаем те или иные впечатления, ощущения, только благодаря тому, что именно так "сконструированы". А если бы в нас изменились органы чувств, их приоритеты, широта восприятия, или появились бы другие органы чувств, которые нам не известны, то наше впечатление об окружающем нас мире было бы совершенно другим, непохожим на то что мы чувствуем сейчас.
Исходя из этого, сможем ли мы вообще каким-то непостижимым методом определить или понять, чем же на самом то деле является мир, окружающий нас, или даже такой вариант вопроса: есть ли что-то вне нас самих? Если это так, то природа, вся окружающая обстановка, вселенная в конце концов, сами мы или другие - это всего лишь иллюзия? Жаль что на этот вопрос невозможно ответить, руководствуясь теми самыми пятью органами чувств, которые в нас присутствуют.
В настоящий момент истории ученые уже столкнулись с ограниченностью подходов для изучения природных явлений и взаимосвязей. Это очень сильно видно в квантовой физике, где мы особенно часто сталкиваемся с особыми, парадоксальными явлениями. В прежние времена, например Ньютона, считалось, что мир такой, каким мы его видим, человеческое восприятие считалось достаточным мерилом и весами для понимания природы. Считалось что есть человек - наблюдатель, и то, что он наблюдает, находится перед ним в том виде, в каком именно он все воспринимает. Люди живут, умирают, но картина мира остается константной, то есть - постоянной. Вся картина окружающего мира естественным или иным образом изменяется сама по себе, вследствие того, что вселенная развивается и человек не может влиять на эту постоянную картину. Этот метод на понимание роли науки был виден как правильный и единственно возможный - Ньютону.
Но позже появляются и другие, более адекватные и современные взгляды на эту связь - восприятия человека и внешний порядок вещей в мире. Есть человек, который наблюдает этот мир, но та картина, которая ему представляется - не та.. Она
[658x662]
[210x180]
[699x544]Sampo Kiviniemi Photography
[показать]
Художник David Fuhrer, публикуется под псевдонимом Microbot. Родился в 1985 году в городе Берн, Швейцария.
На сегодняшний день он и дизайнер, и иллюстратор, и художник Digital Art.
[показать]
Blue Moon
иллюстрации требуют детального просмотра, что придаёт бОльшую интересность :)
Поэтому под катом, изображения достаточно большого размера.
далее +7.2 Mb...
Без заголовка
Совсем недавно ходил в магазин за едой. В очереди передо мной стояла мама с двумя маленькими дочками. Одна была уже достаточно большой и ходила на своих двоих, а вторая валялась в коляске. Первая мне не очень понравилась, потому что на мои улыбки и смешные выражения лица она только дулась и смотрела на меня как-то исподлобья. А вот о второй я как раз хочу рассказать. Она лежала молча и и совсем неподвижно в своей колясочке, и я решил привлечь к себе ее внимание. Она показалась мне такой... мудрой! В ее глазах светилась такая доброта, мир, покой, понимание! Я ей улыбнулся, а она так понимающе, так мудро, так удивительно просто улыбнулась мне! Я не могу описать это...! Как будто она во сто крат умнее, глубже, мудрее меня...!! Как будто... за ее глазами лежат тысячи прожитых жизней, величественных миров, о которых она помнила, которые она прошла, прожила, и теперь она так просто, так понимающе и заботливо и осознающе смотрит на меня, на человека, на душу и так просто и удивительно улыбается! Я уже забыл что она в нашем обыденном понимании "просто ребенок", глупый, не умеющий разговаривать, я так хотел к ней подойти, поговорить! И так удивительно непривычно было видеть как мама подошла к ней, а она произнесла невнятное мычание и потянула к ней ручки. Тут я уже как с неба свалился. Передо мной был обычный ребенок, но откуда такие глаза, откуда такая мудрая и глубокая улыбка?
Передо мной была вечная, бесконечная душа, воплотившаяся в тело ребеночка, и сохранившая себе свою сущность, свою естьность - любовь, мудрость, знание, покой, которая влилась в ее бесконечно добрые ясные глаза и в ее бесконечно добрую, светлую улыбку.... Мне не описать то что я сейчас чувствую, когда пишу об этом, бесконечный покой и прикосновение к вечному, непроявленному, к вечной жизни по ту сторону Завесы...
[600x600]