Благодатью Дара святого Духа - Любви.

Возлюбленные мои. В исихазме Иисусова молитва это способ разжечь сильнее в душе огонь. О разжигания внутреннего огня в человеке много говорили Николай Рерих и Елена Рерих. Они написали много книг в том числе "Агни йога" - йога огня. Исихазм позволяет разжечь огонь внутри, который по словам Н. Рериха гораздо сильней внешнего огня. Только Н. Рерих говорил о космическом огне, а исихазм говорит о фаворском свете - божественном огне.

Пребывайте в любви Господа. 

 Запад разработал несколько важнейших методик: гештальт и энкаунтер терапию, биоэнергетику и множество других. Восток также выработал множество методов: дзадзэн, випассану, суфийское вращение, йогу, Тантру. Подход Запада и Востока настолько различен, что оба они являются лишь двумя половинками единого целого; следовательно, и в том, и в другом подходе чего-то не хватает.
Восточные методы способны создать медитативное пространство, однако вы настолько погружаетесь внутрь себя, что начинаете исчезать, уходить из жизни; все методы Востока ведут к эскапизму. Вам хочется затвориться в монастыре, отправиться в Гималаи, затеряться в одиночестве удаленной пещеры. Методы Востока учат человека тому, как пребывать в радости одиночества, но нечто существенное при этом теряется.
Жизнь - это также взаимоотношения, жизнь - это еще и единение, жизнь - это также и общность. Красота блаженства пребывания в одиночестве безусловна, однако это лишь половина истории; необходимо научиться пребывать в блаженстве, когда рядом есть другой. Если вы блаженны в присутствии другого, ваше блаженство достигает более высокого уровня. Пребывая в одиночестве, вы подобны музыканту, исполняющему соло на флейте; когда же вы блаженны в единении с другими, то уподобляетесь оркестру.
Запад создал методы, толкающие человека наружу. Здесь человек получает навыки объединения, радость общения и взаимодействия. Это методы любви, но и в них отсутствует нечто важное. Человек наслаждается общением, но как только он остается один... в основном же человек ОДИНОК.
Попытки Запада потерпели крах, потому что здесь развитие получило только внешнее; Востоку повезло не больше, ибо все его методы интровертны. Человек же не принадлежит только внешнему или только внутреннему.

 

Николай Рерих не только писал книги создавая свой учение, но и стремился найти зрительные образы к своим идеям. Я пытаюсь сделать что-то подобное, найти образы к исихазму.
КАРТИНЫ РЕРИХА

[208x271]

Из любви к людям я не отвергаю другие точки зрения. Многие группы служителей Света называют Иисуса Санандой или Иисусом Санандой. Сананда - это его первое энергетическое имя. Имя Иисус дано ему во время воплощения в трёхмерном мире. Часто Сананду также называют Христом. Владыка Иисус - Христос Мира представляет 2-ой Аспект Логоса в Планетарной Троице. Он Великий Владыка Любви и Сострадания. Он управляет судьбами Жизни. Он - Космический Сын Божий и Сам Бог. Энергия 2-го Аспекта поступает к Нему прямо из сердечного центра Логоса. "Христос - Мировой Учитель, Учитель Учителей, Инструктор Ангелов. Ему доверено руководство духовными судьбами людей и стимулирование в каждом человеческом существе осознание того, что он дитя Божье" - Алиса Бейли "Посвящение человеческое и солнечное". Для простых людей Христос приближается к Земле в дни больших праздников. Причем не имеет значение католический это праздник или православный. Сын Божий приходит туда, где его ждут и приготовили Ему путь Христа, вдохновляет все религиозные направления в Мире в т.ч. и те, которые отвергают Его существование (иудаизм, ислам). Для Него безразлично - каким из его путей люди возвращаются к Отцу. Из известных нам воплощений Сананда приходил на Землю как Иисус Навин - легендарный военачальник иудеев, Иисус Христос, Иосиф, который снискал расположение фараона, вы узнаете душу Иисуса в Елисее - ученике пророка Илии и как Апполоний Тианский - Учитель Мудрости. С той поры Он остаётся и работает с христианской церковью, питая зародыш истинной духовности жизни, присущей членам всех ветвей, и нейтрализуя по возможности ошибки и заблуждения духовенства и теологов. Иисус Христос имеет множество внешних обликов. Лишь сердце позволяет безошибочно определить - это Он, наш Бог.

из книги "ВДОХНОВЕНИЕ"
по материалам sirius-ru.net/ 
 

[330x456]

 ОШО о любви:

Веками это было одной из величайших проблем: медитация и любовь, одиночество и отношения, секс и молчание. Отличаются только названия; проблема одна. И веками человек очень страдал, потому что проблема была понята неправильно - люди выбирали.
Те, кто выбирают отношения, называются мирскими, а те, кто выбирают одиночество, называются монахами, не от мира сего. Но те и другие страдают, потому что остаются половинами, а быть половиной больно. Быть целым - значит быть здоровым, счастливым; быть целым - значит быть совершенным. Оставаться половиной больно, потому что вторая половина продолжает протестовать, вторая половина продолжает готовиться к тому, чтобы отомстить. Вторая половина никогда не может быть разрушена, потому что это твоя вторая половина! Это существенная часть тебя; это не что-то случайное, что ты можешь выбросить.
Фактически ты можешь наслаждаться одиночеством, только если можешь наслаждаться отношениями. Именно отношения создают потребность в одиночестве; это ритм. Когда ты глубоко движешься в отношения с кем-то, в тебе возникает глубокая потребность быть одному. Ты начинаешь чувствовать себя усталым, истощенным, изнуренным - радостно усталым, счастливо усталым, но каждое волнение утомляет. Безмерно красиво общаться, но теперь тебе хочется двигаться в одиночество, чтобы ты снова мог собрать себя вместе, чтобы снова ты мог стать переполненным, чтобы снова ты стал укорененным в собственном существе.
В любви ты движешься в существо другого, теряешь связь с самим собой. Ты тонешь, пьянеешь. Теперь тебе нужно будет найти себя снова. Но когда ты один, ты снова создаешь потребность в любви. Вскоре ты будешь так полон, что тебе захочется поделиться, ты будешь так переполнен, что тебе захочется, чтобы был кто-то, в кого ты мог бы излиться, с кем ты мог бы поделиться собой.


 

ОШО о счастье:

Центрированный в себе человек всегда ищет собственного счастья. И красота в том, что чем больше ты ищешь своего счастья, тем более помогаешь быть счастливыми другим. Потому что это единственный способ быть счастливым в мире. Если каждый из окружающих тебя несчастлив, ты не можешь быть счастливым, потому что ни один человек - не остров. Он - часть огромного континента. Если ты хочешь быть счастливым, тебе придется помочь быть счастливыми всем вокруг тебя. Тогда - и только тогда - можешь быть счастливым ты.
Тебе придется окружить себя атмосферой счастья. Если каждый несчастен, как ты можешь быть счастливым? Это будет воздействовать на тебя. Ты не камень, ты очень деликатное существо, очень чувствительное. Если кто-то рядом с тобой несчастлив, это несчастье на тебя влияет. Несчастье заразительно, как любая болезнь. Блаженство тоже заразительно, как любая болезнь. Если ты помогаешь другим быть счастливыми, по большому счету ты помогаешь быть счастливым самому себе. Человек, глубоко заинтересованный в своем собственном счастье, всегда заинтересован и в счастье других, и именно поэтому он им помогает. Если каждого в мире научить заботиться о себе, весь мир будет счастливым. Не будет никакой возможности несчастья.

 

 ИСИХАЗМ 
В сокровенной глубине человека под спудом пребывает нетленное богатство – божественный дар вечной жизни, текущей в неизбывной радости и нескончаемом блаженстве. Сей дар является тайным сосредоточием духовных сил, и обретается он в сердце. 
У внешнего человека духовное сердце закрыто, оно как бы спит, ожидая пробуждения и незаметно побуждая к движению извне внутрь: к поиску и открытию божественной сути. С отклика на тихий сердечный зов начинается мистический путь человека к постижению самого себя и обретению в себе Бога. 
В православной традиции существует учение и практическое руководство для постижения себя и единения с Богом, которое называется исихазмом. 

ИСИХАЗМ (от греч. hesychia – покой, - безмолвие, отрешенность) - целокупное учение-действие, направленное на стяжание Святого Духа и обожение души и тела. Высочайшей целью исихазма является преображение и обожение всего человека по образу воскресшего Иисуса Христа. 

Исихазм обладает мощным зарядом творческой созидающей силы, поэтому можно и должно говорить об исихастской инициации истинного творчества в различных областях искусства и деятельности. Такое творчество несет в себе пророческую харизму и глубинный, сокровенный смысл. 
Исихазм, развернутый во времени и пространстве, имеет свою богатую лицами и событиями историю, через которую просвечивает ткань метаисторического процесса земного становления Церкви. 
Известный мистик и святой VII века преп. Исаак Сирин сказал, что молчание - таинство будущего века. Исихазм открыт Грядущему в вечности и уже в веке сем позволяет приобщиться таинству священнобезмолвия.

 

 Благодатью Дара Святого Духа - Любви.

Возлюбленные мои. Свет и тьма не могут жить вместе. Иисусова молитва:"Господи помилуй" наполняет человека светом изнутри. Человек осознаёт, что Благодать Божья, наполняющая человека делает не приемлемым то что люди называют грехом. Но обратите внимание, не борьба с грехами, а Божественный Свет не допускающий грехов. Это личное переживание, а не книжные знания. Понять это может только человек, который наполняется Божественным Светом. 

Пребывайте в любви Господа.

[507x507]

[330x456]

 ОШО о любви:

Но для тех, кто знает любовь, это - единственное здравомыслие. Без любви человек может быть богатым, здоровым, знаменитым; но он не может быть нормальным, потому что он ничего не знает о внутренних ценностях. Здравомыслие - не что иное, как аромат розового цветения в вашем сердце.
Любящие не нуждаются в психиатрическом лечении. На самом деле любовь - это величайшая целительная сила в жизни. Те, кто упустил это, остались пустыми, ненаполненными. Обычное безумие не имеет смысла, но безумие, называемое любовью, несет в себе определенный смысл.
Наблюдали ли вы людей? Когда кто-то влюбляется, для него нет необходимости декларировать это. Вы можете видеть, что в его глазах выросла новая глубина. Вы можете видеть в его лице новую привлекательность, новую красоту. Вы можете видеть в его походке мягкий танец. Он тот же самый, но в то же время он не тот же самый. Любовь вошла в его жизнь, в его существо пришла весна, в душе его расцвели цветы. Любовь совершает немедленную трансформацию. Человек, который не может любить, не может быть и разумным, не может быть благодарным, не может быть прекрасным. Его жизнь будет просто трагедией.
 

 Благодатью Дара Святого Духа - Любви.

Возлюбленные мои. Двойственность восприятия мира людьми, обусловлена способом действия человеческого мозга. Человек может жить в двух измерениях:

1. Горизонтальное восприятие мира. Этот способ жизни выбирает большинство. В этом мире существуют других люди, всё что позволяет делать современная техника и технологии. Это привычный для всех мир. Иногда люди посещают церкви, присутствуют на богослужениях.

2. Вертикальное восприятие мира. Созерцание Господа. Это позволяет сделать исихазм. 

В Библии сказано:"Не ходите широкими вратами, они ведут в ад. Идите узкими вратами". 

Пребывайте в любви Господа.

Благодатью Дара Святого Духа - Любви.

Возлюбленные мои. В раю святые созерцаю Бога. Исихазм эзотерическое учение позволяющее созерцать Бога, живя здесь на земле. Конечно, это более высокой уровень исихазма, чем простое повторение "Господи, помилуй".  Так что исихазм позволяет жить здесь как в раю.

Пребывайте в любви Господа. 

[330x456]

 ОШО о любви:

Жизнь - это возможность. Почва, где расцветает роза любви. Любовь ценна сама по себе: она не имеет целей, не имеет значения. Она имеет огромную значимость, она - великая радость, она - ликование сама по себе в этом нет смысла. Любовь - это не бизнес с целями, задачами, делами.
Всегда есть определенное безумие в любви. А что есть это безумие? Это безумие существует потому, что вы не можете доказать, почему вы любите. Вы не можете дать никакого разумного ответа о вашей любви. Вы можете сказать, что делаете определенный бизнес, потому что вам нужны деньги; вам нужны деньги, потому что вам нужен дом; вам нужен дом, потому что как вы можете жить без дома?
В вашей повседневной жизни все имеет некоторые цели, но любовь - вы не можете предоставить никакой причины. Вы можете просто сказать: "Я не знаю. Все, что я знаю, это то, что любовь существует, чтобы испытать самое красивое пространство в человеке". Но это не цель. Это не интеллектуальное состояние. Это пространство не может быть обращено в товар. Это пространство - словно розовый бутон, с росинкой на верхушке, сияющей как жемчуг. И в раннем утреннем ветерке, в лучах солнца бутон розы танцует. Любовь это танец вашей жизни. Поэтому те, кто не знает, что такое любовь, упустили самый танец жизни; они упустили возможность - вырасти розами. Вот почему земному уму, расчетливому уму, компьютерному уму, математикам, экономистам, политикам любовь кажется сумасшествием.

Благодатью Дара Святого Духа - Любви.

Возлюбленные мои. Наша Планета Земля имеет места силы - места с особой энергетикой. Ближайшие к Москве места силы, отмечены природой необычными камнями в Москве в Коломенском Девий и Конь камни, Ярославская область г. Переславль-Залесский Синь камень, Московская область, Дмитровский района Шутов камень. Эти камни составляют символический треугольник, равноудалённое место от этих камней Сергий Радонежкий выбрал для Троице-Сергиевой лавры. Места силы словно вращаются. На Шутовом камне, четыре князя заключили мирный договор, который на время прекратил междуусобные войны, тем самым сохранив нацию в трудные времена. Это отражено, четырьмя коронами на гербе города Дмитрова. В Коломенском находилась летняя резиденция Ивана Грозного. На Плющеевом озере, возле Синь камня Пётр 1 строил свой флот. Не далеко от Шутова камня в своём имение Боблово Менделеев создал свою систему. Ванга предсказала, что в 2050 году в Москве найдут переход в другое измерение. В Москве самое мистическое место возле камней в Коломенском. Иисусова молитва в местах силы, на особых камнях может быть наиболее действенна. video.privet.ru/user/leo_667/136781822

Пребывайте в любви Господа.

[409x550]

   Назарейское (Посвященные) Умное Делание или Исихазм (Зап. Европ.: Гесутиазм) - в Православной аскетической литературе это Состояние называют Внутренним (душевный) подвигом Христианина, заключающимся в непрестанной молитве "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного". 
Краткая форма этой Молитвы: На греческом языке (Кайрие елейсон). «Господи, помилуй».
Эта краткая форма Молитвы эквивалентна Мантре. Она повторялась во время Медитаций и в течение всего дня до тех пор, пока не становилась “столь же естественной и самопроизвольной, как дыхание”. Практика этой Молитвы развивает Силу Концентрации. Необходимым условием успеха в этой Молитве является “неподдельная искренность, смирение, выносливость и чистота”. Она приносит полное Освобождение от страстных мыслей, слов и злых дел. Она дает “безошибочное Знание Бога, Знание Непостижимого”. Она очищает Сердце и сохраняет Ум свободным от Мыслей (Состояние: Безмыслие) и фантазий. 
Техника системы Гесутиазм – Молитва Сердца, с помощью Концентрации. Пробужденное Состояние – Чистота Сердца. Молитва названа по имени учителя Геситиуса из Йерусалима, жившего в 15 веке. В более раннем варианте Богословская Мистика опиралась на Учения Климента Александрийского (150-215гг н.э.) и Дионисия Ареопагит (I в н..э.), в которых заложены Правила Концентрации при Медитациях.
Климент Александрийский: «…Освобождая свою душу из под власти чувств, мы будем стремиться усилиями единственно разума проникать в существо каждой вещи, не отставая и никогда не расставаясь с вещью…»
Дионисий: «Душа, освобождаясь от чувственности и всякой инородной примеси, устраняя из сознания все представления и образы, отрешаясь от всякой мысли, упрощается и таким путем возвращается в свой первоначальный Чин».
 

Икона светителя Климента Александрийского
 

 Если бы все злые и пустые слова, когда-либо произнесенные людьми, вдруг зазвучали одновременно, от такого ужасающего грома мгновенно рассыпался бы во прах этот мудрый мир. Трудно и представить себе подобное. Однако мы знаем, как от коварных учений и безумных призывов вспыхивали мятежи и войны, разрушались государства и шли на гибель народы. В слове сокрыто величайшее могущество. Священное Писание именует Словом пришедшего спасти человечество Сына Божия. Дар речи есть бесценный дар Господа человеку. Но горе тому, кто использует этот дар Божий во зло! Ни одно сказанное нами слово не исчезает бесследно, за каждое из них мы должны будем дать ответ перед Господом. Безумными, гневными или клеветническими речами можно убить человека. Что еще страшнее, лукавыми словами обольщения можно погубить его бессмертную душу. И ко всему, занимаясь даже кажущейся безобидной, но пустой болтовней, мы опустошаем собственные души.
Сам Господь наш Иисус Христос удалялся в пустыню для безмолвной беседы с Отцом Своим. Со времен первохристианских, ищущие совершенства подвижники, удалялись в уединенные обители, скиты и пещеры, где души их открывались Богу.
Во вторую Неделю Великого поста мы празднуем память духоносного учителя Церкви, святителя Григория Паламы, утвердившего учение исихазма — благого безмолвия, сопряженного с непрестанной внутренней молитвой. Святой Григорий достиг совершенства в умном делании — сосредоточенной духовной молитве, приводящей к непрестанному общению с Богом.
Вернувшись в мир и проходя поприще священнослужителя, святой Григорий сочетал его с жизнью отшельника. Пять дней в неделю он проводил в уединенном безмолвии и лишь по субботам и воскресеньям отверзал уста для совершения Богослужений и проповедания слова Божия. Так велика была достигнутая им в подвиге безмолвия духовная сила, что слова святого Григория никто не мог слышать без слез умиления.
Благое безмолвие, о котором говорят нам святоотеческие писания — это не простое молчание. Человек может молчать и в то же время предаваться беспредметным мечтаниям, греховным мыслям, гневу, зависти или гордыне. Благое же безмолвие есть внутреннее молитвословие, внутреннее молитвенное призывание Господа.
Основу умного делания составляет молитва Иисусова: «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешного». Эти несколько слов заключают в себе и покаяние, и исповедание веры, и Богопознание. Не только отшельникам и монахам необходима молитва Иисусова. Это великое духовное оружие может послужить каждому христианину. 
В наши дни высоко взметнулись мутные волны злоречия, грозя захлестнуть и погрести под собою множество человеческих душ. Этим потоком размыта тонкая преграда между праведным обличением греха и неправедным осуждением ближнего. Все ищут виновников общественных бед и неустройств во внешнем мире, но редко кто осознает собственный грех. Общество заражено враждой, а где царит человеческая ненависть, там нет места Божественной любви.
Прислушаемся к совету святителя Григория Паламы: «Положи начало жизни совершеннейшей и обнови себя, уготовляя себя к принятию будущих вечных благ». Аминь.
Митрополит Владимир (Иким)


 

ОШО о любви:

Я хочу дать вам первое правило. Если вы хотите знать элементарную истину о любви, первое, что необходимо – это принять святость секса, принять божественность секса точно так же, как вы принимаете бога – с открытым сердцем. И чем полнее вы принимаете секс с открытым сердцем и разумом, тем свободнее вы от него будете. Но чем больше вы будете подавлять его, тем более связанным им вы будете. Степень вашего приятия – это степень вашего освобождения.
...Вторая фундаментальная вещь, о которой я хочу вам сказать, это то, что к настоящему времени стало крепнуть в нас при помощи цивилизации, культуры и религии. Я говорю об эго, сознании того, что «я есть». Природа сексуальной энергии подстрекает ее плыть по направлению к любви, но барьер «я» окружил ее стеной, и поэтому любовь не может течь. «Я» очень сильно, как в плохих, так и в хороших людях, как в грешниках, так и в святых.
...Чем сильнее в человеке его «я», тем труднее для него вступить с кем-нибудь в союз. Эго становится между ними, «я» заявляет о себе. Эго – стена. Оно заявляет: «Ты это ты, а я это я». И поэтому даже самый интимный опыт не приносит близости между людьми. Тела могут быть рядом, но люди далеки. Пока внутри сохраняется это «я», ощущения отчужденности нельзя избежать.
...Другой – это другой, потому что я – это я, и пока я – это я, мир вокруг – это другой, отличный и отстраненный, изолированный – и нет взаимопонимания. Покуда существует чувство разделенности, любовь не может быть познана. Любовь – это опыт единства. Разрушение стен, слияние двух энергий вот в чем опыт любви. Любовь – это восторг, когда стены между двумя людьми рушатся, когда две жизни встречаются, когда две жизни объединяются.

 

   Благодатью Дара Святого Духа - Любви.

Возлюбленные мои. Опытное применение умного делания, требующее уединения и безмолвия, получило название исихазма (от греч. покой. молчание), а сами практикующие его стали называться исихастами. Будущий святитель Григорий Полома полностью проникся духом исихазма и принял его для себя как основу жизни.

Пребывайте в любви Господа.

 Информация из интернета.

Среди главных сокровищ, созданных православной КУЛЬТУРОЙ, рядом с великой архитектурой и иконописью, а также "мистическим" богословием (от Ареопагита до Паламы) стоит практика духовного делания, получившая название "исихазм". И сегодня особенно многие из тех, кто обнаружил, что "обычная" практика церковной жизни с ее молитвами, постами, причастиями и исповедями перестала помогать ему в духовном пути (все вроде бы делает, а движения вперед нет), обращаются к исихазму. (То же самое происходит и в иных духовных традициях - исламском суфизме, удейской каббале, буддистском дзогчене и т.д. - где бывшее тайным становится сегодня явным и привлекает тысячи последователей.) Исихазм в ряду этих традиций еще и очень привлекателен своей простотой, сравнимой разве что с простотой кришнаитов: "Господи" - "помилуй", вдох - выдох. Вот и все. И будешь Спасен. 
Однако подышав так какое-то время и помолившись Иисусовой молитвой - кто раньше, кто позже - новые исихасты обнаруживают, что чудодейственный метод работает вовсе не так хорошо, как им того бы хотелось. В чем тут дело?
Представьте птицу, которая за обе ноги привязана к тяжелому бревну. Она пытается взлететь, машет крыльями, но взлететь у нее-то и не получается. Что это значит, что летать нельзя? Или что не нужно махать крыльями, когда хочешь взлететь? Нет, конечно. Это значит, что нужно перерезать веревки. 
То же самое происходит и с неофитами-исихастами. Это как раз тот случай, когда "грехи не пускают". Причем, в случае с исихазмом - в самом буквальном смысле. Конечно, человек-грешник может не воровать и даже чтить своих родителей, но грехов от такого благочестия у него хотя и поубавится, но ненамного - это то же самое, что стряхнуть с тяжелого рюкзака перышко. Люди, которые внутренне не готовы к исихазму, начинают "правильно дышать" не озаботясь остальной подготовкой. Так же, можно учить шестилетку математике, давая ему в качестве задачек дифференциальные уравнения, или заниматься с ним физкультурой, заставляя бегать марафоны. 
Я говорю "неофиты", хотя это могут быть люди и с десятилетиями христианского опыта. Дело тут не в "стаже", а в интенсивности духовной работы: можно тридцаь лет учиться в школе, но так ничему и не научиться.

Интересные сведения о магнитном поле Земли



[340x255]
В последние дни на научных информационных сайтах появилось большое количество новостей, посвященных магнитному полю Земли. Например, новость о том, что в последнее время оно существенно изменяется, или о том, что магнитное поле способствует утечке кислорода из земной атмосферы и даже про то, что вдоль линий магнитного поля ориентируются коровы на пастбищах. Что представляет собой магнитное поле и насколько важны все перечисленные новости?

Магнитное поле Земли – это область вокруг нашей планеты, где действуют магнитные силы. Вопрос о происхождении магнитного поля до сих пор окончательно не решен. Однако большинство исследователей сходятся в том, что наличием магнитного поля Земля хотя бы отчасти обязана своему ядру. Земное ядро состоит из твердой внутренней и жидкой наружной частей. Вращение Земли создает в жидком ядре постоянные течения. Как читатель может помнить из уроков физики, движение электрических зарядов приводит к появлению вокруг них магнитного поля.

Пожалуйста, будь так любезен и расскажи о разнице между здоровой любовью к себе и эгоистической гордостью.
ОШО о любви:

"Разница между ними огромна, хотя они и кажутся похожими. Здоровая любовь к себе - это великая духовная ценность. Человек, который не любит себя, не сможет любить и никого другого, никогда. Первая волна любви должна возникнуть в твоем собственном сердце. Если в тебе не возникает любви к себе самому, не может возникнуть любви и ни к кому другому, потому что все остальные люди от тебя дальше, чем ты сам.
Человек должен любить свое тело, человек должен любить свою душу, человек должен любить всю свою целостность. И это естественно; иначе ты вообще не сможешь выжить. И это красиво, потому что это украшает тебя. Человек, который любит себя, становится изящным, элегантным. Человек, который любит себя, обязательно станет более молчаливым, более медитативным, более молитвенным, чем тот, кто себя не любит.
И если ты любишь себя, ты удивишься: тебя будут любить другие. Никто не любит человека, который не любит себя сам. Если даже ты не можешь себя любить, кто еще будет об этом беспокоиться?
Я учу любви к себе. Но помните, любовь к себе не подразумевает эгоистической гордости, совсем нет. Фактически, она подразумевает прямо противоположное. Человек, который любит себя, находит, что в нем нет никакого "я". Любовь всегда расплавляет "я" - и это один из алхимических секретов, которым нужно научиться, которые нужно понять, пережить. Любовь всегда расплавляет "я". Каждый раз, когда ты любишь, "я" исчезает. Ты любишь женщину, и, по крайней мере, на несколько мгновений, когда есть настоящая любовь к этой женщине, в тебе нет "я", нет никакого эго.
Эго и любовь не могут существовать вместе. Они как свет и темнота: когда приходит свет, темнота исчезает. Если ты любишь себя, ты удивишься - любовь к себе означает, что "ты сам" исчезаешь. В любви к себе нет никакого "себя". Это парадокс: любовь к себе совершенно лишена "себя". Она не самовлюбленна - потому что где бы ни был свет, там не может быть темноты, и где бы ни была любовь, там не может быть эго. Любовь расплавляет замороженное эго. Эго подобно кристаллу льда, а любовь - утреннему солнцу. Теплота любви... и эго начинает таять. Чем более ты любишь себя, тем меньше находишь в себе эго, и тогда эта любовь становится великой медитацией, великим скачком в божественность".