• Авторизация


КИТАЙСКАЯ МУДРОСТЬ 26-01-2009 18:05

Это цитата сообщения lusiie Оригинальное сообщение

Китайская мудрость



        Китайская мудрость

 

Можно купить дом, но не очаг;
Можно купить кровать, но не сон;
Можно купить часы, но не время;
Можно купить книгу, но не знание;
Можно купить положение, но не уважение;
Можно заплатить за доктора, но не за здоровье
Можно купить душу, но не жизнь;
Можно купить секс, но не любовь.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
РАССКАЗ О БЕДУИНЕ, У КОТОРОГО СОБАКА ПОДОХЛА ОТ ГОЛОДА 25-01-2009 17:08


 

РУМИ
У бедуина пёс околевал,
Над ним хозяин слёзы проливал.
 
Спросил его прохожий: «Ты о чём,
О, муж могучий, слёзы льёшь ключом?»
 
Ответил: «При смерти мой верный пёс.
Так жаль его…. Не удержать мне слёз.
 
Он на охоте дичь мне выгонял,
Не спал ночами, стадо охранял».
 
Спросил прохожий: «Что у пса болит?
Не ранен он? Хребет не перебит?»
 
А тот: «О нет! Он только изнурён,
От голода околевает он!»
 
«Будь терпелив, - сказал прохожий тот, -
Бог за терпение благом воздаёт».
 
Потом спросил: «А что в большом мешке,
Который крепко ты держишь в руке?»
 
«В мешке? Хлеб, мясо… много там всего
Для пропитанья тела моего».
 
«О человек, - спросил прохожий, - что ж
Собаке ты не корки не даёшь?»
 
Ответил: «Не могу не корки дать, -
В пути без денег хлеба не достать;
 
Хоть не могу над псом я слёз не лить…
А слёзы – что ж… за слёзы не платить…»
 
И тут прохожий в гневе закричал:
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

БУСИДО КОДЕКС САМУРАЯ 25-01-2009 16:32


 

Бусидо кодекс самурая - являлось сословной моралью. Оно служило только самурайству, оправдывало все его действия и отстаивало его интересы. Чётко и довольно вразумительно требования Бусидо сформулированы в "Начальных основах воинских искусств" Дайдодзи Юдзана.
Вот некоторые выдержки:

"Истинная храбрость заключается в том, чтобы жить, когда правомерно жить, и умереть, когда правомерно умереть.

К смерти следует идти с ясным сознанием того, что надлежит делать самураю и что унижает его достоинство.

Следует взвешивать каждое слово и неизменно задавать себе вопрос, правда ли то, что собираешься сказать.

Необходимо быть умеренным в еде и избегать распущенности.

В делах повседневных помнить о смерти и хранить это слово в сердце.

Уважать правило "ствола и ветвей". Забыть его - значит никогда не постигнуть добродетели, а человек, пренебрегающий добродетелью сыновней почтительности, не есть самурай. Родители - ствол дерева, дети - его ветви.

Самурай должен быть не только примерным сыном, но и верноподданным. Он не оставит господина даже в том случае, если число вассалов его сократится со ста до десяти и с десяти до одного.

На войне верность самурая проявляется в том, чтобы без страха идти на вражеские стрелы и копья, жертвуя жизнью, если того требует долг.

Верность, справедливость и мужество суть три природные добродетели самурая.

Во время сна самураю не следует ложиться ногами в сторону резиденции сюзерена. В сторону господина не подобает целиться ни при стрельбе из лука, ни при упражнениях с копьём.

Если самурай, лёжа в постели, слышит разговор о своём господине или собирается сказать что-либо сам, он должен встать и одеться.

Сокол не подбирает брошенные зёрна, даже если умирает с голоду. Так и самурай, орудуя зубочисткой, должен показывать, что сыт, даже если он ничего не ел.

Если на войне самураю случится проиграть бой, и он должен будет сложить голову, ему следует гордо назвать своё имя и умереть с улыбкой без унизительной поспешности.

Будучи смертельно ранен, так что никакие средства уже не могут его спасти, самурай должен почтительно обратиться со словами прощания к старшим по положению и спокойно испустить дух, подчиняясь неизбежному.

Обладающий лишь грубой силой не достоин звания самурая. Не говоря уж о необходимости изучения наук, воин должен использовать досуг для упражнений в поэзии и постижения чайной церемонии.

Возле своего дома самурай может соорудить скромный чайный павильон, в котором надлежит использовать новые картины - какемоно, современные скромные чашки и налакированный керамический чайник".
[336x427]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 15:09


31

Это последняя страница этой главы.

[490x698]

комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 15:01


30

[487x698]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 14:55


29

[487x698]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 14:45


28

[497x699]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 14:41


27

[490x698]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 14:33


26

[490x698]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 14:29


25

[501x699]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 14:24


24

[491x699]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 14:21


23

[490x698]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 14:13


22

[489x699]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 14:07


21

[494x699]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 14:02


20

[494x699]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 13:56


19

[490x698]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 13:51


18

[494x699]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 13:48


17

[490x698]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 13:44


16

[492x699]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
HELLSING-2 25-01-2009 13:35


15

[489x699]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии